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端午節(jié)的作文

時(shí)間:2023-10-22 15:11:54 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)的作文實(shí)用(8篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文8篇,歡迎大家分享。

端午節(jié)的作文實(shí)用(8篇)

端午節(jié)的作文 篇1

  兩千多年前,楚國有一位大官叫屈原,他是一位著名的愛國詩人。那時(shí)候有一個(gè)最強(qiáng)大的國家叫秦國,一直想攻占楚國和齊國,屈原就提議楚國聯(lián)合齊國一起去攻打秦國,可楚國的國君沒有聽屈原的建議,反而把他貶官流放。

  后來秦國果然侵占了楚國,屈原眼看著自己的祖國被消滅心如刀絞。所以他在農(nóng)歷五月初五寫下了最后一首詩《 懷沙 》 ,然后抱著石頭投入了汨羅江。

  人們聽到這個(gè)消息后,爭先恐后地劃著船來救屈原?伤麄円恢弊返蕉赐ズ,還沒有看見屈原的蹤影。人們悲痛欲絕,生怕魚蝦來吃屈原的尸體,就用那棕葉包著糯米扎好扔進(jìn)水里,給魚蝦去吃。

  從此以后,人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),直到今天,每年的端午節(jié)人們還在賽龍舟,吃粽子來紀(jì)念偉大的`愛國詩人屈原。這就是端午節(jié)的來歷。

端午節(jié)的作文 篇2

  農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)。家家戶戶都在門口插上艾草或者菖蒲,身上還會(huì)帶上香包。當(dāng)然,重中之重,還是劃龍舟和吃粽子。顧名思義,劃龍舟的意思是指在形態(tài)似龍的船只上進(jìn)行劃水競賽。吃粽子則是為了紀(jì)念屈原的習(xí)俗。

  在端午節(jié),最令我難忘的兩件事,分別是“立蛋”比賽和欣賞龍舟競賽。

  上午,我們?nèi)乙黄鹂措娪。?dāng)播到最驚險(xiǎn)的環(huán)節(jié)時(shí)媽媽和妹妹不禁大叫了起來。尖叫聲不絕于耳,害得我和爸爸不能專注于電影,只能去安慰她們。到了電影結(jié)束后我和爸爸還不知道電影是講了個(gè)什么故事。

  到了中午,我們吃過了美味佳肴后,爸爸建議我們玩一個(gè)“立蛋”游戲。游戲的規(guī)則是將雞蛋在桌子上保持站立五秒鐘。爸爸、妹妹和我,小心翼翼地將雞蛋立了起來?蔁o論怎樣做,雞蛋總是在桌子上滾來滾去。好好的一場“立蛋”大賽,變成了“滾蛋”大賽。

  晚上,我們在電視上看龍舟比賽。數(shù)十個(gè)水手頭上圍著毛巾,拿著槳奮力地劃著;擂鼓的人士氣高昂,用力地敲打著大鼓,整個(gè)賽場上群情激昂,場面十分壯觀。我們一家人都被這場面震撼到了!

  我感覺到,人們通過豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的'傳統(tǒng)風(fēng)俗。祖國和人民對(duì)屈原的這種深深情感,承載著中華民族的絢麗文化。它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它、傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日!

端午節(jié)的作文 篇3

  端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

  除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會(huì)無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會(huì)思念我的。

  我們雖然沒有血緣關(guān)系,但是她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛護(hù)下,愉快考試吧的童年一直是我最美好的記憶,尤其是端午節(jié)的粽子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

  是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但是我的心卻無法離開她,由于她把母愛的`種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時(shí)候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

  每年的這幾天,我的主食就是奶媽的粽子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的,誰都比不上。

  裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次記憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。

  也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包粽子就成了我最高興的事,盡管我不會(huì)包,但是還是像模像樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時(shí)候,奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的粽子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的粽子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

  親愛的母親,孩子現(xiàn)在仍然不會(huì)包粽子,不會(huì)纏香包,不是孩子不想學(xué),而是孩子要把母親的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

  就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有粽子,有沒有香包?

