智慧教育（精）
智慧教育 篇1
文如其人，書如其名。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當(dāng)我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷于迷茫和困頓；沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數(shù)險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”；沒有真情，我們將變的冷漠、被動和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動；“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
“為師，意味著我們此生將用靈魂牽著愛，思緒纖細(xì)至無形。靜夜里，當(dāng)他人都已安詳而坦然的沉沉睡去；我們的案頭依然燭光搖動。為了那些純凈的心靈，我們一次次攀巖在不同的教育“革命”中，在品嘗了干澀的甜后，對逝去的青春的'懷念可以用無悔來祭典。這也許就是所謂教師的幸福吧！我們的韶華將悄悄走過，生命不可承受之輕。師愛在左，執(zhí)著在右，在教育道路的兩旁，我們隨時播種隨時開花；使一路上穿枝拂葉的人，即使走過荊棘，有淚可落，卻都是幸福！”
拜讀完肖老師的《教育的智慧與真情》后，讓我對勝任教師這個職業(yè)更加自信了，教育好孩子是我的責(zé)任，做好老師是我的要求。心甘情愿為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春。
無愛的教育是可悲的，愛能讓寒冰般的心融化，能讓陰霾的臉綻放笑容，能讓筋疲力盡的身軀精神抖擻，愛是一副良藥，能醫(yī)治教育中出現(xiàn)的病癥，愛是陽光是雨露，能甘潤孩子們的心靈，照耀孩子們不開心的角落。
我們學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，孩子們年齡小，而且還住校，面對這一群可愛的孩子們，除了在生活上還要在學(xué)習(xí)上幫助他們，記得有一次，我正在布置作業(yè)，我們班的郭吳炎和劉城志因?yàn)橐黄埓蛄似饋恚冶灸艿淖叩剿麄兩磉�，問了一句：“你們的作業(yè)記住了嗎？”連問了好幾遍，沒有人搭理我，過了一會郭吳炎不耐煩了，很厲害的說“沒”我當(dāng)時有點(diǎn)懵了，是不是我那句話問的不對，還是孩子覺得很委屈，我也想不明白，過了一會，我把孩子叫到了辦公室了解情況，孩子終于說出了真正的原因，其實(shí)很簡單，不想讓別人管，只想自己心里舒服就行，我問他作業(yè)怎么辦？他說了一句讓我很不理解的話，我想寫就記作業(yè)，不想寫就不記作業(yè)，后來我給孩子溝通交流得知，家長對其影響較大。我把孩子的家長也交到學(xué)校來，通過交流孩子的情況，家長對孩子的教育沒有耐心，經(jīng)常對孩子暴揍，后來我給孩子說作業(yè)，孩子一遍記不住，我就在給孩子講一遍，兩遍記不住，再講一遍，一直講了五六遍，孩子終于記住了，我又讓孩子重復(fù)了一遍，家長把孩子帶回家了，晚上家長打電話給我說，白老師，你讓我知道了怎么教育孩子，孩子通過你的溝通也教育了自己，今天的作業(yè)他寫的非常好，謝謝你。聽到這番話，我為我高興，為我作為一名普通的人民教師高興，每教育好一個孩子我都很開心，是不是我很沒有出息，但這就是我自己。
有一次，我因?yàn)橐恍┦虑檎埣倭耍诙煲粋�孩子跑到辦公室，白老師，你昨天怎么沒給我們班上課啊，昨天一天沒見到你，可想你，聽到孩子話，我感覺非常幸福，這可能就是你所謂的回報吧，這樣的回報我希望越多越好，其實(shí)我也不知道孩子們對我的感情怎么那么深，我只覺得我只是做了一名教師應(yīng)該做的事情，愛人愛己愛學(xué)生，這就是真實(shí)的我。
為師八年，愛與己始終相伴，智慧使教師成長加速，真情鑄就了一個個鮮活的師魂，感謝愛，感謝教育！
智慧教育 篇2
利用課余時間，我讀完了《一節(jié)好課需要的教育智慧》這本書。該書通過案例，輔以分析、評點(diǎn)，介紹了讀懂學(xué)生的智慧，課堂生成的智慧及構(gòu)建有效課堂的智慧，使我知道上一節(jié)好體育課需要的知識。掩卷長思：我不禁捫心自問，我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來的?那一個個熟悉的案例，都在在提醒著我：教育的智慧來自于研究。遇到問題首先要想為什么，再想怎么辦。如果沒有找到問題的根由，盲目采取教育行為，最終效果是不會好的。
上好一節(jié)好課，使學(xué)生聽得懂，記得住達(dá)到應(yīng)有的課堂效果，要有一定的技巧。第一、教師要讀懂學(xué)生，在課堂上充分關(guān)注學(xué)生，抓住學(xué)生的疑問，進(jìn)行有效的擴(kuò)展;了解學(xué)生的真實(shí)想法，給學(xué)生展示自我的機(jī)會，讓課堂充滿生機(jī)和活力。第二、講課要把所講內(nèi)容給交代清楚。教學(xué)中要有條理性，抓住關(guān)鍵，突出難點(diǎn)，面向全體，突破難點(diǎn)。新舊知識合理銜接、自然過渡，層次清楚。第三、教師應(yīng)當(dāng)具備課堂的應(yīng)變能力。在遇到尷尬或難以回答時，教室要及時化解。如教師說錯話要及時轉(zhuǎn)掉，剛才老師說的話，對嗎?那么，原話是怎樣的?這樣既調(diào)動了學(xué)生的'積極性，又活躍了課堂氣氛，輕輕松松地解決問題，師生均得到了鍛煉與提高。
第四、凡事皆有度。一節(jié)課到底要實(shí)現(xiàn)怎樣的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到怎樣的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生獲得怎樣的進(jìn)步和發(fā)展，教師應(yīng)該做到心中清清楚楚。首先，要明確教學(xué)目標(biāo);其次，要嚴(yán)扣教材，發(fā)掘教材價值，然后，針對學(xué)生實(shí)際，了解學(xué)生的已知和已能，思考如何開發(fā)學(xué)生的未知;最后，進(jìn)行整合，確定核心目標(biāo)，分清目標(biāo)主次。第五、教師教學(xué)不能循規(guī)蹈矩，應(yīng)該多考慮一下學(xué)生的特點(diǎn)和需求，使教學(xué)多一些創(chuàng)意性和趣味性。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會增強(qiáng)，教學(xué)效率自然會提高。
