語文教學(xué)中的情感教育優(yōu)選(13篇)
語文教學(xué)中的情感教育1
摘要:語文是一門極具人文情懷的科目,在中職語文的日常實際教學(xué)中,教師若能靈活運用情感教育這一新型教學(xué)方法,恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的情感內(nèi)涵,并注重理論知識與實際情感的結(jié)合教育,不僅能夠強化其與學(xué)生之間的情感互動,同時還能在激發(fā)學(xué)生求知欲的基礎(chǔ)上不斷強化其語文綜合能力,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,使其能夠更快地走上正確的人生發(fā)展道路。本文就中職語文教學(xué)中情感教育的運用予以詳細分析。
關(guān)鍵詞:中職語文;情感教育;課堂教學(xué)
前言:語文是一門極具人文情懷的科目,因此,情感教育是教師在就該科目對學(xué)生進行教授時的“催化劑”,同時也是使學(xué)生能夠深入理解和掌握文章中心思想及作者所想所感的“強心針”.在中職語文的日常實際教學(xué)中,教師在進行課文教授時若能靈活運用情感教育這一新型教學(xué)方法,恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的情感內(nèi)涵,并注重理論知識與實際情感的結(jié)合教育,不僅能夠強化其與學(xué)生之間的情感互動,同時還能在激發(fā)學(xué)生求知欲的基礎(chǔ)上不斷強化其語文綜合能力,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,使其能夠更快地走上正確的人生發(fā)展道路。本文就中職語文教學(xué)中情感教育的運用予以詳細分析,現(xiàn)作如下相關(guān)報道。
一、情感教育含義與作用
(一)情感教育含義
教育界將教師在實際課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的利于學(xué)生學(xué)習(xí)的同時,可恰到好處地拿捏住整個教學(xué)過程中情感與認(rèn)知關(guān)系,以將情感因素的積極作用發(fā)揮到極致,注重對學(xué)生情感體驗培養(yǎng)的豐富性和內(nèi)涵性,并使學(xué)生在情感交流互動中最大程度地激發(fā)其探索欲和求知欲的新型教學(xué)方法稱為情感教育。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的.三觀(世界觀、人生觀、價值觀),使其能以辯證客觀的心態(tài)面對所有事物,并進一步升華對人生的感悟,能夠更好地實現(xiàn)其自我完善發(fā)展是語文教師義不容辭的教育責(zé)任。[1]從綜合的角度來看,情感教育實際上既是一種創(chuàng)新型教學(xué)模式,同時也是一種非常新穎有效的教學(xué)方法。
(二)情感教育在中職語文教學(xué)中的作用
在語文教學(xué)過程中,教會學(xué)生認(rèn)識并積累生字詞、掌握一系列寫作或表達知識技能只是該門課程最基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生能夠?qū)W會并掌握如何理解文章的思想內(nèi)涵以及作者的所想所感才是進行該門課程教學(xué)更深層次的教育意義和教育目的。在中職語文教學(xué)中,情感教育這一新型教學(xué)模式和方法不僅能夠在很大程度上幫助學(xué)生強化對課文各方面的理解,同時還能夠通過該方法提高其在語文學(xué)習(xí)過程中的思想覺悟。
當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時,由于學(xué)生對古詩詞的各方面(詞句用法、表達方式等、)均不太熟悉,因此大多數(shù)學(xué)生都會覺得古詩文尤其是長篇大論的文言文比現(xiàn)代文更難以理解。但通過情感教育這一教學(xué)方法,使學(xué)生能夠以古詩文中作者的思想情感為突破點,抓住文章的中心和主題,進而逐步對課文進行“蠶食”,最終達到掌握全文的學(xué)習(xí)目的。學(xué)生通過對各類課文中或喜或悲,或憤怒批判等多種情感的體驗和感受,能夠進一步明了學(xué)生對生活各方面的認(rèn)識,并在語文教師的恰當(dāng)指導(dǎo)下學(xué)會如何正確處理和調(diào)節(jié)這些情緒,使情感的正面作用得以最大化地發(fā)揮。
二、情感教育在中職語文教學(xué)中的實際運用
。ㄒ唬┘訌妿熒g的情感互動
較之傳統(tǒng)模式中的教學(xué)方法,不斷增進和強化師生之間的情感互動是情感教育最明顯的優(yōu)勢。學(xué)生本身就是教學(xué)過程中的主導(dǎo)者,因此教師在進行實際教學(xué)時應(yīng)給予學(xué)生充分的尊重,主動且耐心地與學(xué)生們進行溝通交流,多傾聽他們的想法和意見,循循善誘,給予學(xué)生更多的包容和鼓勵,[2]從各方面了解和關(guān)心學(xué)生,而不是一味地指責(zé)和批評。當(dāng)學(xué)生感受到教師和藹可親的態(tài)度和情感后,也同樣會在情感上作出相應(yīng)的回應(yīng)。教師與學(xué)生之間互相信任,就能夠使學(xué)生將老師當(dāng)作人生中的良師益友,以在形成良好師生關(guān)系的同時提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,并且還能夠在一定程度上強化教師教育責(zé)任感,提高其教學(xué)水平。
。ǘ┲敢龑W(xué)生領(lǐng)會情感內(nèi)涵
不管是普通中學(xué)語文還是中職語文,在該門科目的考試中,文章的中心思想以及作者的所想所感一直以來都是一個重要的考點。這就充分體現(xiàn)了讓學(xué)生理解和掌握表達文章主旨與作者思想知識技能的重要性。因此,這便為各從事語文教學(xué)的教育工作者尤其是中職語文教師指出了一條讓學(xué)生更快、更好地掌握這一塊知識技能的明路--引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章情感內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,教師對學(xué)生予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點撥能在一定程度上起到“拋磚引玉”的積極作用,當(dāng)然,這就要求教師應(yīng)將點撥、引導(dǎo)的力度拿捏得恰到好處,既不能像直接說出答案這樣點撥過度,不給學(xué)生一絲一毫的思考空間,亦不能光提出問題卻不作任何的提點,造成非常尷尬的教學(xué)場面。
。ㄈ├碚撆c實際情感的結(jié)合
放眼古今,理論教育和應(yīng)試教育一直是我國教育界的著重點。對學(xué)生實際動手能力的忽視,造成了學(xué)生只會“紙上談兵”的不良局面。隨著時代經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會各階層對實用性人才的需求越來越高,不再只是注重理論知識豐富的人才,而是更傾向于吸收實際操作能力卓越的人才。而各中職學(xué)校一直以來都是以培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)技能為教育注重點,力求達到使其所培育出的人才更符合社會各崗位需求的教育目的。是以各中職院校應(yīng)更為注重對語文這一學(xué)科教學(xué)的實用性[3].
中華文化博大精深,尤其是語文這一學(xué)科知識的靈活性和使用性非常高,生活中隨處可見的文字就充分說明了這一點。比如說中職語文教師要求學(xué)生以“母愛”為主題寫一篇作文,而在學(xué)生寫作之前,教師可充分利用上述第二點中的《游子吟》這一課文,除了讓學(xué)生通過情景演練等方式深化對詩文中心思想以及詩人情懷的理解,還應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系自身的生活實際,發(fā)現(xiàn)生活中的母愛:“同學(xué)們,既然咱們學(xué)了這篇關(guān)于母愛的古詩,也從詩人簡樸的語言中深刻體會到了母愛的偉大,那么接下來就給大家?guī)追昼娀叵胍幌履銈兊膵寢寧Ыo你們的母愛,然后給大家分享。”實際上,當(dāng)學(xué)生思考完后,內(nèi)心對自身所受到的母愛是有非常多的感觸和領(lǐng)悟的,甚至情感細膩且感觸頗深的同學(xué)在向大家分享其從自己母親身上所感受到的母愛時,通常會因情到深處而流淚,同時還會在情感上感染其他學(xué)生。這就非常有效地促進了理論與實際情感的結(jié)合,同時也使得學(xué)生所作的文章更具真情實感,能夠打動人心,并使其作文的質(zhì)量有了質(zhì)的改變和提升。通過將理論知識與實際情感有機結(jié)合,既能強化學(xué)生的寫作能力,亦能鍛煉其運用理論知識的實踐能力,一舉兩得。
結(jié)語:
總之,情感教育不僅是順應(yīng)教育發(fā)展和語文教學(xué)需求的新型教育模式,更是豐富課堂教學(xué)形式和優(yōu)化語文課堂教學(xué)質(zhì)量的極佳途徑之一?紤]到職業(yè)型人才是各中職院校的重點培育方向,因此中職語文教師要善于利用情感教育來幫助學(xué)生不斷促進其語文綜合能力的提高。
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語文教學(xué)中的情感教育2
一、初中語文課堂教學(xué)中涉及的情感因素
對于初中語文課堂教學(xué)而言,在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材,因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看,情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng),在課程實踐中獲得心靈、情感體驗,學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看,情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì),表達與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感,對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看,情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào),人物形象表達的情感,語言文字中蘊含的情感。
二、新課改下初中語文教學(xué)中情感教育的實施策略
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,以營造情感教育氛圍
初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感,語段之間句句關(guān)情。因此,語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先,教師應(yīng)熟讀作品,了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達的深刻情感,并同時對作品情感進行領(lǐng)悟,以便可以將作者的情感傳達給學(xué)生。例如,在教授初中課文《孔乙己》時,語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境,當(dāng)產(chǎn)生懸念時,學(xué)生就會更積極地閱讀小說,并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中,教師可適當(dāng)對作品情感進行點撥,讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品,從而順利實施情感教育。此外,教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容,讓學(xué)生的視覺感官得到刺激,沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境,從而充分感受作品傳達的情感信息,并深受啟發(fā)。如此一來,實施情感教育的過程就會變得生動有趣。
2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感,以改善情感教育效果