  孩子在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會(huì),親手為您剝粽子,戴香包,親口祝您端午節(jié)愉快!

  欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但是重視傳統(tǒng)節(jié)日的步伐已經(jīng)邁出,我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的,由于您愛這個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)的作文 篇4

  賽龍舟吃粽子是端午的主要活動(dòng)。相傳龍舟競賽是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。這件事發(fā)生離現(xiàn)在已經(jīng)XX多年的歷史了,那時(shí)侯秦國和楚國打仗,秦國是一個(gè)非常強(qiáng)大的國家;愛國詩人屈原為了不讓自己的國家失敗,便提出建議,讓我國也就是楚國和齊國一起打仗這個(gè)建議;非常多人不同意,屈原辭職,楚懷王把愛國詩人屈原流放了,帶到非常遠(yuǎn)的'地方,屈原再也看不下去了,便跳江自盡;把粽子投進(jìn)江河是讓魚蝦蟹吃飽了,不在去吃屈原的遺體。

  端午流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。每年端午,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死蠹蟲或防止蠹蟲孳生。

  端午又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。

  南方過端午要吃“五黃”黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的頭上畫個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  這就是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午。

端午節(jié)的作文 篇5

  “五月五,是端陽。吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!”這首兒歌描繪的就是端午節(jié)的情景。而我最喜歡吃粽子。今天是端午節(jié),我要和姥姥一起包粽子。

  一下樓就聞到蘆葦葉的香味,那雪白雪白的粽米像一顆顆美麗的小珍珠,還有五彩繽紛的繩子,像一條條彩帶。真是一應(yīng)俱全呀!

  開始包粽子了,我仔細(xì)觀察姥姥是怎樣包的.。只見姥姥先把蘆葦葉卷成一個(gè)圓錐形,一只手緊緊捏在下面的角上,另一只手則往里面放糯米;放滿后,用勺子拍了拍,再用另外一張?zhí)J葦葉蓋在上面,然后用繩子系緊,一個(gè)精致小巧的粽子寶寶就誕生了。我得意地想:不就是包粽子嗎,有什么難的?我也會(huì)了!我拿起蘆葦葉大模大樣地包了起來。一會(huì)兒功夫,只見我手里的粽子一下變成一個(gè)大胖子,又一下變成小瘦子,怎么也不像姥姥包的那么俊俏。真是驕傲使人落后呀!我有點(diǎn)退縮了。姥姥說:“失敗乃成功之母,俺家的彤彤不會(huì)退縮!痹诶牙训墓膭(lì)下,我又重新振作起來,仔細(xì)揣摩著姥姥包粽子的手法。我又試了試,竟然包出了一個(gè)個(gè)可愛的小寶寶,越來越得心應(yīng)手!

  開始煮粽子了!一個(gè)個(gè)粽子在水里游啊游,真是有趣極了!

端午節(jié)的作文 篇6

  今天是五月初五端午節(jié),掛艾葉,包粽子。今日一大早,母親便把我從床上扯了下來去山腳下采竹葉,這竹葉是用來包粽子的,母親說早上采出來的竹葉包出粽子才更香。先用溫水把竹葉洗一遍,然后就是泡米,把米泡到一個(gè)小時(shí)左右就可以了,最后就是準(zhǔn)備麻繩了。

  我們這里包的粽子比較簡單,不需要放任何拌料,只以白米為主,是最傳統(tǒng)的方法,不過也有人會(huì)在粽子里放一些綠豆或紅豆和肉之類的東西。 母親每次包粽子都是左手拿著竹葉,先把竹葉卷成一個(gè)空心的錐體,然后右手抓米放進(jìn)空心的錐體里,直到裝滿為止,接著再用麻繩把粽子扎的緊緊的,然后再把粽子幾個(gè)幾個(gè)的.連成一串。 祖上還有一個(gè)規(guī)矩,就是包粽子的時(shí)候不能讓別人碰,只有包粽子的人自己才可以碰,還說別人碰的就煮不熟了。

  最后就是煮粽子啦!先把粽子放進(jìn)一口大鍋里,再把水放到能蓋過粽子。煮上幾個(gè)小時(shí),鍋中便飄出一股帶著竹子清香的味道,拿出一個(gè)粽子剝開,露出白嫩白嫩的粽子,看著都使人咽口水,咬上一口,清甜的清甜的,過端午節(jié)不僅可以吃到粽子,還能放假玩,我真的好喜歡端午節(jié)!