作為教師，一定要自己對自己負(fù)責(zé)任，把精力放在提高自身專業(yè)水平上，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，多讀書，多研究，保持對教育的熱情和干勁，這樣才會使自己的教育生命長青。
智慧教育 篇3
這個寒假，我拜讀了張云鷹校長的《教育智慧與學(xué)校創(chuàng)新》，讓我認(rèn)識了張云鷹校長——大家把她譽(yù)為“教育專家”，對她冠以“女強(qiáng)人”、 “美女校長”的稱號。她是一位才智雙全、好學(xué)的校長，是一個頭銜特別多、特別大、特別有魄力的校長，是一位會培養(yǎng)人、會用人的好校長，是一位以身作則的好校長。她由湖南一所普通的`小學(xué)、中學(xué)語文教師、語文教研員打拼到現(xiàn)在深圳特區(qū)的名校長、全國知名教育專家，她的成長經(jīng)歷，讓我對她的敬意之情油然而生。她為了建設(shè)一支有戰(zhàn)斗力、現(xiàn)代城市人的教師團(tuán)隊，她提出了實(shí)施教師專業(yè)發(fā)展的“三個三”工程——搭建專業(yè)人才的“三格層次”、鋪設(shè)專業(yè)人才的“三環(huán)道路”、架構(gòu)專業(yè)人才的“三維空間”。這“三個三”工程的實(shí)施，為年青教師創(chuàng)設(shè)了成長的平臺，極大地調(diào)動了青年教師的積極性。另外，為了讓她的教師做一個幸福、快樂、有現(xiàn)代氣息的教師，張校長做出了一些大膽、前衛(wèi)的措施，如讓教師在例會上唱歌、定期舉辦舞會、帶老師們到五星級餐廳吃西餐，帶老師到大劇院看話劇，享受高雅的生活，讓老師在感受美、享受美的同時，培養(yǎng)教師城市人的高雅情趣，同時讓教師更好地投身到教學(xué)工作中。
張教師是我人生中的一張對照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的人。
智慧教育 篇4
《教育智慧從哪里來》這本書中沒有高深的教育理論，沒有滿天飛的教育口號，有的只是王曉春老師對一個個教育案例的點(diǎn)評，有的甚至沒有給出完美的結(jié)局，但它依然那吸引著我。因?yàn)樗o了我很大的啟迪。
學(xué)生上課不聽講，課間的安全也是一再強(qiáng)調(diào)，但似乎不見效果，有的孩子甚至是屢教屢犯。面對這些問題，我們是費(fèi)盡了九牛二虎之力，想盡各種辦法，用愛去感化孩子，但這些卻都收效甚微。讀了王老師這本書，我這才恍然大悟，面對這樣的事情我所充當(dāng)?shù)?只是一個管理者的角色，而不是一個研究者。王老師的第一篇教育案例的題目就叫做智慧與愛心同等重要。是的，智慧與愛心同等重要，而事實(shí)卻恰恰相反，工作中，似乎我有的只是愛心，對于智慧就有所欠缺�！坝脨廴ジ谢⒆印薄ⅰ皭鄣牧α渴呛艽蟮摹睂τ谶@樣的話語我們早已耳熟能詳，但實(shí)際運(yùn)用到工作中，對于“愛的力量”我卻感到是那么的渺小。就像王老師說的“光有愛心和耐心可能是一個好人，但未必能成為一個優(yōu)秀的老師。愛心和耐心是感性的，不需要多少‘技術(shù)含量’，我們還需要理性，需要智慧。智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要”。
智慧來源于研究，我們要做一個研究型教師，而不是一個高高在上的管理者。遇到問題時，我們應(yīng)該先想想為什么，再去想怎么辦？沒找到原因就去教育孩子，其效果是可想而知的。很多情況下，我們所運(yùn)用的方法就是王老師所說的“看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的”。這種思考問題的主線是“管理”，讓學(xué)生知道錯誤，在老師面前認(rèn)個錯，很多情況下我們對于一件事情的處理就算完成了，但在王老師那里連個開頭都算不上。那是因?yàn)槲覀儾]有搞清楚孩子為什么會犯錯誤，我想的只是怎么辦，怎么才能讓孩子不再犯？王老師認(rèn)為，解決問題的思路應(yīng)該是“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促進(jìn)學(xué)生成長”，這才是研究型教師的思路。這樣才有利于學(xué)生問題的根除，有利于教師自身的成長。
智慧教育 篇5
為了提升我的專業(yè)化素質(zhì)，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細(xì)讀了一遍，感覺句句經(jīng)典，自己經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養(yǎng)一個人對他人、對社會和對人民的一種責(zé)任感，而沒有堅強(qiáng)的意志，沒有嚴(yán)格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導(dǎo)和不善于把自己的個人利益服從于多數(shù)人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責(zé)任感的，因此，我認(rèn)為，在班級管理中，責(zé)任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識，建立科學(xué)的責(zé)任認(rèn)知，履行正確的責(zé)任行為。
教會學(xué)生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說的培養(yǎng)自己的`信念，實(shí)際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是只會去逼迫學(xué)生，而不會啟發(fā)學(xué)生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個人從童年起就要學(xué)會支配自己，從小就要學(xué)會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應(yīng)當(dāng)做的事，而且把應(yīng)該做的事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
