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高考議論文寫(xiě)作技巧
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文是一種綜合性的文體,通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非?鄲腊桑旅媸切【幷淼母呖甲h論文寫(xiě)作技巧,歡迎閱讀與收藏。
高考議論文寫(xiě)作技巧1
一、常用論證方法
(一)事例論證
1、注意材料真實(shí)與確切
2、注意材料與觀點(diǎn)的一致性、豐富性:古今中外、歷史現(xiàn)實(shí)數(shù)字
3、注意敘事簡(jiǎn)介,概述重要主要情節(jié)
4、注意順序:時(shí)間、空間、說(shuō)理邏輯層次
5、切忌以敘代議,一定有議論!
(二)引用論證
1、要準(zhǔn)確、貼切、自然
2、要精辟
3、切忌以引代議,一定有議論!結(jié)合引和議
(三)比喻論證
1、本體喻體之間要有相似性
2、用來(lái)比喻的事物使人們所熟知的
3、一定要有分析
4、用故事作比喻要概述故事內(nèi)容
(四)對(duì)比論證:分縱橫兩類
1、對(duì)比要鮮明
2、正反對(duì)比應(yīng)有主次
(五)引申類比:運(yùn)用某個(gè)材料的引申義,通過(guò)類比,來(lái)論證文章的'觀點(diǎn)
1、類比論證是同一類事物或問(wèn)題的相比,不同于比喻
2、引申的材料要完整簡(jiǎn)潔
3、要有分析!
二、常用的說(shuō)理方法
1、因果分析
2、意義分析
3、揭示實(shí)質(zhì)
4、點(diǎn)面分析:有代表性的論據(jù)——概括性一般性結(jié)論
5、假設(shè)分析
6、條件分析:多用于分析解決問(wèn)題時(shí)
7、正反分析
議論文寫(xiě)作容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤
1審錯(cuò)題,立意錯(cuò)誤
我告訴你,你完了....
多讀幾遍題目,找找關(guān)鍵詞,爭(zhēng)取不要審錯(cuò)題
2中心論點(diǎn)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)
簡(jiǎn)單點(diǎn),提論點(diǎn)的方式簡(jiǎn)單直白點(diǎn)。老師看那么多卷子很累的。
3過(guò)于追求標(biāo)新立異
年輕人,你這種做法很危險(xiǎn)啊
4文體似是而非
不要考驗(yàn)老師對(duì)于文體的認(rèn)識(shí)。千萬(wàn)別寫(xiě)“四不像”的文體。
5論據(jù)太多卻缺乏論述
不要過(guò)多描述論據(jù),論據(jù)要簡(jiǎn)潔有力,更多的是要對(duì)論據(jù)進(jìn)行論述。要一直提醒自己啊,平時(shí)看到論據(jù),要自己概述一下。
6論據(jù)不貼切
其實(shí)提問(wèn)者的第二個(gè)例子我覺(jué)得有點(diǎn)不貼切。平時(shí)多注意積累論據(jù)。千萬(wàn)別覺(jué)得某一個(gè)論據(jù)特別好,到哪都想用它。
高考議論文寫(xiě)作技巧2
一、要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
不落俗套,立意深遠(yuǎn),需要一種問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題,常常是創(chuàng)新的切入點(diǎn)。問(wèn)題雖思維的動(dòng)力,創(chuàng)新精神的基石。問(wèn)題意識(shí)不僅表現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)活躍性和深刻性,也反映了思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
1.善于發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題
法國(guó)著名作家羅蘭說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!鄙畹慕k麗多彩,需要有心人去發(fā)現(xiàn),去體味。發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)為意識(shí)到某種現(xiàn)象的隱蔽未解之處,尋,F(xiàn)象中的非常之處?茖W(xué)上有很多重大發(fā)明與創(chuàng)新,都是由發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題開(kāi)始的。作文有新意,立意要深遠(yuǎn),也要善于發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,并且善于從生活中挖掘出美與丑。深刻的哲理,來(lái)源于生活的提煉與洞察。只有對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入思考,才能真正熱愛(ài)生活。只有對(duì)生活進(jìn)行理性的思考,才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。只有養(yǎng)成關(guān)注生活關(guān)注社會(huì),勤于思考的良好習(xí)慣,才能從根本上解決認(rèn)識(shí)膚淺的問(wèn)題,才能讓自己的見(jiàn)解深刻,從而寫(xiě)出的文章也讓人耳目一新。
2.作文時(shí)善于思考,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
要做到深刻,也就是說(shuō)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,文章的觀點(diǎn)對(duì)別人有啟發(fā)作用,就要求我們?cè)谧魑臅r(shí)善于思考,善于朝大處想,朝深處想,朝遠(yuǎn)處想,朝不同方向去想。透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)就是我們通常所說(shuō)的“由表及里”就是防止事理分離,情理不合,羅列現(xiàn)象,文章平平。要善于透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),首先要學(xué)會(huì)把握現(xiàn)象,分析現(xiàn)象,甚至還要通過(guò)自己的聯(lián)想和想象搜集相同的現(xiàn)象,幫助你準(zhǔn)確定位,抓住本質(zhì),深入本質(zhì)。就某一個(gè)問(wèn)題而言,我們?cè)诜治龅倪^(guò)程中,必須做到知其然也要知其所以然。從某種意義上說(shuō),把導(dǎo)致某一事情結(jié)果的原因找準(zhǔn)了,分析了,無(wú)須再用過(guò)多的語(yǔ)言旁證,見(jiàn)解往往高人一籌。原因和結(jié)果是相互聯(lián)系的,沒(méi)有無(wú)原因的結(jié)果,也沒(méi)有無(wú)結(jié)果的原因,但是我們也應(yīng)看到,由于事物的復(fù)雜性,一個(gè)結(jié)果往往是由許多原因引發(fā)的,一個(gè)原因也會(huì)產(chǎn)生多方面的結(jié)果,因此,要具體問(wèn)題具體分析。
3.多角度多層次的論證方能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),做到深刻
議論文常常通過(guò)多角度多層次的論證,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),挖根源,析意義。具體要求為:議論文要有的哲理性,它是訴諸理性的,議論文不僅要有正確、科學(xué)的理,而且這個(gè)理還要盡量講得深入,切實(shí),能真正揭示事物的本質(zhì);與洞察要有周密的論辯性,理應(yīng)是正確的,科學(xué)的,但理不能自明,不能自現(xiàn),要明理、闡理和揚(yáng)理,就要論辯、闡發(fā)和證明,讀者通過(guò)你周密地誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō),道理的深度、廣度和力度才能被發(fā)掘出來(lái),才能夠體現(xiàn)“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。文章有強(qiáng)烈的說(shuō)服力,這是“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”的本質(zhì)目標(biāo)。以理取勝,以理服人,循循善誘,讓讀者真正能夠接受你所揭示的“本質(zhì)”。
使議論深刻透徹有以下幾個(gè)方法:
1、抓住本質(zhì),以小見(jiàn)大;
2、由此及彼,展開(kāi)聯(lián)想;
3、進(jìn)行對(duì)比,促人思考;
4、聯(lián)系自己,現(xiàn)身說(shuō)法;
5、一分為二,辯證分析;
