感恩教育作文[必備4篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的感恩教育作文4篇，希望能夠幫助到大家。

感恩教育作文 篇1

　　一、對我國大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的重要性

　　百善孝為先，知恩、感恩不僅是做人之根本，而且還是繼承與弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的具體體現(xiàn)。新時期，對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不僅有利于提高大學(xué)生的個人道德修養(yǎng)，而且還有利于高校思政工作的有效開展與和諧高校校園文化的構(gòu)建。然而在調(diào)查走訪中發(fā)現(xiàn)，感恩教育在部分高校卻沒有得到足夠的重視，少數(shù)大學(xué)生因感恩的缺失所帶來的社會問題，已引起了全社會的廣泛關(guān)注。為此，要提高大學(xué)生的感恩意識，使他們言有感恩之詞、心存感恩之心、行有報恩之舉。

　　二、我國大學(xué)生感恩意識缺失的原因調(diào)查與分析

　　筆者征詢了數(shù)位專家的意見后，圍繞“感恩常識”制定了調(diào)查問卷，然后隨機(jī)抽取了自己所在市區(qū)的五所普通高校１５個不同院系的大學(xué)生１５０名，對他們發(fā)放了調(diào)查問卷，回收后統(tǒng)計結(jié)果讓人堪憂，雖然主流是好的，但在有本次調(diào)查中，有２９人感恩常識欠缺，感恩認(rèn)知模糊，占總數(shù)的１９．３％，接近于五分之一。同時運(yùn)用了訪談法，拜訪了社科院的１５位專家，圍繞“感恩缺失的原因”進(jìn)行了訪談，并對訪談的結(jié)果進(jìn)行了歸納、概括，總結(jié)如下：

　�。ㄒ唬┥鐣�原因

　　社會原因排在首位，１５位專家共識為：“社會是一所沒有院墻的綜合性大學(xué)，對人的影響全面而且最為深刻�！边M(jìn)一步指出，在關(guān)鍵的社會轉(zhuǎn)型時期，由于我國正處于社會主義初級階段，制度建設(shè)需要不斷地完善�，F(xiàn)實(shí)社會中的負(fù)面影響也在所難免。在信息發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時代，通過網(wǎng)絡(luò)流轉(zhuǎn)，在大學(xué)生思政教育合力尚未形成的情況下，洇散于紛擾復(fù)雜的社會。此類的社會負(fù)面影響，誤導(dǎo)了社會大眾心理，無形之中也誤導(dǎo)著少數(shù)大學(xué)生的思想認(rèn)知與行為走向。

　�。ǘ�）家庭原因

　　訪談中，有１３位專家認(rèn)為導(dǎo)致大學(xué)生感恩意識缺失的重要原因是家庭原因。專家進(jìn)一步指出，大學(xué)生多數(shù)出自獨(dú)生子女家庭，個別大學(xué)生在圍城般的溺愛環(huán)境之中成長，過著“蠻橫嬌慣”和“唯我獨(dú)尊”的寄生蟲般生活。長此以往，就導(dǎo)致了知恩、感恩思想的缺失，不知感恩父母，也不懂得要感恩他人與社會，甚至認(rèn)為身邊的一切都是因?yàn)樗�的出生而存在的�?/p>

　�。ㄈ�）學(xué)校原因

　　有１０位專家指出，部分高校在人才培養(yǎng)模式上，由于就業(yè)市場人才競爭慘烈，部分高校為使本校畢業(yè)的大學(xué)生深受用人單位的青睞，對大學(xué)生教育工作的重心，已轉(zhuǎn)軌到就業(yè)的方向，沉酣于對大學(xué)生的實(shí)用技能培養(yǎng)，不僅感恩教育被忽略，甚至常規(guī)的思想教育工作都成了較為薄弱的環(huán)節(jié)。

　　（四）個人原因

　　有９位專家認(rèn)為大學(xué)生個人感恩意識缺失的原因是源于他們自身，是個別大學(xué)生個人的素質(zhì)使然。大學(xué)生接受過高等教育，應(yīng)該做力所能及之事來回報他人與社會對自己的恩惠。但是個別人卻放松了對自己的要求，有的甚至迷失了自己。從《叢飛事件的反思》中可見冰山一角，在叢飛癌癥住院期間，其所無償資助的學(xué)生竟然無一人去探望，社會媒體評論認(rèn)為小學(xué)生可以囿諒，大學(xué)生的做法實(shí)為欠妥，叢飛需要的不是鮮花和錢物，而是探望者一個感恩的眼神、一句感恩的問候，叢飛澤被后世的義舉行為，就顯得情有所歸、物有所值了。