學(xué)生犯了錯以后，采用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責(zé)。所以，根據(jù)蘇翁的觀點(diǎn)，在學(xué)生犯錯以后，我們應(yīng)該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產(chǎn)生這樣的想法：我應(yīng)當(dāng)成為一個和我現(xiàn)在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學(xué)生犯了錯以后，受到責(zé)備主要不是來自老師，而是來自學(xué)生本人，作為老師，我們只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。
用知識教育學(xué)生，并不意味著把知識變成成品，然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。
當(dāng)然，勞動鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導(dǎo)學(xué)生看好書，進(jìn)行勞動、身體鍛煉是促成學(xué)生進(jìn)行自我教育的必要手段。
總之，要使學(xué)生能夠真正地進(jìn)行自我教育，還需要我們在日常工作中多學(xué)習(xí)、多探討、多交流。
智慧教育 篇6
各位老師：
大家下午好！
一個愛讀書的民族，必定是一個文化素質(zhì)較高的民族；一個愛讀書的人，也必定是一個文化素質(zhì)較高的人。作為一名教師，讀書對于我們的成長的意義顯而易見。“讀一書，增一智”。其實(shí)讀書的過程就是一個在思索中成長的過程。王曉春老師寫的《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書。全書包括在線征集的100個教育案例，以及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，讀來讓我受益匪淺。
全書分為五個部分，分別就“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”的當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。這100個案例，涉及小學(xué)教育管理的方方面面，是大家普遍遭遇到的.最為普通的問題：如上課說閑話、自私自利、不寫作業(yè)、注意力不集中……對其中的每一個問題，王老師都深入淺出，入情入理地給予耐心的解答，這個解答，不僅僅是幫你支招，更重要的是，王老師會用簡潔明白的語言，生動活潑的比喻，犀利深刻的思維，剖析老師思考問題的路徑方法，從而讓老師不但獲得解決問題的啟發(fā)，更對自己的思維方式有一個反思。
其中有一句話讓我記憶深刻“有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學(xué)生，學(xué)生一感激，就會改正缺點(diǎn)，一切就ok了�？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎？家長關(guān)愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢？……他們?nèi)鄙俚牟皇菒�，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法�！�
《教育智慧從哪里來》這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育的方法不可缺，教育智慧不可少。只要擁有一顆不斷探索的心，積極地去尋找教育智慧，才能更有效的教書育人。
謝謝大家！
智慧教育 篇7
生二胎，是現(xiàn)在很多家庭的選擇，但是這其中有幸福必定也會有煩惱。生二胎，兩個孩子在成長路上會有個伴，不那么孤獨(dú)，但是怎么教育是一個令人焦慮的問題。在二胎教育上，我們要學(xué)會用智慧處理問題。
首先，我們說二胎教育的雷區(qū)別踩到！父母生二胎會使大孩子缺失安全感，父母對二孩的關(guān)心度多余大孩是二胎家庭教育中最大的雷。
其次，假如父母常常拿兩孩子比較也是會傷到孩子們的自尊心，會給兩個孩子之間埋下仇恨的種子，建議大家千萬不要這么做。
生二胎很常見，存在的教育問題也有很多，很多時候親兄弟姐妹之間不合睦，有時是父母埋的“雷”，所以父母在兩個孩子之間怎么做怎么教育顯得尤為重要。二胎教育，應(yīng)該少一點(diǎn)焦慮多一點(diǎn)智慧，家長應(yīng)該這么做才對：
作為家長，我們對于任何孩子的愛都應(yīng)該是平分的。
很多時候，生育二胎以后家長就會把更多的精力都傾注到二胎身上，從而忽略了對大孩的關(guān)注，這是不正確的。
忽略了對大孩子的關(guān)注往往會給大孩子的幼小心靈帶來傷害，而且對于二胎孩子來說也不是一件好事，這樣也會讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛和母愛。
孩子的'教育要因時因人而異，一胎的教育方法可能并不適用于二胎。
每個孩子都有自己的特點(diǎn)，家長不要完全把教育一胎時的那些經(jīng)驗(yàn)完全復(fù)制到二胎身上。
家長應(yīng)該根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)去尋找適合的教育方式，生二胎在教育方式上也應(yīng)該因人而異。
對于那些年齡稍大再生育二胎的父母而言，因?yàn)椤皝碇灰住�，總免不了多些溺愛�?/p>
但是這種做法卻是萬萬不可取的，因?yàn)榧议L對孩子過度溺愛是不利于孩子成長的。
生了二胎之后，父母一定要把握好愛孩子的度，千萬不要讓愛變成了溺愛，否則，對二孩還是大孩，都是不好的。
有些家長生二胎的目的性太強(qiáng)，在準(zhǔn)備二胎的時候，就抱有“二胎是個男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。
太過在意二胎孩子的性別，一旦不能實(shí)現(xiàn)，家長就會覺得特別沮喪，這對于養(yǎng)育二胎孩子的情緒會造成影響。
為人父母，我們不應(yīng)該太過在意孩子的性別，不管生男生女，都是自己的孩子，都要好好呵護(hù)自己的寶寶。
為什么要維護(hù)大的孩子呢？也許大家會這么問，但是這是有根據(jù)的。
護(hù)大不護(hù)小的原因是——只有大孩子得到尊重后，才能發(fā)自內(nèi)心地去愛護(hù)謙讓小的。別委屈了大的，寵壞了小的。
家長要在講原則的前提下，盡量尊重大的需要（但是大孩犯錯也要嚴(yán)肅處理，只是不要當(dāng)著小孩的面），只有這樣才能實(shí)現(xiàn)兄則友弟則恭的理想關(guān)系。