在實施情感教育的過程中,教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進行認(rèn)真?zhèn)湔n,在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感,并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動人心的前提是喚起情感共鳴,而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此,在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進行點化,并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來,找出情感的共鳴點,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素,即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時,可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進行挖掘;而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時,則可以對愛國情懷進行培養(yǎng),以便可以激起學(xué)生的愛國熱情;此外,在教授朱自清的《背影時》,可以深入剖析文章中流露的父子親情,教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情,并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己?偠灾瑢φn文中的情感進行剖析、挖掘,對于情感教育有著重要意義,在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語文教學(xué)中進行“說”“、寫”練習(xí),以培養(yǎng)豐富情感
新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達能力進行培養(yǎng),使語言表達變得規(guī)范得體。說話是表達內(nèi)心情感的.主要途徑,因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題,并營造出活躍的課堂氛圍,以便讓學(xué)生通過“說”來表達自身情感。例如,可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進行演講,演講的主題則讓學(xué)生自行選擇,教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可;如果學(xué)生沒有理出演講思路,則可以提供選題范圍,并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)
總而言之,情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用,因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段,如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,進行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等,并多進行師生之間的情感交流,了解學(xué)生的個性化特征,以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。
語文教學(xué)中的情感教育3
【摘要】在高中語文教學(xué)的過程中,情感缺失問題是一種十分常見的教學(xué)問題,會直接影響到語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,將情感態(tài)度價值觀作為了高中語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一,要求教師在教學(xué)的過程中加強對學(xué)生情感方面的教育,這樣能夠進一步提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量,幫助學(xué)生更加全面地發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);高中語文;情感教育
一、情感教育在高中語文教學(xué)中的重要作用
。保疂M足新課程標(biāo)準(zhǔn)語文教學(xué)改革要求
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,高中語文教育更加重視對學(xué)生的情感教育,其要求教師在教學(xué)的過程中將情感教育作為語文教育中不可缺少的一部分,并且要合理的利用情感教育,將其與常規(guī)的教育手段結(jié)合起來,促進教師與學(xué)生之間的教育,充分地發(fā)揮語文教學(xué)的人文性。
。玻龠M學(xué)生的全面發(fā)展
新課程標(biāo)準(zhǔn)下,更加重視學(xué)生的素質(zhì)教育,因此在教學(xué)過程中往往會更重視對學(xué) 生情感、心理 方 面 的 培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教育過程只重視學(xué)生掌握的知識情況,忽視了學(xué)生的情感因素,因此不利于學(xué)生的成長與發(fā)展。合理的應(yīng)用情感教育進行語文教學(xué),能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并且進一步提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。除此之外,情感教育的開展還能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀以及價值觀,幫助青少年正確的了解、認(rèn)識社會,降低青少年犯罪的概率。
二、新課標(biāo)下高中語文實現(xiàn)情感教育的具體策略
1.尋找讀者與作者情感的契合點
情感的出現(xiàn)并不是偶然,其往往都具備一定的必然性,通常情況下人情感的出現(xiàn)都有著一定的情景。在高中語文教學(xué)的過程中,為了幫助學(xué)生進一步了解相關(guān)的文化,感受文學(xué)的美感,進一步體會到文學(xué)中蘊含的情感,教師需要有意識的引導(dǎo)學(xué)生的思維,幫助學(xué)生創(chuàng)建一種更加貼合的教學(xué)情境,進而幫助學(xué)生更好的進入到教學(xué)情境中,更加深入的體會文章的情感。從學(xué)生的角度來看,一篇文章之所以能夠打動讀者,是因為這篇文章蘊含著豐富的情感,能夠觸動人們內(nèi)容最 深 處 的 情感。優(yōu)秀的文學(xué)作品不一定要有優(yōu)美華麗的辭藻,但是其通常都蘊含著十分真摯的情感,“情動于中而形于言”指著就是這些優(yōu)秀的語文作品。在語文情感教育的過程中,為了幫助學(xué)生更好的體會相關(guān)的情感,教師應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的.情感教育,找到讀者與作者之間的情感契合點,幫助學(xué)生根據(jù)深入的體會文章的情感內(nèi)容,全面提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
。玻郧楦衼砑ぐl(fā)情感進而調(diào)動課堂的積極性
語文是情感最直接的體現(xiàn),在現(xiàn)代語文教學(xué)中,十分重視對學(xué)生的情感培養(yǎng),語文教材中的文章也大都是都有著十分 豐富的人 文精 神。由 此 可 見,要 想 學(xué) 好 語文,必須要深入的體會文章作品的情感內(nèi)容,深入的體會文章的文學(xué)意境,只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)以及掌握,幫助學(xué)生更好地了解相關(guān)的語文學(xué)科知識。為了進一步幫助學(xué)生更好的體會文章中的情感,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程內(nèi)容進行課堂情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生更加全面充分的了解相關(guān)的文學(xué)情境,讓學(xué)生深入的體會文章的情感內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí) 《琵琶行》時,教師可以通過視頻資料來讓學(xué)生了解相關(guān)的背景因素,然后通過播發(fā)一些有代表性的琵琶曲,來為文章的學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的情景氛圍:月下彈琴的畫面很美,皎潔的明月,琵琶女出場過程的描寫歷歷動人,彈琴的高超演技,敘述早年曾走紅運,盛極一時,到后來年長色衰,飄零淪落的可憐身世。這樣一來,每個學(xué)生讀到這里時都會凝思回神,泛起情感的波瀾。
。常畼(gòu)建平等的師生關(guān)系
高中階段的語文課程學(xué)習(xí)不同于其他的學(xué)科,其更多的是學(xué)習(xí)相關(guān)的文章情感,培養(yǎng)學(xué)生的語感以及閱讀寫作能力。因此在語文課堂上,教師與學(xué)生之間的關(guān)系往往也更加的融洽。傳統(tǒng)的教育模式過于的呆板,學(xué)生與教師之間的交流不到位,導(dǎo)致了學(xué)生無法深入的了解文章的情感內(nèi)容,所有的學(xué)習(xí)過程都只能夠依靠自己的思考與探索,在腦內(nèi)創(chuàng)建出相關(guān)的情景。這樣的教學(xué)過于緩慢,也不利于學(xué)生的實際學(xué)習(xí)。對此,在新課標(biāo)下進行實際的語文課堂教學(xué)時,教師因當(dāng)努力創(chuàng)建一個和諧平等的課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上能夠保持一個平地的地位進行交流,這樣能夠有效的在師生之間建立穩(wěn)定的交流關(guān)系,促進學(xué)生與教師之間的思想交流,進一步提高高中語文教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語
語文學(xué)科是一門情感十分豐富的學(xué)科,在教學(xué)的過程中教師作為課堂的引導(dǎo)者,一定要加強對情感教育的應(yīng)用,合理的引入情感教育來豐富語文課堂,進一步提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生更加全面深入地了解相關(guān)的語文知識以及情感因素,促進語文課堂教學(xué)質(zhì)量的及進一步提升。
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語文教學(xué)中的情感教育4
語文教學(xué)是一門藝術(shù),學(xué)習(xí)的過程有助于學(xué)生發(fā)展智力、開闊視野和提高文化素養(yǎng)。由此可見,我們不能簡單地把語文課當(dāng)作只是進行語文教與學(xué)的課,它同時還擔(dān)負(fù)著思想教育和心理發(fā)展的任務(wù)。因此在多年的語文教學(xué)中,我注意調(diào)動學(xué)生的積極性,挖掘潛力,培養(yǎng)能力,從而使學(xué)生以極大的學(xué)習(xí)興趣和熱情全身心地投入到語文學(xué)習(xí)中去。在語文教學(xué)中,作為教師應(yīng)做到以下幾點:
一、建立平等的師生關(guān)系,使學(xué)生感到有“情”
教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系,同時也是師生雙方思想和感情的交流過程。師生關(guān)系直接影響和制約著學(xué)生的情感和意志,影響著學(xué)生的活動。一般說來,學(xué)生對某位教師喜歡,其課堂氣氛就會顯得活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生。因此,教師要重視感情的投入,以自己真誠的愛喚起學(xué)生的情感共鳴。教師要通過自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息,使得學(xué)生不怕出錯誤、敢于開口說語文。重視學(xué)生情感因素對學(xué)生的影響,想方設(shè)法讓學(xué)生保持良好的心境,保護學(xué)生的自信心,這對培養(yǎng)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。學(xué)生初學(xué)語文時都興趣盎然,但隨著時間的推移、知識容量的增多、學(xué)習(xí)難度的加大,興趣的保持程度則會因人而異,出現(xiàn)差異,有的學(xué)生甚至?xí)耆珕适d趣。針對這一自然現(xiàn)象,我們不能抱著無所謂的態(tài)度,而應(yīng)該多關(guān)心鼓勵,多給予實際行動上的幫助,從眾多方面著手,要防微杜漸,更要亡羊補牢。
