實用的藝術(shù)的作文4篇（優(yōu)秀）

　　在平時的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　上周老師要求我們下次上課的時候帶6塊餅干，從那時起，我就在想老師是讓我們帶餅干干什么呢？是讓我們品嘗各種餅干的味道呢？還是讓我們吃餅干比賽呢？這讓我百思不得其解。今天一上課老師就在黑板上寫出“咬出來的藝術(shù)”幾個字，還講了活動的規(guī)則，這才讓我恍然大悟，原來老師是讓我們在餅干上咬出自己喜歡的圖形。

　　活動開始了，老師在黑板上畫了許多圖形，有正方形、三角形、圓形等等讓我們參照，然后我們根據(jù)自己喜歡的圖形在餅干上咬出來，這讓我冥思苦想，咬個什么好呢？因為餅干很脆，咬上一口就可能碎成幾瓣。干脆咬個三角形，于是我小心翼翼一點一點咬掉餅干多余的部分形成一個三角形，成功了！我非常興奮，于是我又信心滿滿的咬了5個三角形，在咬第6個圖形的.時候我想咬一個飛鏢形狀，在咬第二下的時候一不小心咬重了，餅干碎成了2半，我感到有一點失落。

　　各種圖形咬好以后開始展示我們的作品，把我們的圖形放在一張白紙上，然后照相評獎，咬了5個以上的同學(xué)得了文具盒，咬了4個以上的同學(xué)得了尺子或者毽子，得獎的同學(xué)洋洋得意，沒有得獎的同學(xué)垂頭喪氣。

　　通過這個活動讓我們知道了藝術(shù)可以畫出來，可以雕出來，還可以咬出來，所以我們的生活中藝術(shù)無處不在。

藝術(shù)的作文 篇2

　　沒有誰是一座孤島在大海里獨踞，每個人都像一塊小小的泥土，大家連接成整個陸地。我們生活在集體之中，時時與他人共處。可是否又懂得共處之中大有藝術(shù)，而非旁若無人的只顧自己？

　　于日常生活中，太多人沒有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中，總有人不顧他人感受，不時發(fā)出聲響；在餐廳中吃飯，總有人大聲喧嘩，卻不知打擾到了他人用餐；走在路上，亦有人橫沖直撞，不知避讓。在一切渺小而重要的生活細節(jié)中，往往會體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。也許你只是無意之舉，并非惡意，可因為我們生活在一個大集體中，就應(yīng)該去注重自己的行為，在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問題，提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能，進而將文明化為你行動的本能。如此，離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠的，你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個雖渺小卻值得讓人認可的自己。

　　談到共處的藝術(shù)，我認為可以分為三個層次。

　　一為做好自己。與共處中保持自我，展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無人，而是在不影響他人的情況下追求真我，不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎而將獎牌給女兒當玩具，不為世俗所染而沉心于科研事業(yè)，盡管外界因素再多也從未影響到她，只做自己，令人驚嘆。在社會的大染缸中，我們少不了被外界所影響，這也是在共處之中不可避免的。既然無法改變世界，我們就應(yīng)該先做好自己，不去給他人帶來影響的同時，守護好自己內(nèi)心的一方凈土，這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。

　　二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中，自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點提供了契機。沒有人天生是完美的，我們有優(yōu)點，亦有缺點。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”，可見自我反省，發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會在共處中了解他人眼中的自己，以自己的視野來看待自己自然是一種井底之蛙的行為，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性，才可以在集體中更好的展示自我，展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的.與他人融洽共處，得到他人的認可，發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過程。

　　三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯誤，就理應(yīng)及時改正，而不是不以為然，不予理會。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來都是一段佳話，廉頗負荊請罪的態(tài)度令人贊揚，這也讓他藺相如得以和諧共處，締造的是一個國家的興旺與強盛。在與他人共處的很多時候，化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠心改變自己的勇氣罷了。適當?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。