二胎開放以后，有很多符合條件的家庭考慮準(zhǔn)備生育二胎，因此，二胎教育問題也成為了一個社會課題，二胎教育確實(shí)是需要智慧的，也需要大家去摸索出屬于自己家庭的教育方式。
在二胎教育的過程中，我們盡量避免讓兩個孩子作比較，關(guān)于如何做好二胎教育，以上原則一定套遵循！
智慧教育 篇8
當(dāng)前在教師中流傳著這樣一句話："小學(xué)生幼稚，好哄;高中生成熟、明事;只有初中生懵懂，難教。"折射出初中學(xué)生管理教育的困難。初中階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀尚未完全形成，可塑性較強(qiáng)。能否促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，初中班主任的管理工作在其中發(fā)揮著重要的作用。由此，結(jié)合當(dāng)前教育形勢和初中階段學(xué)生的思想行為特征，探討初中班主任管理工作中的對策。這對我國教育的發(fā)展以及學(xué)生的健康成長具有重要的意義。
1搞好師生關(guān)系
以往種種的事實(shí)告訴我們，初中班主任在對班級進(jìn)行管理時，應(yīng)擺正好自己的位置，不能總把自己顯得高高在上，神圣不可侵犯，這很容易導(dǎo)致師生之間的距離被進(jìn)一步拉大，為以后更好的深入到學(xué)生中去，開展教育工作加大了難度。班主任在管理班級時，應(yīng)該要深入到學(xué)生中去，和學(xué)生"打成一片"，用自己的真心和誠意去幫助、教育和對待自己的每一個學(xué)生。讓學(xué)生們了解到，班主任不光是他們的老師、他們的管理者、知識的傳授者，也是他們在人生道路上的一盞明燈，指引著他們走向正確的道路，更是他們的朋友，能夠隨時解決他們在學(xué)生和生活過程中出現(xiàn)的諸多問題。
班主任在對班級進(jìn)行管理時，要發(fā)揮自己的.主觀積極能動性，要激情飽滿的做好班級的管理工作。要公平、公正的對待每一學(xué)生，要學(xué)會尊重學(xué)生，不體罰學(xué)生，既要做到從管理上，對所有學(xué)生一視同仁，又要做到在生活與學(xué)習(xí)中對學(xué)生區(qū)分開來，因材施教。對于成績較差且自我管理意識薄弱的學(xué)生來說，班主任應(yīng)該要做到有耐心的指出學(xué)生的缺點(diǎn)和存在的一些問題，并幫助他們進(jìn)行及時糾正和改過，切忌不能因?yàn)閷W(xué)生犯了一些錯誤，就體罰學(xué)生，要對他們諄諄教導(dǎo)，幫助他們樹立一個正確的是非觀和價值觀，不斷的督促和鼓勵他們學(xué)習(xí);對于那些學(xué)生成績好且自覺意識較強(qiáng)的學(xué)生，除了要對他們繼續(xù)鼓勵外，還要教導(dǎo)他們要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，要鼓勵和支持他們幫助那些學(xué)生成績比較差的學(xué)生，要學(xué)會互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛，為共建一個和諧班集體一起努力。
2、用良好的品質(zhì)去感染學(xué)生，形成一種凝聚力
班主任是一個班集體的核心人物，對班集體的形成和建設(shè)起著舉足輕重的作用。班主任要確立“教育要面向全體學(xué)生”、“教育要關(guān)注全體學(xué)生全面和諧的發(fā)展”和“教育要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”的班主任工作理念，尊重和善待每一位學(xué)生，堅持“沒有發(fā)展不了的學(xué)生，只有尚待發(fā)展的學(xué)生”育人理念。
熱愛班主任工作，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取是班主任工作成功的前提;德育首位、思想領(lǐng)先是班主任工作的法寶;尊重和善待每一位學(xué)生是班主任工作的立足基礎(chǔ);嚴(yán)以律己、身正為范是班主任工作凝聚力的顯示;善抓重點(diǎn)是班主任工作的基本功;健全制度、科學(xué)管理是班主任工作的基本手段;面向全體、因材施教是班主任工作的基本原則;團(tuán)結(jié)合作，開拓進(jìn)取的團(tuán)隊精神是班主任工作創(chuàng)新的生長點(diǎn);合縱聯(lián)橫，建立學(xué)校、家庭、社會教育網(wǎng)絡(luò)，爭取支持是班主任工作的必要措施;樹立典型、培養(yǎng)骨干、關(guān)愛全體、服務(wù)師生是班主任工作的人心所向。
一個班主任自己必須擁有良好的道德品質(zhì)，用自己的一言一行去感染學(xué)生，讓學(xué)生從心底認(rèn)可你的行為，從而模仿，使自己的習(xí)慣變得規(guī)范起來。這種影響比可造的說教要好許多，因?yàn)檫@種影響是“潤物細(xì)無聲”的，一旦影響到了學(xué)生，就會發(fā)揮其威力。自然班級管理工作也會順利許多。
3、組建一個得力的班委會
班委會就是班主任的左膀右臂，在班級管理工作中起到了一個極為重要的作用。班主任并不能每時每刻都跟著班級，那么，在班主任不在的時候，班干部的作用就顯得極為重要了。那么怎么培養(yǎng)出一個得力的班委會呢，我認(rèn)為，信任是最好的辦法。班委會的學(xué)生如果能夠得到老師的充分信任，他們會自覺的做好自己的分內(nèi)工作，同時，班主任應(yīng)該在信任的基礎(chǔ)上把相應(yīng)的權(quán)利交給班干部，讓他們既有責(zé)任又有一等的職權(quán)，在學(xué)生中間也會樹立一定的威信，再加之班干部的自覺行為，自然而然的班級紀(jì)律和班風(fēng)就會向好的方向發(fā)展。而且一旦習(xí)慣成了自然，學(xué)生就會形成一個以班干部為核心的凝聚力，整個班級就會朝著預(yù)想的方向發(fā)展。而且這樣一來班主任的工作也能夠有條不紊的進(jìn)行，不會發(fā)生手忙腳亂的現(xiàn)象。
4、積極與家庭、社會配合，了解學(xué)生的思想動態(tài)