著名作家冰心講過:“我只覺得‘師’和‘生’應(yīng)當(dāng)是互相尊重、相親相愛的朋友!币獙W(xué)生對你所教的學(xué)科有濃厚的興趣,就應(yīng)建立起平等的師生關(guān)系,和學(xué)生交朋友。語文是一門特殊的學(xué)科,主要以交際為主,如果學(xué)生不敢或者不愿開口講,哪怕考試的分?jǐn)?shù)再高,我想這個老師也不能稱之為成功的老師。為了能使學(xué)生敢于開口、愿意開口,教師應(yīng)對他們有親切感和信任感,多和學(xué)生在一起談心交流,參加學(xué)生的課外活動。
二、優(yōu)化心理狀態(tài),使學(xué)生感到有“功”
所謂心理狀態(tài)是指一個人在認(rèn)知、情感、意志基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的相對穩(wěn)定而又尚未形成品質(zhì)特征的一種特殊的情緒狀態(tài)和行為方式!扒蟪晒Α笔侨祟惞灿械奶煨,即使是一點一滴的進步,也會使小學(xué)生感到愉快,是學(xué)生愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動力。學(xué)生學(xué)業(yè)取得進步時,教師對學(xué)生的成績給予正確的評價,及時給予表揚、鼓勵,會使他們感受到成功的光榮,產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的動力。在課堂上教師經(jīng)常使用鼓勵性語言,可以激發(fā)學(xué)習(xí)成功的動機,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如對問題回答得好的學(xué)生說“你真棒”、“好樣的”等,有時還可借助同學(xué)們的掌聲進行鼓勵,對于回答得不好的學(xué)生說“再努力,相信你一定行”等。學(xué)生聽到這些肯定和贊揚的聲音,就會洋溢在歡樂之中,他們的大腦皮層就會處于興奮、活躍的狀態(tài),學(xué)習(xí)興趣也就會有效地激發(fā)出來。如果學(xué)生在課堂上有回答不出來的問題,老師不能加以批評,特別是對學(xué)習(xí)上不是很好的學(xué)生更不能如此,因為這樣會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使那些學(xué)生對學(xué)習(xí)更不感興趣,形成一種惡性循環(huán)。我們應(yīng)該給學(xué)生們更多的鼓勵,對他們在學(xué)習(xí)上的錯誤要有一顆寬容的心;課上用淺顯的語言和他們交談,讓他們對語文產(chǎn)生興趣、產(chǎn)生成就感,這樣才會有更進一步的學(xué)習(xí)動力。
三、采取多種教學(xué)方法,使學(xué)生感到有“味”
在教學(xué)內(nèi)容上要努力激發(fā)學(xué)生的“求知欲”,在教學(xué)形式上力求新穎多樣,以滿足學(xué)生新奇感的心理要求。如通過集中識詞,讓學(xué)生從已感知的語言材料中,通過觀察、分析、歸納等邏輯思維活動,自己發(fā)現(xiàn)讀音規(guī)律,再將讀音規(guī)律運用于單詞的記憶中,使學(xué)生感到單詞并不難記,激發(fā)學(xué)生取得成功的動機,同時也降低了學(xué)習(xí)難度,從而提高了成功的機率。又如,通過不斷變化教學(xué)手段――有時引導(dǎo)學(xué)生做游戲,有時引導(dǎo)學(xué)生進行競賽,有時引導(dǎo)學(xué)生進行表演……充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使大腦處于最佳的活動狀態(tài),充分發(fā)揮優(yōu)勢機體的'潛能,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的滋味是非常好的。
四、組織課外實踐活動,使學(xué)生感到有“用”
五、運用形式多樣的評價方法,使學(xué)生感到有“禮”
小學(xué)的語文特別注重口語交際,因此,它不可能像語文數(shù)學(xué)那樣,很多地依賴書面考試的分?jǐn)?shù)來評定學(xué)生的水平。為此,教師應(yīng)在學(xué)習(xí)評價上力求形式多樣,通過不同層面的考察,使不同智力水平的學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。開學(xué)初,我就提出了三種平常語文測試的方法:第一種是觀察學(xué)生,平時的朗讀和平時的作業(yè)(這是針對品學(xué)兼優(yōu)、口語好并且膽子大的學(xué)生提出來的);第二種是教師選定考試的內(nèi)容,學(xué)生自由找同伴表演給老師看,平時書上的朗讀作為加分項(這是針對語文水平還可以、膽子較小一點的學(xué)生提出來的);第三種是教師選定考試的內(nèi)容(書上的內(nèi)容)表演給學(xué)生看或者朗讀給學(xué)生聽(這是針對大部分學(xué)生提出來的)。當(dāng)然,第一種的分?jǐn)?shù)要高一點,第二種稍微低點,以此類推。學(xué)生可以根據(jù)自己的能力選擇其中的一種,也可以三種同時進行,教師過一個星期評價一次,選擇最好的一種給學(xué)生打分。通過這樣的評價方法,主要是讓學(xué)生能夠感受到自己很受尊重,教師對待自己是非常有禮貌的,連考試都可以讓自己選。
語文教學(xué)中的情感教育5
中職生缺乏責(zé)任感,自制力差,對學(xué)習(xí)不感興趣。教師的簡單說教不起作用,甚至適得其反。教育學(xué)生怎樣做人,顯得尤為重要。新課程指出:“語文教學(xué)要注意知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面的相互滲透,融為一體。從而,語文教學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生掌握運用祖國語言文字的能力和培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),陶冶情操,健全人格這個基本任務(wù)。”可見,情感教育在語文教學(xué)中占據(jù)著十分重要的位置。而語文學(xué)科的工具性和人文性特點,恰好有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,促進學(xué)生全面的發(fā)展。那么,如何利用語文來感染、熏陶學(xué)生,引導(dǎo)他們感受生活的真、善、美,從而實現(xiàn)教育的目的呢?
一、營造雙向交流的課堂氛圍,激發(fā)情感認(rèn)知,構(gòu)建正確觀念
著名的教育家葉瀾教授曾提出新教育基礎(chǔ)理論核心思想是“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿活力;把班級還給學(xué)生,讓班級充滿氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教師成為充滿智慧的事業(yè)”。這就說明在輕松和諧的氛圍中,我們的學(xué)生才有可能積極主動地參與我們的教學(xué),表達他們真實的思想情感。師生交流的主要平臺是課堂,若要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足之處,更好地對癥下藥,我們就必須營造一個和諧的氛圍。在課堂的教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)知,將學(xué)生帶入教學(xué)的情境中。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),應(yīng)注重師生間的交流互動,努力搭建溝通的橋梁,拉近師生間的距離,讓學(xué)生信任我們。我們根據(jù)文章的不同內(nèi)容及不同體裁,可以選擇講故事、聽音樂、看視頻等手段,營造氛圍,做到“以境育情”。記得,我在教《木屐》這篇課文時,我就從自己的父親說起,他的出身、經(jīng)歷,特別是他被病痛折磨的最后幾年。雖然我沒有用華麗的語言講訴,但當(dāng)時的`課堂特別的安靜,學(xué)生們都靜靜地注視著我,認(rèn)真地傾聽。隨后,他們談起了自己的父母,撥動他們的心弦,敞開了他們的心扉,也讓我們走進了學(xué)生的情感世界,更好地了解他們,引導(dǎo)他們樹立正確的觀念。我想我們的學(xué)生應(yīng)該會明白,老師是用自己最真實的體會告訴他們要學(xué)會珍惜。珍惜現(xiàn)在所擁有的,而不要把擁有的“愛”隨意的揮霍,等到失去才后悔,讓他們產(chǎn)生情感上的共鳴。這樣,在“看似無意”卻“有意”的將思想情感教育溶于語文課堂,“潤物”于“無聲處”。
二、挖掘利用教材的情感因素,深化情感認(rèn)知,形成獨特體驗
著名作家謝冕曾說:“讀書人是幸福人!贝_實,讀書人除了擁有一個現(xiàn)實世界外,還擁有更為廣闊浩瀚的精神世界。同樣,我們使用的教材是很多專家學(xué)者從古今中外許多優(yōu)秀作品中精挑細選的,內(nèi)容廣泛豐富。它既有知識的廣度,又有思想的深度。因此,有必要充分挖掘教材中的情感因素,找到語文教學(xué)和思想教育的最佳切入點,努力提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和思想品質(zhì),讓他們體驗到語文課的幸福。我們的語文教材,提供了許多的教學(xué)資料,可以說是教學(xué)活動的“基石”,所以我們應(yīng)當(dāng)要活用教材,要讓教材為教師服務(wù),為學(xué)生服務(wù)。運用教材中蘊含著豐富的思想教育的素材,讓學(xué)生品味作品字里行間的韻味,培養(yǎng)他們獨特的審美情趣和思想意識。例如,在教學(xué)《哦,香雪》這篇課文,我讓學(xué)生敘述故事發(fā)生的背景、情節(jié),也讓學(xué)生體會主人公香雪在那樣艱苦條件下強烈的求知欲望和改變落后追求幸福的強烈愿望。接著,再回顧我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境,把我們同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度與之對比,這樣不僅激發(fā)他們的幸福感,同時讓他們明白只有掌握知識的人才會有更美好的未來?傊诮虒W(xué)中,要因課制宜,因勢利導(dǎo),要挖掘出作品中人性的光輝,使我們的學(xué)生受到熏陶,形成體驗,產(chǎn)生共鳴,從而達到教書育人的目的。
三、聯(lián)系實際實現(xiàn)教育的終極目標(biāo),升華情感認(rèn)知,鑄就璀璨人生
著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個孩子看到人的心靈美,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度!苯逃淖罱K目標(biāo)就是讓孩子在心靈上體驗到情感美,進而感悟到人生的真善美。而我們中國有很多的節(jié)日,而且都很有教育意義,正好可以借此引導(dǎo)我們的學(xué)生。比如,植樹節(jié)、端午節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等等,當(dāng)這些節(jié)日到來之時,就可以告訴學(xué)生這些節(jié)日的由來,讓他們明白其中的深意,傳播正能量,當(dāng)然有些也可以讓學(xué)生付諸行動。比如,母親節(jié)要求學(xué)生為母親做些力所能及的事情,體會親情的可貴;植樹節(jié)帶他們?nèi)シN植樹苗,體會自然的美好;清明節(jié)帶他們?nèi)フ把隽沂磕,體會生活的幸福等等。這樣引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際體驗到人生的精彩,升華自己的情感認(rèn)知,樹立自己對未來的信心,讓自己健康茁壯成長。所以,語文課堂也是學(xué)生的德育陣地,可以潛移默化的熏陶學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的價值觀?傊,在中職語文課堂上,我們可以努力營造雙向交流的課堂氛圍,挖掘利用教材的情感因素熏陶學(xué)生,并聯(lián)系實際,升華情感認(rèn)知,以情動人,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,讓語文教學(xué)成為一列開往春天的地鐵,載著他們茁壯成長。
語文教學(xué)中的情感教育6
1 情感教育的含義
