重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)15篇
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)1
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的`恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
重陽(yáng)席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)2
一、讀拼音，寫漢字。
xiān hè hé ǎ hé mù mó pò qī zǐ chǎn chú qīn xí zhì chū qín xué kǔ liàn hé hé mù mù zhǎn yāo chú mó bài shī xué yì
二、辨一辨，再組詞。
{魔( )
蘑( )
磨( ) {浸( )
寢( )
侵( ) {景( )
影( )
境( ) {籠( )
裂( )
襲( )
三、補(bǔ)充成語(yǔ)。
四( )張( ) ( )妖( )魔
趾( )氣( ) 為( )除( )
頭( )眼( ) 見勢(shì)( )( )
哼哼( )( ) ( )( )可親
天有不( )風(fēng)云
四、寫出下列各字的部首。
鶴( ) 顧( ) 革( )
翹( ) 段( ) 拜( )
魔( ) 睦( ) 恭( )
五、照樣子，用帶點(diǎn)詞造句。
1.他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子過(guò)得十分快樂(lè)。
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2.他一路走，一路打聽，翻過(guò)了一座座山，蹚(tāng)過(guò)了一條條河，磨破了一雙雙鞋，終于見到了費(fèi)長(zhǎng)房。
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3.桓景每天勤學(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
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4.因?yàn)榫旁鲁蹙庞质侵仃?yáng)日，所以人們就把這一天叫做“重陽(yáng)節(jié)”。
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六、用修改符號(hào)修改下列病句。
1.通過(guò)這次團(tuán)體比賽，更加團(tuán)結(jié)了。
2.全班學(xué)生都注視和傾聽著老師的講解。
3.比賽爭(zhēng)奪得十分猛烈。
4.雖然明天下雨，我們就不去郊外活動(dòng)。
七、補(bǔ)充歇后語(yǔ)。
( )——節(jié)節(jié)高
( )——一清二白
八仙過(guò)�！�( )
貓哭老鼠——( )
竹籃打水——( )
搟面杖吹火——( )
十五個(gè)吊桶打水——( )
八、按原文填空。
1.“他一路走，一路打聽，翻過(guò)了一座又一座山，蹚過(guò)了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費(fèi)長(zhǎng)房�！边@句話說(shuō)明了桓景________。
2.讀了課文，你覺得桓景是個(gè)________的人。
3.“重陽(yáng)節(jié)”是_______，每年這一天人們都舉行____、_____、_____等活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念_______鏟除瘟魔、為民除害的'行為。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)3
傳說(shuō)民間有一對(duì)青年夫妻，因受哥嫂的欺壓逃出家鄉(xiāng)，在一個(gè)蘆蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨，并就地種糧糊口，日子過(guò)得很艱苦。一天他倆在田里干活，忽然走來(lái)兩個(gè)衣裳破舊的人，一個(gè)眉粗眼大，持著個(gè)破爛袋，一個(gè)是面目清秀，腰里掛著個(gè)寶葫蘆，開口就要討飯吃。這對(duì)夫妻二話沒(méi)說(shuō)把準(zhǔn)備自己吃的兩只黃面籠糕給了他們，自己餓著肚子。這倆人高興地邊吃邊唱：“我有一棵草，染衣藍(lán)如寶，穿得化化爛，顏色依然好�！边呑哌吶鱿略S多小草。
冬去春來(lái)，這里長(zhǎng)滿了許多草，鋤也鋤不掉，夫妻倆覺得奇怪，丈夫忽然想起這草是去年那兩個(gè)人撒下的，聽他們唱著說(shuō)，可以染色，然后夫妻倆割下草，漚在兩只大缸里，第二天缸中水變藍(lán)了，但染不上色，心想這下可上了當(dāng)。沒(méi)過(guò)幾天，晚上刮起了大風(fēng)，剛睡下，門外有人敲門，說(shuō)要借一宿。這對(duì)夫妻便起床開門點(diǎn)上油燈一看，是去年討飯的，看他們可憐就把客人留下來(lái)，安排他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草，用刷墻多余的一袋石灰粉墊在草下做枕頭。小夫妻安排好，準(zhǔn)備去睡覺。
客人說(shuō)今天我討了點(diǎn)菜，另一個(gè)說(shuō)我葫蘆里還有點(diǎn)酒，咱們一起喝，說(shuō)著就拿起酒喝上了，說(shuō)來(lái)也怪，葫蘆里有倒不盡的酒，一會(huì)兒大家都喝醉了。半夜里他們酒性發(fā)作，把吃的酒菜都吐進(jìn)缸里，并把當(dāng)枕頭的石灰袋也滑到缸中，早晨?jī)蓚�(gè)人用木棍一攪，挾起破袋和葫蘆就跑了。
第二天一早，夫妻倆發(fā)現(xiàn)缸水變黃了覺得奇怪，便把白布浸在缸里試染，拿出后很快布由黃變成藍(lán)色。丈夫便追上那兩人，問(wèn)了個(gè)明白，他們說(shuō)這種草名叫藍(lán)草，加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開起了染坊，生意越做越大。事后他們才知道原來(lái)那兩個(gè)人是染仙——梅福和葛洪，他們專教窮人染色，使各地的'老百姓穿上色牢、美麗的青藍(lán)布衣。梅、葛兩仙發(fā)明的用灰酒發(fā)酵使藍(lán)靛還原的方法，在各地廣為傳授，后人便將梅、葛二位師傅尊為染布的祖師爺。江蘇、浙江、山東等地區(qū)染坊內(nèi)都掛上梅、葛二仙紙祃。
在湖南、湖北地區(qū)每年九月初九重陽(yáng)節(jié)染坊內(nèi)都要祭祀梅、葛仙翁，祭祀時(shí)除放上梅葛二仙紙祃外，還要放上觀音、財(cái)神、家堂的板印紙碼及酒菜等，供奉結(jié)束后祭品一起燒化，染坊內(nèi)的師傅及幫手聚集一起開懷暢飲，祝�！叭静几咨瘛背０椋砬蟆叭鞠伞北Ｓ�，來(lái)年染出的布品質(zhì)好、色度牢，故舊時(shí)的民間染坊常見墻壁上貼有“缸水調(diào)和”、“缸中出金”等吉祥詞幅。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)4
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)有很多說(shuō)法：
據(jù)史料考證，重陽(yáng)節(jié)始于遠(yuǎn)古，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)已有了飲酒、賞菊的做法。重陽(yáng)正式被定為節(jié)日始于唐代。也許這就是唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作的原因。
其一，重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳��！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝的活動(dòng)，這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。
其二，重陽(yáng)節(jié)的原型是古代的祭祀“大火”星的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在九月隱退�！按蠡稹毙堑耐穗[，讓一直以“大火”星為季節(jié)標(biāo)識(shí)的古人，失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)也讓把大火奉若神明的古人產(chǎn)生恐懼。因此，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)：
南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，勤學(xué)苦練。一日，費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)：“九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害�！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的.風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。
漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒，閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí)，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
唐代詩(shī)人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長(zhǎng)字》詩(shī)：“魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊……，年年重九慶，日月奉天長(zhǎng)”。
《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節(jié)這一天寫出來(lái)的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過(guò)南昌時(shí)，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章（孟學(xué)士）的才氣，便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰(shuí)知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái)，文章越寫越好，當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詞句時(shí)，忍不住拍案叫絕！王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)5
重陽(yáng)菊花菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。中國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無(wú)處無(wú)之�！泵耖g流傳的九月初九重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗，傳說(shuō)始于東晉著名文學(xué)家、田園詩(shī)人陶淵明，他一生酷愛菊花，以菊為伴，號(hào)稱"菊友"，被人們奉為"九月花神"。 陶淵明種菊，既食用又觀賞。每逢秋日，當(dāng)菊花盛開的時(shí)候，附近的鄉(xiāng)親、遠(yuǎn)處的朋友，常到他家作客賞菊。他就攤煎餅、燒菊花茶款待親朋，大家走時(shí)采菊相送，"今日送走西方客，明日又迎東方朋"。來(lái)賞菊的人們川流不息，常使他不能按時(shí)去田園耕作。他常想，要是能讓菊花一日開，客人一天來(lái)，那該多好啊！后來(lái)，他灌園澆菊時(shí)，自語(yǔ)祝愿道："菊花如我心，九月九日開；客人知我意，重陽(yáng)一日來(lái)。"說(shuō)來(lái)奇怪，到九月九日那天，含苞欲放的菊花真的爭(zhēng)奇斗艷地一齊盛開了，客人們也都在那天來(lái)了。親朋詩(shī)友笑逐顏開，望著五彩繽紛、芳香四溢的.滿園菊花，吟詩(shī)作詞，令人心醉，都夸菊有情，不負(fù)陶公心。親朋好友相約，年年重陽(yáng)一日來(lái)賞菊，重陽(yáng)賞菊的習(xí)俗便由此形成，流傳至今。
重陽(yáng)節(jié)賞菊的傳說(shuō)
重陽(yáng)菊花很早以前，有一個(gè)善良的農(nóng)夫叫阿牛。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)�？奁�，把眼睛都哭爛了。一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才開放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。重陽(yáng)節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。這株白菊花長(zhǎng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護(hù)理，不久八枚花朵也陸續(xù)綻開。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開始復(fù)明了。姑娘又繼續(xù)在夢(mèng)中介紹種植菊花的方法。阿牛根據(jù)菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來(lái)菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說(shuō)的去栽培，第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后來(lái)阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來(lái)越多了。因?yàn)榘⑴Ｊ蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的，所以后來(lái)人們就將九月九稱作菊花節(jié)，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。結(jié)語(yǔ)：重陽(yáng)節(jié)賞菊已經(jīng)是一項(xiàng)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗至今傳說(shuō)也有千年的歷史了。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)6
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)
很久以前，汝南縣有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命�；妇白訒r(shí)候曾聽大人說(shuō)過(guò)，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì)出來(lái)散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居�；妇白叩介T口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說(shuō)：“弟子為民除害心切，快跟我進(jìn)院吧”。
費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習(xí)降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍”。說(shuō)完，就用手招來(lái)一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉(xiāng)，就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說(shuō)了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一會(huì)兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來(lái)。忽然抬頭看見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過(guò)，轉(zhuǎn)身就跑�；妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑�，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到現(xiàn)在。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷
重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽(yáng)爻為九�！眱申�(yáng)相重，因此又稱“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩(shī)中，就有“集重陽(yáng)入帝官兮”之句。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重陽(yáng)已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
到了漢代，過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的`活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō)：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開了。
重陽(yáng)節(jié)祝賀詞
1.三三令節(jié)春時(shí)松更高九九芳辰重陽(yáng)鶴添壽，愿秋風(fēng)捎去我的思念和祝福，祝你越活越精神，越活越年輕!
