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歷史記敘文
大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的記敘文，記敘文的中心思想一般蘊含在具體材料中、通過對人、事、物的生動描寫來表現(xiàn)。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的歷史記敘文，僅供參考，大家一起來看看吧。
歷史記敘文1
泱泱大國，五年前的文明古國，近代，卻飽受欺凌，泱泱大國隨之覆亡，這是我們的恥辱，是我們國家的恥辱，是我們民族的恥辱。
但是我們不能不說中國文化的博大精深，自三皇五帝，至如今，五千年的風(fēng)雨歲月中，中國是舉世聞名的禮儀之邦、文明之邦、文化之邦，唐詩宋詞元曲……這都是古人的智慧結(jié)晶，使我們現(xiàn)代人的驕傲。
自夏朝建立以來，王朝不斷的進步，宣布立法，建造宮殿，創(chuàng)立文字，夏王朝的發(fā)展，為后世的`的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，商王朝的覺醒，更加的轟動世界，他不斷發(fā)展，不斷壯大，最終成為當(dāng)時世界大國，商王朝的的青銅器更加聞名于世，青銅器的是商王朝聞名于世的歷史標(biāo)志。
歷史總在不斷的變化，周最后取代了商，八百多年的大周王朝，他立法嚴(yán)明，經(jīng)濟發(fā)達，最終成為歷史延續(xù)最長的朝代，由于周朝后期的戰(zhàn)爭頻繁，內(nèi)部矛盾不斷，導(dǎo)致周朝滅亡。
秦朝在歷史上有舉足輕重的地位，他統(tǒng)一了分裂的華夏大地，統(tǒng)一了文字，同意了貨幣……為秦朝成為世界當(dāng)時世界大國奠定了基礎(chǔ)。
漢王朝在武帝劉徹的帶領(lǐng)下，不斷的壯大，漢朝成為四方朝拜，萬國稱臣的打過，張騫出使西域，更加為漢朝增添了威望。
直到唐朝中國的文化達到了鼎盛時期，出現(xiàn)了李白、杜甫等一大批優(yōu)秀的詩人，經(jīng)貞觀之治開元盛世，唐朝進入了一個經(jīng)濟鼎盛時期，當(dāng)時的長安成為世界最大經(jīng)濟都市。
陳橋事變宋朝建立，宋詞又是唐詩之后又一詩詞體系，同時也出現(xiàn)了像辛棄疾，李清照一批詞人。
清朝的建立實行閉關(guān)鎖國政策，使西方國家不斷超越中國，最后導(dǎo)致中國落后于世，不斷的受欺凌。
我國是一個文化博大精深的大國，我們應(yīng)為他自豪，為他驕傲。
歷史記敘文2
語文，是理解與感悟的結(jié)合；數(shù)學(xué)是智商和人才的聚集；英語是異國風(fēng)情的交流。而歷史是中華文化的瑰寶，為今后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。我們班的一個同學(xué)，是那樣喜愛歷史，對歷史書籍是那樣愛不釋手。
早晨，是誰隨著清風(fēng)，伴著朝陽發(fā)出那郎朗地讀書聲，鏗鏘有力；中午，是誰靜靜地，全身關(guān)注地看歷史書；晚上，是誰專心致志地趴在桌上畫歷史地圖，他就是我們班品學(xué)兼優(yōu)、熱愛歷史的——彭林韜。
他對歷史的熱愛與執(zhí)著讓我欽佩。有一次，我去他家做客，他帶我參觀了他的書房，映入眼簾的是各種歷史書籍。只見他執(zhí)筆、拿紙、趴在桌上，抽出史書，便開始畫了起來。他有時工筆細描，把各個國家的地形一絲不茍地寫生下來，像小姑娘繡花那樣細致；有時又揮筆速寫，把手一梻，各個國家輪廓就惟妙惟俏、栩栩如生地展現(xiàn)在我眼前。
他還將書中介紹寫在紙片上，然后小心翼翼地將紙片粘在卡紙上。一不小心粘歪了他就滿臉漲得通紅。突然他眼睛閃爍著異樣的光芒，似乎是跟誰激烈地爭吵。他把地板踩得吱吱響，手不停地揮動，五分鐘過去了，十分鐘過去了……我都等的不耐煩了，可是他好像忘記了我的存在。
大約過了四十分鐘，他才停了下來，輕輕地吁了一口氣，我卻被眼前栩栩如生的歷史地圖深深吸引，此時他才想起了我的`存在，一邊興奮地給我講解：“這是秦朝；這是官渡之戰(zhàn)…”一邊手舞足蹈地用棒子點著卡紙，好像在我面前的不是我的同學(xué)而是一位導(dǎo)游，在深動地講解歷史。
我情不自禁地鼓起掌來，他也癡癡地對我微笑。我凝視著他，我仿佛看見了他身上的興趣，我仿佛看見了他那深沉而又豐富的歷史文化；我也仿佛看見他那顆執(zhí)著、而又堅持不懈的心。
歷史記敘文3
洗澡對于我們每個人來說，就如同吃飯一樣重要，然而不知你是否曾想過，古代的人們是如何洗澡的呢?