　　三、我國大學(xué)生感恩教育的新視域

　�。ㄒ唬┌l(fā)揮思政課堂的主渠道作用

　　思政課堂是大學(xué)生接受思想道德教育的主渠道。為此，對大學(xué)生的感恩教育工作利用好這個平臺，先從理論教學(xué)上發(fā)揮出思想教育與滲透的優(yōu)勢。從知恩、感恩的重要性、價值取向、方法與途徑等視閾將知恩、感恩的知識體系系統(tǒng)地傳授給大學(xué)生，打造出普遍認(rèn)同的知恩共識。其次，在教學(xué)方法上要靈活多樣，可將傳統(tǒng)課堂只有教師一人講述的教學(xué)模式打造成研討課、辯論課等能調(diào)動大學(xué)生積極參與的互動模式。同時，在信息時代，要利用好網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合古今中外的知恩、感恩事例，將鮮活生動的故事情節(jié)用視頻在課堂上展示出來，為師者在解說的同時，要及時加強(qiáng)溝通、疏導(dǎo)和交流，以此提高課堂教學(xué)的有效性。其次，要發(fā)揮出教師自身的榜樣示范作用，因?yàn)樯斫谈鼊儆谘詡�。例如教師在公交車上的一次讓位、向�(yàn)?zāi)區(qū)的一次捐款等，都是感恩社會和回報社會之舉，學(xué)生看在眼里，就會牢記在心中，然后效仿，避免了知與行的脫節(jié)。

　�。ǘ�）開展以“感恩”為主題的社會實(shí)踐活動

　　相關(guān)研究也證明，感恩教育與一定的社會實(shí)踐活動相結(jié)合，不僅能促進(jìn)大學(xué)生了解身邊的社會、增長才干與能力，還能更好地發(fā)揮出感恩教育的時效性。筆者認(rèn)為，校方可通過組織開展形式多樣的集體活動來對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育。例如在“教師節(jié)”、“母親節(jié)”等節(jié)日，要開展好尊師重教和孝親等活動。以此來落實(shí)感恩教師培育、父母養(yǎng)育。值得強(qiáng)調(diào)的是，對大學(xué)生進(jìn)行的感恩教育實(shí)踐活動不能表面化和程式化，“外化于行”，首先要“內(nèi)化于心”。例如對教師的感恩，不能只是表現(xiàn)在教師節(jié)那天，從日常課堂上的表現(xiàn)中，要反詰自己是否尊重了老師的勞動？對父母的感恩也不能僅僅停留在口頭上，更重要的是要理解父母的辛勤勞作，理解父母對自己“高期望、嚴(yán)要求”中的良苦用心。知恩、感恩不僅是大學(xué)生在讀期間應(yīng)具備的，而且畢業(yè)后還要繼續(xù)堅持弘揚(yáng)下去，將其看成自己生命中不可或缺的一部分。踏入社會，成為知恩、感恩的'踐行者、引領(lǐng)者。

　　（三）加強(qiáng)感恩課程建設(shè)

　　感恩教育的實(shí)現(xiàn)途徑之一就是課堂教學(xué)。為使大學(xué)生能深入地認(rèn)識感恩文化的內(nèi)涵和要義，必須加強(qiáng)感恩課程方面的建設(shè)，做到有綱可依，有書可用。筆者為此調(diào)查了部分高校本科思政教材，認(rèn)真查閱了高教版、人教版及部分高校自己編定的《思想政治教育學(xué)原理》、《人生觀與道德觀通論》、《思想政治教育原理與方法》等教材，得出的結(jié)論是：關(guān)于感恩的相關(guān)理論教學(xué)并沒有系統(tǒng)地體現(xiàn)在大學(xué)的“兩課”教育體系中，知恩、感恩等知識點(diǎn)也只融合在其他章節(jié)之中。其次，走訪發(fā)現(xiàn)，部分思政教師所選用的感恩教學(xué)課件，多數(shù)是通過搜集、歸納、整理而來的，教學(xué)方法也大多停留在講臺上的說教上，收效甚微。據(jù)大學(xué)生反映，甚至高薪聘請的個別專家學(xué)者所進(jìn)行的“感恩教育專題講座”，也形式單一、內(nèi)容浮淺、泛泛空談而已。綜上可見，為提高大學(xué)生感恩教育的實(shí)效性，當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)感恩課程建設(shè)，整合資源，編訂出感恩教育的相關(guān)教材，或在當(dāng)前思政學(xué)科教材中，設(shè)置獨(dú)立的感恩章節(jié)，有助于科學(xué)系統(tǒng)地對大學(xué)生開展感恩教育。