6、擺出現(xiàn)象,追溯原因;
7、由近及遠(yuǎn),推導(dǎo)結(jié)果;
8、提出質(zhì)疑,翻番出新意。
附:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊!编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類似的故事,但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。
[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
兼聽(tīng)則明
一考生
、僭S多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初,往往廣開(kāi)言路、廣納良賢,以致萬(wàn)人擁戴,最終因之直搗黃龍,建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信,更多的則是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而,在霸業(yè)建成之后,又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝,抑或幸存世間,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中,人們分明地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽(tīng)則明。
②世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都現(xiàn)實(shí)地存在著,并且它們的存在永恒的不以人的意志而轉(zhuǎn)移,而惟有實(shí)踐才能檢驗(yàn)出真理。于是,人們由于各自經(jīng)歷多少或種類不同——實(shí)踐的具體差別的存在,每個(gè)人掌握的真理的種類與多少也各不相同,于是,人們對(duì)客觀存在的事物的認(rèn)識(shí)也各不相同。
③在面對(duì)未曾經(jīng)歷過(guò)的事物時(shí),人需要依據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)驗(yàn)去具體推斷,然后獲得個(gè)人對(duì)此事物的認(rèn)知,于是,人與人對(duì)同一件事物的認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能,然而孰對(duì)孰錯(cuò),只有待實(shí)踐慢慢的或迅速的給出“檢驗(yàn)報(bào)告”。
、苋魡(wèn)有第三人為的決策,他應(yīng)如何抉擇,那么且只能是他均衡再三,再以自己的認(rèn)識(shí)做出盡量客觀的推斷,并選擇,因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在,而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
、萑羰谴巳祟櫮钇渲杏幸徊邽橛H信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出,而心存偏見(jiàn)于另一策,那么無(wú)疑此人終將成為一個(gè)徹底的失敗者,因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用,究其一生,終將挫敗絕對(duì)必然。
、薰糯弁跤袃喝俗罱K成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù),怎么數(shù)呢?所以,舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各種制度下,政治決策少且難于兼聽(tīng),而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽(tīng),兼聽(tīng)可以使國(guó)家更富強(qiáng),社會(huì)更進(jìn)步。
[簡(jiǎn)析]評(píng)古論今說(shuō)理透徹文章由評(píng)說(shuō)古代帝王,總結(jié)歷史教訓(xùn)入手,提出問(wèn)題,展開(kāi)論述。作者對(duì)歷史進(jìn)行了深沉的反思,省悟到因情感經(jīng)驗(yàn)偏聽(tīng)偏信,則亡;理智地廣開(kāi)言路,廣納賢良,則興。于是鮮明地提出自己的觀點(diǎn):“兼聽(tīng)則明”。之后,作者站在哲學(xué)的高度追根溯源,剖析人們的認(rèn)知心理評(píng)析人們的認(rèn)知行為。最終,高視點(diǎn)的提出:“舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各利制度下,政治決策少且難于兼聽(tīng),而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽(tīng)”的認(rèn)識(shí)。在層層深入的透徹說(shuō)理中,我們不僅看到作者可貴的認(rèn)知能力分析能力,更能看到一種社會(huì)責(zé)任感。
二、如何做到論證深刻
“深刻”是高考作文發(fā)展等級(jí)“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新”四個(gè)要求之一,議論文要求說(shuō)理透徹、論點(diǎn)深刻。然而,高考“考場(chǎng)作文”是在特定的場(chǎng)合、特定的時(shí)間和特定的要求下寫(xiě)作,考場(chǎng)的緊張氣氛、為數(shù)不多的時(shí)間以及作文題目的限制,都會(huì)影響到考生水平的發(fā)揮。這就要求考生要有高度的時(shí)間觀念,有分秒必爭(zhēng)的心態(tài)。要把文章寫(xiě)得有深度,確實(shí)有一定的難度。
縱觀近幾年的高考高分甚至滿分作文,我們不難發(fā)現(xiàn),高考作文閱卷老師往往偏好用“深刻”去衡量考生作文的價(jià)值,因而,寫(xiě)出較為深刻的考場(chǎng)作文,是獲取高分甚至滿分作文的主要途徑之一。高考《考綱》中關(guān)于考生作文是否達(dá)到立意深刻,具體表現(xiàn)為三個(gè)要求:(1)透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì);(2)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系;(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。而學(xué)生在寫(xiě)作中卻不能貫徹這三條標(biāo)準(zhǔn),這種“現(xiàn)狀”與“考綱要求”之間的矛盾,成為直接影響學(xué)生考場(chǎng)作文分值不高的主要因素。筆者針對(duì)議論文要求論證深刻的特點(diǎn),總結(jié)了幾條可操作性的具體措施,可供考生寫(xiě)作時(shí)參考。
(一)考場(chǎng)之中:堂上行文。要有的放矢
學(xué)生走進(jìn)考場(chǎng),面對(duì)著作文題目,要胸有成竹,能在有限的時(shí)間之內(nèi),有條不紊地把自己的所思所想表達(dá)出來(lái),還能做到論證深刻,這就需要一定的技巧了。
古人說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓!笨紙(chǎng)作文,掌握規(guī)矩很重要。所謂規(guī)矩,就是寫(xiě)作中自覺(jué)遵守的寫(xiě)作本身特有的規(guī)律,熟練地、巧妙地、獨(dú)具匠心地運(yùn)用各種寫(xiě)作方法和技巧來(lái)表達(dá)客觀世界和內(nèi)心情感。高爾基說(shuō)過(guò):“必須知道創(chuàng)作技巧,懂得一件工作的技巧,也就懂得這一工作本身!
1.找準(zhǔn)切入點(diǎn),集中論證
考場(chǎng)作文時(shí)間很短,通常只有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,在這么短的時(shí)間里,要完成一篇有深度的高質(zhì)量的`議論文,就要求我們的思維要高度敏捷。審題時(shí),對(duì)題目的理解和判斷要準(zhǔn)確,又能圍繞高考作文的材料與要求,找準(zhǔn)切入點(diǎn),巧妙為文。以2011年廣州市“一!闭Z(yǔ)文高考作文題“多走一步”為例。以下是廣州市第二中學(xué)某考生的文章《多走一步》(片段):
行走在黑暗無(wú)邊的隧道里,多走一步,或許便能看見(jiàn)光亮;奔跑在長(zhǎng)跑競(jìng)技的賽道上,多走一步,或許便已跨越終點(diǎn)。在有的人看來(lái),“多走一步”似乎渺小,微不足道,但我認(rèn)為。“多走一步”并不簡(jiǎn)單,而且它很重要。(第一段)
多走一步,是在對(duì)事物沒(méi)有把握的情況下的一種嘗試,一種勇氣!
多走一步,是在明確信念中的一種堅(jiān)持,一份堅(jiān)定!
多走一步。是改變現(xiàn)狀的一種突破,一份超越,一種追求!