對于情感教育的含義,許多研究者并沒有完整地對此加以分析,對其分析比較全面的有:石中英、王衛(wèi)東著的《情感教育》一書和陳郁新的《談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育》一文。他們認(rèn)為:情感教育是完整的教育過程的一部分,它通過在教育過程中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)和學(xué)生的情感能力,促使學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗,形成獨立健全的個性和人格。在《寓情感教育與語文教學(xué)中》中,李增蘭認(rèn)為:培養(yǎng)學(xué)生的情感主要是指培養(yǎng)學(xué)生具有道德感,美感和理智感。而語文教育的教學(xué)目的就包括在教學(xué)過程中,開拓學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)生的智力,激發(fā)學(xué)生熱愛語文的感情,培養(yǎng)健康向上的審美情趣,培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神。除了以上較具體的表述外,很多的研究主要是從情感教育的作用反面進行闡述,他們普遍認(rèn)為:情感教育是語文教育的紐帶,具有塑造美好心靈,陶冶高尚情操的作用;能直接提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而提高教學(xué)效果,利于掌握、鞏固所學(xué)知識技能。
2語文課堂上實施情感教學(xué)的方法和措施
筆者通過中國知網(wǎng)以關(guān)鍵字“情感教育”和“實施”進行搜索,經(jīng)過仔細的綜合歸納,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者對這一課題的研究主要集中在三個方面進行,即教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)方面,從對教材的處理方面,課堂氣氛(情境)的創(chuàng)設(shè)方面。
2.1從教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)方面。許多研究者認(rèn)為,語文教師要培養(yǎng)學(xué)生的情感,自己內(nèi)心必須是豐富的情感大世界,只有豐富了自己,才有情感可傳,才能培養(yǎng)學(xué)生的.情感。
在拓展知識的同時,教師還得提高情商,以傳達豐富的感情。另外,情景的創(chuàng)設(shè)能力對于促進學(xué)生的情感體驗也是一個老師所必須有的。而在牛蘭真的《情感因素在語文教學(xué)中的作用》和陳郁新的《談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育》認(rèn)為:為了讓學(xué)生得到更好的情感熏陶,教師還必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍,還要求老師必須尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,要給學(xué)生以親切感和信任感。同時,教師自己還得時刻保持樂觀向上的精神,熱烈高漲的情緒,絕不把個人不健康的情緒帶進課堂,以免影響學(xué)生。謝珍珍和殷功榮在《語文教學(xué)中的情感教育》中指出:語文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,如轉(zhuǎn)變教學(xué)觀、情緒觀和評價觀這三個觀念,他們認(rèn)為,語文教師應(yīng)該充分意識到情感教育的重要性和復(fù)雜性,無論在教學(xué)中還是在課堂外,他們都應(yīng)該以“飽滿的情緒,樂觀的心態(tài)去感染學(xué)生”。
除此之外,部分研究還主張教師應(yīng)該有清楚的認(rèn)識和豐富的知識以及教學(xué)的前瞻性,改進自己的教育方式,要對不利于教學(xué)相長的上課盡心改革。
2.2在對教材的處理方面。人的內(nèi)心體驗是復(fù)雜的,解讀作品中的藝術(shù)形象也應(yīng)是相對復(fù)雜的。如果在學(xué)生解讀的時候,教師總是統(tǒng)一的說法,并人為地強化這樣的說法,會改變情感教育的本意,使情感教育程序化。因此,要在語文課堂上進行自然而然的情感教育,教師一定要對教材有一個深入的認(rèn)識。
2.3在課堂氣氛(情境)的創(chuàng)設(shè)方面。從課堂氣氛(情境)的創(chuàng)設(shè)方面進行情感教育和熏陶的研究相對比較多,許多研究認(rèn)為,創(chuàng)設(shè)情感氛圍,讓學(xué)生接受心靈的體驗;以多種手段激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生產(chǎn)生對藝術(shù)感的認(rèn)識是行之有效的途徑。
張怡在《語文教學(xué)中情感教學(xué)淺論》中提出了一些新的看法,如用教師有表情的朗讀和自己的形象來激發(fā)學(xué)生的情感,引起學(xué)生思想感情的共鳴。另外,她還指出一個平等的交流平臺對學(xué)生情感培養(yǎng)的重要性。她認(rèn)為“商量商量是情感交流的起點”。因此,教師必須注意營造和諧民主的氣氛,給學(xué)生的思想松綁,讓學(xué)生帶著機智去感悟課本,感悟生活。
就語文教學(xué)中的情感教育而言,教師無論是用什么方法創(chuàng)設(shè)情境或進行教學(xué),只要方法得當(dāng),能激起學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和積極健康的情感,就是一次成功的教學(xué)。
總之,語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)情感教育是在認(rèn)知教育中,以人為本、關(guān)注人的生命成長的教育,它是培養(yǎng)人文思想的最佳方式。“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求!边@句話道出了情感教育的真諦。情感教育不能教條化,只喊口號呼吁幾句了事,這樣空洞的說教反而會使學(xué)生反感厭惡。情感教育需要在我們?nèi)粘=逃虚L期地以情動人,春風(fēng)化雨般一點一滴浸潤學(xué)生的心靈。因此,努力提高教師自身的修養(yǎng),以最大的熱情投身到教育事業(yè)當(dāng)中,努力地改進教育工作的不足,用更充分的文學(xué)情感性來教育感染熏陶學(xué)生,健全他們的人格,應(yīng)該是我們語文教師義不容辭的責(zé)任。
語文教學(xué)中的情感教育7
在中學(xué)語文教學(xué)中進行情感教育具有不可多得的先天性優(yōu)勢。縱觀現(xiàn)行的中學(xué)語文教材,確系文質(zhì)兼美,形神俱佳,貯藏著大量的情感因素;這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業(yè)的追求、對信念的摯著;這里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之誼;這里有拍案而起的激憤、天地動容的悲壯、催人淚下的凄切、細雨霏霏的柔婉;這里有開懷的笑、嚎啕的哭、會心的喜悅、無名的煩愁為語文教師進行情感教育提供了得天獨厚的條件,是中學(xué)其他學(xué)科所難以企及的。
那么,如何進行呢?我的體會是:入畫導(dǎo)之入境;入情動之以情;入理寓情于理。
一、入畫導(dǎo)之入境
就是要引導(dǎo)學(xué)生進入作品的藝術(shù)境界。好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界。王國維說:景非獨為景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。(《人間詞話》),境界就是作者描繪的,包含深意的藝術(shù)形象,它是形象思維的產(chǎn)物,不僅詩、詞中有境界,小說、散文、戲劇中也有。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進入作品的境界,是進行情感教育的重要途徑。
當(dāng)我們隨著作者的文筆領(lǐng)略《沁園春·長沙》里的湘江秋色;《海燕》中海燕在烏云壓著的大海上搏風(fēng)擊浪的雄姿;《荔枝蜜》中碧海似的荔枝樹,滿野嗡嗡嚶嚶、忙著采蜜的蜜蜂;《荷塘月色》中清幽寂靜之夜出現(xiàn)的流水一般的月光,綽約多姿、清香四溢的荷花;《果樹園》中喧噪的鳥雀、亂闖的甲蟲、濃密的樹葉、累累碩果、閃光的露珠、金色的彩霞、翻身農(nóng)民爽朗的笑聲這樣的境界在我們的心中能不產(chǎn)生審美情感?
當(dāng)我們欣賞《長江三峽》中長江三峽各具特色的美麗畫面時,能不為作者抒發(fā)的催人奮發(fā)的寬闊胸懷而動情嗎?看到《竇娥冤》中竇娥蒙冤受屈被綁赴刑場與婆婆訣別的.悲壯畫面,聽到她那怨天恨地的呼號,誰不灑一掬同情之淚?讀著《屈原》中的雷電頌,其間那無比高昂的戰(zhàn)斗激情、火一般的語言、雷霆萬鈞的磅礴氣勢,誰又不為之心動?玩味杜甫在安史之亂中寫的《春望》,只要深入作品的境界,誰不為詩人那種愛國、傷時、憂民、思家的真摯情感而震動心扉?且不說這些,即使吟誦像《一月的哀思》那樣令人悲痛的詩篇,我們也能與詩人的情感產(chǎn)生強烈的共鳴,對敬愛的周總理寄以深切的悼念,從江水沉凝,青山肅立,萬木俯首,星月不移的肅穆悲壯的境界中受到情感美的教育。
因此,我們教師在教學(xué)時,如果能繪聲繪色地描摹出作品的境界,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生陶醉其間,使之通過親身的情感體驗,必然能產(chǎn)生豁人耳目的美感,從而自然受到情感的熏染。
二、入情動之以情
就是要用作品中的情感打動學(xué)生的心靈。情感是作品的生命。情者文之經(jīng)、夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。(劉勰《文心雕龍》)凡是感人的作品中都滲透著作者強烈的思想感情。法國文學(xué)家狄德羅說過:沒有感情這個品質(zhì),任何筆調(diào)都不可能打動人心。那些膾炙人口的名篇所以能使人愛讀或流傳不衰,不僅因其語言文字美,更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入情,是實施情感教育的主要途徑。
如教材展示了《大堰河》的母子情、《背影》的父子情、《王貴與李香香》的夫妻情、《藤野先生》的師生情、《一面》的戰(zhàn)友情;歌頌了《滿江紅》中岳飛的待從頭,收拾舊山河的報國之情,《過零丁洋》中文天祥的人生自古誰無死,留取丹心照汗青的救國之情,《京口北固亭懷古》中辛棄疾的金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的效國之情,《與妻書》中林覺民的樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福的殉國之情;《革命烈士詩三首》中李大釗、惲代英等革命先烈的為謀求祖國的自由和解放的愛國之情;表達了《雷雨》(第二幕第三場》)中作者對周樸園的虛偽、兇狠、隨機應(yīng)變的丑惡靈魂的厭惡之情,《記念劉和珍君》中作者對反動派屠殺革命青年的無比憤慨之情,《皇帝的新裝》中作者對皇帝的腐朽愚蠢、虛偽自私的諷刺之情,《紀(jì)念白求恩》中作者對偉大的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志的贊揚和崇敬之情,《雄偉的人民大會堂》中作者對社會主義祖國的謳歌之情,《兩棵奇樹》中作者對舍己為人受人敬,勞動人民創(chuàng)財富的贊美之情,《出師表》中諸葛亮對蜀漢政權(quán)的赤誠忠貞之情,對先主劉備的懷念景仰之情,對賢臣的愛慕渴求之情,對小人的鄙視厭惡之情,等等?梢哉f,課文、教材提供的是豐富飽滿、疊彩紛呈的情感海洋。
因此,在教學(xué)中,我們教師應(yīng)該把教材中表達的情感潛移默化地傳給學(xué)生,使其獲得充分的美感享受的同時,讓其沁人心脾,仿佛靈魂已被引進美妙無比的天國似的,從而不知不覺地受到熏染陶冶。
三、入理寓情于理
就是要用作品中蘊含的哲理啟發(fā)學(xué)生,感染學(xué)生。作品主要是抒情言志,而不注重說理。
以理取勝,就違背了形象思維的規(guī)律。理不可以直指也,故即物以明理;情不可以顯出也,故即事以寓情。(劉大kuí@①《論文偶記》)作品中的理,是蘊含在形象之中,凝聚于畫意、詩情之中的。小中見大,言近旨遠,通過活生生的畫面、具體的事物,說明深刻的道理、重大的主題。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入理,是實施情感教育的必要途徑。
如何其芳在《生活是多么廣闊》中對熱氣騰騰的色彩斑斕的生活畫面的描繪,其實是為了揭示生活是多么廣闊、生活又多么芬芳。凡是有生活的地方就有快樂和寶藏的偉大真理;葉圣陶在《古代英雄的石像》中對那位一闊臉就變、最終倒臺的石像的刻畫,旨在說明在社會生活中那種高高在上、脫離群眾的英雄由于脫離群眾,最終必然要倒臺的道理;柳宗元在《黔之驢》中通過對愚蠢的驢的諷刺,其實是表達對不學(xué)無術(shù)的權(quán)勢者的蔑視;鄭振鐸在《貓》中對貓(活潑的貓、頑皮的貓、憂郁的貓)的自省,其實是表達一種待人接物的道理;特別值得一提的是范仲淹的《岳陽樓記》,文中闡述的哲理,是題旨所在,但它是通過寫景抒情表達出來的。作者變替樓作記為由樓發(fā),論,把畫意、詩情凝聚于哲理之中,以小見大,以洞庭一湖擴展到天下國家,從狹隘感情提高到先憂后樂,站得高,看得遠,想得深。在作者的說理中,有真誠的勸慰,有親切的召喚,有熱情的期待,一從胸臆流出,處處撥人心弦,引人深思,耐人尋味。作者放懷天下的襟懷,像洞庭湖那樣,開闊明朗;而先憂后樂的情感,又像洞庭湖水那樣,激蕩翻騰,從而給人以哲理的啟迪。
