傳統(tǒng)文化作文集錦(10篇)
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們是龍的傳人，這是被國人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象征，是不好的、邪惡的、危險的，在這個全球化的世界中，很多人對中國仍然是模糊的，就像是對中國龍一樣。長此以往，我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚�，因為他們不接受我們的龍文化，在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認(rèn)為，龍文化從古至今就是中國的標(biāo)志，它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實，在中國的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是中國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢、高貴、尊榮，幸運以及成功。中國人的'和善是出了名的，中國的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn)，換句話說，龍在中國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚，一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣，本質(zhì)區(qū)別就是，上帝是宗教，這對他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認(rèn)，正因為有這樣的影響，美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當(dāng)大的影響，而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我認(rèn)為，如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象，讓龍成為中國的品牌，可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式，譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶曉，受人喜愛的可愛形象，而中國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵，形象的表達(dá)出中國人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面，對龍這一形象，外國人和中國人之所以有著不同的認(rèn)識，不僅在于文化結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同，也在于中國對世界的影響力，如何提高中國的國際影響力，我想，這就不是只有宣傳能做到的了，一定要有真正的實力，加強各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程，全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是啊！這是一種務(wù)實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動，對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持，還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設(shè)的工程。
相信會有一天，中國龍會飛出中國，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來，成為中國在全球各個地方的縮影，讓全世界人重新認(rèn)識、接受我們的這個品牌——中國龍文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在這經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著？
作為紹興人，我們對于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水，獨特的釀造技術(shù)，推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而，對于黃酒文化，我們又有多少了解？
單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費者，讓更多的人來了解黃酒文化，這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點外包裝，不加以宣傳，或許會漸漸的推出市場。如今，進(jìn)口的洋酒大舉進(jìn)軍，黃酒便被用來做菜料，可想這地位僅是人們的日常用品，這也反映出黃酒漸漸被忽視，那也就更不用說黃酒文化來，又有誰愿意去了解這跟不上時代腳步的東西。就如草根明星，如果他們沒有對自己進(jìn)行一丁點包裝，又有誰會去注意他們，更不用說成為明星。
然而今年的黃酒節(jié)遇上了時尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會認(rèn)為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關(guān)。其實不然，崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人，而且通過多家新聞媒體的報道，我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠(yuǎn)。
迷笛音樂節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀，使黃酒文化快速高效地傳播開去。
一切原創(chuàng)都是充滿價值，但隨著時代的發(fā)展，它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因為它缺少了時代元素，失去了保持朝氣的元素。就好像樹的影子拉得再長，也離不開根，但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托，那光禿禿的樹干一點兒也不起眼，它的存在也就失去價值。
學(xué)過民樂的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》，近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》，他精選出原劇中最精華部分，并利用現(xiàn)代劇場的種種概念，來襯托古典劇種，吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng)，但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩，為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。
可能有人會說這樣的'改變會毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反，適度的創(chuàng)新，給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。
今年的黃酒被添加了獨特的味道，今年的黃酒香氣被傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時代的翅膀。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽，兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買回來大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日?”我有點好奇，“明天冬至，就就是大冬，俗話說‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過年大年三十包餃子，我們江淮就是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓!”“哦，耶!”我開心地歡呼起來，“我們家真好，南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆，我來幫忙，我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道�！帮溩悠の胰�，這個我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還就是我來!”外公得意地自夸道，“這自制的'豆沙餡兒，可就是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午，寫完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來到廚房一看，果然就是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂了，“餃子餡你也來一口吧!”“那就是生的，我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實，這南方北方的餃子和湯圓其實根本就是一樣的，你看，都就是把餡兒包到皮兒里，只就是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結(jié)的準(zhǔn)確”，外公贊揚道，“寓意也都就是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著總結(jié)道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯，再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個人心中。
我覺得很幸運，我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但就是對家的愛，對家人的愛，都就是一樣的。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風(fēng)飛揚，當(dāng)萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當(dāng)巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風(fēng)送爽的佳節(jié)，我們迎來了國慶佳節(jié)。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發(fā)自己對祖國的熱愛，當(dāng)祖國繁榮時有杜甫的：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當(dāng)祖國飽受戰(zhàn)亂時，唐有王昌齡的秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護(hù)行營太白西，角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念，貫穿于中國人的生活和文化之中長達(dá)兩千年之久，對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的.中國皇帝，用武力統(tǒng)一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一，這些改革是一個主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期杰出的科學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文歷法，機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數(shù)點后七位，并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國，讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷，洶涌的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝愿：媽媽，節(jié)日快樂！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
看了這個文章標(biāo)題，你是不是覺得好奇怪：面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿，別著急，我這就講講這奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那種面，這里指的是面粉，是面條未成條狀以前的東西。人，那也不是會走會跳會跑的人，是假人，只是樣子像人而已。現(xiàn)在該明白了吧?面人，就是面粉做的假人。
面人小巧可愛，瞧那面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空，那“孫悟空”穿著虎皮圍裙，還穿了一家現(xiàn)代化的T恤，那模樣，準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的像張飛，瞧啊，那面人渾身炭黑，包著包頭，手里揮舞著丈八蛇矛，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得我魂兒都沒了。
“快來看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀，現(xiàn)場制作面人啊!只見那師傅熟練的.從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán)，三下五除二，那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán)，師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀，瞬間把面團(tuán)刻上了紋路，然后放在了一個高溫玻璃匣里待用，師傅又取出了白色的面團(tuán)，
那雕刻刀把它裁成了一對大半圓，剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓，粘在大半圓上，啊，原來這是蝴蝶的翅膀，師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出，把翅膀粘在面團(tuán)上，蝴蝶就初步成型了，師傅有手腳麻利地點綻了一下蝴蝶，啊，多么美麗的蝴蝶啊!