學(xué)生的教育需要學(xué)校與社會、家庭的配合，特別是家長的支持。中學(xué)生正處于青春期的敏感時期，自尊心、虛榮心都特強(qiáng)。不愿意向教師、家長告自己的“狀”，揭自己的“短”;也不愿家長把自己在家庭的“丑與惡”告訴教師，怕傷臉面。因此，筆者除了在學(xué)校內(nèi)把學(xué)生們當(dāng)作自己的子女、朋友來關(guān)愛，還注意與家長的溝通交流，不過一般采取電話、短信、電子郵件、約談等方式個別溝通。而不是動不動就請家長到校，當(dāng)面批評訓(xùn)斥學(xué)生，傷害學(xué)生自尊。班主任還要充分地利用好家長會，讓家長了解和理解學(xué)校的教育理念和采取的教育措施，爭取家長的積極配合和主動支持，努力改變部分家長“管”“卡”“壓”的管理行為方式，真正做到家校相互配合。我們互相溝通，統(tǒng)一認(rèn)識，以鼓勵為手段，以幫助為目的，為學(xué)生共同營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓孩子們由來自家長、老師、學(xué)業(yè)的壓力變成自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的動力;讓學(xué)生全身心輕松起來，激發(fā)他們向上學(xué)習(xí)的自覺性和求知欲，這樣不僅能達(dá)到很好的效果，也使學(xué)生樂意接受。
總之，初中班主任管理工作是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)，初中班主任對學(xué)生的有效教育管理策略，可以為學(xué)生提供良好的生活以及學(xué)習(xí)環(huán)境，規(guī)范學(xué)生的日常行為習(xí)慣，幫助學(xué)生找出自身的優(yōu)點(diǎn)，以及彌補(bǔ)學(xué)業(yè)中的不足之處，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的大道上不斷努力前行，最終成為新時代的有用之才。
智慧教育 篇9
任何時間都只能是具體的實(shí)踐，教育家的成功實(shí)踐也只是一種具體時間方式的成功，受時間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復(fù)性和可模仿性。我們需要學(xué)習(xí)而且能夠?qū)W習(xí)，是蘊(yùn)涵在成功實(shí)踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時代和地域的局限，超越意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學(xué)校理想和學(xué)校精神。
教育實(shí)踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開闊我們的視野，讓我們具備改造現(xiàn)實(shí)教育的自覺意識，提升我們創(chuàng)造新教育實(shí)踐的能力。
教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進(jìn)行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學(xué)，教育活動（包括教學(xué)活動）是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實(shí)踐。
人之所以為人，在于清晰地意識到自己作為人應(yīng)有的權(quán)利、地位和價值，從而建立應(yīng)有的尊嚴(yán)和個性。人之所以為人，在于具有適應(yīng)社會、改造社會、創(chuàng)造社會的`思想智慧和實(shí)踐能力。
早在1948年12月，聯(lián)合國大會就通過并頒布了《世界人權(quán)宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和基本自由的尊重�！�1966年12月16日，聯(lián)合國大會通過《經(jīng)濟(jì)、社會及文化權(quán)利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認(rèn)，人人享有受教育的權(quán)利。他們同意，教育應(yīng)鼓勵人的個性和尊嚴(yán)的充分發(fā)展，加強(qiáng)對人權(quán)和基本自由的尊重�！毙纬珊团囵B(yǎng)人的尊嚴(yán)和個性，已經(jīng)成為世界各國教育的普遍意義和基本價值所在。
馬克斯。范梅南：“教育教學(xué)要使學(xué)生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜�！�
學(xué)生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗(yàn)從“放棄過去的自己”到“建構(gòu)新的自己”的痛苦，并收獲自我充實(shí)、自我提升的快樂，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠(yuǎn)的幸福。
嚴(yán)格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴(yán)格的教育是一種嚴(yán)肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴(yán)格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴(yán)格教育的標(biāo)志。缺乏理性的嚴(yán)格教育是危險的教育。
你確信什么，這個問題對于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無疑�？墒�，今天很多教育者沒有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標(biāo)的達(dá)成，或者叫完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一個人有怎樣的教育信仰，就會有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現(xiàn)為對某種事物的仰慕和向往，在行動上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準(zhǔn)則去解釋和改造世界。沒有信仰、沒有向往，怎么會有確信的思想、堅定的行動？教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會是好的教育？所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰？這是每個教師需要思考的人生課題。
