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中華民族傳統(tǒng)文化傳承倡議書

時間:2023-12-18 07:19:04 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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中華民族傳統(tǒng)文化傳承倡議書

  在不斷進(jìn)步的時代,越來越多地方需要用到倡議書,通過倡議書倡議者可以表達(dá)自己的決心和希望或者寫出某種建議。相信寫倡議書是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的中華民族傳統(tǒng)文化傳承倡議書,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中華民族傳統(tǒng)文化傳承倡議書

中華民族傳統(tǒng)文化傳承倡議書1

中華中學(xué)的同學(xué)們:

  大家好!曾有一位偉人說過“忘記歷史,就等于背叛”。今日,我們應(yīng)當(dāng)這樣說:忘記傳統(tǒng)文化,就等于精神的滅亡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國之基,立身之本,是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時代的背景,我們青年更應(yīng)躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓。(立論簡明,倡議的對象感明確)

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念,人文精神,道德規(guī)范,于今,對我們青少年仍是寶貴的精神財富:對思想觀念而言,仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標(biāo)準(zhǔn)對人文精神,墨子所提倡的鍥而不舍,治學(xué)專一,借助外力”是我們求學(xué)途中的燈塔;對道德規(guī)范而言,《弟子規(guī)》的“守考悌,次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,其中展現(xiàn)的永久魅力從不過時,深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。

  (此段善于化大為小,從熟悉的名言入手,去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準(zhǔn)確性:鍥而不舍《出自《荀子勸學(xué)》》,如切如磋出自《詩經(jīng)》,《論語》中曾引用)

  這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中,生活中也處處體現(xiàn)。公共交通上,你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”?你是否對旁邊經(jīng)過的師長禮貌問好,而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽,對同齡人的處境設(shè)身著想?如果沒有,那么請從現(xiàn)在,從小事上,從自己做起。

  (此段在上段基礎(chǔ)上進(jìn)一層闡述傳統(tǒng)文化的活力,用三個有生活氣息的.例舉讓傳統(tǒng)文化真實(shí)可感;讓“從我做起”的倡議具體可行)

  時代在不斷進(jìn)步的,對于一種傳統(tǒng)文化、美德,不同的時代輿論會對其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的,目的是關(guān)愛老人的身體健康,而現(xiàn)在,年輕人生活壓力重重,步履匆忙,臉色疲倦,一定程度上也需被讓座來休息。于是我們見到身背LED燈,上寫“無需讓座”的硬核老漢,他的體諒理解,對后輩的關(guān)照,何嘗不是一種新型文化與美德呢?所以對于傳統(tǒng)之化,我們既要躬行,又要結(jié)合時代創(chuàng)新。

  (此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,與很多空泛說大道理的作文相比,就顯得更真實(shí)鮮活親近,因而更具感染力和說服力)

  放眼全球,許多人類問題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā),可用不同的思維途經(jīng)解決!熬珳(zhǔn)扶貧”便反映了仁愛與團(tuán)結(jié)的中國傳統(tǒng)智慧,有深遠(yuǎn)的時代意義。所以,我們要提煉出其具時代價值的意義,使世界人民受益。

  (此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好,闡釋其中蘊(yùn)含的和平合作、開放包容,互學(xué)互鑒,互利共贏的文化理念,倡導(dǎo)中華民族美美與共,天下大同的文化使命感)

  謹(jǐn)此,我們倡議全校的同學(xué):弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,從自己做起。為達(dá)此目標(biāo),我們向大家提出以下幾點(diǎn)建議:

  其一,以傳統(tǒng)美德為明鏡,反照自身品德修養(yǎng),盡量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”,莫為“梁上小人”。

  其二,以傳統(tǒng)思想為座右銘,激勵自身不斷努力進(jìn)取。如對學(xué)習(xí)吃力的同學(xué),可以《禮記》一言為志:人一能之己百之,人十能之己千之,則雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。

  其三,在日常交往,社交媒體上,堅定社會主義核心價值觀,并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,做時代主人。

  (以上三點(diǎn)建議體現(xiàn)倡議書要求,完成寫作的任務(wù)驅(qū)動,從修身正己到治學(xué)、處世踐行,層次清晰,而且扣合了倡議書對象是高中生的特點(diǎn))

  如能做到躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓,則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平”,同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知,為時代謀底蘊(yùn)。(從引用中仿出佳句,“為傳統(tǒng)賦新知,為時代謀底蘊(yùn)”,凝練而又扣題?勺鰳(biāo)題,比原標(biāo)題更典雅)

  xx學(xué)生會

中華民族傳統(tǒng)文化傳承倡議書2

廣大的青年大學(xué)生朋友們:

  幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護(hù)和維護(hù)我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

  一、從我做起從自身做起,提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識,加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學(xué)習(xí),多了解有文化底蘊(yùn)的中國傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

  二、從我做起加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會各部門聯(lián)系,定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的'活動或者班會,并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

  三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識水平并且真正激起同學(xué)們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。

  總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

  倡議人:

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