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(精品)春節(jié)民俗活動心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,好好地寫一份心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編精心整理的春節(jié)民俗活動心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
時光匆匆,歲月如梭,一載流年又從指尖滑過,回首來路,有風(fēng)有雨,回眸世事,有喜有悲。山水一程,日月三江,任時光荏苒,光陰的故事總在一遍遍的述說。時間無法留住,記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時,辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼,迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情,淡然也是一種心境,新年伊始,在清新的民歌中,守候著民族的深遠(yuǎn)與浩翰,在歌聲中一剪寒梅伴著雪花帶著新年的祝福香飄四方!
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家,一打開電視就聽到了過年啦!這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重,是喜慶,是莊嚴(yán),是團(tuán)聚,是溫暖,是敬意。這兩個字,在人們心中份量很重,含義卻越來越單薄。于是過年就簡單成了對春運(yùn)的不滿、對春晚的嘮叨,簡單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱為春節(jié),是從民國開始的,至今未滿百年。對過年的叫法,歷代雅稱不同,其中元旦和元日比較通行!澳辍痹诩坠俏闹,寫為上“禾”下“人”,是一個人頭頂谷物的樣子,此字周代才有。堯舜時稱“年”為“載”,夏代稱“歲”,商朝稱“祀”!办搿钡囊馑迹褪撬臅r已過,要奉祀神靈祖先了,過年的習(xí)俗便源于此。
現(xiàn)在過年多被看作一種民俗,流傳的也是一些民間傳說。其實在古代,過年不僅是一種民俗,更是一種政治行為,是一年中最神圣、最莊嚴(yán)的日子,當(dāng)然也是民眾最歡樂的日子。
農(nóng)耕傳統(tǒng),注定了中國人非常重視天、地、雨水,而這一切都要仰仗時序。春節(jié)是一年時序變化之始,從周代開始,關(guān)于春節(jié)就形成了一門復(fù)雜的學(xué)問,在《禮記》《尚書》中都有記載。由于這份歷史記憶的缺失,使我們已不大理解春節(jié)的真正含義了,從中感受到的神圣和歡樂,自然也比古人少了很多。
天人合一,是傳統(tǒng)中國人的價值觀,也是春節(jié)的靈魂所在。若沒有這個理念,我們就很難理解春節(jié)民俗中的很多行為。
中國人自古相信,只有在自然神的引領(lǐng)和關(guān)照下,人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始,祭祀天地諸神、表達(dá)對天地的敬畏,便成為國家最重要的政治活動!抖Y記》記載,在立春前三天,天子便開始齋戒。立春之日,天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫,到東郊舉行迎春典禮,禮畢回朝,天子再對各級官員進(jìn)行賞賜。正月第一個辛日,天子要代表國家舉行祭天之禮,來祈禱天下谷物豐收。亥日,天子要帶領(lǐng)官員一起,去親自耕種用來祭祀天帝用的農(nóng)田,用來表達(dá)對天地的敬意。民眾的生活資源,均來自山林河湖,所以正月,各地政府還要祭祀山林河湖。為了保護(hù)牲畜繁殖,規(guī)定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國家禮儀。到了民間,也有很多做法來表達(dá)對自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個重要內(nèi)容。除此之外,臘月二十三祭灶王爺,除夕夜設(shè)天地桌接神,供奉天地諸神,都是春節(jié)的重要禮儀。像河南等地,還把初十當(dāng)作石頭的生日,這一天不能用任何磨、碾等石制工具,人們向石頭焚香致敬,設(shè)供物祭祀石頭。這可能這是從石器時代保存下來的禮儀?傊,春節(jié)里無論國家還是民間,敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內(nèi)容。這些禮儀表達(dá)了對天地和先祖的遵從與敬畏,也使人們在春節(jié)中體會到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌,這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白,對自然界的保護(hù),其實是對人類自身的保護(hù)。比如正月禁止砍伐樹木,不可搗毀鳥巢,不可殺害幼蟲,以及未出生的或剛出生的動物與幼鳥,不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋,不可聚集大批民眾,不可建筑城郭。這些禁忌,體現(xiàn)的都是傳統(tǒng)中國人與自然和諧相處的生存意識。可惜的是,這樣一些禁忌,很多已被我們遺忘。
這里只說了一點(diǎn)古人春節(jié)禮儀的片斷,從這些片斷,我們可以感受到春節(jié)的靈魂,首先是對天地自然的敬畏和感恩,以及對先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中,人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關(guān)注生態(tài)文明的今天,我們溫習(xí)古人關(guān)于春節(jié)的禮儀,能讓我們更深刻地感知到中國傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅。在擁有了相應(yīng)的文化心理后,我們對春節(jié)的感受也會變得豐富一些。
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