人性是教育的基本問題，認(rèn)識不一樣，教育就不一樣。孟子確信，人性向善；告子確信，人性本無善惡；荀子確信人性本惡。孟子確信人性向善，所以主張“存心養(yǎng)性”，教育的基本原則是引導(dǎo)人反省自己、發(fā)現(xiàn)本心，后人稱之為教育的“內(nèi)發(fā)說”。荀子確信人性本惡，所以主張“化性起偽”（意即變化先天的本性，興起后天的人為），強(qiáng)調(diào)后天的人為作用，也就是后天對人性的改造，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶，即教育的“外鑠說”。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出過“軸心時代”的概念。顧名思義，它是指一個對全部人類文化史具有控制意義、提挈意義和動力意義的時代。以孟子、荀子為代表的稷下學(xué)宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學(xué)院，都是軸心時代的標(biāo)志。
智慧教育 篇10
教師，每天都在面對著各種各樣的學(xué)生，教師在教學(xué)活動中對學(xué)生有沒有耐心的程度怎么樣，就能如實(shí)反映出一個教師自我修養(yǎng)的程度。因此，耐心是一名教師的一個重要素質(zhì)，是師德修養(yǎng)的一個方面。因此教師特別需要有耐心。
在某種程度上，教師的耐心可以說成是對因班級管理、學(xué)生教育、工作壓力等方面而產(chǎn)生的煩躁情緒的控制力，是耐性在心理活動中的集中表現(xiàn)。如果一位教師的耐性差，那他就教不好學(xué)生，不是一名好老師。
學(xué)生的接受速度、接受能力是不同的.，在我的教學(xué)中有這么一類學(xué)生，我們必須重視，那就是：態(tài)度端正，反應(yīng)較慢。這類學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出接受知識慢的特征，而對這類學(xué)生，最需要的就是耐心，在輔導(dǎo)這類學(xué)生時，我們必須做到心平氣和，不可著急。因?yàn)檫@類學(xué)生心里是很想做出題目的，在試了幾次都做不出來后，自己心里已經(jīng)非常著急，這時我們需要做的，就是讓他放松，而要真正做到讓他放松，那首先不能著急，也就是要有耐心，否則，當(dāng)學(xué)生看到老師也著急后，他自己心里會更亂，正所謂心急吃不了熱豆腐，欲速則不達(dá)。
俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”這正是耐心的一種深刻體現(xiàn)。教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙虝说闹厝�，既然是重任，�?dāng)然不可能輕松完成。所以，當(dāng)自己面對后進(jìn)生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時，要提醒自己，再講一遍。當(dāng)自己面對后進(jìn)生出現(xiàn)反復(fù)就要灰心喪氣、甩手不干時，要提醒自己，再給他耐心的講一遍，教師日常工作之一就是要對有關(guān)學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)這必須做到有足夠的耐心。
智慧教育 篇11
智慧解決問題，真情打動學(xué)生
暑假期間，我拜讀了肖川博士的《教育的智慧與真情》一書；嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、睿智思考和優(yōu)美文筆的創(chuàng)作特點(diǎn)，讀來有如沐春風(fēng)般的溫暖感受。教育的意蘊(yùn)、文學(xué)的韻味及文字的優(yōu)美，讓我激動而生反復(fù)再讀的沖動，身心沉浸于教育智慧的滋養(yǎng)中。這本書使我受益匪淺，激發(fā)我對教育智慧和真情的思考。
首先，做學(xué)生的朋友，細(xì)心關(guān)注學(xué)生的情緒和行為。不管是孩子還是成年人，在日常生活中都會遭遇到各種各樣的壓力，這些壓力如果得不到宣泄的通道，就會對人產(chǎn)生損害，對于成長期的孩子傷害更大。孩子的心事如果長期得不到傾訴，內(nèi)心世界往往容易變得封閉，影響他們的身心健康。
其次，多鼓勵，用賞識教育培養(yǎng)孩子的信心和個性。美國著名作家詹姆士有句名言"人性中最本質(zhì)的愿望，就是希望得到贊賞"。自信心是一種積極有效的表達(dá)自我價值、自我尊重、自我理解的一種意識特征和心理狀態(tài)。它是一個人人格的核心。
最后，做好學(xué)生的榜樣，用智慧和真情感化學(xué)生。榜樣的力量是無窮的。"播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運(yùn)。"散播一種榜樣，我們就能夠時時看到奮斗的目標(biāo)和參照物。因此，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。教師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著全班每一個學(xué)生，特別是教師的一次模范行動的'作用勝過千百次說教。
在肖川博士的書的陶冶下，我深刻的認(rèn)識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足，在今后的工作中，一定要像書中所闡述的那樣，將愛、將智慧、將真情傾注教育的每個細(xì)節(jié)。更加努力，博采眾長，為我所用，不斷提升自身修養(yǎng)，努力成為一位優(yōu)秀的教師。
智慧教育 篇12
和兒子一起讀完《火鞋與風(fēng)鞋》，站在不同的角度，彼此都有截然不同的受益。作為家長，我深切地體會到了文中的“風(fēng)鞋”爸爸，在引導(dǎo)教育孩子中值得我們學(xué)習(xí)的諸多智慧。
一個自認(rèn)為不幸的小主人公迪姆：又胖又矮，處處被人嘲笑，自卑郁悶。一個靠修鞋為生的鞋匠父親：家境窘迫。他是如何引領(lǐng)自己的孩子走出心靈的陰霾，其中暗藏的教育智慧又是什么呢？
一．發(fā)自內(nèi)心的賞識，讓孩子找到了心靈的支撐。當(dāng)同學(xué)們用各種各樣的方式嘲笑迪姆時，風(fēng)鞋爸爸始終用賞識的眼光來肯定自己的孩子。告訴迪姆父母是如何愛他，他是世界上最讓父母稱心如意的孩子。正是這種無形的支撐和賞識，給一度迷途無助的幼小心靈帶來了無限的安慰和依靠。