是啊,多走一步吧!“這一步”包含的深意是我們應(yīng)該追求、堅(jiān)持的,F(xiàn)在的我是一名高三百日沖刺的學(xué)子,我愿意在學(xué)習(xí)生活之路上多走一步,相信這一步中,有太多太多的精彩和不可估量的價(jià)值和意義!(結(jié)尾段)
2.分析觀點(diǎn),深入追問(wèn)
在論述中引用了某一材料,不能停留在其表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)上,要加以進(jìn)一步追問(wèn)原因、結(jié)果等。學(xué)會(huì)不斷追問(wèn)、思考。層層深入地分析問(wèn)題,形成遞進(jìn)關(guān)系。層層遞進(jìn)深入,最常見(jiàn)的套路是“是什么、為什么、怎么辦”。它往往由淺入深、層層遞進(jìn)。探向事物的本質(zhì)。這既是情感的遞進(jìn),更是思維與現(xiàn)實(shí)事理的遞進(jìn)。只有隨著觀點(diǎn)的逐層深化,并一步步推向最后的總論點(diǎn),整篇文章才會(huì)顯得深刻。
以命題作文“贈(zèng)人玫瑰手有余香”為例。這是一篇具有比喻寓意的命題作文,顯然我們先要挖掘出它的比喻義,再進(jìn)行行文。才能把文章寫(xiě)得深刻。第一步追問(wèn)是什么,即“贈(zèng)人玫瑰”是什么意思?“手有余香”又指什么?仔細(xì)分析,我們就可以揣摩出“玫瑰”寓指美好的事物。而且這個(gè)事物不大,也不太難;“余香”寓指自我所得,同時(shí)得到的收獲。第二步追問(wèn)為什么,即為什么要贈(zèng)人玫瑰?因?yàn)樵诮o予物質(zhì)或精神幫助的同時(shí),自己的精神也得到提升。第三步追問(wèn)怎么辦,即作為個(gè)體的人,我們應(yīng)該怎么去做?在文章中,引導(dǎo)大家要奉獻(xiàn)愛(ài)心,盡自己一分綿薄之力去幫助他人。當(dāng)然,還要闡述清楚一點(diǎn),施恩不必圖回報(bào),不必居高臨下地對(duì)待被幫助者。因?yàn)椤笆钟杏嘞恪,自己也有收獲。如果從接受“玫瑰”一方面來(lái)說(shuō),就要寫(xiě)懂得感恩。這樣一步步追問(wèn),一環(huán)扣一環(huán),文章的立意也就越挖越深,論證也就更深刻、獨(dú)到了。
3.擴(kuò)展聯(lián)想。多角度論證
在運(yùn)用事例來(lái)分析觀點(diǎn)的過(guò)程中,如果掌握了聯(lián)想遷移能力,會(huì)讓你對(duì)文章的論證更加得心應(yīng)手,無(wú)論是相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、還是類比聯(lián)想等多種聯(lián)想方法,都可以為你打開(kāi)思路,尋找到論據(jù),進(jìn)行多角度論證,從而達(dá)到論證深刻的效果。
圍繞2010年廣州市高三語(yǔ)文模擬試卷中的話題作文“剛與柔”,廣州市執(zhí)信中學(xué)的一位考生準(zhǔn)確理解題意,寫(xiě)出了優(yōu)秀文章《做個(gè)毛筆人》,文中有言:“時(shí)人以為毛筆之剛強(qiáng)緣自筆桿,而毛筆之柔弱則緣自筆頭,此類割裂剛?cè)岬恼f(shuō)法并不可取。事實(shí)上,僅筆頭便已剛?cè)岵?jì),做人亦然!痹谙挛恼撟C觀點(diǎn)中,作者由此展開(kāi)合理聯(lián)想,想到了直言進(jìn)諫過(guò)剛過(guò)激,常落得身首異處的楊修;又想到了墻頭草岸邊柳,以及搖擺不定,施壓必曲的小人,這兩類人作者都通過(guò)有力論證加以否定。做人就應(yīng)該像毛筆那樣,既要有直立不屈的人格,同時(shí)又要有海納百川之心、伸縮自如之態(tài)。于是,想起了易中天先生的“人生三得”所說(shuō):“人要沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭!奔纫獙W(xué)會(huì)小草那懂得適時(shí)“彎得下腰”的柔韌,也要學(xué)會(huì)大樹(shù)那永不折服,“抬得起頭”的剛直。文章一環(huán)扣一環(huán),從正面、反面、引用等多角度進(jìn)行論證,做個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的“毛筆人”這一中心論點(diǎn)自然就鮮明、突出而又深刻了。
4.緊扣現(xiàn)實(shí),書(shū)寫(xiě)人生哲理
烏申斯基說(shuō):“我們的教育不是培養(yǎng)會(huì)玩耍的猴子,不是培養(yǎng)會(huì)學(xué)舌的鸚鵡,更不是培養(yǎng)見(jiàn)風(fēng)使舵的兩面派,而是要培養(yǎng)獨(dú)立思考的人!笨忌ㄟ^(guò)思考分析,從試卷的材料中概括、提煉出觀點(diǎn)。再與人生、處事、文化、歷史等大方面掛鉤來(lái)展開(kāi)思考,進(jìn)而加以論證,使論點(diǎn)上升到人生的高度。這樣,論證就有深度,觀點(diǎn)就顯得有很有見(jiàn)的。這本身就是該考生綜合素質(zhì)的一種體現(xiàn)。如果又能點(diǎn)中社會(huì)上敏感話題,并加以分析清楚,那么,你的文章就更顯得深刻而獨(dú)到了。
圍繞2011年廣州市高三語(yǔ)文調(diào)研測(cè)試卷的材料作文題,廣大附中某學(xué)生的一篇考場(chǎng)作文《有一種成功叫“參與”>,其中有一段:“我國(guó)110米欄名將史冬鵬并不在意自己始終是那個(gè)在劉翔身后拼命追趕的人,他曾平靜地說(shuō)出了這么一句話,‘如果沒(méi)有劉翔。就不會(huì)有那么多人再關(guān)注男子110米欄’,甘做綠葉的大史,其實(shí)也在不斷地超越著自己。然而,在競(jìng)技賽場(chǎng)上,冠軍只有—個(gè),但成功者卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止—個(gè)。成功,并非是指打敗所有人,而是打敗你自己。人們常說(shuō)‘重在參與’,只要努力過(guò),嘗試過(guò)。就不算失敗。參與是我們走向理想的途徑,一步一個(gè)腳印,一次一點(diǎn)積累,成功將會(huì)逐漸滲透在每一次參與的過(guò)程之中!
(二)考場(chǎng)之外:工欲善其事,必先利其器
1.作文備考,要注重關(guān)注社會(huì)
在近幾年的高考作文命題改革中,那種“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的陋習(xí),就愈發(fā)捉襟見(jiàn)肘了。在新課標(biāo)的要求下,考場(chǎng)作文其實(shí)就是要求我們的學(xué)生在作文的同時(shí)首先要解決做人的問(wèn)題。
2010年廣東高考作文題《與你為鄰》,就是引導(dǎo)我們的學(xué)生要懂得小到如何處理人與人之間的相處,大到如何看待國(guó)家與國(guó)家之間的交往。2007年全國(guó)卷Ⅱ作文題目——關(guān)于“幫助”,就是引導(dǎo)我們學(xué)生懂得做人,學(xué)會(huì)去幫助他人,不在乎形式,不在乎多少,最關(guān)鍵的是要有那一份助人之心。
2.材料選取,應(yīng)懂得如何剪裁
為了備戰(zhàn)高考作文,高三語(yǔ)文教師都會(huì)在考場(chǎng)之外引導(dǎo)自己的學(xué)生關(guān)注社會(huì),盡可能多地搜集、積累一些熱點(diǎn)素材。然而,在學(xué)生腦海中積累很多素材之后,還有一個(gè)重要的問(wèn)題需要解決,就是在具體的考場(chǎng)作文時(shí),考生頭腦不能因?yàn)榫o張而慌亂,思維要清晰,要懂得如何去剪裁所需要的材料,使之來(lái)為這篇文章的論點(diǎn)服務(wù)。
如果用材料來(lái)論證“提拔后來(lái)者,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的伯樂(lè)”這一論點(diǎn),我們考生該如何寫(xiě)才能使材料既緊扣論點(diǎn),又能達(dá)到論證深刻呢?(1)找準(zhǔn)材料與論點(diǎn)的吻合點(diǎn)。(2)通過(guò)合理想象和擴(kuò)充來(lái)強(qiáng)化和突出這個(gè)吻合點(diǎn),從而有力地證明論點(diǎn)。(3)對(duì)材料中無(wú)關(guān)的內(nèi)容大膽舍棄。根據(jù)這一方法,考生就可以這樣去論述:
著名畫(huà)家傅抱石因窮困不得不以賣畫(huà)為生。有一次,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了,就像伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣,徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼,高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái),徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi),送他去日本留學(xué)深造,這只千里馬終于有了縱橫馳騁的疆場(chǎng),得到了建功立業(yè)的大好時(shí)機(jī),成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。
