讀后感的作文(實(shí)用)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的讀后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
魯智深是特別突出的一個(gè)。他救了流落異地的窮女子金翠蓮，救了趙員外的女兒，為了朋友林沖妻子受辱，他又要打不可一世的高衙內(nèi)三百禪杖。全不要報(bào)答，也壓根兒不想報(bào)答，甚至不計(jì)較生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。
他對(duì)待林沖的情義，尤其讓人銘懷。野豬林里，從薛霸風(fēng)聲颯颯的.水火棍下救起林沖之后，魯達(dá)有一段向林沖叫著說(shuō)出的話，話中有幾個(gè)字，催人淚下--"兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦……見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人……以此灑家疑心，放你不下……灑家見(jiàn)這廝們不懷好心，越放你不下";及至林沖問(wèn)他今投何處，魯達(dá)又是："灑家放你不下，直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂得你苦"，連著三個(gè)"放你不下"，其情如瀑，鑿石裂空。
讀后感的作文 篇2
二十一歲的時(shí)候，我在本城念大學(xué)。一個(gè)星期回家一次，帶回?fù)Q洗衣服若干，再拎走蘋果牙膏卷紙。每天思慮的不過(guò)是中午吃什么晚上再吃什么，在大多數(shù)的時(shí)間里發(fā)呆和看電子書(shū)。偶爾也會(huì)憂慮看不清前方的未來(lái)，整夜整夜地睜著眼睛。一大早跑去江邊吹風(fēng)，然后在課堂上昏昏睡去。也曾經(jīng)一個(gè)人旅行，在陌生的城市里拿著一張地圖不斷地迷路。在荒涼的小鎮(zhèn)邊搭陌生人的順風(fēng)車回市區(qū)，緊張得一顆心都要跳出腔子來(lái)，并以為這是經(jīng)歷過(guò)的最大的傳奇。周圍的同學(xué)開(kāi)始埋首工作和考研的事情，寫大把的簡(jiǎn)歷或者報(bào)大把的培訓(xùn)班，抱怨永遠(yuǎn)沖突著的復(fù)習(xí)和實(shí)習(xí)。而我卻有點(diǎn)微妙地游離在這種氣氛之外，如同把頭使勁埋進(jìn)沙堆的鴕鳥(niǎo)，寧肯把大把的時(shí)間灑在追新番跟讀輕小說(shuō)里，心卻早已空虛和畏懼得喪失思考的能力。
真治對(duì)自己說(shuō)，不能逃避。世界就要?dú)缌�，勇敢的少年快去�?chuàng)造奇跡。然而終究是逃不掉的。十四歲的真治還可以塞上耳機(jī)呆在電車上不回去，而我早就已經(jīng)過(guò)了二十一歲了。
二十一歲。二十一歲的張愛(ài)玲已經(jīng)寫完《傾城之戀》，用文字吞沒(méi)了整個(gè)上海;二十一歲的吳清源在和秀哉名人的對(duì)局里首次以三三、星、天元開(kāi)局，后來(lái)被稱為“中國(guó)流”新布局從此寫入歷史;二十一歲的貝克漢姆在世界杯預(yù)選賽中首次代表國(guó)家隊(duì)出場(chǎng)，以0：3擊敗摩爾多瓦;二十一歲的比爾.蓋茨正式從哈佛退學(xué)，和艾倫一起創(chuàng)辦了日后的微軟帝國(guó)。而二十一歲的安德烈也已經(jīng)在思考生活的意義，如果生命的敗壞本身就是一個(gè)殘酷而漫長(zhǎng)的過(guò)程，該在什么時(shí)候伸手才能抓住自己的'未來(lái)。
那么，二十一歲的我又在想些什么。
小的時(shí)候，總以為自己是獨(dú)一無(wú)二的存在。可是隨著年齡的增長(zhǎng)，自己的局限和渺小一天比一天顯得愈發(fā)清晰。直到終于在某一天接受了我很平庸這個(gè)事實(shí)。而以上那些在二十一歲就有著卓越成就的人們都是天才。即使再怎么不情愿，我們都得承認(rèn)天才畢竟是少數(shù)人頭上才有的光環(huán)。這樣的比照都只是無(wú)稽的，除了讓平庸的我們自慚形穢之外體現(xiàn)不出任何意義。 然而即便是不奢求名垂千古流芳百世的人生，卻仍是有那么一丁點(diǎn)的不甘心泯然眾人。站在學(xué)校和社會(huì)十字路口上的二十一歲，是再一次認(rèn)真審視自己人生的契機(jī)。如此，便免不了迷惘了，按部就班得如同流水線的生活突然出現(xiàn)了一個(gè)岔口，需要用自己的腳來(lái)決定方向，而前方亦是迷霧。我該如何選擇前進(jìn)的方向，而自己想要的又是怎樣的人生。