二．帶著孩子在大自然中流浪，讓孩子在磨礪中認(rèn)識自己，接納自己，勇敢做最好的自己。面對孩子的自卑郁悶，鞋匠爸爸沒有斥責(zé)，沒有放棄，沒有抱怨，沒有嘮叨。而是在孩子滿七歲時，親手縫制一雙火鞋送給他，背上行囊，帶著孩子走進(jìn)大山開始了漫游流浪。睿智之極的他選擇了陪伴，和孩子同甘共苦，在磨礪中幫助孩子樹立自信。
三．積極樂觀的人生態(tài)度，給孩子的身心注入了新鮮的血液�！澳憔哂歇{子般的勇氣和駿馬般的力氣嗎？火鞋？”“哪怕森林幽深黑暗，哪怕路途崎嶇遙遠(yuǎn)，湍急的溪流無法把我們阻攔”“只有在極其孤獨(dú)，極其悲傷的情況下，才可以叫‘黑暗’……親愛的上帝與我們同在，他在緊握著你的另一只手�！敝T如此類鼓舞人心的話語，不時從風(fēng)鞋爸爸的言行舉止中流露出來，這種潛移默化，潤物細(xì)無聲的教育方法，難道不是充滿著無窮的力量和智慧嗎？
四．因勢利導(dǎo)的小故事，讓孩子從中悟出了諸多道理�！缎切峭谩纷尩夏穼W(xué)會戰(zhàn)勝黑暗和孤獨(dú)；《傷心的小黑羊》讓孩子知道世界上每個人都是獨(dú)特的，無所謂外表的美丑，每個生命都是獨(dú)特的唯一的`；《長鼻婆娘》讓他遠(yuǎn)離生氣，重新快樂開心……風(fēng)鞋爸爸抓住教育孩子的契機(jī)，用這些妙不可言的小故事，為孩子指點(diǎn)迷津，幫助他度過一個又一個“風(fēng)波”，最終找到處理事情的最好方法。
五．適時的“狠心”，給孩子獨(dú)自嘗試冒險的機(jī)會。
面對沒有欄桿的溪流，“狠心”的風(fēng)鞋爸爸徑自往前，對迪姆的求救視而不見聽而不聞，讓孩子不得不獨(dú)自面對，經(jīng)過一番激烈地思想斗爭之后，決定冒險嘗試，雖掉入小溪，卻培養(yǎng)了孩子勇于挑戰(zhàn)的膽識。迪姆之所以能獨(dú)自闖進(jìn)漆黑的森林，有驚無險，平安歸來，與父親一次次悉心引導(dǎo)是分不開的。
六．適時變換自己的角色，做孩子真正的良師益友。文中的風(fēng)鞋父親，有時是兒子親密無間的小玩伴，風(fēng)風(fēng)火火地闖蕩，幽默逗趣地調(diào)侃；有時又是孩子成長路上睿智的領(lǐng)路人，在輕松的氛圍中為孩子講述一個個生動且又蘊(yùn)含哲理的故事。他自如地掌控著火候，變換著自己的角色，成了孩子真正的良師益友。
正是風(fēng)鞋爸爸一次次耐心地引導(dǎo)，發(fā)自內(nèi)心地賞識，潛移默化地言傳身教，適時的“狠心”放手，才讓陷入低谷，自卑郁悶的迪姆，最終找到了自信，敢于面對自己，接納自己，勇敢做自己。
如若作為家長的我們，都能如此對待我們的孩子，差等生，問題少年，完全可以銷聲匿跡，幸福和諧也將盈滿我們的家園。
智慧教育 篇13
這學(xué)期，我讀了肖川教授寫的《教育的智慧與真情》一書，這對我觸動很大，讓我在一年來又重新養(yǎng)成了一個好習(xí)慣：多看書，看一些經(jīng)典的書。
肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。讀來就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨(dú)到的教育理解而豁然開朗；既像一個導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
第一次看到如此美的書。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學(xué)識，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美�？嘤谖墓P的羞澀，才學(xué)的疏淺，很難將看書時內(nèi)心深處的激靈用語言表達(dá)出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來是由教師決定的。
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定的�！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地擠、沖、拼，盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師�！闭�?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向。可我們的.老師，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？真慚愧��！作為一線的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且，自己還總認(rèn)為在不斷地改革，還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向關(guān)沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z驚醒夢中人”,我明白了，方向?qū)α�，路就在腳下。我會朝著正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。
當(dāng)社會各界呼吁要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時，可誰曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過重，勞動強(qiáng)度過大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)？
肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析，大概有：
1、教師的編制過緊，
2、社會對教育的期望過高，
3、一些職能部門經(jīng)常對學(xué)校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應(yīng)接不暇，簡直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場所。
4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費(fèi)了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。
5、教師教育觀念陳舊落后，對學(xué)生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。
7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