2.地位一言九鼎，實(shí)力九牛二虎，交際三教九流，朋友遍布九州，煩惱九宵云外，快樂(lè)直達(dá)九天，機(jī)會(huì)九星連珠，祥瑞九龍歸海，重陽(yáng)九九大吉!
3.喜逢佳節(jié)又重陽(yáng)，恰是秋涼;風(fēng)吹野菊遍地黃，天高氣爽。瑟瑟冷風(fēng)吹遍野，別忘加點(diǎn)衣裳，此時(shí)此刻希望你，別把重陽(yáng)節(jié)忘。重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)。
4.重陽(yáng)佳節(jié)，獨(dú)在異鄉(xiāng)的你孤單么，送給你最真誠(chéng)的問(wèn)候，為你驅(qū)散心中的鄉(xiāng)愁，帶給你最完美的關(guān)懷，為你阻擋早秋的寒冷。
5.重陽(yáng)佳節(jié)到了，在這里祝：事業(yè)如登山一樣，步步走高，愛情如秋葉一樣，成熟和美麗，家庭如果實(shí)一樣豐碩美滿。
6.朋友，在心的世界里，打開心靈的天窗，釋放歡樂(lè)獲取幸福，尋求美麗追索夢(mèng)想，品飲孤獨(dú)宣泄痛苦，譜寫希望向往明天，在這重陽(yáng)佳節(jié)，把我的祝福收藏!
7.菊飄香，插茱萸，歡歡喜喜過(guò)重陽(yáng)，斟滿酒，敬敬老，父母安康永不老，表思念，送祝福，愿你幸福永相伴，重陽(yáng)節(jié)愿你開心!
8.時(shí)間久了，果實(shí)就會(huì)紅;秋意深了，會(huì)惹來(lái)一個(gè)冬;牽掛久了，思念會(huì)更濃。九九重陽(yáng)節(jié)，久久的情誼，久久的問(wèn)候，愿你快樂(lè)久久，好運(yùn)久久，幸福久久!
9.老不必嘆，更不必諱;花有開有謝，樹有榮有枯。祝重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
10.歲月流逝，流不走偶心中的你!將萬(wàn)千思念托付那吉祥鳥，帶去偶深深的問(wèn)候;時(shí)間阻擋不了那份執(zhí)著，不管未來(lái)之路多么崎嶇，今天給你送上重陽(yáng)祝福!
11.空氣中彌漫著歡樂(lè)，樹梢上飄落著祝福，重陽(yáng)的溫馨在招手，節(jié)日的激情在噴薄。偶愿化作清風(fēng)陽(yáng)光白云，給你載來(lái)如意健康財(cái)富。重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷!
12.快樂(lè)的節(jié)日!秋風(fēng)徐徐，重陽(yáng)九九，蒸上九重的粟糕，備好香醇的菊酒，等著與你分享。
13.江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
14.風(fēng)是我激情的號(hào)角，雨是我昂揚(yáng)的戰(zhàn)鼓，月亮代表我真誠(chéng)的心聲，太陽(yáng)代表我燃燒的熱情。無(wú)論你身在何時(shí)何地，我的祝福如影隨行：重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)!
15.日月如梭催人老，人人都有老來(lái)難。請(qǐng)珍惜我們的父母都健在的時(shí)候，好好孝敬，今天過(guò)了，明天就少了一天孝敬的機(jī)會(huì)!又是九九重陽(yáng)了，孝敬老人是中華美德!