已經(jīng)習(xí)慣了父母的蔭蔽，被教育只要乖乖念好書(shū)就可以了。黃金屋顏如玉千鐘粟，永遠(yuǎn)跟試卷上的分?jǐn)?shù)成正比。高中畢業(yè)了考大學(xué)，大學(xué)沒(méi)考好就要考好大學(xué)的研究生。能出去就出去，不能出去最好念個(gè)博士攢著，然后好工作和好收入就呼啦呼啦都涌到你面前來(lái)了，嘿，世界多輕易。
做夢(mèng)。
安德烈在給MM的信中寫到：我的亞洲同學(xué)，在我眼里看起來(lái)是如此的稚嫩，難道他們的父母親對(duì)他們管得更多、更“保護(hù)”有加?我無(wú)法想象，但是我看到的是結(jié)果。我可以跟你講一千個(gè)例子，但是一兩個(gè)就夠了。有一天約翰和我到學(xué)生宿舍去，一推門，看見(jiàn)約翰的香港同學(xué)，一對(duì)男女朋友，正坐在床沿玩，怎么玩呢?她手上抓著一只小毛熊，他抓一只小毛狗，兩人做出“超可愛(ài)”的喔喔嗚嗚聲音，推來(lái)推去，嘰嘰咕咕笑個(gè)不停，玩了很久，像兩個(gè)八歲的小孩。但是他們倆都是二十三歲。
龍應(yīng)臺(tái)的回信里并沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，只是列舉了已經(jīng)成年了的亞洲孩子們對(duì)母親的依賴，和自己對(duì)這種依賴嫉妒卻理智的態(tài)度。除了東西方教育的文化差異之外，孩子們自身思想的成熟程度，占據(jù)了決定性的方面。無(wú)論是從身體上還是心靈上，二十一歲毫無(wú)疑問(wèn)都已經(jīng)完全屬于成年人。而“成年人”這三個(gè)字所承載的除了能光明正大地看毛片之外，還有更為成熟的，能承受壓力的獨(dú)立自主的態(tài)度。在這個(gè)年紀(jì)能做到經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主的不在少數(shù)，可是這個(gè)年紀(jì)經(jīng)濟(jì)上完全依賴家庭的也絕不在少數(shù)。作為它的必要不充分條件，在思想上獨(dú)立顯得尤為重要。
可是什么才是真正的獨(dú)立，如何才能做到獨(dú)立?斬?cái)嗪舐�，圓滑思考?想要真正從家庭里畢業(yè)，一定還是得離開(kāi)。叛逆無(wú)非是小孩子的把戲，是對(duì)想獨(dú)立卻因缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而無(wú)能為力的自己的不滿。作為成年人，需要直面更多現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)烈的問(wèn)題。在大多數(shù)課業(yè)都已經(jīng)完結(jié)卻尚未離開(kāi)校園的過(guò)渡時(shí)期，未來(lái)這兩個(gè)字瞬間變得異常地赤裸和尖銳起來(lái)。即將到來(lái)的角色轉(zhuǎn)換很容易讓人陷入迷茫期，更多則抱著船到橋頭自然直的心態(tài)試圖逃避。可是該來(lái)的總會(huì)來(lái)，與其到時(shí)候睜著惶恐的眼尖叫不出聲，不如直面到底。
從小到大曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的被問(wèn)：“你將來(lái)想做什么?”不像小時(shí)候或許荒謬但是明確的答復(fù)，越年長(zhǎng)，離未來(lái)越近，回答起來(lái)反而閃爍其詞。因?yàn)榧磳⒉饺肷鐣?huì)的自己，已經(jīng)清晰地感受到了現(xiàn)實(shí)的壓力。做一行怨一行，人們對(duì)自己的工作總是不滿大過(guò)愉悅的。過(guò)低的薪酬，過(guò)少的休假，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，繁雜的人際，總覺(jué)得付出的和得到的畫不上等號(hào)。那么換一個(gè)喜歡的工作吧�？墒羌词官|(zhì)問(wèn)自己“我到底想做什么?”會(huì)有明確答案的，并不會(huì)太多。世界上絕大多數(shù)的人們都在碌碌地活著，做著自己不喜歡卻有不得不做的事情，怨念得按部就班。
有時(shí)候干脆自暴自棄：興趣是興趣，飯碗是飯碗。做著自己不喜歡的工作維持基本的生活需求，在閑暇的時(shí)間再來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)好。可是一天二十四個(gè)小時(shí)，工作八個(gè)，睡覺(jué)六個(gè)。吃飯洗漱上廁所三個(gè)，上下班的路上兩個(gè)，做飯洗衣打掃清潔兩個(gè)。還不算上抽煙發(fā)呆跟充電的時(shí)間，剩下來(lái)留給自己的寥寥無(wú)幾。工作在很大程度上覆蓋和左右了私人情緒的空間，正因?yàn)榇耍艜?huì)為之痛苦。