因此,在教學(xué)中,我們教師應(yīng)把學(xué)生帶入作品的特定情景之中,認(rèn)識到情寓于理中,從而產(chǎn)生對客觀事物的肯定或否定的審美態(tài)度或?qū)徝涝u價,象喜亦喜,象憂亦憂,在心理上產(chǎn)生感受,在情感上產(chǎn)生移情和共鳴,使性情得到陶冶,靈魂得到凈化,從而摒棄消極、頹廢的情感,吸收健康、積極的情感,獲得哲理美的享受。
在中學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育,具有培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈、陶冶高尚情操的力量。列寧說:沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。白居易說:感人心者,莫先乎情。這些話道出了情感教育的真諦。我們教師要塑造學(xué)生的靈魂,純化學(xué)生的情感,就必須深入挖掘教材中的情感因素,運用情感的語言,去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,即把教材的此情此景變成學(xué)生的我情我景,使之豁人耳目;讓學(xué)生受到強烈的藝術(shù)感染,使之沁人心脾;讓學(xué)生讀書明理,不但知之,而且好之,樂之。
語文教學(xué)中的情感教育8
摘要:情感教育在語文教學(xué)中非常重要。語文教師應(yīng)作為情感教育的設(shè)計師、牽引者,通過多種方法,科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生讀出情感信息,努力創(chuàng)建出開放而有活力的語文新課堂。
關(guān)鍵詞:情感教育;語文教學(xué);體現(xiàn)
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是教學(xué)的根本。正如著名教育家夏沔尊所說:“教育不能沒有情感”,白居易說:“感人心者,莫先乎情!弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾浴6楦幸蛩卦谡Z文教學(xué)中有著得天獨厚的條件。語文教材中,文質(zhì)兼?zhèn)涞奈膶W(xué)作品占據(jù)相當(dāng)?shù)钠。這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業(yè)的追求、對信念的執(zhí)著;這里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼;這里有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細雨霏霏的柔婉;天地動容的悲慘;這里有開懷的笑、嚎啕的哭、會心的悅、無名的愁……怎樣才能幫助學(xué)生發(fā)掘出作品的這些內(nèi)蘊,讓真、善、美走進學(xué)生的心靈,使學(xué)生如臨其境,如見其人,如聞其聲呢?筆者認(rèn)為首先語文教師應(yīng)是情感教育的設(shè)計師、遷移者,教師應(yīng)運用情感教育的方法,把傳授知識和學(xué)生接受知識這種相互的思想交流和心靈活動融為一體,使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)驅(qū)力,從而提高語文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。而語文教學(xué)中的情感教育應(yīng)注意抓好以下幾方面的環(huán)節(jié)。
一、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說:“沒有情感這個因素,任何筆調(diào)都不能打動人心。”創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達。因此,在學(xué)生正要接觸作品時,教師就抓住本教材的情感個性,巧設(shè)導(dǎo)語,引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作,會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會激活學(xué)生思維,會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時,他們就會沿著這條情感軌道,走進課文,走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語:同學(xué)們,我們每個人都有故鄉(xiāng),我們都深愛自己的故鄉(xiāng),古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人,他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢,我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
二、要讀出情感信息。
“三分詩,七分讀”是我國古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程,而聲音本身也是一種情感、一種形象。加里寧曾經(jīng)說過:“沒有任何人象孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情。”試想教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺,那悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調(diào)、繪聲繪色的話語、逼真?zhèn)魃竦膭幼,能不激發(fā)起學(xué)生求知的情感,能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果嗎?文章的多種風(fēng)格,就決定了多種風(fēng)格的朗讀。朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩;或激越或悲傷。它不是照本宣科,而是把作者創(chuàng)作時的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍j籠罩心頭的情感,展示和延伸了作品的形象、作品的畫面,在身臨其境的情感體驗中,學(xué)生會更快的闖進作品的意境中、作者的心靈里,與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂,與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如《沁園春雪》上闋要讀的豪情萬丈、下闋要讀的居高臨下、最后三句要讀的意氣軒昂才能體現(xiàn)作者偉大的胸襟和堅定的信心。而《周總理,你在哪里》以沉緩的聲音(只在倒數(shù)第二段語勢稍高揚)、深切的語調(diào)來朗讀才能體味人民對總理的無限深情。同樣只有抱著掏心掏肺的心態(tài)、帶著懇切無比的語氣朗讀才能體會得到《出師表》中諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的良苦……要使學(xué)生在讀時讀得真、悟的深,語文教師在課前還有一件重要事情要做,那就是廣采博覽,深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景,并把這一信息傳達給學(xué)生。
三、要出情人理。
列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求!鄙羁剃U明情感教育的目的是讓學(xué)生學(xué)會做人的道理。因此在學(xué)生的情感得到一定的激發(fā)時要順勢引人課文深層次的學(xué)習(xí)中。將知識內(nèi)化為學(xué)生自主思維的動力,提高學(xué)生感悟語言文字的'能力。此時教學(xué)的重點落到學(xué)生對作品意境如何理解和讓學(xué)生如何介入并創(chuàng)新思辨的層面上。教師或以解詞析句為手段,或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù),或以時空范圍為線索……都要披文人情,出情人理。抓住情感與情理的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題,豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗。從深刻領(lǐng)會作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境,完成由情人理,尋文悟道的思維遷移。從而激起一種熱烈的積極的審美愿望,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。比如設(shè)計《茶花賦》教學(xué)時,“醉了”就是傳神之筆,為了講透這個“醉”,就可用“前呼后擁”的方法引導(dǎo)學(xué)生進入情感意境中:前是身在異鄉(xiāng)的思念之情,卻因“畫不成”而總難釋懷,而回國的機會讓他久藏心頭的情感一下噴涌而出,就象喝了葡萄酒一樣感到甜美、欣喜、興奮和陶醉。在這種情感意境的想象中,學(xué)生自然能體會作者的深情。讓學(xué)生透過語言文字中表現(xiàn)出來的“文感…‘象感”“意感”“情感”來領(lǐng)悟起深刻的哲理。這樣不但陶冶了學(xué)生的情操,而且提高學(xué)生閱讀能力,拓展學(xué)生的想象空間。例如教完《故鄉(xiāng)》一文后,針對作者文后抒情,我布置一道題目:中年以后的“水生”和“宏兒”,讓學(xué)生深刻理解社會主義的“情”,反襯封建社會的“惡”,起到了“課”盡而“情”未了的效果。讓學(xué)生在愉悅中提高想象能力和創(chuàng)新能力。
只要我們科學(xué)地引導(dǎo)與激發(fā)學(xué)生的情感體驗并創(chuàng)設(shè)較好的情感氛圍,通過多種方法與渠道讓學(xué)生要讀出情感信息,披文人情人理。相信情真意切里定能舞出一片新天地,構(gòu)建開放而有活力的語文新課堂。
語文教學(xué)中的情感教育9
摘要:情感教育是中職素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,為了在中職語文教學(xué)中進行情感教育,文章就如何在中職語文教學(xué)中進行情感教育提出了三點策略,即充分發(fā)掘語文教材中的情感資源、開展豐富多彩的語文教學(xué)活動、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生情感。
關(guān)鍵詞:中職語文教學(xué);情感教育;情感資源
情感教育是人格教育的重要組成部分,關(guān)注學(xué)生的情緒、情感、態(tài)度及信念,是新課程改革精神的體現(xiàn)。中職學(xué)生是一個特殊的群體,這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,存在一定的厭學(xué)情緒。很多學(xué)生表現(xiàn)出情感冷漠,自私自利,不關(guān)心他們,為人處世能力差,情感道德嚴(yán)重缺失的問題,嚴(yán)重影響了中職學(xué)生的未來發(fā)展[1]。情感教育在中職語文教學(xué)中占據(jù)重要位置。但目前,中職語文教學(xué)重認(rèn)知、輕情感的現(xiàn)象十分普遍,教師在教學(xué)中過于強調(diào)語文知識的傳授,忽視了學(xué)生情感方面的關(guān)懷和教育,學(xué)生人文精神嚴(yán)重缺失,這種問題的出現(xiàn)給中職語文教學(xué)敲響了警鐘。
一、充分發(fā)掘語文教材中的情感資源
中職語文教材中有大量的佳作名篇,盡管這些優(yōu)秀的作品風(fēng)格不同,但無一例外都是充滿了真摯的情感,包含對家國、生活、親情、好友及壯麗河山的情感抒發(fā)。作為語文教師,要善于發(fā)掘這些作品中的情感因素,教學(xué)過程中潛移默化對學(xué)生進行情感教育,在情感上打動學(xué)生,增強學(xué)生的情感體驗,才能激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性,提高語文教學(xué)成效。例如,語文教材中有散文《我不是一個好兒子》,作者用平實的語言記載了母親的點點滴滴和一言一行,把一個勤勞、簡樸、慈祥、關(guān)愛兒子的母親形象刻畫得淋漓盡致,讀起來感人至深,很容易引起學(xué)生的共鳴,可以喚起學(xué)生對母親的感恩之情;還有史鐵生的散文《我與地壇》,同樣是寫自己的母親,重點突出了母親那偉大、內(nèi)隱又不求任何回報的母愛,也正是在母親無微不至的關(guān)懷和感染下,作者對生活和人生有了更深的思考,寫出了一系列膾炙人口的作品。因此,只要教師善于發(fā)現(xiàn),就可以從教材中找到眾多的情感教育素材。