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)7
我所在的城市——上海，這里沒(méi)有山，僅有的也只是小山丘，即使登上去，也無(wú)法感受“重陽(yáng)節(jié)秋高氣爽，登高一望，草木山川，盡收眼底�！钡囊饩�，可這絲毫沒(méi)有減退我們上海人對(duì)重陽(yáng)節(jié)的興致。在大大小小的糕點(diǎn)店里，都擺滿了插著彩色旗子的重陽(yáng)糕。社區(qū)里也組織開展重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)。這次，我校歡樂(lè)團(tuán)隊(duì)的`主題也是重陽(yáng)節(jié)。在我鄉(xiāng)下的外婆家，那兒的重陽(yáng)節(jié)才叫熱鬧呢!到那時(shí)，全村的男女老少都聚到大山下，開始登高。這么多人一起爬山，別提多有趣呢!
重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”，每當(dāng)此時(shí)，我都要打個(gè)電話給我的外公外婆、爺爺奶奶，祝他們節(jié)日快樂(lè)，因?yàn)檫@是他們的節(jié)日，這是祖先留給我們的精神文明遺產(chǎn)，我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去!
重陽(yáng)節(jié)到了，我尋思著要給爺爺奶奶送什么禮物。一邊的小王啟發(fā)我：“重陽(yáng)糕怎么樣?”我想了想，裝出生氣的樣子：“拜托，我爺爺奶奶又不在上海，寄過(guò)去不發(fā)霉才怪呢!”突然，一個(gè)念頭清晰地從我腦海中閃過(guò)：有了!
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了兩張精美的信紙和一只小魚暖手袋。我記得奶奶曾說(shuō)過(guò)，她一到冬天就怕冷，手腳冰涼，要是我給了奶奶一只暖手袋，奶奶的手腳就不會(huì)冷了。
接著，我攤開精美的信紙，在上面寫滿了我的祝福和一直想對(duì)爺爺奶奶說(shuō)的話。我的真心，裝滿了兩張薄薄的信紙。我署上自己的名字，把信裝進(jìn)了信封，我要把我的思念和敬愛，送向遠(yuǎn)方的爺爺奶奶的家……
小魚暖手袋被我用一個(gè)裝禮品的盒子包了起來(lái)，又在盒子四周圍上了金絲帶。傍晚，
在爸爸的幫助下，我把禮物和信寄了出去，也把我的牽掛寄了出去。我堅(jiān)信爺爺奶奶收到我的禮物，必然是開心與激動(dòng)的…… 一年一度的重陽(yáng)節(jié)，我們一起歡度。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)8
一 導(dǎo)入
你知道一年當(dāng)中我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(元旦、春節(jié)、端午節(jié)……)每個(gè)節(jié)日都有一個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)第29課《重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)》。你知道重陽(yáng)節(jié)嗎?你對(duì)它有哪些了解?(引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)。)
二 初讀課文
1.自讀課文,根據(jù)生字表自學(xué)生字、新詞。
2.小組交流:學(xué)會(huì)了哪些生字、新詞?在自學(xué)過(guò)程中有哪些地方想提醒同學(xué)注意?
3.反饋學(xué)習(xí)情況。
(1)指名讀生字,隨時(shí)糾正讀音。
妻 拜 勤 瓶 侵 襲
(2)多種形式認(rèn)讀:帶讀、比讀、分組讀,結(jié)合生活理解詞語(yǔ)。
妻子——妻
妻子是相對(duì)于什么來(lái)說(shuō)的?
拜師——拜 勤學(xué)苦練——勤
你知道這兩個(gè)詞的意思嗎?
(3)書寫指導(dǎo)。
�、倨�:第五畫“豎”不要過(guò)長(zhǎng),底端不出頭。 ②拜:右半部分有四個(gè)橫。
③襲:上半部分是“龍”。
(4)分段指讀課文,檢查字音的掌握情況。
(5)課文中還有哪些詞不理解?集體交流。
比如“茱萸”一詞,可以展示圖片幫助學(xué)生認(rèn)知。
在理解新詞的過(guò)程中,可以采取多種方式�？梢月�(lián)系上下文,可以結(jié)合生活實(shí)際,可以查字典等。
三 自讀課文,整體感知
1.根據(jù)提示給課文分段。
第一部分(第1~4自然段):桓景歷經(jīng)艱險(xiǎn),拜費(fèi)長(zhǎng)房為師,學(xué)習(xí)降魔救人的本事。
第二部分(第5~8自然段):講桓景除掉了瘟魔,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
第三部分(第9自然段):主要講了重陽(yáng)節(jié)的一些風(fēng)俗,并說(shuō)出了為什么把九月初九叫做重陽(yáng)節(jié)。
2.在學(xué)習(xí)小組內(nèi),分段讀課文。
3.你喜歡桓景嗎?為什么?(喜歡,因?yàn)樗貏e勇敢,為了斬妖除魔不怕困難。)
4.默讀課文,從哪里看出他不怕困難、很勇敢?用橫線畫出來(lái)。
四 小結(jié)
1.你能用自己的話簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷嗎?