沒(méi)有什么是不得不做的，那些不過(guò)是自己給自己設(shè)的一個(gè)圈套，乖乖往里面跳是對(duì)生活的妥協(xié)。在被逼著做這樣的妥協(xié)之前，是不是應(yīng)該考慮如何在工作和興趣之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。而此刻，需為獲得這種選擇的權(quán)力而努力。
所以現(xiàn)下不能迷惘。
夏笳說(shuō)，女人到二十一歲就老了，但是我希望永遠(yuǎn)有一種年輕的心態(tài)，去從事任何事情，包括寫作。我還是沒(méi)能成為那樣的二十一歲，便任由這一段青春年華像整個(gè)周圍的空氣一樣，變成羽毛掉落了。即使上帝會(huì)發(fā)笑，此時(shí)再試著去思考，或許也不是一件壞事。
讀后感的作文 篇3
我相信，在每個(gè)人生命中的每個(gè)階段，都會(huì)有自己的一位守護(hù)天使，而這位守護(hù)天使總會(huì)在你最危難的時(shí)候出現(xiàn)。我想，也許海倫就是簡(jiǎn)的守護(hù)天使吧！
簡(jiǎn)，只是一位平凡的小女孩，一位再平凡不過(guò)的小女孩�？墒�，她所遭受的經(jīng)歷似乎又不是那么的平凡。也許正是因?yàn)檫@些不平凡的經(jīng)歷使得她靈魂深處有著很深的自卑，而這也正反映在她性格上的敏感。她以自尊作為內(nèi)心深處自卑的補(bǔ)償，對(duì)于仇恨又更是反映在她心靈的煎熬上，甚至不吝嗇于讓它爆發(fā)出來(lái)。仇恨，使得她心靈玷污，身心疲憊，無(wú)法卸下這沉重的仇恨包袱，直到海倫的出現(xiàn)。
在簡(jiǎn)覺(jué)得最孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，海倫神秘地走進(jìn)了她的生活，與她聊天，為她趕跑身邊的孤獨(dú)；在簡(jiǎn)被人誤解時(shí)，海倫走過(guò)她的身旁，無(wú)語(yǔ)，卻給了她一個(gè)精神上的微笑；當(dāng)仇恨的`病毒侵蝕簡(jiǎn)的心靈時(shí)，海倫用她那天使特有的純潔拂去那病毒的地域，指引簡(jiǎn)往正確的道路上走。
對(duì)于瑞德太太曾對(duì)簡(jiǎn)做過(guò)的錯(cuò)事，簡(jiǎn)是仇恨至極，以至仇恨逐漸蔓延，在簡(jiǎn)心中根深蒂固，甚至渴望全世界的人都能與她一樣憎恨瑞德太太，包括海倫。然而，海倫并沒(méi)有告訴或是支持簡(jiǎn)應(yīng)該如何去憎恨瑞德太太，而是用心去讓簡(jiǎn)了解什么是寬容。也許，對(duì)于海倫而言，瑞德太太對(duì)簡(jiǎn)做過(guò)的一系列錯(cuò)事，僅是她所遭受痛苦中一件極其微不足道的小事，使得她只能用那最平常的眼光來(lái)面對(duì)這件在簡(jiǎn)看來(lái)極不平常的事。我想，在海倫的人生中應(yīng)該有許多的不公平吧，可事實(shí)上，人生又有多少公平可言呢？許多人會(huì)因此而抱著悲觀主義者的態(tài)度，而簡(jiǎn)只是用她那最正常的心態(tài)來(lái)面對(duì)這些也許許多人都無(wú)法懂的不公正，使得她漸漸對(duì)這些不公正產(chǎn)生了另一些見(jiàn)解：“墜落和罪孽會(huì)隨著這個(gè)累贅的血肉之軀從我們身上卸下，只留下精神的火花——生命和思想的不可捉摸的源泉，純潔得正如它當(dāng)初離開(kāi)造物主賦予萬(wàn)物以生命的時(shí)候一樣”，“信奉這一信條，我就能把罪人和他所犯罪孽非常清楚地區(qū)分開(kāi)來(lái)，我就能在痛恨后者的同時(shí)十分真誠(chéng)地寬恕前者。信奉這一條，復(fù)仇永不會(huì)讓我擔(dān)心，墜落永不會(huì)讓我過(guò)分深惡痛絕，不公正也不會(huì)叫我過(guò)分心灰意冷。我平靜地活著，期待著末日�！焙惖倪@些對(duì)仇恨，對(duì)不公正的見(jiàn)解，簡(jiǎn)是聽(tīng)在耳里，記在心里的，也許此時(shí)的她已對(duì)仇恨正在形成一種新的看法吧�？墒呛愒谡f(shuō)出這些見(jiàn)解時(shí)，可能已竭盡了她全身所能釋放的能量�！拔移届o的活著，期待著末日�！痹谝淮瘟餍行圆《局�，海倫不幸地染上了疾病，在這有限的期限里她安靜的等待著末日的到來(lái)。她的能量盡了，她該回家了。有時(shí)，人在面對(duì)命運(yùn)時(shí)，真的是如此的渺小如此的脆弱嗎？辛辛苦苦的活了一輩子，可在面對(duì)死亡的命運(yùn)時(shí)，除了等待之外還是等待，除了絕望還是絕望。(.)