面人真有趣，下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會上釋放出來。
吃年夜飯不是個人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)該從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié)，不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡單地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。
“年，我們每年都要過，年夜飯，我們每年都要吃�？墒窃趪L試過數(shù)碼年、旅游年之后，很多人卻不會過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后，很多人卻不會吃年夜飯了。”臨近春節(jié)，中國文聯(lián)副主席，著名作家馮驥才感慨地說，“吃年夜飯不是個人的'事情，它是一個民族一個國家增加親和力和凝聚力的一種方式�！�
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過年和年夜飯對民族文化的意義。
馮驥才說，中國人為什么過年？就是希望在年里塑造一個團(tuán)聚、歡樂、祥和與平安的生活。團(tuán)圓、歡樂、祥和、平安，靠什么表現(xiàn)出來？靠年夜飯。中國人過年很有意思，年前由社會往家里跑，年后又跑回社會，除夕就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。
“比如按照天津的風(fēng)俗，吃團(tuán)圓餃子，如果那一天有人不在，要給他留出來一份。”馮驥才說，“我不反對在外面訂餐，但我希望年夜飯還是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的溫暖。年夜飯的核心就是團(tuán)圓，吃團(tuán)圓飯的時候不能生氣、罵人，大家要有笑臉。人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會上釋放出來�！�
馮驥才說，吃年夜飯不是個人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。很多人因為不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地認(rèn)為，不就是吃頓飯而已嘛，在哪里不是一樣。
“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣度過節(jié)日的問題�！瘪T驥才認(rèn)為，假日和節(jié)日不同，假日是一種公民的福利，沒有文化內(nèi)涵，隨便怎么過都行，但節(jié)日是有意義的，是有文化內(nèi)涵的�，F(xiàn)在很要命的是，我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)過成了飲食節(jié)：過年就是大餐一頓、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感，很多人卻享受不到，在這一點上，比起歐洲和日本，我覺得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒有文化了。
馮驥才還感慨地說，我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)該從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié)，不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡單地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián)，有“大地春光好，長天曉日紅”，“ 歲歲皆如意，年年盡平安”，“ 江山萬里如畫，神州四時皆春”，
“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等， 我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對仗工整的.句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
這些天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書，我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風(fēng)俗，不難看出，貫穿著這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德、顯智慧、懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中，我深刻地認(rèn)識和領(lǐng)會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
我們先說春節(jié)吧，它是我國最隆重，也是最熱鬧的.民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字，、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準(zhǔn)備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。
再說中秋節(jié)吧�！爸星锕�(jié)”又名“祭月節(jié)”，農(nóng)歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國，每逢中秋節(jié)，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個時期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時代的中秋節(jié)，賞月依舊，一輪圓月東升時，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習(xí)俗流傳至今。瞧，月光下，人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個更圓，還擔(dān)心著月餅會被月亮吃掉呢，真是其樂融融。
中國的每一個節(jié)日，都像一個故事，情節(jié)美妙動人；每一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多地傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國，以五千年文明為積淀，以千余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中華民族一直以來愛好和平，被譽為“禮儀之邦”。中國不僅僅對親人非常友好，對各國之間的關(guān)系也處理得非常好�！巴Ｖ箲�(zhàn)爭，和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應(yīng)該攜手共進(jìn)，和平共處。
