(熱門)藝術(shù)的作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的藝術(shù)的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
陽光細碎地灑在地上,望著老師手中的那把二胡,呆呆的、木木的,我怎么也想象不出它可以演奏怎樣的一曲氣勢恢宏。
小時候,我對二胡的印象多是路邊那些可憐的乞討者,用布滿歲月劃痕的雙手顫抖著演奏,是怎樣的孤苦凄涼。我一直認為,二胡這種樂器是不被注重的。直到老師坐在我的面前,手里捧著一把好似歷經(jīng)滄桑、無力奏響的二胡。老師說她要為我演奏二胡曲《賽馬》。
我心中充滿了好奇,心想這個小小的不被看重的`樂器到底能有怎樣的力量呢?幾秒鐘的安靜,一切似乎都凝固了。然而,就在下一秒,一個聲音蹦了出來,是那樣的有力,我感覺連陽光都變得飛濺了。它喚醒了一切沉睡的生靈,空氣變得躁動起來。
是急促的馬蹄聲,我似乎能看見一匹匹脫韁的野馬迫不及待地沖了出去,飛奔向前,有序卻不失力量。老師的手在琴弦上不斷移動,快速落下又彈起,如流水般流暢。
一陣又一陣的馬蹄聲不斷沖擊著我的耳膜,將賽馬的熱烈場面表現(xiàn)的淋漓盡致。樂曲更加高昂、升華,全曲進入了高潮。老師深深沉醉其中,身體自然地隨著節(jié)奏擺動。我的心也不自覺地跟隨樂曲變得愈來愈彭拜,開始前的那份寂靜早被置于九霄云外,連窗外的風(fēng)都躁動不安。
馬匹之間好像漸漸拉開了距離,挨得近些的馬便陷入了你追我趕、不相上下的局面,相比先前的急促,這是較為持久的拉鋸戰(zhàn)。我輕輕閉上眼。腦海里便涌現(xiàn)出了一匹棗紅的駿馬在風(fēng)中奔馳,強有力的四肢快速觸碰地面又像一支離弦之箭彈射出去。奔跑、奔跑,它的鬃毛在風(fēng)中有節(jié)奏地擺動,耳邊傳來激動人心的歡呼聲。是要成功了嗎?我好像已經(jīng)聽到了慶祝聲。
睜開眼,老師突然把弓一丟,開始撥弦,嫻熟的手法下蹦出一個個強有力的音符。緊接著又果斷拿起弓繼續(xù)演奏。樂曲漸入尾聲,一切漸漸安靜下來。所有的躁動戛然而止。我的內(nèi)心卻久久不能歸于平靜。老師手中的那把二胡又回歸于平靜,若不是親耳聆聽,誰會想象出這小小的身軀蘊藏的巨大力量!