誠(chéng)然,在特定的考場(chǎng)要寫(xiě)出一定水平的議論文,確實(shí)有一定的難度!瓣P(guān)鍵還在于我們學(xué)生思想的深度,要敢于大膽地論證,不能只求保守式地作文!笨紙(chǎng)上的寫(xiě)作,所看的是思考的深淺寬窄、思考的精巧與笨拙,而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么寫(xiě)的字?jǐn)?shù)多少,篇幅的大小,要在重思考的結(jié)果上進(jìn)行抒寫(xiě)文章。還記得陳妙云教授在作2010年廣東高考作文分析時(shí),她對(duì)今后寫(xiě)作教學(xué)提出了自己的建議,她說(shuō):“扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)生學(xué)習(xí)‘表達(dá)和交流的方式’、好好培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的‘思想’、好好培養(yǎng)學(xué)生‘思維’能力,這三教都落實(shí)了,就稱得上好好寫(xiě)作了!”可見(jiàn),對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),即直接體現(xiàn)在他們作文論證深刻性方面的研究,就顯得尤為重要。
高考議論文寫(xiě)作技巧3
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》表達(dá)交抄流部分明確要求:觀點(diǎn)要明確,能圍繞中心選取材料,進(jìn)一步提高記敘、議論、敘述、描寫(xiě)、抒情等基本表達(dá)能力,并學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式!缎抡n標(biāo)》對(duì)作文教學(xué)提出了明確的要求,議論成為學(xué)生必須掌握的表達(dá)方式之一,因而議論文也成為學(xué)生必須掌握的文體之一,可是現(xiàn)實(shí)情況是有百分之七八十的學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作議論文,主要原因是前幾年高考話題作文一統(tǒng)天下,無(wú)論是老師還是學(xué)生淡化了文體意識(shí)。基于這種情況,學(xué)生寫(xiě)記敘文多敘述,缺乏生動(dòng)、形象的描寫(xiě);寫(xiě)作議5261論文,不著邊際的敘述代替了深刻有力的分析;寫(xiě)作說(shuō)明文,不知如何下筆。
新課標(biāo)要求學(xué)生必須掌握議論這種基本的表達(dá)方式,因此議論文也成為高中學(xué)生必須學(xué)會(huì)運(yùn)用的.一種文體。針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作中普遍存在的問(wèn)題,作為老師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)者的責(zé)任,指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,切實(shí)提高學(xué)生議論文寫(xiě)作水平。我認(rèn)為,教給學(xué)生具體論證的方法,是一種有效的途徑,在教學(xué)過(guò)程中,我作了如下幾嘗試,略見(jiàn)成效,僅此拋磚引玉。
高考議論文寫(xiě)作技巧4
綜合近幾年的高考作文的閱卷情況看,記敘文及其他文學(xué)體裁總的得分高于議論類的作文。xx年《高考作文滿分解讀》(萬(wàn)志勇先生主編)一書(shū)刊登的120篇滿分作文中,僅有16篇議論文,絕大部分是散文,這其中的原因有四:
其一,考題的原因。絕大多數(shù)考題本身適宜于記敘抒情類文體而不適宜于議論文。
其二,習(xí)慣的原因。從小學(xué)到中學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的課文、所寫(xiě)的作文多半是記敘性文章,考場(chǎng)上寫(xiě)這類文章輕車熟路,保險(xiǎn)系數(shù)大。
其三,文體本身的原因。議論文在體式上的變化小而且相對(duì)固定,證明式、闡釋式、讀后感、評(píng)論式、批駁式,常用的就此幾種,能讓人耳目一新的雜文又不易掌握;議論文需要較高的認(rèn)識(shí)水平,較成熟的理性思維能力,有些論題(如“規(guī)則”)甚至需要專業(yè)知識(shí)和理論準(zhǔn)備。因此,考生要想突破“深刻”“透徹”的標(biāo)桿而獲得發(fā)展等級(jí)之高分比較困難。
其四,考生自身喜好的原因。議論文是曉之以理,記敘性文章是動(dòng)之以情。中小學(xué)生正處于情商高漲之際,喜聞樂(lè)見(jiàn)的自然是情節(jié)生動(dòng)、情感豐富的敘述抒情類讀物。議論文闡發(fā)事理,一般人感覺(jué)枯燥,思路難以形成。然而,寫(xiě)作記敘性文章非高考應(yīng)試之專利,文體不限非永恒。新編《語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求高中生必須學(xué)會(huì)寫(xiě)復(fù)雜的記敘文、議論文。最新“考試說(shuō)明”也要求考生學(xué)會(huì)寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文、常見(jiàn)應(yīng)用文等。xx年北京市高考以“說(shuō)‘安’”為題作文,要求自選角度,寫(xiě)一篇議論文。明確限定了文體。因此,議論文的寫(xiě)作必須提到議事日程,并盡快掌握其寫(xiě)作要領(lǐng)。
對(duì)于議論文應(yīng)試訓(xùn)練,要達(dá)到快速高效之目的.,其基本寫(xiě)作技巧為。
第一,進(jìn)行“體式”訓(xùn)練,迅速掌握幾種常用體式。如證明式、闡釋式、讀后感、評(píng)論式(文學(xué)評(píng)論、思想評(píng)論)、批駁式,不怕形成套路。像寫(xiě)作證明式的議論文,可按照提出問(wèn)題(提出中心論點(diǎn))、分析問(wèn)題(圍繞中心論點(diǎn)從事理兩方面選擇論據(jù)進(jìn)行論證)、解決問(wèn)題(根據(jù)論證推導(dǎo)或歸納出結(jié)論)的結(jié)構(gòu)行文,使學(xué)生掌握基本框架,了解怎么寫(xiě)。
第二,強(qiáng)化對(duì)考生的思辨能力特別是辯證思維能力的訓(xùn)練。近兩年的高考作文,十分注重考查學(xué)生的思辨能力。訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力以發(fā)展的聯(lián)系的觀點(diǎn),對(duì)事物進(jìn)行理論與實(shí)踐、主觀與客觀、知與行、對(duì)立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變、主流與支流、局部與整體、全面與片面、宏觀與微觀等等關(guān)系分析。訓(xùn)練學(xué)生多向思維、逆向思維,例如讓學(xué)生對(duì)“位置與價(jià)值”、“入乎其內(nèi),出乎其外”、“忘記與銘記”等等進(jìn)行辯證思考。
第三,訓(xùn)練選材能力。拒絕不健康的材料,避開(kāi)人人都知道的材料,摒棄老掉牙的材料,點(diǎn)石成金翻新舊材料,巧妙使用教材上的材料,摘錄報(bào)刊雜志上的鮮活材料,收集自己周圍的新材料,使作文材料新穎別致,論證力強(qiáng)。
第四,巧妙構(gòu)思,快速入題。議論文要做到圍繞中心論點(diǎn)論證深刻,就必須注意構(gòu)思。一般來(lái)說(shuō),當(dāng)一個(gè)題目、一個(gè)話題或一則材料擺在我們面前時(shí),我們?cè)趯忣}之后,就應(yīng)迅速確立一個(gè)中心論點(diǎn)或擬出一個(gè)論題,然后根據(jù)已確立的中心論點(diǎn)或論題,提出問(wèn)題,先問(wèn)它一個(gè)“為什么”(或“什么是”),再問(wèn)它一個(gè)“如何”(或“怎樣”),這樣思路就打開(kāi)了,就能快速入題了。例如xx年高考山東卷作文要求以“雙贏的智慧”為話題寫(xiě)一篇文章。閱讀了提供的材料、話題及要求后,確定寫(xiě)議論文,中心論點(diǎn)定為:雙贏,一種人倫的智慧之美。接著提問(wèn):為什么說(shuō)“雙贏是一種人倫的智慧之美”?然后從事實(shí)和理論兩個(gè)方面選擇論據(jù)回答清楚這個(gè)問(wèn)題。這樣,既打開(kāi)了思路,又未曾跑題,真正是有話可說(shuō),有文章可做了。當(dāng)然,上面說(shuō)到的發(fā)問(wèn)方式,可部分用,亦可全部用,應(yīng)視具體情況靈活掌握。