我們的中國是一代代人民建設(shè)起來的。為了建設(shè)中國，多少英雄將自己的生死置之度外，只為換取一個美好的未來。革命隊伍團(tuán)結(jié)一致，奮勇殺敵，只為換取一個幸福的將來。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，這一切的一切都是戰(zhàn)士拿自己的鮮血換來的�？纯催^去，比比現(xiàn)在，我們生活在和平美好的年代里，在父母、老師百般的呵護(hù)下長大的，每天在明亮的教室里學(xué)習(xí)，同學(xué)間還為了一點小事就斤斤計較，做事不為對方和集體著想，太自私；我們在生活中要愛惜糧食，不要挑食。穿名牌，不愛惜書本和文具，這些都是不應(yīng)該的。
由于先輩們的努力，我們終于不用再背負(fù)中國懦夫的名號，如今，我們的祖國日益壯大，有許多外國人前來觀光旅游。也有許多外國人學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)寫漢字讓每個中國人都為自己的祖國文字自豪，為自己的祖國語言驕傲。
中華民族也曾受強國的鐵蹄踐踏，我們的民族正是因為有這樣優(yōu)秀的品質(zhì)--團(tuán)結(jié)，才能打敗侵略者。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)會讓一切不可能完成的任務(wù)變得易如反掌。只有嚴(yán)于律己，以寬待人，社會才能充滿團(tuán)結(jié)，才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名于世，勤勞勇敢應(yīng)是每個中國人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開發(fā)建設(shè)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步做出了不可小覷的巨大貢獻(xiàn)。中華民族也遭受過外族的`入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國之中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。
每當(dāng)看見鮮紅的，象征著和平自由的五星紅旗高高地飄揚在操場上空，每當(dāng)參加升旗儀式，每當(dāng)一雙雙小手高高舉在頭頂，雙眼凝望著鮮艷的五星紅旗，我心中就會涌起一陣陣暗流--那是對祖國的愛，那是對中國的親，我為自己的祖國驕傲
所謂：少年富則國富，少年強則國強；少年雄于地球，則國雄于地球。我們要將中國五千年的傳統(tǒng)文化傳承下去，將它發(fā)揚光大，讓中華民族屹立于地球，讓中華民族凝聚起堅不可摧的偉大力量！我們應(yīng)該以祖國為榮，好好學(xué)習(xí)，將來做一個對祖國有益的人，為祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量，使祖國更加強大。僅僅以我一人的力量是不足夠的，我們大家都應(yīng)該熱愛祖國，將自己的一份力量給予祖國。我們要傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化，將它發(fā)揚光大，讓傳統(tǒng)文化徹底融入每個人的心間。
五千年前，倉頡造字，歷經(jīng)千辛萬苦，創(chuàng)出永垂不朽的中國漢字。
千余年后，毛澤東率領(lǐng)革命隊伍，跋山涉水，開創(chuàng)美好新中國。
五十年中，一代又一代國家領(lǐng)導(dǎo)人，投入萬千精力，建設(shè)新中國社會主義。
墨紙硯揮寫中國科技藍(lán)圖，上天入海，飛天遁地，無所不能；京劇臉譜渲染中國藝術(shù)文化，宛轉(zhuǎn)悠揚，姿態(tài)萬千，賞心悅目；長江黃河滲透中國風(fēng)景不殊，詩情畫意，山明水秀，分外妖嬈。我們的中國如此多嬌。愿中國這只炫麗的鳳凰以磨難為歷練，以積淀為能量，一步步走向“小康生活”，一步步走向世界強國；愿中國這只美麗的鳳凰日益壯大，幸福安康！
傳統(tǒng)文化作文 篇10
國慶節(jié)那天，我們隨著歡樂的人群來到了文化宮。
我們一到文化宮，立刻被美麗的景色吸引住了廣場上花團(tuán)錦簇，小花們那一張張笑臉裝點著節(jié)日的廣場，使節(jié)日的氣氛更加濃郁。廣場中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈，唱起了動人的歌謠。噴泉們那時而高，時而低，時而旋轉(zhuǎn)的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。
正看得入迷，旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉(zhuǎn)頭看去，看到廣場的一角被一群人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛猜測的專長：“那邊會不會是耍猴的？”“耍猴的？那我們快點吧！”我興奮地附和著。
走近一看，還真被媽媽猜中了，果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。
隨著人群越聚越多，小猴們精彩的表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手里，端在胸前，走向圍觀的人群，向人們討要它們的“演出費”。一個小朋友給了它一個硬幣，它立刻把硬幣塞進(jìn)嘴里當(dāng)磨牙棒用。而另一個小朋友給它的.一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”�？吹剿腔臉幼�，圍觀的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們，瞅瞅這個，瞧瞧那個，迷惑不解的眼神好像在說：“你們在笑什么呢？”
演出還在繼續(xù)。耍猴人一聲令下：“上你的班車�！敝灰娨恢恍『锺R上騎上自行車，飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下，那只騎車的小猴似乎不樂意，竟把車子往旁邊一推。這下可好，連猴帶車一起倒了下來。人群又傳來一陣快樂的笑聲。耍猴人又說：“來，跳一個迪斯科�！毙『飩儎倻�(zhǔn)備跳，一們女警察來了，她趕走了耍猴人，因為這里不能擺攤。
看著隨著主人漸漸遠(yuǎn)去的猴子們，我失望極了。書上說從前人們的街頭中就有耍猴，那時人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的，而現(xiàn)在我們看見耍猴的非得十分幸運才能碰上一回。要是為耍猴人建一個平臺，這古老的街頭文化藝術(shù)就能一直流傳下去了。
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