　　共處的藝術(shù)，需要我們不斷探索，一直做好自己，總是發(fā)現(xiàn)自己，時而改變自己。

藝術(shù)的作文 篇3

　　春之細雨秋之風，總讓人留戀；薄暮之夕陽，山間之明月，總讓人流連。于是乎，心生據(jù)為己有，供己獨享之情�！拔┙�上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。是造物者之無盡藏也�！闭\如蘇軾所言，守護不如讓其發(fā)揮最大的價值，則成了無盡的財富，不也是達到了初衷嗎。

　　牧師成功守護了整個花園的花朵，更難得可貴的是，他守護了一顆顆天真爛漫的童心的同時，也把善良無私等美好的品質(zhì)種入了孩子的心中，這難道不勝過“禁止采花，違者嚴懲”的木牌嗎？

　　學(xué)習生活中，我們都有所體會。到處都是木牌，警示語，讓人防不勝防，觸目驚心。在學(xué)校的園圃里，綠草如茵，芳菲盛開，赫然立著一句警示語：“禁止踐踏，違者嚴肅處理�！弊屓祟D失走上前去一飽眼福的渴望。出乎意料的是，仍然有眾多膽大包天者去挑戰(zhàn)這不成文的規(guī)定。然倘若換做“小草在成長，請足下留青�！笔欠駮�事半功倍呢？

　　有人極力想守護某些事物，因方式不對，而被迫失去了。而有人發(fā)現(xiàn)了守護的.藝術(shù)，則一舉兩得。 某個學(xué)校的木門再次慘遭“毒腳”，被迫下崗。有人向領(lǐng)導(dǎo)建議換成一個鐵門來阻止這種現(xiàn)狀。領(lǐng)導(dǎo)笑著搖了搖頭：“我們已經(jīng)準備了最結(jié)實的門，你們等著看吧�！毙麻T裝好了，落落大門，陽光透過它打了個卷出來，耀眼奪目，這是一道玻璃門。于是，女孩走到這像淑女一樣輕輕推過，而男孩子也像紳士一樣不再對它拳打腳踢。所以，領(lǐng)導(dǎo)們對最“堅固”的門的守護是不是一種藝術(shù)呢？某個老婦人沿街乞討，舉著一個盤子，其上寫道：我什么都看不見。然而施舍他的人很少。一個窮詩人在前方加道：“春天來了，我什么都看不見�！庇谑�，她得到了很多幫助。窮詩人正是抓住了守護的藝術(shù)，才是人們愿意共同守護老婦人的不幸。

　　喜歡一個東西，不是壓在箱底才感覺最安全踏實，而是當你把它分享給眾人，才能發(fā)現(xiàn)他永遠存在。守護也正如此，發(fā)現(xiàn)其中的藝術(shù)，才能事半功倍，一舉兩得。

　　春之細雨，潤物之后才能才能永存世間；秋風送爽，而后才能存在于萬物心中。黃昏之夕陽，山間之明月，你我之所愛，也正如此，藝術(shù)的守護，方能永存不衰。

藝術(shù)的作文 篇4

　　說話是一門藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的'嘴里，含意也就不同，會說的人就說好了，不會說的人，就說壞了。

　　有個故事說，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時的一個伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進來。那人一進大殿就大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲，當年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當兵，多虧蔡將軍。”朱元璋聽完他的這番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。

　　消息傳出，另一個當年一塊放牛的伙伴也找上門來了，見到朱元璋，激動萬分，指手畫腳地在金殿上說道：“萬歲，你不記得嗎？那時候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進肚子里。”當著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了

　　朱元璋的兩個朋友說的是他們放牛娃時期的一段共同經(jīng)歷。第一個說的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績，可謂“一舉兩得”。第二個伙伴則說的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失， 在大臣們面前如坐針氈�？芍^“傷人害己”。

　　這就啟示我們平時說話，一定要看場合，分時機，權(quán)衡利弊，千萬不能不假思索，信口開河。害人的舌頭有時比魔鬼還要厲害！

　　說話是一門學(xué)問， 只用心去想，才能說好。

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