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中華傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-02 18:16:04 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(實(shí)用)中華傳統(tǒng)文化作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的中華傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(實(shí)用)中華傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們中國(guó)擁有56個(gè)民族,共同生活在祖國(guó)遼闊的大地上,共同享受著燦爛的陽(yáng)光、藍(lán)藍(lán)的天空、伸手幾乎摸得到的白云,祖國(guó)的大好山河傳給一代一代又一代,我們中國(guó)被國(guó)外稱為“禮儀之邦”,那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當(dāng)然有尊老愛(ài)幼、謙虛好學(xué)、刻苦節(jié)約、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠(yuǎn)相傳,讓我來(lái)為大家舉一個(gè)例子,是關(guān)于“拾金不昧”。

  在 20xx年某月的一天,星期一上午,原本以為是升旗儀式,但是我們?nèi)チ舜蟛賵?chǎng)上,一到操場(chǎng)上,一條鮮艷的橫幅,上面寫著“章偉同學(xué)拾金不昧表?yè)P(yáng)大會(huì)”,我說(shuō)怎么不做升旗儀式的,原來(lái)我們學(xué)校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長(zhǎng)出來(lái)了,他一出來(lái),整個(gè)會(huì)場(chǎng)立即安靜下來(lái),沒(méi)有一個(gè)同學(xué)吵鬧,王校長(zhǎng)宣布了大會(huì)開(kāi)始,章偉同學(xué)出來(lái),他站在他爸和王校長(zhǎng)中間,王校長(zhǎng)講了幾句話,又讓章偉同學(xué)講,章偉同學(xué)說(shuō):“這是我應(yīng)該做的.,不需要表?xiàng)!眲傉f(shuō)完下面迎來(lái)了幾千位同學(xué)的熱烈掌聲,王校長(zhǎng)給章偉同學(xué)頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎(jiǎng)狀,我們?cè)俅喂钠馃崃业恼坡暋?/p>

  我們中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族,我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,我們是中國(guó)人,應(yīng)該具有傳統(tǒng)美德!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的.概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后,都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了,因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

  也許,面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼.當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃.

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命.材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的.

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化.現(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了.對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的`中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命.

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著.

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海.

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如:元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓,對(duì)了,春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢!在這些民俗節(jié)日里,我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了!

  那些京劇節(jié)目可好看啦,有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》,當(dāng)然還有大家都愛(ài)看的《水滸傳》里的`“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什么喜歡京劇呢?實(shí)話告訴大家吧,原因就是京劇的臉譜變化多端。

  有一天,我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》,“下一個(gè)節(jié)目,就是我們的《京劇串燒》,請(qǐng)大家掌聲歡迎!”只見(jiàn)臺(tái)上站了一排的名角,生旦凈末丑都來(lái)齊了,一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷。 拔遗d奮地叫道。

  其實(shí),京劇臉譜的眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。

  就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn).但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑.

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則.

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn).

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母.在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的.藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái).

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大.

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了.中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼.

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  引言:中國(guó)上下五千年文明使中國(guó)有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無(wú)數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國(guó)最為寶貴的財(cái)富.作為中國(guó)人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問(wèn)題.

  一

  新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒(méi)錯(cuò),是放鞭炮.今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙.這是因?yàn)橹袊?guó)大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度.因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗.

  放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄.所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購(gòu)買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購(gòu)買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會(huì)有所減弱.

  傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì).

  二

  經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息:中國(guó)各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來(lái)越不注重.越來(lái)越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重.針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺(tái)播出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》.節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美.

  我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫大會(huì)》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級(jí)參賽.準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字.在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識(shí)到自己對(duì)漢字的掌握程度還很不足.

  漢字不僅僅是表意符號(hào)和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的'中華文化與藝術(shù).漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國(guó)書法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運(yùn).作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)人.

  三

  與漢字聽(tīng)寫大會(huì)類似的,中央臺(tái)也推出了《中華好詩(shī)詞》節(jié)目.相比漢字,很多人會(huì)認(rèn)為詩(shī)詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首.很多人也會(huì)疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩(shī)對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然.

  有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì)我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識(shí),對(duì)大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.

  可見(jiàn),中國(guó)詩(shī)歌在中國(guó)人生命中獲得了如此重要的地位,是中國(guó)人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

  結(jié)束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì)中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳.

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