2.可以問(wèn)問(wèn)爺爺奶奶,他們小時(shí)候是怎樣過(guò)重陽(yáng)節(jié)的。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情�！闭n初,教師可用飽滿的情緒激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引領(lǐng)他們身心愉悅地走進(jìn)文本中。課中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)桓景斬妖除魔的原因時(shí),教師可以聲情并茂地講解:“是這可怕的瘟魔,讓原本一個(gè)個(gè)和睦的`家庭變得家破人亡,妻離子散……”讓學(xué)生從特意營(yíng)造的氛圍中與主人公同呼吸,萌生出對(duì)瘟魔的憎惡。朗讀桓景除魔的精彩段落時(shí),我的“激動(dòng)”也感染了學(xué)生。課尾,引導(dǎo)學(xué)生回憶這美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事,鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)會(huì)復(fù)述的同時(shí),把這個(gè)傳說(shuō)講給想告訴的人�！霸诤芫煤芫玫膶�(lái),我要把這個(gè)美麗的傳說(shuō)告訴我的后代……”這充滿童真童趣的話語(yǔ),不正是激情課堂的最佳詮釋嗎?
一堂課,老師激情飽滿,身心投入,學(xué)生神采飛揚(yáng),鮮活靈動(dòng),課堂能不迸發(fā)出蓬勃向上的生命力嗎?
1.理解課文的內(nèi)容,體會(huì)桓景為了斬妖除魔不怕困難、勇敢的精神。
2.練習(xí)快速默讀課文。
3.復(fù)述故事情節(jié)。
4.有感情地朗讀課文。
課文第4自然段重點(diǎn)句子的投影。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)9
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的'風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)掃墓的安全注意事項(xiàng)
燃放鞭炮和燒香燭紙錢意外引發(fā)山火后，人還在現(xiàn)場(chǎng)，就要立即采取撲救措施，趁火勢(shì)小把火撲滅;如果火勢(shì)已大，要報(bào)火警，不要隨意一跑了之，否則很可能被法律制裁;自己已經(jīng)無(wú)法撲滅的情況下，一定要及時(shí)離開火場(chǎng)，不要顧慮可能要承擔(dān)法律責(zé)任而死命撲火，否則很可能導(dǎo)致家人及自己葬身火場(chǎng)。
很多墳?zāi)苟蓟牟輩采虼�，在祭拜時(shí)一定要除去雜草，再燒香燭和放鞭炮，避免香燭等引燃雜草造成火災(zāi)。紙錢和鞭炮燃燒時(shí)，人們往往都能立馬檢查火患，但香燭不能馬上燃燒完畢，很多人都是祭掃完任留香燭燃燒就走人，而重陽(yáng)時(shí)已經(jīng)入秋，天干物燥，秋高氣爽，因此，鏟除的雜草以及墳?zāi)怪車目葜∪~，也要清理到一定距離之外，防止人走后，這些可燃物被風(fēng)刮到香燭上被引燃。
重陽(yáng)節(jié)養(yǎng)生的注意事項(xiàng)
1、吃重陽(yáng)糕,要有所顧忌:一年一度的重陽(yáng)節(jié)是老年人的節(jié)日,孝順的子女們總會(huì)在這一天給老人買上幾塊重陽(yáng)糕。
不過(guò),由于越來(lái)越多的老年病纏上了我們的長(zhǎng)輩,吃重陽(yáng)糕也要有所顧忌。重陽(yáng)糕作為一種點(diǎn)心,不宜空腹食用。重陽(yáng)糕是一類高碳水化合物、低蛋白的食物,空腹食用后,會(huì)促使胃酸分泌過(guò)多,引起泛酸,甚至燒心等情況出現(xiàn),尤其是胃病患者,更易誘使發(fā)病。在制作重陽(yáng)糕的過(guò)程中,為了使糕香甜可口,通常會(huì)放入較多的糖甚至豬油,而常用的材料糯米,又是不易消化的食物,所以很多人就不適合吃重陽(yáng)糕。
2、飲食清淡,預(yù)防秋燥:重陽(yáng)節(jié)前后,秋燥明顯。
由于“秋燥”的影響,秋季特別容易出現(xiàn)呼吸道疾病,比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等,對(duì)于免疫力低下的老人更是如此。應(yīng)對(duì)秋燥,可用一些適合自己的方法潤(rùn)燥,比如用石斛煲湯。預(yù)防秋燥應(yīng)以清淡飲食為主,少吃過(guò)于油膩、甘甜、辛辣之品,多吃粗糧和富含維生素、礦物質(zhì)的食物,并適當(dāng)運(yùn)動(dòng),以促進(jìn)血液循環(huán)。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)10
每年的九月初九是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)是在身上帶一個(gè)茱萸，喝菊花酒。這是為什么呢？和我一起往下看。
傳說(shuō)，古時(shí)候在汝河里有一只妖，叫瘟魔。它會(huì)給人們帶來(lái)瘟疫。它在九月初九日的時(shí)候就會(huì)出來(lái)禍害人間，導(dǎo)致很多人死亡。妻離子散，家破人亡，民不聊生。
終于，有個(gè)叫桓景的人看不下去了。他下定決心一定要打敗瘟魔，所以他決定要去學(xué)法術(shù)。有人跟他說(shuō)要學(xué)法術(shù)就要去找神仙費(fèi)長(zhǎng)房，只有學(xué)會(huì)了仙法才能打敗瘟魔。不過(guò)，在去的路上會(huì)有很多的艱辛萬(wàn)苦，不知道桓景能不能堅(jiān)持？桓景堅(jiān)定地對(duì)相親們說(shuō)：“我能�！�
桓景一路跋山涉水，歷經(jīng)種種磨難，終于到達(dá)了費(fèi)長(zhǎng)房的修仙之地。此時(shí)費(fèi)長(zhǎng)房正在修煉仙法。桓景對(duì)神仙說(shuō)：“神仙，請(qǐng)您收我為徒吧！”神仙費(fèi)長(zhǎng)房看了看桓景說(shuō)道：“想要做我的'徒兒必須要有異于常人的毅力，能吃的得了異于常人的苦。你要仔細(xì)想想，自己能不能做的到。”說(shuō)罷就把大門關(guān)上了。桓景就一直站在大門口，天漸漸黑了，大山里到處響起野獸的叫聲�；妇坝悬c(diǎn)害怕了，但一想到鄉(xiāng)親們正在遭受的苦難，又堅(jiān)定了學(xué)仙術(shù)的信念�；妇熬瓦@樣一動(dòng)不動(dòng)的站在門口等著神仙費(fèi)長(zhǎng)房。
三天過(guò)去了，神仙費(fèi)長(zhǎng)房終于開門出來(lái)了，發(fā)現(xiàn)桓景還站在那里，神仙被桓景的這份決心打動(dòng)了，終于答應(yīng)收他為徒了。
桓景在仙山刻苦努力地研習(xí)仙法，歷經(jīng)九九八十一日，終于師傅讓他靜等九月九日的到來(lái)。
重陽(yáng)節(jié)到了，桓景回到村里，他還帶回了一包茱萸葉子和一壇菊花酒，他把大伙都帶到山上，讓大伙把菊花酒分著喝了，并把茱萸帶在身上。安排妥當(dāng)后，桓景一個(gè)人到村里，剛好瘟魔又出來(lái)了，它發(fā)現(xiàn)人們都在山上，它就往山上跑來(lái)，剛到半山腰，它聞到茱萸和菊花酒的味道忽然害怕起來(lái)，連忙跑下山。原來(lái)神仙在這個(gè)上面施了仙法。
瘟魔剛跑到山腳，不料桓景正拿著青龍劍在此候著。瘟魔妖性大發(fā)，猛地向桓景撲了過(guò)來(lái)，桓景與瘟魔大戰(zhàn)了七天七夜終于打敗了瘟魔！