海倫告訴簡(jiǎn)，她確信有個(gè)未來(lái)的國(guó)度，在那個(gè)幸福的國(guó)度她們是遲早會(huì)再相見(jiàn)的，簡(jiǎn)相信。
海倫走了，是因?yàn)樘靽?guó)才是她最終的幸福歸處，她始終是要回到天國(guó)去的，然而，此時(shí)的她并沒(méi)有立馬張開(kāi)天使特有的翅膀向幸福的天國(guó)飛去，她牽掛簡(jiǎn)，于是她將自己心中的翅膀揮開(kāi)，一步步的走向天國(guó)，為簡(jiǎn)踏出一行通往天國(guó)階梯的腳櫻
海倫只是時(shí)代年輪上平凡的一人，也許在那樣的年代里，平凡就意味著失去，就更毋須談什么自豪，然而海倫即使是個(gè)平凡的人，可她卻是這世間獨(dú)一無(wú)二的，她的使命是用愛(ài)與寬容打造出自己與簡(jiǎn)的成功和幸福。也許有人會(huì)說(shuō)，海倫的這種平凡不過(guò)是一種平庸，我卻要說(shuō)，只要你毫不吝嗇的將自己心中的翅膀張開(kāi)，那么平凡的生命，將也會(huì)閃爍出不平凡的美。
讀后感的作文 篇4
最近我閱讀了《小戰(zhàn)馬》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是歐內(nèi)斯特·湯普森·西頓。歐內(nèi)斯特·湯普森·西頓出生在英國(guó)的南希爾茲，是動(dòng)物小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者。他從小就熱愛(ài)大自然，常常悉心觀察、研究大自然里的飛禽走獸，所以他筆下的動(dòng)物總是生動(dòng)有趣。
“小戰(zhàn)馬”是一只野兔的名字，他跑得很快、頭腦靈活，具有無(wú)與倫比的膽量，常常把討厭的獵狗玩弄于鼓掌之間。這一次野兔大圍剿中，它人們被抓住送到了賽場(chǎng)上，成了賽狗們的追逐目標(biāo)。但小戰(zhàn)馬從來(lái)沒(méi)有被抓住過(guò)，成了人們眼中的英雄。后來(lái)，它在發(fā)令員米克的幫助下回到了故鄉(xiāng)。
作者在字里行間都流露出對(duì)小戰(zhàn)馬的欽佩與贊美。而在與動(dòng)物的關(guān)系中，人類卻表現(xiàn)出不不講義氣、卑鄙無(wú)恥的那一面，可見(jiàn)人類與動(dòng)物并不高貴。其實(shí)動(dòng)物是人類的`朋友，人類應(yīng)該和動(dòng)物和睦相處才對(duì)！
《小戰(zhàn)馬》是一本十分值得閱讀的故事小說(shuō)，而且也是一本充滿冒險(xiǎn)的故事小說(shuō)。只要你仔細(xì)看，認(rèn)真看，我相信你也會(huì)被這個(gè)充滿奇思妙想的動(dòng)物世界所震撼！
讀后感的作文 篇5
暑假在家，我看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《笨狼的故事》。笨狼是一只非�？蓯�(ài)，善良的小狼，他總是喜歡做一些傻事，所以他的外婆給他起了個(gè)名字——“笨狼”。笨狼的爸爸媽媽吵架，離開(kāi)了笨狼，笨狼只好獨(dú)自生活。在此期間，在它身上發(fā)生了許多有趣的事情。
笨狼有時(shí)傻得可愛(ài)。一天，笨狼覺(jué)得天氣太熱，就想到了一個(gè)好辦法，他把太陽(yáng)光當(dāng)水一樣一盆一盆地舀起來(lái)，再放進(jìn)冰箱。他一直忙到天黑，累得筋疲力盡，滿頭大汗，可是一點(diǎn)都沒(méi)有用，天氣依然很熱。
笨狼還很善良。笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小鳥(niǎo)窩。一天晚上，忽然下起了大雨。笨狼擔(dān)心小鳥(niǎo)窩在樹(shù)上會(huì)被大風(fēng)吹下來(lái)，小鳥(niǎo)們會(huì)淋雨生病，就從家中拿了一把傘爬到樹(shù)上，為小鳥(niǎo)撐了一夜的傘。第二天小鳥(niǎo)看到笨狼站在小窩旁，問(wèn)笨狼是怎么回事，笨狼告訴小鳥(niǎo)他的擔(dān)心。小鳥(niǎo)聽(tīng)了笑起來(lái)了，說(shuō)：“我們的家很牢固，不會(huì)被風(fēng)吹跑雨打濕的，謝謝你的關(guān)心，不信你就抱著大樹(shù)使勁搖一搖會(huì)不會(huì)掉？”笨狼就爬下來(lái)抱著大樹(shù)使勁地?fù)u，鳥(niǎo)窩一點(diǎn)也沒(méi)移動(dòng)。笨狼這才放心。
笨狼還很認(rèn)真。他為了知道在森林里撿到的一顆種子是什么果子的種子，就很認(rèn)真地在家把這粒種子種到茶杯里，看著他發(fā)芽長(zhǎng)葉子。裝不下了又移到花盆里，花盆撐破了又放到浴缸一樣大的花盆里。等它把大花盆也撐破了，房子也快撐破了的時(shí)候就找來(lái)了好多好朋友一起把它移到了房子外面。笨狼天天給它澆水，施肥，終于開(kāi)出了白色的小花。結(jié)出了又紅又大的蘋果。笨狼把蘋果分給了大家品嘗，并開(kāi)心地告訴他們——我撿到的是一粒蘋果種子。
我覺(jué)得，笨狼雖然笨，但它很可愛(ài)，做事認(rèn)真，心地善良一直想幫助別人，用自己辛勤的汗水，努力去換取人們的認(rèn)可。我要學(xué)習(xí)它的這種不怕吃苦、樂(lè)于助人、認(rèn)真、勤勞的精神。
我看了一本叫《笨狼的故事》這本書(shū)，它是湯素蘭阿姨的作品，書(shū)中的主人公是一只笨笨的可愛(ài)的'小笨狼，在他身上沒(méi)有一點(diǎn)狼的兇惡和殘暴，相反有很多值得我們學(xué)習(xí)。
笨狼經(jīng)常做傻事，所以他的外婆給他起了個(gè)名字——“笨狼”。笨狼很自立，在他很小的時(shí)候，爸爸媽媽就離開(kāi)了他，到很遠(yuǎn)的地方去，盡管在日常生活中還是有很多困難，但他還是堅(jiān)持下來(lái)了，一個(gè)人自己生活，自己照顧自己。比如他早上能夠自己起床，自己吃早點(diǎn)。而我呢，都要爸爸媽媽一而再、再而三地叫我起床，否則，就會(huì)上課遲到。這是我要像笨狼學(xué)習(xí)的地方。