第五,擬出鮮明突出的論點(diǎn),造成“先聲奪人”之效。xx年的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)作文基礎(chǔ)等級(jí)的要求之三是“感情真摯,思想健康”,強(qiáng)調(diào)作者行文首先要寫(xiě)真情,只有“真摯”,才能有真正的“健康”。就議論文而言,鮮明的觀點(diǎn)就是作者真情的表露。“突出”,就是在文章的顯要位置把論點(diǎn)擺出來(lái),使之先聲奪人,使閱卷者一目了然,印象深刻。
第六,扣緊論題,充分說(shuō)理。扣緊論題,是指用論據(jù)證明論點(diǎn)時(shí)要有針對(duì)性,二者之間的聯(lián)系是直接的緊密的證明與被證明的關(guān)系,論據(jù)所闡述的內(nèi)容,必須是圍繞論題展開(kāi)并扣合論點(diǎn)的。充分說(shuō)理即既擺事實(shí),又講道理。
第七,訓(xùn)練靈活地運(yùn)用論證方法,使說(shuō)理深刻透徹。寫(xiě)作議論文主要運(yùn)用的論證方法有:喻證法、類比法、例證法、引證法、分析法、對(duì)比法、層進(jìn)法、反證法、矛盾法、歸謬法等。恰當(dāng)?shù)、靈活地運(yùn)用一些論證方法會(huì)使文章觀點(diǎn)更鮮明,議理更顯力度。
第八,在語(yǔ)言“文”起來(lái)上下功夫。寫(xiě)作議論文想要在高考中立于不敗之地——獲高分或滿分,精心組織語(yǔ)言很重要。語(yǔ)言要有文采,議論過(guò)程中必須適時(shí)引用成語(yǔ)以求精煉,引用名句以求深刻,引用詩(shī)詞以顯別致,引用俗語(yǔ)以求風(fēng)趣詼諧,引用文言以表莊重嚴(yán)肅,借助生活用語(yǔ)(社會(huì)時(shí)尚語(yǔ)言)以示幽默;運(yùn)用比喻以表生動(dòng)形象,采用整句以求氣勢(shì),運(yùn)用排比以示有力,采用對(duì)偶以求整飭;長(zhǎng)短結(jié)合蕩氣回腸,繁簡(jiǎn)搭配疏有致。樸實(shí)、優(yōu)美的語(yǔ)言見(jiàn)作者的文化底蘊(yùn),寫(xiě)作議論文如果能言美意無(wú)窮,一定會(huì)受閱卷者的青睞。
寫(xiě)作議論文的方法技巧很多,筆者從高考實(shí)戰(zhàn)出發(fā)列舉了以上八個(gè)方面,以供考生參考。
高考議論文寫(xiě)作技巧5
議論文巧飾“豹尾”的七種武器
近兩年高考命題形式發(fā)生了重大變化,完成了由話題或命題作文向新材料作文的悄然“變臉”,在文體上命題人雖然強(qiáng)調(diào)文體不限(或除詩(shī)歌外文體不限),但是命題人所提供的材料因其富含思想含量及思辨色彩,大多數(shù)更適合選擇議論文體來(lái)作文。而議論文的結(jié)尾是伸延文意收束全文的關(guān)鍵,是對(duì)論點(diǎn)的充分展示和升華,也是衡量考生寫(xiě)作水平的標(biāo)尺之一,在高考作文閱卷中起著至關(guān)重要的作用。因而精心設(shè)計(jì)一個(gè)讓閱卷老師點(diǎn)贊的結(jié)尾十分重要,切不可掉以輕心。筆者以20xx年高考佳作為例,歸結(jié)出考生巧飾“豹尾”的七種武器,供20xx年考生揣摩借鑒。
一、升華觀點(diǎn),思想深度巧延展
在寫(xiě)作過(guò)程中,考生可以將漫無(wú)邊際的思緒歸攏起來(lái),把寫(xiě)作的意圖,對(duì)讀者的勸誡、要求、希望等,在文章最后表達(dá)出來(lái),既可升華觀點(diǎn),拓展思想深度,又可引起讀者的注意,給讀者以感染,起到教育和鼓舞讀者的作用。
【示例】
、儆共抛冯S歷史,天才改變世界,我始終這樣認(rèn)為。(安徽考生《沒(méi)有做不到的,只有想不到的》)
②所以,我們不但要?dú)g迎啄木鳥(niǎo),還要自己養(yǎng)幾只啄木鳥(niǎo),有時(shí)自己還要變成啄木鳥(niǎo),除了偶爾啄啄別人,主要是沒(méi)事就啄啄自己,啄啄健康,不容易生病。尤其是各級(jí)官員更應(yīng)該如此,多保護(hù)啄木鳥(niǎo),別動(dòng)不動(dòng)就打擊報(bào)復(fù)——因?yàn)榻裉煳也蛔哪,明天你就要自行了斷。(山東考生《有過(guò)不憚改,不改是為過(guò)》)
③細(xì)心呵護(hù)他人的生命,像對(duì)待嬌艷的花朵。如此,才能獲得“一花一世界”的尊重,才能感受“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”的美的感動(dòng)與力量。(江蘇考生《細(xì)心呵護(hù)生命》)
【點(diǎn)評(píng)】例①緊扣材料,開(kāi)篇三言兩語(yǔ)引出“沒(méi)有做不到的,只有想不到的”這一觀點(diǎn),接著從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證,結(jié)尾上升到“只有天才才能改變世界”的高度,升華文章的主旨。例②雜文味十足,自然為文,幽默風(fēng)趣。文章主體部分歷數(shù)古今對(duì)于批評(píng)的不同態(tài)度,深入淺出,層層推進(jìn),結(jié)尾拓寬到某些官員的偏見(jiàn),順勢(shì)延展了文章的思想深度。例③用詩(shī)化的語(yǔ)言,形象地重申總結(jié)“細(xì)心呵護(hù)生命”的重要意義,唯美動(dòng)人,極富意蘊(yùn)。
二、深情呼告,慷慨激昂意綿綿
議論文寫(xiě)作總是為了解決某個(gè)問(wèn)題,作文材料揭示的問(wèn)題或來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,或來(lái)源于自我困境?忌谔岢鲎约旱囊(jiàn)解之際,結(jié)尾或強(qiáng)烈詠嘆,或呼吁號(hào)召,以促使人們自我超越。這樣的結(jié)尾,鏗鏘有力,能給人以激勵(lì)和鼓舞,彰顯文章的現(xiàn)實(shí)意義,極富感染力量。
【示例】
①我不怕黑,不怕疼,我愿意燃燒我的青春去闖去拼,去嘗試去經(jīng)歷——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。ㄌ旖蚩忌锻炊罚
、谕闹F,貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多,卻不應(yīng)失去最本真最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的:“我們不是能拯救整個(gè)世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分!蔽以高@赤子之心,長(zhǎng)存你我周圍,更長(zhǎng)存于你我心間。ㄕ憬忌对赋嘈拈L(zhǎng)留》)
、勰尅半p向的愛(ài)”缺失,讓愛(ài)傳遞下去。◤V東考生《讓愛(ài)雙向流動(dòng)》)
【點(diǎn)評(píng)】例①用慷慨激昂充滿智慧的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)“痛”的理性思考,并大聲呼告“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”,感情充沛,富有力度。例②重申“童心之貴”的內(nèi)涵,并借埃斯蒂斯的話表達(dá)自己“愿赤心長(zhǎng)留”的美好祝愿。例③作者提出了“讓愛(ài)雙向流動(dòng)”的觀點(diǎn),結(jié)尾直抒胸臆,鏗鏘有力。
三、前后照應(yīng),首尾圓合成一體
好的文章,總是既重視思想與文采,又重視結(jié)構(gòu)的勻稱和諧。結(jié)尾如果能巧妙照應(yīng)開(kāi)頭,一呼一應(yīng),首尾圓合,便能使文章讀來(lái)氣韻流暢,既能體現(xiàn)視覺(jué)上的和諧對(duì)稱,又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合?芍睋魳(biāo)題,點(diǎn)題點(diǎn)旨,使文題有落腳之處,也可照應(yīng)論據(jù),一材多用,讓所用論據(jù)充分燃燒。
【示例】
、偕罹褪枪┙o與需求的一種平衡關(guān)系,盡管在很多人的生活當(dāng)中,并不平衡,但這畢竟只是一種趨近于平衡的一種趨勢(shì)。通過(guò)這些看似毫無(wú)意義的簡(jiǎn)單分析,我們其實(shí)不妨用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)看待我們的整個(gè)生活,其意義可想而知。(四川考生《過(guò)一個(gè)平衡的生活》)
、谶是那句話,手機(jī)像魔鬼,千萬(wàn)莫沉迷;千萬(wàn)別讓我們的生活,被手機(jī)所操控;千萬(wàn)不要讓我們的靈魂,淪為手機(jī)的奴隸。(北京考生《手機(jī)像魔鬼,千萬(wàn)莫沉迷》)
、廴R特兄弟、周恩來(lái)、邁克爾……他們的故事昭示著這樣一個(gè)真理:滿懷憧憬,讓心中的夢(mèng)想播種;翹首企盼,讓夢(mèng)想的種子發(fā)芽;辛勤澆灌,夢(mèng)想之花就會(huì)絢麗斑斕。(湖南考生《夢(mèng)想在開(kāi)花》)