從此以后，每年九月九日人們卻會(huì)在門前掛茱萸、喝菊花酒、重陽(yáng)登高。大家祈望平安幸福的生活！
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)11
1、孟嘉落帽
盂嘉是我國(guó)古代東晉時(shí)的著名文人。他在當(dāng)時(shí)較為有權(quán)勢(shì)的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當(dāng)參軍。九月九日，大將軍桓溫邀請(qǐng)賓客幕僚作登高盛會(huì)，在山頂大擺筵席，飲酒賦詩(shī)。出席節(jié)宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致很高。突然，一陣風(fēng)刮過(guò)，把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時(shí)已有幾分酒意，竟然沒(méi)有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經(jīng)看見了，便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當(dāng)時(shí)很著名的文人，他遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責(zé)難盂嘉。沒(méi)料到孟嘉雖已酒醉，但神志不亂，依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好，他草草一看，立刻提起筆來(lái)，作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章，都嘆息稱好，一時(shí)傳為美談。
2、白衣送酒
大詩(shī)人陶淵明酷愛菊花，菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當(dāng)時(shí)的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉(xiāng)柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，歷來(lái)為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒，可是因?yàn)榧邑�，時(shí)常缺酒。那年重陽(yáng)，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒(méi)有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無(wú)聊賴的時(shí)候，忽然遠(yuǎn)處來(lái)了一個(gè)白衣人，那人原是江州刺史王弘派來(lái)的差人，特地送酒來(lái)給陶淵明的。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對(duì)著菊花開懷暢飲，盡醉方休。
3、驪山傳說(shuō)
說(shuō)是很早以前，有個(gè)莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過(guò)得也不錯(cuò)。
有一天，這家主人從地里回來(lái)，半路上碰上個(gè)算卦先生，因?yàn)樘炜旌诹耍@先生還沒(méi)找上歇處。由于主人家里很窄，只有個(gè)草棚子房，于是就在灶房里打了個(gè)草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過(guò)。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說(shuō)："到九月九，全家高處走。"莊戶人想，我平日沒(méi)做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢？但又一想，人常說(shuō)算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文，說(shuō)不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
重陽(yáng)節(jié)的起源
重陽(yáng)節(jié)的.起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重陽(yáng)已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
漢代，過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō)：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開了。
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！�
晉代，文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
宋代，重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧，《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況�！段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待翌日隆重游樂(lè)一番。
明代，皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽(yáng)，皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝，以暢秋志。
清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)12
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷
每年農(nóng)歷九月初九稱之為叫重陽(yáng)節(jié)，這是因?yàn)�，我�?guó)古代對(duì)數(shù)字的稱謂頗有講究：一、三、五、七、九等奇數(shù)稱陽(yáng)數(shù)；二、四、六、八、十等偶數(shù)叫陰數(shù)。九月初九，兩九相重，故稱為“重九”。兩陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)。
古時(shí)候，重陽(yáng)節(jié)人們要登高望遠(yuǎn)，所以又叫登高節(jié)。這源于“桓景避難”的一個(gè)神話故事。東漢時(shí)汝南縣有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，但半年糠菜半年糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸發(fā)生了瘟疫，很多人病倒了，尸橫遍野，無(wú)醫(yī)能治。這一年，桓景的父母也都病死了�；妇靶r(shí)候聽大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭谴髟�，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親，把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一些，說(shuō)隨身攜帶，瘟魔就不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。不大一會(huì)兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰娢聊鋪�(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)不過(guò)他，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。此后，人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)，并有了重九登高的習(xí)俗。