笨狼去上學(xué)了，剛開(kāi)始學(xué)加法比較順利，這一天學(xué)減法，眼鏡蛇小姐問(wèn)笨狼：“4減4等于幾？”笨狼答：“8”�！笆裁�!”“你再仔細(xì)想想，我說(shuō)的是4減4,不是4加4,聽(tīng)明白了嗎？”眼鏡蛇小姐提醒笨狼，笨狼這時(shí)才明白4減4是等于0。后來(lái)，同學(xué)們就開(kāi)始比賽割桌子角了，鵝太太對(duì)眼鏡蛇小姐上這堂課很滿意。
笨狼是一只有愛(ài)心的狼，有了好處會(huì)分給大家，在“魔南瓜”這一篇，笨狼得到了一個(gè)大南瓜，不是占為已有，而是分給大家，讓大家做更多的南瓜。
我感覺(jué)笨狼有時(shí)傻得可愛(ài)，它居然把自己的房子弄丟了，笨狼在牌子上寫了“笨狼的家”掛在門口，這樣它就不會(huì)把房子弄丟了，不久長(zhǎng)尾鼠霸占了笨狼的家，并在屋子外面寫上“老鼠洞”,笨狼看見(jiàn)這幢房子很眼熟，但是牌子上豎立著不是“笨狼的家”，而是“老鼠洞”。笨狼圍著房子繞了幾十圈，也沒(méi)有找到“笨狼的家”。這時(shí)聰明免過(guò)來(lái)安慰笨狼，笨狼把家丟了的事告訴聰明免，聰明免明白了，叫來(lái)了警犬阿黃，警犬阿黃把長(zhǎng)尾鼠抓去坐牢了，聰明免用藍(lán)粉筆重新寫上了“笨狼的家”四個(gè)字，笨狼終于找回了自己的家。
“笨狼的故事”中每一個(gè)故事都很精彩，我讀得津津有味，常常會(huì)情不自禁一個(gè)人哈哈大笑。讀了這本書(shū)，我知道了在生活中，在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該樂(lè)于助人，要有愛(ài)心。當(dāng)別人有困難時(shí)，你的舉手之勞對(duì)別人來(lái)說(shuō)，可能是雪中送炭。向別人伸出援助之手，在別人得到幫助的同時(shí)，你的內(nèi)心也收獲了快樂(lè)。比如：我們?nèi)ゾ蠢显禾酵先耍尷先擞X(jué)得不孤單、不寂寞。為貧困山區(qū)的孩子們多捐一分錢，多捐一件衣服，就可能使他們過(guò)上一個(gè)更加溫暖的寒冬。這些力所能及的小事有許多，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，很平凡，但對(duì)別人也許是很大的幫助。如果每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛(ài)心，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)。每個(gè)人都能過(guò)上沒(méi)有饑餓、寒冷、貧困的幸福生活。
簡(jiǎn)評(píng)：作者讀《笨狼的故事》，能從中選取精彩片段，描述的非常清晰，并選取不同的角度分析，切入點(diǎn)很好。結(jié)合自己的生活習(xí)慣，懂得會(huì)生活，觀察生活，樂(lè)于助人，得到快樂(lè)。
讀后感的作文 篇6
這幾天我看了一本《古堡里的月亮公主》，看到書(shū)旁邊寫著“滋養(yǎng)J.K羅琳，催生哈利·波特”這句話，我就覺(jué)著這本書(shū)肯定很好看！我懷著期待的心情走入了這本書(shū)。
這本書(shū)的主人公是十三歲瑪利亞，瑪利亞早期的生活十分悲慘，剛出生沒(méi)幾天，她母親就死了，她的父親是一位軍官，很快也撒手人寰�？墒撬赣H留下了許多債務(wù)，最后把房子也賣出去了，總算是還完債了。沒(méi)辦法她不得已去投奔她最近的親戚，她的堂叔本杰明·梅里韋瑟那里，就是銀露村月亮坪。后來(lái)才知道瑪利亞也是一位月亮公主�，斃麃啅哪翈熌莾毫私饷防镯f瑟家族從興盛到衰敗的故事。當(dāng)時(shí)梅里韋瑟家庭的祖先是郎爾夫爵士，他當(dāng)時(shí)十分厲害，國(guó)王當(dāng)時(shí)給了他一片土地，建造了這個(gè)宅子。郎爾夫爵士還比較貪婪，又把天堂山從人們手里奪過(guò)來(lái)，又把黑威廉的黑松林奪過(guò)來(lái)了，這激怒了黑威廉，后來(lái)黑威廉生下了兒子，跟著母親，隱姓埋名。后來(lái)，他的后代都住在了他們祖先黑威廉的城堡里，去偷東西，偷野生動(dòng)物。從此與梅里韋瑟家族結(jié)了怨。
自從瑪利亞·梅里韋瑟來(lái)到了這里，便喜歡上了�，斃麃喪敲防镯f瑟家族的月亮型的，他的堂叔是陽(yáng)光型的，據(jù)說(shuō)當(dāng)生活一段時(shí)間后，他們就會(huì)吵架，月亮公主就會(huì)離家出走。當(dāng)時(shí)郎爾夫爵士想霸占黑松林的時(shí)候，黑威廉并沒(méi)有同意。郎爾夫爵士就娶了黑威廉的女兒，月亮公主。黑威廉送的嫁妝是一個(gè)珍珠項(xiàng)鏈，當(dāng)時(shí)月亮公主與爵士吵架，離家出走的時(shí)候把珍珠項(xiàng)鏈藏起來(lái)了。最后瑪利亞聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事，就和羅賓還有一匹馬叫長(zhǎng)春花、兔子賽琳娜、小狗威金斯、獅子郎爾夫（獅子郎爾夫是保護(hù)大家安全，非�？煽浚浅柡Γ┮黄馂榻忾_(kāi)兩大家族的仇恨而努力。他們深入敵營(yíng)，去跟黑松林的'人談判。第一次沒(méi)成功，第二次，瑪利亞神出鬼沒(méi)的把珍珠項(xiàng)鏈找到了，還給了黑松林的人。又澄清了不是郎爾夫爵士殺了黑威廉，而是隱居去了。就這樣，成功化解了黑威廉家族和梅里韋瑟家族的仇恨，又成功的化解了上一個(gè)月亮公主洛芙迪與她堂叔本杰明爵士的矛盾，成功組織了一次茶會(huì)，黑森林的人也來(lái)參加了，大家和好了。后來(lái)，本杰明爵士與洛芙迪和好了，結(jié)了婚，瑪利亞的家庭教師赫利特羅普與這個(gè)村子里的老牧師結(jié)婚。過(guò)了幾年，瑪麗亞和羅賓結(jié)婚，最后接管了月亮坪。就是這樣一個(gè)故事，這個(gè)故事情節(jié)十分曲折，叫人忍不住往下看，那匹神秘的小白馬，原來(lái)是一只獨(dú)角獸！只要看了，根本停不下來(lái)！
向大家推薦這本書(shū)！
讀后感的作文 篇7
母親就是一生相伴的笑聲，母愛(ài)就是漂泊天涯的思念，可見(jiàn)，母親處處都在，讀《母親的心》有感。