二、開展豐富多彩的語文教學(xué)活動
情感作為人對客觀事物的一種態(tài)度,是人對客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗,因而,在中職語文情感教育過程中,中職生自身的情感體驗極為重要[2]。但傳統(tǒng)的中職語文教學(xué)中,很多教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法,教師講解,學(xué)生聽,學(xué)生缺乏體驗感,致使情感教育缺失有效的載體。針對中職學(xué)生,語文教師可以聯(lián)系一些蘊含著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日,開展一些活動,如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等與情感有著密切關(guān)系的節(jié)日,舉辦一些講故事、誦讀優(yōu)秀詩文、小演講、演課本劇、續(xù)編故事等之類的語文活動,讓學(xué)生參與進來,使其從中獲取情感體驗,從而達到情感教育的目的。又譬如,在母親節(jié),教師可以先介紹母親節(jié)的由來和風(fēng)俗習(xí)慣,然后以“我的.母親”為主題,舉辦一場小演講比賽,讓學(xué)生將自己的真實情感融入演講當(dāng)中,然后讓學(xué)生根據(jù)主題與他人進行親情方面情感交流,由此,既強化了學(xué)生口頭表達和口語交際能力,又可以讓學(xué)生在活動中對親情有進一步的認(rèn)識,增強學(xué)生的情感體驗,達到情感教育的作用。
三、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生情感
閱讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,也是實施情感教育的重要途徑。新課程大綱明確指出,語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中受到情感的熏陶。因此,語文教師鼓勵學(xué)生進行誦讀,學(xué)生在誦讀過程中腦海中會不由自主地浮現(xiàn)與作品相關(guān)的意境和畫面,真切地體會到作者的情感,進入深層次的情感體驗,從而獲得思想啟迪,有所感悟[3]。例如,李清照的《聲聲慢》,這是一首飽含深情的詞,作品前幾句“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,使用疊字的修辭手法,將作者的愁苦凄涼之情描寫得淋漓盡致,后面陸續(xù)寫了梧桐、黃花、細雨、過雁等,將愁緒進行層層疊加,讀來讓人感慨不已,使學(xué)生為作者生不逢時和人生際遇產(chǎn)生深深的同情。這樣的一部作品,如果教師逐字逐句的翻譯講解,將大大削弱文章的情感。而如果讓學(xué)生進行反復(fù)的、有感情的誦讀,可以幫助學(xué)生體會作者亡國之恨和淪落之苦,同時也對我們今天幸?鞓返纳畋都诱湎?傊,情感教學(xué)是中職語文教育的重要組成部分。在中職語文教學(xué)中,借助有效的途徑和方法促進學(xué)生情感素質(zhì)的發(fā)展是實施情感教學(xué)的目的。當(dāng)然,情感教育能否在教學(xué)實踐中得到有效實施,還需要語文教師具有較高的情感修養(yǎng),以及靈活的課堂教學(xué)方法和手段。唯有如此,才能真正提高情感教學(xué)的實效,幫助中職生健康、全面的發(fā)展。
參考文獻:
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[3]陳丁勝.試論情感教育在中職語文教學(xué)中的運用[J].職教通訊,20xx(33):43-45.
語文教學(xué)中的情感教育10
摘要:所謂情感教育是在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,激發(fā)他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗,從而達到最佳的學(xué)習(xí)效果。高職教育要想培養(yǎng)出高素質(zhì)全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才,情感教育必不可少,而語文學(xué)科本身就具備了得天獨厚的情感教育優(yōu)勢,所以是情感育人的最佳陣地。
關(guān)鍵詞:情感教育;高職院校;語文教學(xué)
一、情感教育的內(nèi)涵
情感是指人對客觀事物或現(xiàn)象是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。高職院校的情感教育是指素質(zhì)教育背景下,改變傳統(tǒng)的壓制或說服式教育方式,關(guān)注學(xué)生的個體情感,使學(xué)生在教育的過程中感覺到情緒的愉悅和自我價值認(rèn)同,從而實現(xiàn)個體情感的自我調(diào)控,促使他們形成獨立健全的個性與人格特征。在國內(nèi),對情感教育理論和模式的探索與研究仍屬起步階段,“情感教育”概念的提出是針對傳統(tǒng)教育模式的“唯理智教育”!拔ɡ碇墙逃痹诮逃^程中過分注重學(xué)習(xí)成績與技能,漠視和阻礙學(xué)生的情感發(fā)展和健康穩(wěn)定人格的培養(yǎng),師生之間也缺乏正常、和諧的情感交流。大家都認(rèn)為情感教育就是要充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以使教學(xué)效果和學(xué)生的全面發(fā)展達到最佳狀態(tài),要在教學(xué)過程中看重學(xué)生個體的情感體驗,引導(dǎo)學(xué)生了解自己、認(rèn)知自我價值,建立起積極的自我評價,產(chǎn)生積極的“自我接納”。同時,盡力去挖掘和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)的過程中塑造自己、歷練自己,發(fā)展個體的興趣品質(zhì);注重因材施教,教育模式多樣化,看到每一個學(xué)生獨一無二的價值,不遵循固定的程式,根據(jù)實際情況創(chuàng)造性地開展工作。
二、高職語文教學(xué)中實施情感教育的可行性
高職語文教學(xué)的本質(zhì)特征是人文性,其宗旨在于最大程度上促進學(xué)生的全面發(fā)展,推動人與社會的和諧發(fā)展,體現(xiàn)在教學(xué)過程中,即是對學(xué)生進行道德情感熏陶和語言運用能力培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一。比如,語文教材內(nèi)容豐富多彩,既有小說的生動形象、詩歌的曼妙意境,也有散文的巧妙構(gòu)思、議論文的精辟說理,這就要求教師必須飽含情感地引領(lǐng)學(xué)生去解讀與體悟,干巴巴的說教是達不到好的效果的。所謂“文學(xué)即人學(xué)”,高職語文教學(xué)中蘊含著豐富的情感因素,使得在語文教學(xué)中滲透情感教育有著得天獨厚的優(yōu)勢。所以高職語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生愛國情操、利他精神、同情心等豐富情感的基地,經(jīng)過情感滲透,使學(xué)生與文章的主人公或者是作者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而形成樂觀向上的情感體驗,順利完成語文教學(xué)活動,并將在語文課堂上的理解和對語文課文的感悟帶入到生活當(dāng)中去,習(xí)慣用積極健康的態(tài)度去看生活。高職語文教學(xué)對學(xué)生進行愛、美及善的情感教育,讓學(xué)生的情感得到豐富,體驗過后的情感更加多彩,讓他們懂得愛的含義,延伸愛的范圍,用自己的能力去爭取更加美好的明天。同時,培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的精神,提高他們的創(chuàng)新能力,從而更好的去就業(yè)。語文教學(xué)可以說是對學(xué)生進行情感教育的基地,我們語文教師要挖掘一切資源,創(chuàng)造更多的機會去教育教學(xué),從而提高高職語文教學(xué)中的情感教育效果。
三、當(dāng)前高職語文教學(xué)中情感教育現(xiàn)狀
隨著社會思想的多元化發(fā)展和實用功利主義的盛行,高職語文教學(xué)中的情感教育也呈現(xiàn)出新的問題。比如,為了畢業(yè)可以找到一份滿意的工作或者獲得高薪,很多高職院校的課堂把技能掌握、考試過關(guān)率放在了首要位置,一切朝分?jǐn)?shù)看齊,學(xué)生在壓力之下,兩耳不聞窗外事,年輕人該有的朝氣蓬勃、想象力、創(chuàng)造力都遭到了無情的扼殺,他們專業(yè)技能嫻熟、考試分?jǐn)?shù)較高,卻遠離自然,不懂人際交往,沒有興趣愛好,生活卻變得枯燥、單調(diào)、無味,漸漸失去了對生活的好奇心,在課堂上自然也很難靜心去品讀作品、鑒賞傳統(tǒng)文化之美?梢哉f,現(xiàn)在很多高職院校的教育模式就是把學(xué)生培養(yǎng)成為高智商、低情商的“機器人”。社會主義市場經(jīng)濟為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺,但同時也讓高職學(xué)生感受到社會競爭的日益激烈和無情,所以他們中的很多人呈現(xiàn)出重實惠、重利益的思想,這是對高職情感教育進行了猛烈的沖擊。比如,當(dāng)前校園里有一句流行語“分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊就靈”。短短十幾個字折射出了校園作弊這一現(xiàn)象背后大學(xué)生復(fù)雜的投機心理。有的學(xué)生受到功利主義的影響,做事情只要結(jié)果,不擇手段,放棄了原則和底線;還有人缺乏艱苦奮斗的精神,缺少遠大的人生目標(biāo),丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德……這些現(xiàn)象的出現(xiàn)都給情感教育帶來了困難。
四、高職語文教學(xué)中實施情感教育的'實踐探索
1.充分發(fā)掘語文教材中的情感因素。教師在講授文學(xué)作品時,不能照本宣科,從理論上灌輸,這樣學(xué)生會感覺枯燥,產(chǎn)生逆反心理,收效甚微,但是如果教師結(jié)合作者的人生經(jīng)歷及寫作背景,列舉古今相關(guān)的典型事例,引領(lǐng)學(xué)生走進情感世界,去體悟和感化,他們就會潛移默化地接受做人做事的道理,樹立起該有的社會責(zé)任感。教師在教學(xué)活動中,還可結(jié)合學(xué)生身邊及自身的感人事例,使學(xué)生通過具體事例感受到親情的重要和友情的珍貴。教師要用發(fā)展的、與時俱進的眼光去關(guān)注高職學(xué)生感興趣的話題,針對高職學(xué)生身心及思想行為特點,引導(dǎo)他們樹立健康的生活觀、愛情觀、挫折觀,培養(yǎng)起學(xué)生樂觀、豁達、不怕挫折的精神。
2.善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,觸發(fā)情感共鳴。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,情境中的各種因素往往對情感的產(chǎn)生起到綜合作用,所以高職語文課堂要培養(yǎng)學(xué)生健康、和諧的情感,必須創(chuàng)造良好的情感氛圍,F(xiàn)代化的教育手段,將音畫、視頻等元素綜合利用,可以起到渲染意境、營造氛圍的作用,有助于激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,喚醒學(xué)生的美感,學(xué)生會不自覺地沉浸于作品中,與人物一起體驗喜怒哀樂。如學(xué)習(xí)《春江花月夜》這篇課文時,通過多媒體播放配樂朗誦,學(xué)生聆聽深情的朗誦,同時欣賞美妙的畫面,感受到幽深的意境,完全沉浸在春江花月夜幽美深遠的詩情畫意中,這種方式對他們欣賞詩歌、體會詩人的思想情感大有裨益。
3.教師以情育情,以積極的情感和人格魅力引領(lǐng)學(xué)生。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,一個優(yōu)秀的語文教育者要擁有教學(xué)熱情,通過在課堂上展現(xiàn)個人良好的人格魅力來教育和感化學(xué)生。德國教育家斯多惠曾說過:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。真正對學(xué)生有深厚感情的教師,他們的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。教師真摯飽滿的情感會使學(xué)生回味無窮,久而久之,會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,所以每一個教師都應(yīng)努力成為情感豐富并善于表達情感的藝術(shù)大師。