【點(diǎn)評(píng)】例①文章開(kāi)頭提出“生活是什么?”這一論題,結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng),結(jié)合材料對(duì)這一論題作了個(gè)性化的解讀。例②結(jié)尾直擊標(biāo)題,并提出“不要讓我們的靈魂淪為手機(jī)的奴隸”這一宏旨,警策人心。例③從人要有夢(mèng)想生發(fā)開(kāi)去,運(yùn)用三個(gè)因?yàn)閴?mèng)想而成就精彩人生的經(jīng)典事例,結(jié)尾回扣前面的論據(jù),點(diǎn)明中心,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
四、妙用修辭,文采飛揚(yáng)耀人眼
議論文要在全篇彰顯文采,難度較大,稍微處理不當(dāng),就可能將議論文寫(xiě)成了抒情散文,背離了文體規(guī)范。但是在結(jié)尾處有意識(shí)地借助某種修辭手法,亮一亮自己的閃光點(diǎn),在文末給讀者留下文采飛揚(yáng)的印象,展示自己深厚的閱讀積淀及開(kāi)闊的備考視野,不失為一個(gè)好的選擇。或以比喻、排比、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶等作結(jié),或引經(jīng)據(jù)典,借精彩助陣,創(chuàng)造自我的精彩,或引用流行歌詞作結(jié),收束如歌,旋律悠長(zhǎng)。
【示例】
①多寬容一點(diǎn),發(fā)生在你身上的是非就會(huì)少一些;多寬容一點(diǎn),你的內(nèi)心將更加的寧?kù)o;多寬容一點(diǎn),人生路上的風(fēng)景你看到的就會(huì)不一樣。(黑龍江考生《寬容,一生的原則》)
、谛膽B(tài)平衡,則生活平衡;生活平衡,則人生幸福;人生幸福,則永無(wú)大憾。(四川考生《平衡人生》)
、坌拍钭屔呈具^(guò)蚌肉的蹂躪,蛻變成璀璨的珍珠;信念讓天空忍住暴風(fēng)雨的陰霾,奉獻(xiàn)了迷人的彩虹;信念讓花種不懼嚴(yán)寒的摧殘,書(shū)寫(xiě)出春天的芬芳;信念讓你我不懼艱難,不斷前行,樂(lè)享人生的精彩。(湖南考生《精彩人生要堅(jiān)守信念》)
、苁呛牵Р皇桥既弧N覀兒螘r(shí)才能如梭羅一般,坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的'星星,看大地寒來(lái)暑往,四季消長(zhǎng)分明;看種子播撒信念,古樹(shù)支起蒼穹?(江蘇考生《蝶失》)
、菰(shī)曰:咬定青山不放松,立根原在破巖中。()千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(福建考生《把根留住》)
、匏緶_(dá)說(shuō):“我從地獄來(lái),要到天堂去,正路過(guò)人間!比碎g風(fēng)云變幻,世事無(wú)常。然而,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,只要無(wú)愧于內(nèi)心,一生,安矣!叩問(wèn)心靈,“我愿意”!(湖南考生《叩問(wèn)心靈》)
、吆芟矚g陸放翁一句詞:“沙鷗相對(duì)不驚飛!边@固然是說(shuō)人要少機(jī)心,但人若能對(duì)環(huán)境毫無(wú)機(jī)心,不事窺看,自然想必也可與人安然相對(duì)不驚飛了。(江蘇考生《安然相對(duì)不驚飛》)
⑧我很喜歡一段詩(shī),如今只依稀記得最后一段了:少年/讓陽(yáng)光照進(jìn)你/你要明媚的笑/等我滿身風(fēng)雨后/回來(lái)認(rèn)取。勿忘初心,且行且珍惜。(浙江考生《勿忘初心》)
【點(diǎn)評(píng)】例①運(yùn)用排比,富有氣勢(shì);例②運(yùn)用頂針,回環(huán)往復(fù);例③運(yùn)用擬人,生動(dòng)形象;例④運(yùn)用反問(wèn),引人深思。例⑤——⑧都直接引用或化用詩(shī)文名句,借精彩來(lái)助陣,達(dá)成了自我的精彩,顯示出高超的語(yǔ)言駕馭能力,在顯眼處巧妙地向閱卷老師展示自己豐厚的閱讀積淀,具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
五、自創(chuàng)警句,片言只語(yǔ)顯睿智
古羅馬哲學(xué)家朗加納斯說(shuō):“美妙的措辭就是思想特有的光輝!弊h論文是用來(lái)表達(dá)思想的,言不從眾,以思想出眾,是文章取勝的要訣,而思想又總是表現(xiàn)為一些警示人心的語(yǔ)句。考生不妨自創(chuàng)警句來(lái)收束全文,不僅能彰顯獨(dú)特的思想魅力,更能以思想深度啟迪人心,引發(fā)共鳴。
【示例】
①心若沒(méi)有老去,永遠(yuǎn)都是孩童。心仍柔軟真實(shí),世界永遠(yuǎn)美麗。(浙江考生《永遠(yuǎn)的孩童》)
、谒驹撌菚r(shí)代賦予我們的信息便攜工具,它本可以做我們理想的助產(chǎn)士,然而,它成了一把無(wú)形的大鐵鎖,鎖住了我們邁向理想的腳步。所以,少年,請(qǐng)關(guān)掉你的手機(jī)。(北京考生《少年,關(guān)掉你的手機(jī)》)
、廴绻袑W(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分?jǐn)?shù)而學(xué),到頭來(lái),思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來(lái),未來(lái)中國(guó)一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,就必定不能“樹(shù)人”.“人”樹(shù)不起來(lái),地平線上就不會(huì)升起復(fù)興崛起的希望晨曦。ń骺忌丁皹(shù)人”需要魯迅》)
【點(diǎn)評(píng)】例①用近似對(duì)偶的語(yǔ)句,自創(chuàng)警句,闡釋了“永遠(yuǎn)的孩童”的真諦;例②在描述的基礎(chǔ)上,滲進(jìn)了大量的議論,發(fā)表了考生的個(gè)人見(jiàn)解,而“理想的助產(chǎn)士”,手機(jī)“成了一把無(wú)形的大鐵鎖,鎖住了我們邁向理想的腳步”等自創(chuàng)的警語(yǔ),極富思想含量,新人耳目;例③“中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,到頭來(lái)思想必定是一片廢墟”、“未來(lái)中國(guó)一定需要思想深邃的學(xué)者”、“怕魯迅,就必定不能‘樹(shù)人’”等句子,片言據(jù)要,警策人心,振聾發(fā)聵。
六、含蓄雋永,余韻繞梁引遐思
好的文章,往往是留不盡之意在文字之間,達(dá)到“言有盡而意無(wú)窮”的效果。為了增添文章的藝術(shù)魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結(jié)尾也可運(yùn)用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助省略號(hào)等方法,使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚,寓意深遠(yuǎn),給人以無(wú)盡的遐想或深刻的啟迪。
【示例】
、俚麅猴w走,是蠟燭打擾了它的好夢(mèng)。那么蠟燭隨著時(shí)間流動(dòng)的熄滅,飛走的蝶兒,又有誰(shuí)敢說(shuō),它不會(huì)再飛回來(lái)呢?喧囂退后,返璞歸真。蝶兒飛走,又飛回……那該是極美麗的芳草遍地,落英繽紛。(江蘇考生《蝶兒飛走》)
、跐u漸地孩子們?cè)谥鲃?dòng)和被動(dòng)兩種情況下與童真這個(gè)概念越來(lái)越遠(yuǎn)。童真漸漸消逝。我們不禁想問(wèn)童真哪里去了?而它沒(méi)有回答。只見(jiàn)一個(gè)孩子愈走愈遠(yuǎn),最后只留下一個(gè)模糊的身影。ㄕ憬忌断诺耐妗罚
③還學(xué)術(shù)一片寂靜安然,會(huì)有更多的大師在靜默中生長(zhǎng),迸發(fā)出遒勁的學(xué)術(shù)張力。那天山上的雪蓮啊,寂靜中,是如此優(yōu)美動(dòng)人……(江蘇考生《不可驚擾的寂靜》)
【點(diǎn)評(píng)】例①結(jié)尾用散文化的筆調(diào),借景傳情,含蓄雋永;例②對(duì)設(shè)問(wèn)沒(méi)有直接作答,而是顧左右而言他,以“愈走愈遠(yuǎn)的孩子留下模糊身影”作結(jié),含蓄地表明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)中童真日漸消逝的憂患和無(wú)奈;例③借“天山雪蓮”托物傳情,以省略號(hào)作結(jié),意蘊(yùn)豐富,委婉地表達(dá)自己對(duì)“大師能夠在靜默中生長(zhǎng)”的企盼。
七、融入自我,心靈剖白引共鳴
中學(xué)生寫(xiě)作議論文往往言之無(wú)物,容易陷入假、大、空的泥淖,文中無(wú)“我”,沒(méi)有自我真切的感受與思考,因而以聯(lián)系自我現(xiàn)實(shí)的方式作結(jié),進(jìn)行心靈剖白,就顯得極為可貴,既能給人留下良好的印象,又能引起讀者對(duì)自我觀點(diǎn)的肯定與共鳴。
【示例】
①蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的,莫用蠟燭的光去打擾她們;ǘ涞木`放是自然的、寧?kù)o的,莫用照相機(jī)的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個(gè)腳步匆匆的看花人,輕一點(diǎn),慢一點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好,別讓你的影子,擋住了那一片花瓣的陽(yáng)光。(江蘇考生《靜靜呵護(hù)一朵花開(kāi)》)
、谖抑辉赋蔀橐粋(gè)不斷長(zhǎng)大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放棄純粹,我亦追求繽紛。像那個(gè)詩(shī)人所言,我在我的世界里,保持著初放時(shí)安詳?shù)哪。?tīng)風(fēng)涌起,待雨來(lái)過(guò),我只是世界小小的嬰孩。(浙江考生《最是那初放的安詳》)
【點(diǎn)評(píng)】例①結(jié)尾回扣材料,以自我的感受作結(jié),并把這種感受化為對(duì)世人的美好企盼,不矯情做作,讓人易于接受;例②借心靈獨(dú)白解剖自己的內(nèi)心,緊扣文題,重申觀點(diǎn),強(qiáng)化自己甘做“世界小小的嬰孩”亦即“保持童真”的執(zhí)著和堅(jiān)定。
當(dāng)然,文無(wú)定法,結(jié)尾亦然。運(yùn)用之妙,存乎一心。卓越的語(yǔ)言永遠(yuǎn)屬于卓越的心靈,離不開(kāi)善感的心靈對(duì)生活的體悟,離不開(kāi)敏銳的觸角對(duì)生命的感知,更離不開(kāi)獨(dú)立的個(gè)體對(duì)世界的思考。只要考生自覺(jué)培養(yǎng)“文章”意識(shí),細(xì)心揣摩精彩篇章,拓寬備考的大視野,就一定能在高考競(jìng)技場(chǎng)上穩(wěn)占半壁江山。
高考議論文寫(xiě)作技巧6
一段內(nèi)的文字結(jié)構(gòu)通常會(huì)出現(xiàn)以下錯(cuò)誤:
1、用大段大段的敘述代替論證,直接導(dǎo)致的結(jié)果就是文體不明,詳略不當(dāng),沒(méi)有目的的信口開(kāi)河;
2、空洞乏味的議論,缺乏必要的事實(shí)支撐,車轱轆話繞來(lái)繞去,論述膚淺無(wú)力;
3、雖能注意有事例有論述,但卻是水是水,油是油,沒(méi)有分析,論點(diǎn)就如同生硬地貼在論據(jù)上面的標(biāo)簽,缺乏說(shuō)服力。
那么如何做效果才好呢?可以這樣做:
1、主體段每段要有段首句,作為本段論述的分論點(diǎn),開(kāi)宗明義,點(diǎn)明本段所重點(diǎn)論述的問(wèn)題及主要觀點(diǎn);
2、針對(duì)論點(diǎn)選擇合適的角度合理剪裁已有的事實(shí)論據(jù),要求指向性強(qiáng),重點(diǎn)突出,有力證明段首分論點(diǎn);
3、分析事實(shí)論據(jù),著重挖掘論據(jù)與論點(diǎn)之間的一致性,使論據(jù)與論點(diǎn)之間的結(jié)合更緊密,從而有效地構(gòu)建論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系,使論據(jù)鮮明有效;
4、總結(jié)論述,使段內(nèi)結(jié)構(gòu)形成總分總結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。
如果主體部分每一段都按照這種結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě),那么主體段之間就構(gòu)成了相似的排比段,整篇文章必然渾然一體,文章會(huì)更有蓬勃的氣勢(shì)。
在具體操作過(guò)程中,需著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1、注意論據(jù)敘述的角度,要針對(duì)論點(diǎn),進(jìn)行剪裁,同一素材,因論點(diǎn)的不同,側(cè)重點(diǎn)一定不同。
例如,有一則典故“洛陽(yáng)紙貴”是這樣說(shuō)的,晉代的左思,相貌丑陋,口吃嚴(yán)重,他在成名前先后學(xué)習(xí)過(guò)書(shū)法、琴術(shù),終是一無(wú)所成,這也引發(fā)了其父的不滿,認(rèn)為自己的兒子一無(wú)是處。左思后來(lái)潛心學(xué)寫(xiě)文章,構(gòu)思十年,在室內(nèi)廳前走廊甚至廁所,到處都掛上紙筆,每得佳句,便隨手記下,廢寢忘食,最終寫(xiě)出《三都賦》,洛陽(yáng)城里的人搶著抄寫(xiě),引起紙價(jià)上漲。后來(lái)“洛陽(yáng)紙貴”就成為了一個(gè)有名的典故,用來(lái)贊譽(yù)佳作有名,風(fēng)行一時(shí)。
這則論據(jù)如果要用來(lái)論述勤奮的重要性,可以選擇左思從一無(wú)所長(zhǎng)到成就名作《三都賦》,歷盡十年艱辛這個(gè)角度。具體的可以這樣寫(xiě),左思寫(xiě)《三都賦》時(shí),在室內(nèi)廳前走廊甚至廁所,到處都掛上紙筆,每得佳句,便隨手記下,廢寢忘食,終成名作。如果要論證人才是不拘一格的,就可以選擇左思在潛心學(xué)寫(xiě)文章前曾學(xué)習(xí)書(shū)法,又攻琴術(shù),但都沒(méi)有成功,這個(gè)角度可以說(shuō)明培養(yǎng)人才重在發(fā)掘其內(nèi)在潛質(zhì),天生我材必有用。而左思文章千古卻相貌丑陋,口吃嚴(yán)重,這個(gè)角度可以去論述人無(wú)完人,重在有內(nèi)涵的道理。這則材料還可以論證要善用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,可以從左思父親的角度,把左父對(duì)少年左思的評(píng)價(jià)與成年左思的成就做對(duì)比,否定其父的做法,從而說(shuō)明要善用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。從事物間關(guān)系的角度,左思《三都賦》的'轟動(dòng),引起了洛陽(yáng)紙價(jià)的上漲,可說(shuō)明事物是普遍聯(lián)系的。也可從上漲紙價(jià)的商人談起,談機(jī)會(huì)的重要,要善于抓住機(jī)會(huì)。總之,選擇論據(jù)論證論點(diǎn),要選擇最切近論點(diǎn)的角度,剪裁最能支撐論點(diǎn)的部分,進(jìn)行論述。
2、論點(diǎn)與論據(jù)之間要有針對(duì)性的論證過(guò)程,使之結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
例如,“做真實(shí)的自己”的一篇文章,主體段為兩段,分別選擇了李白、莊子兩個(gè)事例,這兩段就可以這樣寫(xiě):
做真實(shí)的自己審視的是自己的內(nèi)心,擁有的是赤子情懷?矗俏粚(duì)月舉杯,高聲吟誦的李白,縱然滿懷遠(yuǎn)大的志向,身處長(zhǎng)安城內(nèi),但心中的憤懣何處抒發(fā),那不是真實(shí)的李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”真實(shí)的李白回來(lái)了,浪漫瀟灑,放蕩不羈,能使貴妃磨墨,力士脫靴,嘯帶三分劍氣,繡口一吐便是半個(gè)盛唐。這就是李白,真實(shí)得不摻一絲雜質(zhì)。
李白審視自己的內(nèi)心,做回了真實(shí)的自己,便省去了勞身之苦,古之圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名,酒仙之名傳千古,詩(shī)仙之名流百世。
真實(shí)的自己不需太多修飾,你就是你?,那極冷眼的莊子,池邊釣魚(yú),前方是清澈的河水,后邊是一國(guó)之君的臣子請(qǐng)他拜相,莊子不加修飾,直言不諱不愿為政所累,只愿像淤泥中曳尾的烏龜一樣自由自在的生活。這就是真實(shí)的莊子,不向名利妥協(xié),一心追求逍遙自在。于是莊周化蝶的美麗傳說(shuō)被后人傳誦,逍遙游成為后人自由灑脫的人生理想。
說(shuō)莊子冷眼一點(diǎn)也不過(guò)分,一國(guó)的宰相之位他都看不上眼,但后人卻一直很尊崇他,莊周不加任何修飾的真實(shí)印刻在后人的腦海里。
一篇議論文,寫(xiě)好每一個(gè)主體段,主體段之間采取正反對(duì)比式、層層推進(jìn)式、并列式等關(guān)系模式,使段與段之間具有很強(qiáng)的邏輯關(guān)系,就會(huì)取得論點(diǎn)突出、嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的表達(dá)效果。
總之,文章主體段寫(xiě)得好與壞,決定了文章是否充實(shí)、是否有說(shuō)服力。雖然很多時(shí)候我們都強(qiáng)調(diào)文章的開(kāi)頭要寫(xiě)得好,要先聲奪人,要給讀者眼前一亮之感,但實(shí)際上如果不想給人繡花枕頭做表面文章的壞印象,還必須要扎扎實(shí)地寫(xiě)好文章的主體段,讓你的文章經(jīng)得起品讀,優(yōu)秀得貨真價(jià)實(shí)!