一天清晨，我翻開(kāi)一本書(shū)，一篇為“母親的心”的文章吸引了我的眼球。這篇是著名作家叫葉傾城，主要寫了“我”一個(gè)朋友的老外婆患老年癡呆。有一年國(guó)慶節(jié)，家里來(lái)了客人，朋友的'母親親自下廚家宴。在飯桌上，朋友的老外婆又有了極為驚異的動(dòng)作：每當(dāng)一盤她認(rèn)為好的菜上桌，她就偷偷地夾了一大筷子，然后大大方方地放進(jìn)口袋。賓客們看見(jiàn)后都驚呆了，只有她自己覺(jué)得做得很好。上完最后一盤菜，一直忙個(gè)不停的朋友的母親終于停止了燒飯的忙碌。她一邊陪客人聊天，一邊不時(shí)地揀一些客人們吃過(guò)的飯菜吃。就在這時(shí)，朋友的外婆一下子從椅子上彈了起來(lái)，使勁兒把自己的女兒拉到客人們看不見(jiàn)的地方，然后迅速掏出那個(gè)早已被擠壓得不成形的菜團(tuán)，說(shuō)：“吃吧，吃吧，涼了就不好吃了�！迸笥训哪赣H捧著那團(tuán)菜，久久不說(shuō)話。
就像那個(gè)冬天，我與媽媽去鄉(xiāng)下，天氣越來(lái)越冷，車上的人冷得直打哆嗦，而我卻在車上睡著了……迷迷糊糊的，我感覺(jué)一陣溫暖。我正要看個(gè)究竟，卻被強(qiáng)大的壓力阻擋住了，便又沉睡過(guò)去。一覺(jué)醒來(lái)，蒙朧中我看見(jiàn)一件大衣披在我身上，媽媽的嘴唇卻凍得發(fā)紫。
母愛(ài)，是世界上最珍貴的感情。
讀后感的作文 篇8
西游記是一部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界上家喻戶曉。
讀了這本書(shū)我深有感觸，書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，給我留下了深刻的印象。
書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的任務(wù)形象：唐僧---一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良；孫悟空---武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨；豬八戒---貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心；沙僧---心地善良，安于天命。
四人之中，我最喜歡的`就是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝超群，一路保護(hù)師傅取得真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師傅，即使師傅誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)?zhēng)煾涤须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。
我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀后感的作文 篇9
忙里偷閑拜讀了亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，覺(jué)得很受啟發(fā)，它給我?guī)?lái)了深刻的感受，并明白了什么樣的書(shū)才能稱得上劃時(shí)代的巨作，什么樣的人才配得上“經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖”的稱號(hào)�！秶�(guó)富論》的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)·斯密反對(duì)政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務(wù)、贊成低關(guān)稅和自由貿(mào)易的觀點(diǎn)在整個(gè)十九世紀(jì)對(duì)政府政策都有決定性的影響，并延續(xù)至今。
亞當(dāng)斯密于1768年開(kāi)始著手著述《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》）此書(shū)共分為五篇，總計(jì)三十二個(gè)章節(jié)，分別討論了勞動(dòng)生產(chǎn)力增進(jìn)的原因，資財(cái)?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途，不同國(guó)家中財(cái)富的不同發(fā)展，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系和君主或國(guó)家的收入等幾個(gè)方面的問(wèn)題。全書(shū)基本涵蓋了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派所討論的所有問(wèn)題，并對(duì)各個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了最基本的理論闡述，對(duì)后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在書(shū)中，斯密首先闡述了他的勞動(dòng)價(jià)值論。他認(rèn)為一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng)，本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一節(jié)生活必需品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的，或是本國(guó)勞動(dòng)的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國(guó)購(gòu)進(jìn)的物品。而勞動(dòng)的生產(chǎn)率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說(shuō)，這一國(guó)國(guó)民運(yùn)用勞動(dòng)，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力；第二，從事有用勞動(dòng)的人數(shù)和不從事有用勞動(dòng)的人數(shù)，是什么比例。不論一國(guó)土壤、氣候和面積是怎樣，它的國(guó)民每年供給的好壞，必然取決于這兩種情況。