　�。ㄋ模�營造知恩、感恩的良好社會環(huán)境

　　馬克思主義者認(rèn)為，人不可以脫離社會而獨(dú)立存在。為此，要重視社會環(huán)境在開展感恩教育中的影響作用。盡人皆知，社會知恩、感恩氛圍的營造，需要社會各階層每個成員的共同努力，只有全社會人人都有知恩之情、感恩之心，然后有回報感恩之舉，這樣的社會環(huán)境對大學(xué)生的感恩教育才會發(fā)揮更好的濡染效應(yīng)。為將大學(xué)生培養(yǎng)成社會所需的知恩、感恩之士，首先，政府部門在知恩、感恩方面要建章規(guī)制，懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正能量，促進(jìn)社會風(fēng)氣的良性運(yùn)行與發(fā)展；其次，新聞媒體應(yīng)大力宣傳社會主義核心價值觀念，大力弘揚(yáng)知恩、感恩的中華傳統(tǒng)美德，樹立“關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)”的社會道德典范，以此引領(lǐng)社會各階層自覺遵守社會公允良俗，形成主流的輿論共識，發(fā)揮出社會這個大環(huán)境對大學(xué)生正面的環(huán)境影響功能，逐步將他們培養(yǎng)成社會所需人才。

感恩教育作文 篇2

　　周六早上，我觀看了于丹老師的感恩教育講座，講座結(jié)束后，我感受頗深。

　　于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

　　然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿愛心，和善待人�！度�字經(jīng)》里說道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛他人，使自己健康，快樂的成長。

　　最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

　　其中讓我感觸最深的就是第一個故事——大樹與調(diào)皮的小男孩。大樹無私地奉獻(xiàn)自己的全部，讓小男孩完成自己一生的夢想——沒了果實(shí)，沒了樹枝，沒了樹干，只剩下一個老樹根。而小男孩呢？小的時候，摘大樹的`果實(shí)和葉子，在大樹上亂刻亂劃；為了上學(xué)和買玩具，他摘下了大樹的全部果實(shí)；為了娶妻子蓋房，他砍下了大樹全部的樹枝；為了周游世界，他砍下了大樹粗壯的枝干；到了年老，他在老樹旁一直陪伴著老樹。

　　可能我們都會覺得小男孩殘忍，但這不正是我們嗎？當(dāng)我們年幼的時候，我們喜歡跟父母一起玩；等我們長大了，我們就離開父母；只有當(dāng)我們有需要或者遇到麻煩的時候才回到他們身邊；可無論怎樣，父母都一直在那里，盡一且所能提供我們所需要的一切，只為我們快樂、幸福；可當(dāng)我們年紀(jì)大了，想再回到父母身邊，他們只剩下了光禿禿的樹根，那葉子、果實(shí)、龐大的樹枝，早都不見了。

　　于丹老師首先談到的就是孝，可見“孝”在整個社會道德中的分量。那么，何為孝？孝最基本的就是關(guān)心父母，理解父母。父母對我們沒什么要求，只是希望我們快樂平安的成長。我們?nèi)绻�連這都做不到，成天抱怨生活，自怨自艾，那還如何談得上“孝”？孝，其實(shí)很簡單。有事一杯水，一個問候就能讓父母很欣慰，并不是多豪華明亮的房子和一桌奢侈的飯菜可比的。

　　在演講中，于丹老師也提到了“仁”�！叭省币呀�(jīng)作為了社會生活中與人交往能否順利的必要條件。而這其中最主要的便是培養(yǎng)我們的愛心。

　　常懷感恩之心，我們便能生活在一個感恩的世界。要學(xué)會感恩學(xué)會報答，感恩是沒有界限的！讓我們常懷一顆感恩之心吧，讓這個世界變得更和諧、更友善！

感恩教育作文 篇3

　　星期四下午兩點(diǎn)鐘，在操場上，我們四到六年級的同學(xué)和家長聚集在這里，這是要干什么呢?原來學(xué)校要開一場感恩教育演講會，并邀請我們學(xué)生的家長參加。

　　演講會開始了，只聽一位校領(lǐng)導(dǎo)說：“今天我們學(xué)校開一場感恩教育演講會，請大家用最熱烈的掌聲歡迎演講者——佐文老師�！庇谑俏覀兇蠹叶脊恼�，并向大門口觀望，也許是佐文老師太謙虛，他偷偷地從另一邊繞過來，直到老師告訴我們佐文老師已經(jīng)在臺上了我們才發(fā)覺過來。那位校領(lǐng)導(dǎo)把話筒遞給了佐文老師。只聽佐文老師說：“大家好，我是佐文老師，今天我們在這里舉行這場感恩教育演講會，首先我給大家講一個故事：不久前在一個地方發(fā)了地震，而就在地震發(fā)生的那刻，有位正在上課的女老師感覺大地在劇烈的搖動。那位女老師意識到要發(fā)地震了，她趕緊讓學(xué)生們都躲進(jìn)課桌底下。突然天花板上一塊尖尖的`水泥板子掉下來，眼看就要砸到三個來不急躲進(jìn)課桌底下的孩子，那位女老師飛一般地沖向那三個孩子，用身軀遮住了那三個孩子，而自已卻被水泥板子切成兩段。最后，解救人員發(fā)現(xiàn)了他們，只能含著熱淚鋸下了那位女老師的雙手。此時我的心情十分難過，好像我也在場。