高考議論文寫(xiě)作技巧7
第一招:故事式開(kāi)頭
所謂故事式開(kāi)頭,就是開(kāi)篇講述一個(gè)引人入勝的小故事,用敘述性的語(yǔ)言,把情節(jié)表述清楚,然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題的一種方法。
用故事開(kāi)頭,既豐富了文章內(nèi)容,又能自然而然地引出觀點(diǎn),并能激發(fā)評(píng)卷老師的閱讀興趣。
請(qǐng)看:
例1我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。
“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約,他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。
我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信。
。ā妒刈⌒撵`的契約》)
作文的開(kāi)頭,考生向我們講述了一個(gè)誠(chéng)信的故事,尾生為了守住約定,竟抱柱而死。
故事非常簡(jiǎn)潔,關(guān)鍵是作者把尾生和誠(chéng)信聯(lián)系起來(lái),很自然地引出了話題。
古人尚且知道守住心靈的契約,那么我們呢?我們又該如何守住心靈的契約呢?
例2春秋時(shí)期,晉國(guó)有一權(quán)臣趙簡(jiǎn)子,為了表示他有仁慈之心,喜歡讓老百姓替他捉斑鳩鳥(niǎo)送到他府中,讓他在年初一時(shí)放生。
于是,每年邯鄲地方的老百姓便紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第,來(lái)進(jìn)獻(xiàn)斑鳩。
這是何其荒唐!為了放生,結(jié)果被打死打傷的斑鳩很多很多,以致“名”為行善,“實(shí)”為行惡。
這種只講形式,不講效果的做法,正是一種沽名釣譽(yù)、假仁假義的偽善行為。
由此可見(jiàn),只顧“名”而不注重實(shí)際的形式主義,其害何其深也。ā丁懊迸c“實(shí)”》)
開(kāi)頭首先把趙簡(jiǎn)子這種追求的.“名”與造成的“實(shí)”相矛盾的具體情形展現(xiàn)在讀者面前,把讀者引入一個(gè)有趣的故事中,同時(shí)又引導(dǎo)讀者思考,避免了一開(kāi)頭突兀的說(shuō)教,符合人們由具體到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
運(yùn)用故事開(kāi)頭的手法,需注意以下幾點(diǎn):
一、要精心選擇故事,以利于觀點(diǎn)的引出;
二、因?yàn)楣适聝H是一個(gè)由頭,所以敘述不宜過(guò)細(xì),篇幅不宜過(guò)長(zhǎng),能引出觀點(diǎn)就行;
三、一個(gè)故事可以從多角度理解和詮釋,在敘述時(shí)就要重點(diǎn)突出能夠引出自己觀點(diǎn)的那一個(gè)側(cè)面,使觀點(diǎn)的引出水到渠成。
第二招:層進(jìn)式結(jié)構(gòu)
層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式,就是按照邏輯關(guān)系,由淺入深,層層遞進(jìn),縱向開(kāi)掘的一種結(jié)構(gòu)方式。
層進(jìn)式主要有兩種類型:
一是將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分論點(diǎn)時(shí),這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的關(guān)系。
層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡。
這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”,一層一層地“剝殼”,最后顯出其本質(zhì)。
請(qǐng)看:
例3嚴(yán)于解剖自己
1。要不斷進(jìn)步,必須無(wú)情地“解剖自己”。
2。論述如何才能“解剖”好自己。
①對(duì)自己要有自知之明。
。ㄟ@是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里,就無(wú)從下刀)
、诠庥凶灾鬟不夠,還要勇于自我批評(píng)。
。ㄟ@是解剖好自己的途徑。
不開(kāi)刀,就無(wú)從去“病”)
、圩晕遗u(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。
。ㄟ@是解剖好自己的關(guān)鍵。
不掌握開(kāi)刀的規(guī)律,刀就開(kāi)不好,也就難以真正去“病”)
3。嚴(yán)于解剖自己就會(huì)提升自己。
提綱中先提出觀點(diǎn),然后在分析和解決問(wèn)題的時(shí)候,采取“剝筍法”一層層地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批評(píng)”,要有“對(duì)真理的追求和崇高的信念”,從而有力地論證了觀點(diǎn),并解決了問(wèn)題。
二是按照“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即按“是什么→為什么→怎么樣”的順序來(lái)寫(xiě)。
這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚,邏輯嚴(yán)密,論證深刻。
請(qǐng)看:
例4不要輕易說(shuō)“不”
、偃速F在自信自強(qiáng),……所以無(wú)論面對(duì)著多大的艱難險(xiǎn)阻,我們都不要輕易說(shuō)“不”,我信我就能。
、谝晒筒灰p易說(shuō)“不”。
、垡畹镁示筒灰p易說(shuō)“不”。
④學(xué)會(huì)堅(jiān)持就不會(huì)輕易說(shuō)“不”。
、輰W(xué)會(huì)自信就不會(huì)輕易說(shuō)“不”。
、拗灰獔(jiān)持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困難面前,我們都不要輕易說(shuō)“不”。
(20xx年廣東高考優(yōu)秀作文《不要輕易說(shuō)“不”》)
本文開(kāi)頭第①段,考生首先解釋了“不要輕易說(shuō)‘不’”的具體含義:那就是在面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)的時(shí)候,應(yīng)有一種“自強(qiáng)自立”的精神。
從“是什么”的角度來(lái)入題。
、冖蹆蓚(gè)段落便從“為什么”的角度來(lái)論證中心論點(diǎn):因?yàn)椤耙晒Α薄耙畹镁省本鸵安灰p易說(shuō)‘不’”。
、堍輧蓚(gè)段落,便是從“怎么樣”角度來(lái)論證,學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持”“自信”就會(huì)“不輕易說(shuō)‘不’”。
第⑥段,總結(jié)全文。
整篇文章采用“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu),環(huán)環(huán)相扣,干凈利落。
運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn):一、層進(jìn)式的各個(gè)部分之間的關(guān)系要恰當(dāng),要符合人們的認(rèn)知規(guī)律,不可隨意顛倒;二、層進(jìn)式各個(gè)部分之間的過(guò)渡要自然,要用一些過(guò)渡性詞語(yǔ)承上啟下;三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r(shí),要明確回答各部分的內(nèi)容。
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