其實(shí)，重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”，類似三月三日“踏春”，重陽(yáng)這天人們要出門登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。到魏晉時(shí)期，重陽(yáng)氣氛日更加濃郁，為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。
由于九月初九“九九”諧音“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以民間常在此日祭祖，并推行敬老活動(dòng)。在古代，人們借九月初九農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天，祭祖，向天地、先祖表達(dá)感恩之情與崇敬之意，祈求人生歡樂(lè)，祈禱長(zhǎng)壽的夙愿。如今，重陽(yáng)節(jié)祭祖這一傳統(tǒng)禮制還在一些地方延續(xù)。而“敬老”傳統(tǒng)，不僅得到保留，還被當(dāng)代人發(fā)揚(yáng)光大。
今天的重陽(yáng)節(jié)，已被賦予了新的含義，因?yàn)槲覈?guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，成為尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日，在這一天，子女們會(huì)帶老人們秋游賞景、或臨水玩樂(lè)，或登山健體，或家人團(tuán)聚，共度佳節(jié)。充分展現(xiàn)我國(guó)尊老愛老的傳統(tǒng)美德。
重陽(yáng)節(jié)的起源
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的.吉利日子，并且從很早就開始過(guò)此節(jié)日。
在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，所以有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。同時(shí)，我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”，取九月九日有“久久”長(zhǎng)壽之意。2006年國(guó)務(wù)院又將“重陽(yáng)節(jié)”確定為我國(guó)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”。
據(jù)史料考證，重陽(yáng)節(jié)始于遠(yuǎn)古，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！睍x代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)已有了飲酒、賞菊的做法。重陽(yáng)正式被定為節(jié)日是始于唐代。也許這就是唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的詩(shī)詞佳作的原因。詠唱重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)章中，最為膾炙人口的是唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。
其一，重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。
漢代《西京雜記》就有記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了求壽的習(xí)俗。這是受古代巫師追求長(zhǎng)生、采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收的宴會(huì)發(fā)展來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野宴”。求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基本內(nèi)容。
其二，重陽(yáng)節(jié)的原型是古代的祭祀“大火”星的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在九月隱退。“大火”星的退隱，讓一直以“大火”星為季節(jié)標(biāo)識(shí)的古人，失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)也讓把大火奉若神明的古人產(chǎn)生恐懼。因此，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)季節(jié)有了新的認(rèn)識(shí)，九月祭火星的儀式逐步衰落，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承。如果說(shuō)上巳（清明節(jié)）是人們度過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”，重陽(yáng)節(jié)“辭青”的風(fēng)俗。
其三，重陽(yáng)節(jié)的起源。據(jù)說(shuō)漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后，宮女賈某被逐出宮，從而將飲宴、賞菊等風(fēng)尚傳入民間。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)13
重陽(yáng)節(jié)的起源：
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，認(rèn)為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！�
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)代，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮高低要一起吃花糕以慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)氣一直流傳到清代。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)：