　　佐文老師叫我們大家全體起立，又叫老師站在我們的前面，讓我們面對老師叫十遍“老師，您辛苦了”。叫完了，佐文老師又讓我們按順序地去擁抱一下老師，在我擁抱的那一刻，我哭了，因?yàn)槲蚁肫鹆宋业睦蠋熅拖裥燎诘膱@丁一樣培育著我們這些祖國的花朵，為了我們，她的頭發(fā)都花白了。最后我們又回到座位上，向老師鞠躬十秒。

　　接著佐文老師叫我們向右轉(zhuǎn)，舉起右手、握拳，面對自己的父母喊十聲“爸爸、媽媽，我愛你們”，我喊著喊著，淚水不禁奪眶而出，因?yàn)槲蚁氲轿业母改笧榱税盐遗囵B(yǎng)成才，不惜一切代價，讓我接受最好的教育。過了一會兒，佐文老師讓一些同學(xué)上臺，其中就有我，佐文老師問我：“是誰陪你來開這場感恩教育演講會的?”“是媽媽�！薄澳悄銓�媽媽喊五聲媽媽，我愛您好不好?”隨后，我向著臺下的媽媽喊了五聲“媽媽，我愛您”，喊完我已泣不成聲，我看見媽媽也在哭，此時的感受我無法用語言來形容，我只能用實(shí)際行動來回報父母。全場也被我的哭喊聲感動了，很多學(xué)生都哭了，家長們也流了眼淚。

　　這次感恩教育演講會，會給我留下了終身的啟示與永久的回憶。

感恩教育作文 篇4

　　九月的果香，讓我們沉醉想象；九月的菊黃，讓我們內(nèi)斂端莊；九月的收獲，讓我們成熟向往。對知識執(zhí)著的追求，我走進(jìn)了遠(yuǎn)安一高的大門。

　　不曾熟悉的老師，一張張陌生的面孔，一件件絢麗的迷彩服，我掉進(jìn)了恐懼的深淵。

　　她姓潘，我們叫她潘老師，我高中的第一任班頭。我對她充滿了敬畏與驚奇。

　　軍訓(xùn)的每一天晚自習(xí)，都是給我們寫軍訓(xùn)日記的時間。由于身體原因，我沒有參加。所以我很向往，每次我試著去嘗試，她都說身體要緊，一天，她將我叫到教室門外，我幼小的心像裝了一只小兔子一樣，一直跳。走到她跟前，習(xí)慣性的間隔了一定的距離。她說想把我的日記和同學(xué)們分享一下，征求一下我的意見，不知道為什么的我就答應(yīng)了。

　　上自習(xí)了，投影儀上是我的日記，歪歪斜斜的字，顯得很是別扭，下面，則是一陣陣議論聲，我默默地低下了頭。在她的講解中，我感受到了她的感動與關(guān)心。她用我的日記來教育和激勵其他同學(xué)。告訴他們要抓住機(jī)會，有條件的就要去努力，去實(shí)踐。她也跟我說，機(jī)會還很多。不要喪氣！她叫同學(xué)們多關(guān)心我，多幫助我。當(dāng)有人問她我為什么不參加軍訓(xùn)時，她刻意隱瞞了。

　　第一次！新學(xué)校的`第一次觸動！像是一位親人一樣，就好像身邊多了一位親人一樣的快樂和激動。

　　后來，時間久了。潘老師還會不斷地在私底下詢問我的身體情況和學(xué)習(xí)情況。她還鼓勵我要好好學(xué)習(xí)，有時成績考差了或不穩(wěn)定，她還安慰我，鼓勵我。

　　時間過的飛快，半學(xué)期的生活像流水般地過去了，高一下半年分了班，幸好！她還教我們班的課。可是，好景不長。高二了，換了新老師，她也換走了，這也意味著我再不能聽到她醇厚的聲音，不能看到著急生氣時的模樣，最重要的是她精彩的講課。

　　前不久，像電影回放一般，她把我叫到辦公室，像以前一樣，詢問我的情況，那一刻，我只覺得，我好幸福！

　　我是一粒微小的種子，她寬廣的胸懷將我擁阿抱，我只能說：“謝謝您，潘老師，我愛您。我的老師�！�

　　郁金香的花香送來我對老師的祝福，木蘭的美麗送來我對老師的崇拜與感謝，太陽花的艷麗送來我對老師的愛。

　　感恩之花，開在枝頭，永不凋謝。

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