緊接著又論述道，勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。他認(rèn)為分工有以下的好處：勞動(dòng)者的技巧因業(yè)專而日進(jìn)；勞動(dòng)置換的時(shí)間減少；簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明，使一個(gè)人能夠做許多人的工作。當(dāng)論及分工產(chǎn)生的原因時(shí)，斯密認(rèn)為勞動(dòng)或者說(shuō)職業(yè)的差異并不是分工產(chǎn)生的原因，而是分工所帶來(lái)的結(jié)果。分工起因于交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場(chǎng)廣狹的限制。市場(chǎng)要是過(guò)小，那就不能鼓勵(lì)人們終生專務(wù)一業(yè)。因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下，他們不能用自己消費(fèi)不了的自己勞動(dòng)生產(chǎn)的剩余部分，隨意換得自己需要的別人勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分。他舉了一個(gè)制針的例子。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個(gè)人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來(lái)如此神力？其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單，分工可以使勞動(dòng)專業(yè)化，可以提高勞動(dòng)的熟練程度。
至于交換產(chǎn)生的原因，斯密認(rèn)為，主要源于人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對(duì)自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時(shí)斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當(dāng)然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價(jià)值比例是如何確定的呢？斯密把這個(gè)問(wèn)題分成三點(diǎn)進(jìn)行闡述：第一，什么是交換價(jià)值的真實(shí)尺度，即構(gòu)成一切商品真實(shí)價(jià)格的，究竟是什么；第二，構(gòu)成真實(shí)價(jià)格的各部分，究竟是什么；第三，什么情況使上述價(jià)格的某些部分或全部，有時(shí)高于其自然價(jià)格或普通價(jià)格，有時(shí)又低于其自然價(jià)格或普通價(jià)格？換言之，使商品市場(chǎng)價(jià)格或?qū)嶋H價(jià)格，有時(shí)不能與其自然價(jià)格恰相一致的原因何在？
斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來(lái)的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價(jià)值如何確定呢？斯密明確地指出：“勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度�！边@就等于說(shuō)，商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是斯密同時(shí)聲稱，這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來(lái)，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接�，情況就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品，不再全部歸勞動(dòng)者所有，其中一部分作為利潤(rùn)和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了，利潤(rùn)和地租也得算上一份。這樣一來(lái)，工資、利潤(rùn)和地租，就不僅是一切收入的來(lái)源，而且還是“一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉�！比绱�，斯密就不知不覺(jué)地由勞動(dòng)價(jià)值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論，叫做的“斯密的教條”，后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開(kāi)了商品價(jià)值的神秘面紗，的確功不可沒(méi)，但另一方面，在價(jià)值問(wèn)題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家各取所需，斯密的哪一種解釋對(duì)他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢(shì)不兩立的學(xué)派，也能同時(shí)從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。他還認(rèn)為利己心這并不是值得反對(duì)或摒棄的'；他相信，個(gè)人自私可以有助于整個(gè)社會(huì)的福利。