自此,我徹底改變了對二胡的看法,它可以奏一曲歲月靜好,也可演繹一派氣勢恢宏,或許這就是藝術(shù),給人帶來無限的驚喜與無限遐想。我與藝術(shù)有了一次親密接觸,使我敬畏藝術(shù),融入藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇2
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人,那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘,成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高,我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子,而更注重于進餐時的精神享受:新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計,一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。 如果你是位愛美的女士,每天出門前總要對著鏡子修飾一番:臉部的化妝,發(fā)型的變化,再到衣服款式和色彩的搭配,這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之“嗎,這美,便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是注重細節(jié)的人,會把手機套上精致的手機套,掛上叮咚作響的手機掛鏈;把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩;把房間布置的'格外溫暖;在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫。
往往一些小細節(jié)不被我們重視,其實說白了,這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù),也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂和平實。
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)品,是人工制品而不是自然物,是精神產(chǎn)品而不是一般的物質(zhì)產(chǎn)品。它不僅給人們以美的享受,還以它獨特的方式將人們緊緊的連在一起。
在我的書桌上,擺放著一座小雕像,那可是我朋友送給我的生日禮物。
這座小雕像整體呈現(xiàn)出一種清新、透明的乳白色。在這座小雕像里,有竹竿堆砌成的一把精致的座椅,一些柔軟的花藤攀附在上面,特別漂亮。而在這把椅子上,坐著兩個可愛的小天使。她們都長的胖乎乎的,一個剪了蘑菇頭,另一個則扎著兩個朝天辮,在她們金黃色的`頭發(fā)上都戴著一個美麗的花環(huán)。她們臉上那雙水汪汪的藍色大眼睛,紅紅的小嘴更為這座雕像添色不少。她們穿著一條十分優(yōu)雅的白色裙子,腳丫從裙底露出,十分俏皮。小天使身后那潔白的翅膀更具有感染力,舒服、飄逸的羽毛在風(fēng)中搖曳著,飄飄欲仙。她們兩個小天使肯定是一對很要好的朋友,肩并肩的坐在一起。她們也一定很好學(xué),手里都拿著一本書,正津津有味地看著。這座雕像還有一個特點:在雕像的底部,有一個隱蔽的小開關(guān),只要你打開它,這座小雕像就會發(fā)出五顏六色的光芒,此刻的雕像金光閃閃,活靈活現(xiàn)?傊,這座小雕像小巧、精致、美觀。
這座小雕像不僅漂亮,而且蘊含著特殊的意義:它代表了我與朋友們的珍貴友誼,它珍藏著我們一段美好的回憶。我會永遠珍愛它。
藝術(shù)的作文 篇4
我們的身邊的藝術(shù)無處不在,三大國粹之一的京劇就是其中之一,只是這些傳統(tǒng)的藝術(shù),在日益創(chuàng)新的今天已經(jīng)漸漸地被人淡忘,漸漸地流出人們的視線,其實不管我們的國家再怎么發(fā)展,這些傳統(tǒng)藝術(shù)永遠使我們最珍貴的財富。
在生活園區(qū)舉辦的“我愛我家”系列節(jié)目中隨處可見。但令人印象深刻的是那個文文弱弱,全身上下無不透露著古典氣質(zhì)的女生,那就是李西,她用鏗鏘有力但不失女性溫和的聲音為我們演繹了一段傳統(tǒng)京劇——沙家浜。
在閑談中了解到她從小就酷愛京劇,但一直只是作為業(yè)余愛好,從來沒有學(xué)過關(guān)于京劇的專業(yè)知識,也沒有接受過有關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),知識在空余時間聽一些名家名段以此來提高自己對京劇的了解使自己的發(fā)聲更加接近專業(yè)水平。雖不求達到爐火純青的地步但也要力求標(biāo)準(zhǔn)以更加完美。
她之所以喜歡京劇,是因為一直傾慕那些古典的.唱腔,那咿咿呀呀的綿長音調(diào)類似美聲,在她聽來猶如天籟之音。
在整個談話中,她始終是淡淡的微笑,給人以很清新淡雅的享受。她坦然的說自己其實對京劇了解不是很多,只不過是冥冥之中與京劇結(jié)下了不解之緣。
在談話臨近結(jié)束時她還為我唱了一段京劇選段,那張口就來輕松的情態(tài),不禁使我回想起她在“我愛我家”中的精彩表演。
李西雖不是專業(yè)京劇演員,她可能不會告訴我們更多的京劇傳統(tǒng)知識,也不會因她個人的力量把京劇發(fā)展到任何更好的階段。但是她對京劇藝術(shù)那種執(zhí)著的追求與熱愛已經(jīng)向我們詮釋了京劇藝術(shù)的深層次境界。
京劇是我們中華民族五千年文化的代表,它是世界文化寶庫中最珍貴的財富,我們應(yīng)該將它好好發(fā)揚光大,讓我們身邊的藝術(shù),讓我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界的每一個角落,讓更多地人了解,喜歡我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇5
世人單曉得有讀書的藝術(shù),讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀,不可持之一端。人之于書,既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀,亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。
不讀書的藝術(shù)自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”,而是不讀無聊、無用的書,是善于對書的'價值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學(xué)生說,一冊在握,你應(yīng)當(dāng)機立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用,則勸君立即棄之。人生苦短,哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書的藝術(shù),也是一種不唯書是讀的藝術(shù)。書籍固然是“遺囑的執(zhí)行者,是所有時代、所有民族精神珍品無可責(zé)備的保管者”(尤里·邦達列夫語),值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個”時代,我們有自己的靈魂一隅,而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀,是因為我們還想讀懂“社會”這部大書,也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我,雖坐擁書城,卻畫地為牢,豈不成了他人的“再版”與“拷貝”?