端午節(jié)的作文 篇7

  端午節(jié)就快到了,你對(duì)端午節(jié)的來歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有,就讓我來告訴你。

  端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說:分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。

  說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督2芏鹗菛|漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過了十七天了,還是不見尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。

  說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗腵愛國精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國,投奔到了吳國,幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后,吳國攻占了楚國的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下,以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

  我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

  其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。

  在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神,并一代代傳承下去。

端午節(jié)的作文 篇8

  時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間,又到了粽葉飄香的時(shí)候,端午節(jié)也就在這粽香中帶著濃厚的文化底蘊(yùn)、帶著新鮮的節(jié)日氣氛,欣喜走來。

  作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)承載著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。南朝梁《荊楚歲時(shí)記》載:“屈原以是日死于汨羅,人傷其死,所以并舟楫以拯之,今之競渡是其遺跡!币馑际钦f,人們以最快的速度劃船,為的是去拯救屈原的生命。所以,端午的本質(zhì)意義是為趕一場生命之約,而端午競舟是一場打撈生命之戰(zhàn)。

  而我總是喜歡端午這樣的內(nèi)涵,人們當(dāng)然知道偉大的詩人屈原早已不在了,但龍舟競渡這樣的活動(dòng)卻保留了下來,并以這樣詩意的方式向后世的子子孫孫傾訴:端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)關(guān)乎生命的節(jié)日,是中華幾千年民俗文化和愛國精神的積淀,端午節(jié)還有“懸蒲葉劍”的習(xí)俗。小時(shí)候,我總搞不明白,為什么要懸蒲葉劍。問爺爺時(shí),爺爺捋著花白的胡子說,“這個(gè)呀,是祖上傳下來的風(fēng)俗,你看那蒲葉,長得多像一把劍啊,這是祖先讓我們記得即使是在節(jié)日里也不要忘了與邪惡進(jìn)行斗爭……如今,每逢端午,爺爺捋著胡子的形象總是在我腦海中浮現(xiàn),我也記住了爺爺?shù)脑挘骸芭c邪惡作斗爭”。

  其實(shí),爺爺?shù)腵話也許有些言過其實(shí),但他給我宣揚(yáng)的文化內(nèi)涵卻讓我深深著迷。

  還有必不可少的吃粽子,這是端午節(jié)最為盛行的傳統(tǒng)習(xí)俗吧?無論再怎么忙碌也不能怠慢了端午節(jié),包粽子是迎接端午隆重而又簡樸的方式。浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色、品種繁多,餡料、形狀各異,但無一例外地都有著迷人的香味。因?yàn)槟囚兆拥臐庀憷锊粌H僅包裹著端午節(jié)馨香馥郁的文化味兒,也包裹著包粽子人那深不見底的愛。

  還有“佩香囊、“掛荷包”、“拴五色絲線”、“懸鐘馗像”等等各種習(xí)俗,使端午詩意而豐富。我想,這也就是端午節(jié)被申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因吧,這也就是我們國家為什么從20xx年開始,將端午節(jié)定為法定假日的原因吧。我想,這就要求我們更好地保護(hù)、傳承中華的傳統(tǒng)文化,要求我們更好地理解、敬畏端午節(jié)的文化內(nèi)涵,將文化傳承進(jìn)行到底。

  我想,端午是一種精神,它重在張揚(yáng)與愛護(hù)生命,重在敬畏與傳承文化,重在繼承與發(fā)揚(yáng)光大,讓子孫后代知道這個(gè)節(jié)日的來源和底蘊(yùn),然后再在屈原憂國恤民的愛國精神中走過,在舍身赴難的政治品格中超然。這才是端午最深遠(yuǎn)的味道吧。

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