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)代，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一涌現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于探聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的`仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精力所激動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本事已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)當(dāng)回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到故鄉(xiāng)，在九月初九的凌晨，按仙長(zhǎng)的吩咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的籌備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺逝世劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)氣年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)氣看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)14
干寶《搜神記》卷五記載：有一位娘家在丹陽(yáng)的丁姓女子，年方十六，嫁給了淮南全椒縣的謝家做新媳婦。她的.婆婆性情嚴(yán)酷，不能按規(guī)定完成勞作就遭到難以忍受的毒打。丁氏終在九月九日懸梁自盡。死后有了靈驗(yàn)，依附在巫祝身上說(shuō)：‘念家家的婦女辛苦勞作，讓她們避開九月九日，這一天不要做事�！浜笥诛@靈除鬼，自牛渚渡江返回丹陽(yáng)。江南人都稱她為“丁姑”，今天到處都有她的祠堂。每逢九月九日，婦女們都不用做事，當(dāng)做休息日。
原文摘錄如下：淮南全椒縣有丁新婦者，本丹陽(yáng)丁氏女。年十六，適全椒謝家。其姑嚴(yán)酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自經(jīng)死。遂有靈響，聞?dòng)诿耖g。發(fā)言于巫祝曰：“念人家婦女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事�！币娦�，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。有兩男子，共乘船捕魚，仍呼求載。兩男子笑，共調(diào)弄之，言：“聽我為婦，當(dāng)相渡也�！倍炘唬骸爸^汝是佳人，而無(wú)所知。汝是人，當(dāng)使汝入泥死。是鬼，使汝入水。”便卻入草中。須臾，有一老翁乘船載葦，嫗從索渡。翁曰：“船上無(wú)裝，豈可露渡�？植恢休d耳。”嫗言：“無(wú)苦”。翁因出葦半許，安處不著船中，徑渡之。至南岸。臨去，語(yǔ)翁曰：“吾是鬼神，非人也，自能得過(guò)。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當(dāng)有以相謝者。若翁速還去，必有所見，亦當(dāng)有所得也�！蔽淘唬骸翱衷餄癫恢�，何敢蒙謝�！蔽踢�西岸，見兩男子覆水中。進(jìn)前數(shù)里，有魚千數(shù)，跳躍水邊，風(fēng)吹至岸上。翁遂棄葦，載魚以歸。于是丁嫗遂還丹陽(yáng)。江南人皆呼為丁姑。九月九日，不用作事，咸以為息日也。今所在祠之。
重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)15
重陽(yáng)節(jié)賞菊的由來(lái)
我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它。重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。
北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
古人認(rèn)為季秋是土德當(dāng)令，土為黃色，所以此節(jié)令中的花為黃色的菊花。菊花是我國(guó)很早便有記載的花卉。夏小正九月篇有“榮鞠”之句，鞠是菊的古字，說(shuō)明九月時(shí)菊花開放。菊花為寒露時(shí)節(jié)最具代表性的.花卉，處處可見到它的蹤跡。由于接近重陽(yáng)節(jié)，某些地區(qū)有飲“菊花酒”的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“菊花節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)賞菊的傳說(shuō)
很早以前，有一個(gè)善良的農(nóng)夫叫阿牛。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)常哭泣，把眼睛都哭爛了。
一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才開放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽(yáng)節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。這株白菊花長(zhǎng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護(hù)理，不久八枚花朵也陸續(xù)綻開。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開始復(fù)明了。
姑娘又繼續(xù)在夢(mèng)中介紹種植菊花的方法。阿牛根據(jù)菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來(lái)菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說(shuō)的去栽培，第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。
后來(lái)阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來(lái)越多了。因?yàn)榘⑴Ｊ蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的，所以后來(lái)人們就將九月九稱作菊花節(jié)，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。
菊花茶的制作方法
菊花山楂茶：取菊花10克，加山楂、金銀花各10克，代茶飲用，能消脂降壓、減肥輕身，適用于肥胖癥、高血脂癥和高血壓患者。
三花茶：菊花，金銀花，茉莉花均少許，泡水作茶飲，可清熱解毒，適用于防治風(fēng)熱感冒、咽喉腫痛、癰瘡等，常服更可降火，有寧神靜思的效用。
菊花蜜飲：菊花50克，加水20毫升，稍煮后保溫30分鐘，過(guò)濾后加入適量蜂蜜，攪勻之后飲用。具有養(yǎng)肝明目、生津止渴、清心健腦、潤(rùn)腸等作用。
方法：每次用菊花3~5克左右泡茶飲用，日飲2~3次。用玻璃器皿來(lái)盛菊花茶，加入一兩枚玉蝴蝶和幾支竹葉青;晾到七八分熱的水;可以看到茶水漸漸釀成微黃色，菊花花瓣一片片在清透的水中舒展開來(lái)，清澈明艷、香氣襲人。每次不要將茶水飲盡，留約莫1/3，再續(xù)入水，可盡得菊花香韻。
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