想想以前，曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”，連電視都懶得看，何況是書？偶爾約朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學(xué)生的書包是輕了，可對教學(xué)質(zhì)量的要求卻提高了。常為找不到更好的路子而焦慮萬分；為期末即將而來的成績抽查而失眠；再想想一天到晚在學(xué)校里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，回到家里卻還是一腦的空虛，想想一次評估后，老師們輪流休病假，再想想那些個“恨鐵不成鋼”的孩子們，在沒有教不會的學(xué)生的精神禁錮下，我們的老師的心理壓力會是多大？
面對種種的負(fù)擔(dān)，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前爭個頭破血流？還是那句話說得好：當(dāng)我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但愿肖教授的話十分靈驗(yàn)，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！
智慧教育 篇14
偶然的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)《我的前半生》是一部不錯的生活劇。繼而驚覺網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地關(guān)于這部劇婚姻、家庭、教育的討論熱火朝天。
這不僅僅是一部愛情家庭劇，亦舒的作品是現(xiàn)實(shí)的，她直面人生的陰暗、揭開愛情、友情、親情那片溫情的面紗，赤裸裸地將生活呈現(xiàn)在觀眾的眼前。
羅子君自以為是的悠然闊太太生活，在丈夫的一紙離婚中，戛然而止……然后在命途多舛中，重新站立行走，電視劇畢竟是故事，而真正的人生，有誰會在未來不期而遇那個命中注定的人，誠心誠意扶持你的一生？又有誰身邊有一個諸如唐晶這樣的正能量朋友，鼓氣維護(hù)不離不棄？
是誰把自己的婚姻逼入絕境，是誰讓平兒的家庭四分五裂？與其說，是陳俊生出軌，不如說羅子君親手把他退給別人。就如凌玲說的：“蒼蠅不叮無縫的蛋”聽起來刻薄又可惡，卻不得不得讓人反省。
羅子君，踩著八萬塊的鞋子，過著有保姆的日子，每天過著滿大街掃貨的日子，用她的話來說，唯一需要她花力氣的就是監(jiān)督陳俊生身邊的靚麗美女。而她想不到的是，陳俊生的出軌對象竟然是一個相貌平平的中年離異帶孩婦女，凌玲。
這個女人自己帶孩，努力賺錢，努力給孩子找個爸爸，努力給自己找個男人，拋卻小三上位的'道德觀，從這個角度講，她沒有錯，她只是在為自己和孩子的生活爭取最好的保障。她認(rèn)為孩子笨鳥先飛，要努力生活，努力學(xué)習(xí)。而此刻的平兒問媽媽：”角膜是什么？“羅子君回答：”臉上的叫面膜，腳上的叫角膜�！八彩窃�(jīng)大學(xué)畢業(yè)的高材生，可是如今她所關(guān)注的世界是如此之小，小到只關(guān)注眼角的皺紋，關(guān)注時尚品牌。其他本來屬于她的東西統(tǒng)統(tǒng)拒之門外了。平兒天真地以為，媽媽去做營業(yè)員，是不是就可以買東西不花錢了？這樣的對話，讓人笑出眼淚，笑到心痛。
這部劇后，我來談?wù)勛约旱娜齻�觀點(diǎn)。
一、媽媽要與孩子同時進(jìn)步，才是孩子進(jìn)步的階梯。
在潛移默化的生活里，一個愛讀書，愛思考，求上進(jìn)的媽媽，帶給孩子的將是永遠(yuǎn)的財富。你或許擁有很多的錢，很貴的房子，很拉風(fēng)的車子，但假如你給孩子的僅僅如此，那么你的孩子不過如此，或許更糟。這就是為什么，凌玲的孩子審時度勢，而平兒卻天真幼稚，無理取鬧。我無異于表達(dá)凌玲的教育方法對錯，孩子好壞。
媽媽的德行、教養(yǎng)、精神，時時刻刻影響著孩子的價值觀、人生觀，因此在這一層面，不要把自己逼入羅子君的境地再艱難反擊，那個是電視劇，你是生活，翻轉(zhuǎn)生活，何其容易？
二、無論何時，都不要忘記提升自己。
《我的前半生》告訴女人，掙錢絕對不是女人的責(zé)任，而是女人的尊嚴(yán)。你也許不缺錢，你也許有人養(yǎng)，可你必須保持可以自力更生的能力，和獨(dú)樹一幟的魅力。無論何時何地，哪怕僅僅是全職主婦，都必須時時學(xué)習(xí)，不斷提升，在陷入自立或者家庭需要的時候，撐起一片天。
有一句話說的好，長得漂亮是優(yōu)勢，活得漂亮是本事。人，容易在安逸中沉落，享受是人的天性，但警戒就是人的悟性。這個世界，永遠(yuǎn)有一個地方，叫做夢想�！澳阖�(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家，我負(fù)責(zé)貌美如花。”信奉這句話，總有一天會被現(xiàn)實(shí)抽的體無完膚……
婚姻是兩個人的結(jié)伴而行，是兩個人的共同進(jìn)步，是兩個人的共同扶持。你若只在原地，這顆蛋便有了縫，蒼蠅自然飛進(jìn)來，哪怕那是一只比你還臭的蒼蠅。
當(dāng)平兒哭著找爸爸，哭著想要回大房子的家，試問羅子君，是否是一個稱職的媽媽？不要講女人要出的廳堂下得廚房，這個世界對女人不公平，你覺得不公平，那是你還不夠努力。所以，學(xué)習(xí)是永恒的主題，它會在你需要的時候冒出來；會在你落魄的時候支持你，走過一村又一村，迎來柳暗花明。
三、婚姻不僅僅靠愛情，還有智慧。
時光流轉(zhuǎn)，不是不愛，能夠支持婚姻一路走下去的從來都不僅僅是愛情，而是你我攜手共同進(jìn)步。羅子君說”他說他會養(yǎng)我一輩子的，是他不要我上班的�！罢\然，我們相信，當(dāng)初這個男人說這話的時候是誠心誠意的，而如今他的改變也是自己始料未及的。人生，為什么一定要等到徹底失去，才痛定思痛？
只有愛情的兩個人，總會有保鮮期。因?yàn)樯畈灰�，要彼此努力，�?dāng)你依附他的時候，他自己早已努力地精疲力盡，無處放矢。而當(dāng)他需要你的時候，你卻在遙遠(yuǎn)的地方跟不上腳步。在此，我沒有肯定陳俊生的背叛，只是在說女人在婚姻家庭中的智慧。
當(dāng)我們把家庭經(jīng)營地一團(tuán)和氣，你會發(fā)現(xiàn)，這才是對孩子最好的愛和教育。
【智慧教育】相關(guān)文章：
智慧教育05-31
智慧教育[經(jīng)典]09-24
智慧教育【優(yōu)】09-24
(精)智慧教育09-24
讀《教育的智慧》后感05-17
教育的智慧讀書筆記03-10
教育的智慧讀書筆記03-15
智慧教育精華15篇09-24
智慧教育[實(shí)用15篇]09-24