4.鼓勵學(xué)生表達自我,用語言標(biāo)明感受。語文教學(xué)是一門語言的藝術(shù),情感教育離不開準(zhǔn)確、生動、流暢的語言表達,所以語文教師首先自己要精練技能,深刻理解作品,在課堂上用生動流暢、飽含深情的語言進行表達,這樣能讓學(xué)生如坐春風(fēng),收到悅耳入心的效果。其次,一名出色的語文教師還要鼓勵、引領(lǐng)學(xué)生去積極表達,教會他們闡述自己的見解與觀點,傳達內(nèi)心的聲音。在聽取學(xué)生發(fā)言時,要與學(xué)生平等對話、交流,虛心聽取學(xué)生的意見與建議,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,不斷給學(xué)生以鼓勵和情感支持,提高他們的自信心,最大限度地挖掘他們的學(xué)習(xí)動力和潛力,從而使教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果發(fā)揮到最佳?偠灾,情感是獲取知識的土壤和動力,在高職語文教學(xué)中進行情感教育有著深遠的意義,非常值得嘗試和探索。希望高職院校教師能切實將情感教育落實到語文教學(xué)工作之中,不斷探索新的教學(xué)模式,真正培養(yǎng)出有技能、高情商、懂生活的高素質(zhì)身心健康人才。
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語文教學(xué)中的情感教育11
一、情感教育的影響
1.目前初中語文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動式的教學(xué),在課堂上,學(xué)生機械地接受知識,教師不給學(xué)生留自主思考的機會,因此,學(xué)生容易厭倦上課,思維落后。在課堂上,教師很少有耐心去傾聽學(xué)生內(nèi)心的想法,只是在成績不理想的時候進行一味的責(zé)難。
2.初中語文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語文教學(xué)要求樹立學(xué)生的愛國主義精神,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),樹立正確的價值觀,培養(yǎng)開放性思維。因此,情感教育是語文教學(xué)的重要手段,我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式,應(yīng)用先進的情感教學(xué),增加教學(xué)活力,為語文課堂增添色彩,加強師生交流,不斷增進師生情感,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,在文學(xué)世界里感受真善美。
二、初中語文教學(xué)中的情感教育滲透的路徑
1.依托教材,滲透情感。每一本教材都是人類智慧的一個寶庫,一部好的教材,自然也會對學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響,在向?qū)W生傳授知識的同時,可以用豐富的情感吸引學(xué)生,讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué),這些文學(xué)也飽含著作者的情感,是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》,這篇文章的精粹之處在于生動地描寫了父親的'形象,細膩、赤裸裸地表達了父愛,字里行間都流露著真切的情感,學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時,看到的不單單是枯燥的文字符號。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進行感想交流,要求學(xué)生想想自己身邊的親人,有的學(xué)生在進行回憶時,會因為懂得父母的用心良苦而感動落淚。這就是文章對學(xué)生情感影響的作用,直達學(xué)生心靈,不斷地改造學(xué)生。
2.課堂導(dǎo)入,以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此,在進行課堂導(dǎo)入的設(shè)計時要注重以可以引起感情共鳴的故事來牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時,教師可以準(zhǔn)備一個感人的故事作為課堂的開場白:“兩父子在沙漠里迷路了,又餓又累,正在此時,有個聲音告訴他們:前面的樹上有兩顆不一樣大小的梨,吃了大的那個就可以活下去,小的只能支撐一小會,最終還是會死去,當(dāng)他們找到梨子后,卻都不愿意吃那顆大的,結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來時,發(fā)現(xiàn)爸爸不見了,而樹上只有一顆很小的梨子,兒子很生氣也很難過,就這樣被爸爸拋棄了,于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路,最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸,手里拿著一只更小的梨。”親情是多么的偉大啊,可以超越生死。在給學(xué)生講完這個感人的故事后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個故事相關(guān)的文章,讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章,從而形成自己的思想。
3.多種形式,靈活施教。教師要嘗試運用不同的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生在課堂上投入情感,而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語文課。首先要進行趣味教學(xué)。枯燥的教學(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的學(xué)習(xí)心理,由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣,因此,教材的設(shè)計也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書屋》這一課時,教師在教學(xué)時只是一味地采用一問一答的模式,學(xué)生很快就會失去學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)效果自然不好。因此,教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色,然后再采用課本上景色的描繪方式來介紹學(xué)校的風(fēng)景,學(xué)生自然會感受到春意盎然、夏蟬長吟、秋蟲鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來,學(xué)生就不難體會作者的情感了。
4.創(chuàng)設(shè)意境,加強情感。語文教學(xué)模式不能太過單一,教師要有創(chuàng)新精神,在課堂上要適時地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂、表演、朗誦等方式,結(jié)合多媒體教學(xué),不斷地加強語文教學(xué)過程中的情感滲透,利用各種資源激起學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的情感。比如,在教學(xué)艾青的詩歌《我愛這土地》時,首先可以給學(xué)生播放國難影視作品,讓學(xué)生體會那種祖國被侵略、人民被迫害的情境,或者在進行詩歌講解時配上音樂,在進行詩歌朗讀的時候語調(diào)輕緩激昂,讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛國主義情懷,那種迫切希望民族得到解放的心情。
三、結(jié)論
語文教學(xué)不僅僅是一門謀生的技術(shù),更是一門改造人的藝術(shù)。情感教育開啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門。只要教師鉆研教學(xué),進行教育模式的創(chuàng)新,將情感很好地滲透于教學(xué)中,教學(xué)質(zhì)量一定會大幅度提高,學(xué)生會更加健康地成長和發(fā)展。
語文教學(xué)中的情感教育12
一、切實踐行“學(xué)生為主體”的理念,營造融洽的情感氛圍
隨著時代的發(fā)展以及新課改的推行,教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”,切實踐行“學(xué)生為主體”的理念,努力創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。因此,在我們的教學(xué)中,必須杜絕傳統(tǒng)的“告訴”型模式,必須重視學(xué)生的體驗,引導(dǎo)學(xué)生探究,使其學(xué)會感悟。初中階段的學(xué)生,表現(xiàn)欲望都比較強,如果教師能加以正確引導(dǎo),讓他們在課內(nèi)與課外盡情表現(xiàn),鼓勵他們將自己的成果展現(xiàn)給大家,勢必能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)能力。比如,教學(xué)《我有一個夢想》一課,在課前我要求學(xué)生和我一起,利用網(wǎng)絡(luò)和圖書資料查找關(guān)于本文作者的資料和故事,做好記錄。待到上課時,我以“談?wù)勀愕膲粝搿睘樵掝},讓學(xué)生暢談自己的夢想,與此同時讓學(xué)生交流他們課前搜集整理的資料,說說作者馬丁·路德·金的夢想。這樣的課堂,不但增強了師生之間的情感交流,更利于融洽的情感氛圍的構(gòu)建。
二、對教材進行情感處理,充分挖掘其中的情感因素
既然我們倡導(dǎo)以情施教,重視情感教育,就必須要求教師在教學(xué)過程中不但要傳授學(xué)生知識和技能,傳播思想和觀點,還要以積極的情感,突出語文教學(xué)的魅力。而要順利開展情感教育,教師必須充分挖掘教材中的情感因素,對教學(xué)內(nèi)容進行情感處理。并在教學(xué)過程中,帶著飽滿的情感去講解教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容中的情感因素得到充分的展示,使學(xué)生們不僅僅是接受和認(rèn)知信息,同時也受到相應(yīng)的情感影響,進而達到“以情生情、以情促知、知情共育”的教育教學(xué)效果。
三、指導(dǎo)學(xué)生開展品讀感悟,以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生
首先,教師應(yīng)該正確指導(dǎo)學(xué)生開展品讀和感悟。在初中語文教材中,每一篇文章,都是作者豐富的情感體現(xiàn),教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地品讀課文,引導(dǎo)其學(xué)會揣摩作者的心境,從而感悟作者想要表達的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生的品讀,激活學(xué)生的思緒,讓學(xué)生在讀中學(xué)會感悟,在讀中升華其情感。為此,我在初中語文教學(xué)中,鼓勵學(xué)生“大膽讀,大聲讀”,同時,我也加強語音語調(diào)、動作、神情等方面的指導(dǎo)示范。比如,在教學(xué)陶淵明的《桃花源記》時,我先播放了一段示范朗讀的錄音,要求學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏、語音、語調(diào)、語速等,逐漸引導(dǎo)學(xué)生感受其中的優(yōu)美意境,進而引導(dǎo)學(xué)生享受文言文的語言美、意境美和情感美。其次,要充分發(fā)揮教師在學(xué)生心目中的地位,以教師的內(nèi)心情感感染學(xué)生。為此,一方面教師要對學(xué)生充滿愛心,讓學(xué)生感受到老師的親切,值得信任;同時,教師應(yīng)時刻保持樂觀向上的精神,用自己熱烈高漲的情緒影響學(xué)生。另一方面,在語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮語言的激情作用,通過自身的健康、真實的`情感,結(jié)合蘊含在課文中的高尚的思想感情,激發(fā)學(xué)生的積極情感,師生與課文三者共鳴,這樣的教學(xué)勢必更具魅力!
