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中華傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-11-17 18:00:32 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(精品)中華傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(精品)中華傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

  繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。

  對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚 外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?

  他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的.將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

  繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

  繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時而快速彈吐,時而刺進鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙傳承人。她學(xué)的時候,年僅九歲。當(dāng)時和她一起學(xué)耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓(xùn)練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點滴?上攵(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常精細,不能有半點差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因為制作過程的精細,所以很多年輕人放棄學(xué)這門技藝。

  滑石板,一個被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙;.時候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們就將失傳,到那時,我們就再也看不見這些技藝了!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  甲骨文作為中國古代象形文字,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計算機技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時代潮流相結(jié)合,形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  保持傳統(tǒng)文化與時俱進,離不開科技的推動?萍伎梢詣(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式,結(jié)合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯(lián)網(wǎng)表達包。陳教授設(shè)計了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國集團峰會通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

  我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也在不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語進行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公眾了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進人們的視野,跟上時代潮流,進一步走向時尚。

  雖然弘揚中華文化順應(yīng)時代潮流需要科學(xué)創(chuàng)新和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識,我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播?受“文理”學(xué)術(shù)運動的.啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學(xué)習(xí)和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。

  只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華,去其糟粕,繼承創(chuàng)新,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,要保持其精華,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,實事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。

  中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的象征,我們需要在繼承的基礎(chǔ)上,通過科技手段進行創(chuàng)新和傳播。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的.情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。

  每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場更是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。

  我每年都是會回爺爺奶奶家陪他們一起過年,媽媽和奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,聽著外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲,每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就讓爺爺陪我放鞭炮,那心情別提有多美!到了晚會開始時,媽媽他們在包餃子,媽媽說過年就要守歲不許睡覺,我則一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  中國的.傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來了歡樂和幸福還有團圓,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜歡的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我特別喜歡。

  我很小的時候就喜歡上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的`生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會特別傷心,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出現(xiàn)在我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢不過來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

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