不讀書的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨立思考的一個代用品”,“只有當(dāng)你自身的才志枯竭時,你才應(yīng)去讀書”。生活中我們時常遇見某些“讀書的種子”,被號稱“左右世界命運的十本書”之類的書籍害成了“讀書的謬種”,失去了自己獨立思考的能力!白x書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善,品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭,便膜拜,豈不是愈“讀書”,精神愈委頓,頭腦愈愚蠢?倒不如“不讀書”,或許還能撿回一個“真我”!在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下,如何培養(yǎng)學(xué)生“獨立思考的能力”,無疑應(yīng)是讀書重中之重。
據(jù)說坐禪有三重境界,是謂“初看山是山,水是水;繼而山不是山,水不像水;終乃山復(fù)是山,水還是水”;弥,人之于讀書是否也有三個層次:初入門者,讀書是讀書,不讀書是不讀書,分得清清楚楚,是為一層!爸胫觥闭,則讀書是為著“不讀書”,而“不讀書”其實是將書讀薄讀化,懂得“學(xué)問皆在書外”,是為二層。到了“山復(fù)是山,水還是水”的第三階段,則恐怕人之于書,書之于人,兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道,便是得魚忘筌,成竹在胸,也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。
藝術(shù)的作文 篇6
前幾天我在小區(qū)里看到一個老爺爺,老爺爺旁邊還圍著幾個小朋友,看上去有什么東西。我感覺很奇怪,就飛快得跑向那里。一看,。≡瓉砟莻老爺爺在做糖人,小朋友們都在買糖人。
我出于好奇,仔細地觀察老爺爺做的糖人,他先倒一點紅糖,把它倒進煮鍋里煮一會兒,再攪一攪,紅糖就變成了漿糊狀,再用一個小勺子舀一些糖漿倒在白色的大理石上,把它做成各種各樣的形狀。有十二生肖,有《西游記》里的人物,還有“鳳凰”。老爺爺做的“鳳凰”栩栩如生,仿佛要飛起來了。大家都稱贊老爺爺?shù)募妓嚫叱瑤追昼娋妥龀隽艘恢弧傍P凰”。我即興奮又高興的大聲喊叫:“鳳凰呀,鳳凰呀!”這時媽媽下來了,我高興的.對媽媽說:“媽媽你看,這個老爺爺做出了一個鳳凰,你給錢買一個嗎?”媽媽聽了愁眉苦臉的說:“沒帶錢:。我聽了,高興的心情飛快的變得傷心無比。當(dāng)我依依不舍地盒媽媽正準(zhǔn)備離開的時候,老爺爺突然說:”小朋友,你想吃嗎?“我聽到了回頭說:”我想吃,可是媽媽沒帶錢!啊苯o你“老爺爺溫和的說,當(dāng)我老爺爺遞來的”鳳凰“,我感受到了無比的溫暖,當(dāng)我吃了一口”鳳凰“的時候,非常甜,直甜到我心底。
此時,我感受到了老爺爺?shù)拇壬坪透叱氖炙,還有民間藝術(shù)的美都展示在我面前。
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