在《國(guó)富論》中，有讀者為其內(nèi)容分為七個(gè)方面，值得一讀。
1、“看不見(jiàn)的手”的作用。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。他還認(rèn)為利己心這并不是值得反對(duì)或摒棄的；他相信，個(gè)人自私可以有助于整個(gè)社會(huì)的福利。
2、分工是提高生產(chǎn)率的關(guān)鍵。分工的發(fā)展以及勞動(dòng)劃分為越來(lái)越精細(xì)的專業(yè)化作業(yè)，這是正在出現(xiàn)的工廠制度的主要結(jié)果。有了分工，同樣數(shù)量的勞動(dòng)者就能完成比過(guò)去多得多的工作量。
3、勞動(dòng)價(jià)值論。勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度。
4、反對(duì)殖民地政策。亞當(dāng)·斯密主張自由貿(mào)易，所以對(duì)于殖民地國(guó)家在殖民地造成的經(jīng)濟(jì)壟斷表示反對(duì)。在他看來(lái)，對(duì)殖民地及其統(tǒng)治國(guó)雙方都是有害無(wú)益的。
5、主張“自由放任”。亞當(dāng)·斯密強(qiáng)調(diào)，只有對(duì)內(nèi)對(duì)外的商業(yè)不受任何限制，才能使一個(gè)國(guó)家得到充分的發(fā)展與繁榮；同時(shí)他反對(duì)各種公司的壟斷。另外，他還主張國(guó)家與國(guó)家之間應(yīng)像個(gè)人與個(gè)人之間一樣實(shí)行分工，并極力倡導(dǎo)自由貿(mào)易。
6、政府的主要職責(zé)。亞當(dāng)·斯密對(duì)于政府的職責(zé)規(guī)定得相當(dāng)具體。他認(rèn)為，政府的主要任務(wù)在于對(duì)外抵御敵國(guó)，對(duì)內(nèi)執(zhí)行司法；政府的另外一個(gè)重要職責(zé)是“創(chuàng)建并經(jīng)營(yíng)某些公共工程”。這也是我們現(xiàn)在稱之為“公共事業(yè)”的各種設(shè)施。
7、教育的重要。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為教育社會(huì)底層民眾，國(guó)家雖得不到什么直接的好處，但總比讓民眾無(wú)知識(shí)，不受教育的好。他指出，在自由國(guó)家，政府安定主要靠有力的輿論，因此，公眾教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的判斷的能力。從這個(gè)角度講，政府對(duì)于教育的推動(dòng)，實(shí)不可稍有疏忽和閃失。
我認(rèn)為，亞當(dāng)斯密在書(shū)中也表達(dá)著一個(gè)重要的思想，就是，在勞動(dòng)中，要確定兩個(gè)不同的勞動(dòng)量的比例，往往很困難。兩種不同工作所費(fèi)去的時(shí)間，往往不是決定這比例的唯一因素，它們的不同困難程度和精巧程度，也須加以考慮。一個(gè)鐘頭的困難工作，比一個(gè)鐘頭的容易工作，也許包含有更多勞動(dòng)量；需要十年學(xué)習(xí)的工作做一小時(shí)，比普通業(yè)務(wù)做一月所含勞動(dòng)量也可能較多。但是，困難程度和精巧程度的準(zhǔn)確尺度不容易找到。誠(chéng)然，在交換不同勞動(dòng)的不同生產(chǎn)物時(shí)，通常都在一定程度上，考慮到上述困難程度和精巧程度，但在進(jìn)行這種交換時(shí)，不是按任何準(zhǔn)確尺度來(lái)作調(diào)整，而是通過(guò)市場(chǎng)上議價(jià)來(lái)作大體上兩不相虧的調(diào)整。這雖不很準(zhǔn)確，但對(duì)日常買賣也就夠了。
通過(guò)這么多分析，我們不難看出《國(guó)富論》中的不少論點(diǎn)跟馬克思《資本論》中關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)，極為相似。不僅是這些，《資本論》中的很多其他的觀點(diǎn)也可以在《國(guó)富論》中追根溯源。
亞當(dāng)斯密淵博的知識(shí)和對(duì)事物細(xì)致入微的觀察絕對(duì)能讓任何人折服。它涉及到勞動(dòng)價(jià)值理論、分工理論、貨幣及價(jià)格的解釋，以及利潤(rùn)、工資、地租、資本、稅收、貿(mào)易等等的分析。再看書(shū)中提到的行業(yè)，從英格蘭的制造業(yè)、到蘇格蘭的牧業(yè)，到印度的種植業(yè)，到北美的金銀礦業(yè)，還有海上運(yùn)輸業(yè)、造船業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)，林林種種。
除此之外，還有各種社會(huì)的現(xiàn)象，如政府的法令、貿(mào)易的限制、工會(huì)、壟斷等等。斯密在闡釋自己的推斷的時(shí)候，總會(huì)旁征博引，讓讀者不得不信服。
斯密的推斷從實(shí)踐的觀察中來(lái)，往往一句話就能點(diǎn)明背后的規(guī)律，而又給人留下許多思考的空間。試舉一例，“什么東西增加了生產(chǎn)食物的土地的產(chǎn)出力，它就不僅增加了被改良土地的價(jià)值，而且也給許多其他土地的生產(chǎn)物創(chuàng)造了新的需求，從而使其他土地的價(jià)值也增加了�！边@句簡(jiǎn)短的話一下子就點(diǎn)出了市場(chǎng)的多個(gè)規(guī)律。
所以，《國(guó)富論》是一本難得的巨著，細(xì)心的拜讀也實(shí)在是一種心靈深處的極大享受，也可以說(shuō)，在我的人生道路中，它將起著指引的作用。
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