四、鼓勵學(xué)生表達,抒發(fā)他們的情感
正所謂“情動于中而形于言”,當(dāng)情感涌動、澎湃時,就需借助語言、文字、行為等表達出來。因此,我們需要引導(dǎo)學(xué)生將情感言語化、實踐化,也就是要教學(xué)生將其內(nèi)在的情感體驗表達出來,轉(zhuǎn)換為有聲的語言。因此,在初中語文教學(xué)中,我們應(yīng)該在學(xué)生理解文章掌握主旨之后,開展交流評述。我在課堂上就經(jīng)常與學(xué)生開展誦讀、獨白、對談以及論辯等活動。比如,教學(xué)《斑羚飛渡》一課,在學(xué)生初步把握文章主旨之后,我要求學(xué)生對文中的老年斑羚、小斑羚、鐮刀頭羊等的心理展開想象,然后各自發(fā)表見解。學(xué)生結(jié)合課文進行想象,踴躍發(fā)言,表達出了他們對斑羚高度的組織性、紀(jì)律性,團隊協(xié)作精神的敬佩,說明這種可歌可泣的犧牲精神已深深感染了學(xué)生。通過師生之間、同學(xué)間的交流、補充、印證和豐富,學(xué)生內(nèi)心積極的情感得以記憶、鞏固和深化,有力地促進了情感教育。
總之,在新課改背景下,作為一名初中語文教師,必須積極開展情感教育,重視學(xué)生靈魂的塑造和情感的純化,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得潛移默化的情感熏陶,從而切實提高初中語文教學(xué)。
語文教學(xué)中的情感教育13
語文作為一門涉及廣泛的系統(tǒng)的學(xué)科,是其它學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語文的學(xué)習(xí)對于我們認(rèn)知語文這門學(xué)科和認(rèn)知世界起到了舉足輕重的作用,是樹立良好的世界觀,提高整體素質(zhì)的一個重要學(xué)科,也是豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生審美的重要學(xué)科。在進行語文教學(xué)時,如何來進行學(xué)生的情感教育,讓學(xué)生擁有豐富的情感,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)使我們需要思考的問題。
一、情感教育概述
。ㄒ唬┣楦薪逃
情感教育是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)目的,通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動,促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化,產(chǎn)生新的情感,形成新的情感品質(zhì)的過程。
(二)情感教育的作用
。1)激發(fā)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性
提高學(xué)習(xí)興趣,作為一種具有創(chuàng)造性和活力的新型教學(xué)方法,情感教育法充分地利用了小學(xué)生的情感意識,發(fā)掘了學(xué)生的內(nèi)心世界,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中抒發(fā)自身的情感,對小學(xué)生進行了積極的引導(dǎo),讓學(xué)生擁有更敏銳的洞察力,更豐富的情感,充分地調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生能夠積極主動的進行語文學(xué)習(xí)。
。2)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
情感教學(xué)能夠讓學(xué)生擁有更豐富的情感,更柔軟的內(nèi)心,更高的審美。情感教育的展開,讓學(xué)生獲得了新的成長,新的進步,新的突破,讓學(xué)生在接受情感教育后,學(xué)會愛與被愛,學(xué)會正確的處理情感,學(xué)會正確的溝通交流,樹立正確的價值導(dǎo)向,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),讓自身得到更好的發(fā)展。
。3)營造語文環(huán)境,提高學(xué)習(xí)效率
與傳統(tǒng)的照本宣科的應(yīng)試式教育不同,情感教育的引入不僅是對教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,也是對教學(xué)環(huán)境的改變。它讓教學(xué)脫離了“老師講,學(xué)生聽”的流程式教學(xué),讓教師更注重學(xué)生的反映,而不是只關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的完成。讓教學(xué)更加人性化,創(chuàng)造出更好的語文環(huán)境,讓學(xué)生能夠在一個良好的環(huán)境中進行語文學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。
二、小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及實施策略
。ㄒ唬┳尳處煶浞终J(rèn)知情感教育的重要性
小學(xué)生作為一個特殊的群體,他們的認(rèn)知還比較薄弱,因此對于教師的很多行為都會在潛意識里進行模仿,正是因為如此,教師在日常的工作時,需要時刻規(guī)范自身的言行,在為人處世上給學(xué)生做好示范。只有教師充分的認(rèn)知了情感教育的重要性,才會在日常的教學(xué)中將關(guān)愛藝術(shù)融入進來,真正的做到關(guān)愛學(xué)生,充分的挖掘?qū)W生的內(nèi)心世界,感知學(xué)生的情緒變化。教師自身所具備的.思想道德品質(zhì),個人修養(yǎng)與情感表現(xiàn)都對學(xué)生有著深遠的影響。所以,要想做好這份工作,第一步就是從自身出發(fā),進行自身的素質(zhì)建設(shè),進行自身綜合到的品質(zhì)的建設(shè),然后才能在教學(xué)中對學(xué)生起到潛移默化的作用。
。ǘ├糜耙曎Y源進行情感教育的滲透
合理的進行影視資源的利用,利用影視資源進行資料和內(nèi)容的收集整理,將一些與情感教育相關(guān)的內(nèi)容進行引入,更大程度的對學(xué)生的知識面進行擴展補充,讓學(xué)生在這種更直觀的表現(xiàn)形式下感知任務(wù)感情的變化,感知到情感的力量。在學(xué)生對純文字的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)喪失興趣時,讓影視資源出現(xiàn)在課堂教學(xué)當(dāng)中,利用豐富的影視內(nèi)容和資源,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。我們知道意識的導(dǎo)向性對于人的行為是具有非常大的影響的,只有在激發(fā)了學(xué)生的興趣后,學(xué)生才會想要去學(xué)習(xí),認(rèn)真去學(xué)習(xí),增加溝通交流的欲望,讓師生之間的互動更加和諧。影視資源與語文課程的結(jié)合發(fā)展,是對學(xué)生學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣的極大提高,能夠讓其作為情感教育的載體,以此為基礎(chǔ)來對學(xué)生進行情感教育的滲透。在另一方面,影視資源的應(yīng)用也讓師生之間能夠增加更多的互動,更多的交流,讓師生在新的教學(xué)環(huán)境中能夠更好的實現(xiàn)互動,能夠以這種直觀的形式來感受人物情感的變化,進行學(xué)生情感的啟發(fā)。
。ㄈ⿵慕滩某霭l(fā),將情感教育與教學(xué)內(nèi)容互相滲透
作為課堂教學(xué)最主要的構(gòu)成部分,教材貫穿了整個語文教學(xué),在課堂內(nèi)容中進行情感教育的滲透就是最為直接的方法。那么,為了將情感教育進行滲透,我們需要從教材出發(fā),將教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)內(nèi)容進行再處理,將情感教育觀念融入到教材中,通過日常的常規(guī)教學(xué),將這些理念慢慢的輸送給學(xué)生。情感教育是具有非常深的內(nèi)涵的,在進行教學(xué)時,不能將所有的概念進行一次性灌輸,需要將情感教育所要表現(xiàn)的文學(xué)審美,傳統(tǒng)精神,以及思想節(jié)操等慢慢的、長期的進行灌輸,讓這種影響植入到潛意識中,真正的將情感教育落到實處。比如在進行教學(xué)的時候,教師根據(jù)課文的具體內(nèi)容,有意識的加入情感教育的環(huán)節(jié),從而讓學(xué)生潛移默化的受到影響,不自覺的被帶入到情感教育的學(xué)習(xí)中,達到較好的學(xué)習(xí)效果。
三、結(jié)語
情感在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)中,越來越體現(xiàn)出其重要的地位,如果我們能夠正確認(rèn)識情感教育并善加運用,使教學(xué)過程中教師、學(xué)生和文本的情感因素得以發(fā)掘并服務(wù)于小學(xué)語文教育教學(xué)之中,勢必對小學(xué)語文教學(xué)起到推動的作用,提高語文教學(xué)的水平和質(zhì)量。同時,也能夠鍛煉小學(xué)生的思想情操,能夠讓學(xué)生得到成長,讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。由于認(rèn)知局限,筆者對于相關(guān)問題看法還較為淺顯,還需要更多的專家學(xué)者來進行進一步的研究討論。
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