其實在很早之前，中國古人就已經(jīng)把沐浴當(dāng)作一種禮儀，西周時就已經(jīng)形成了規(guī)矩，在重大祭祀活動前后，必須齋戒，沐浴凈身，就連到別人家做客，也要先沐浴后再入席，到了漢朝，甚至出現(xiàn)了最早的五日工作制，三日一洗頭，五日一沐浴，因此官府每五天就放一天假，讓官員回家洗澡，但當(dāng)洗澡成為禮儀，就難免繁文縟節(jié)，講究的人要三五下人伺候，還要采購各種熏香藥材，這就導(dǎo)致沐浴成了炫耀財力、權(quán)利的一種工具。而平民百姓則沒有文人那么講究，早在宋代，城市里就出現(xiàn)了公共澡堂，還安裝有沐浴裝置。
元代來到中國的馬可波羅，對我們的沐浴習(xí)慣感到極為震驚，因為當(dāng)時在歐洲，人們視洗澡為大敵，這到底是是什么原因造成的呢?
其實西方古人原來也愛洗澡，古希臘人不但有澡堂，甚至連水的溫度都特別講究，但到了古羅馬時代，他們卻將希臘澡堂子變成了一個大型娛樂場所，奔放的羅馬人在浴場里社交玩樂，但隨著基督教清修觀念興起，娛樂場逐漸被文人所唾棄，而黑死病的大規(guī)模傳播，更是讓中世紀(jì)的歐洲人再也不敢去澡堂洗澡，這才逐漸演化出對洗澡的偏見，17世紀(jì)的歐洲醫(yī)學(xué)，普遍相信洗澡會降低免疫力，法國王路易十三第一次洗澡時已是7歲高齡，直到工業(yè)革命后，醫(yī)療技術(shù)逐漸發(fā)展，先富起來的中產(chǎn)階層，開始把洗澡當(dāng)成流行文化，愛洗澡的'風(fēng)氣才逐漸傳開來。
如上所說，在古代無論東西方都更多把是否洗澡當(dāng)作一種禮儀與文化，直到列文虎克用顯微鏡發(fā)現(xiàn)了細菌，人們才逐漸認識到，原來世界上令人膽寒的瘟疫都與細菌有關(guān)，細菌是許多疾病的病原體，可以通過日常皮膚接觸并進人人體內(nèi)傳播，而如果我們平時能多注重一下個人衛(wèi)生習(xí)慣，其實就可以將很多疾病風(fēng)險排除在外，古代人洗澡往往搭配草木灰，淘米水來進行殺毒凈身，但清潔效果極其有限，而如今隨著科技的高速發(fā)展，生活中便出現(xiàn)了許多沐浴露等清潔產(chǎn)品，在很大程度上，能保護我們的健康，當(dāng)然在我們生活中，接觸到細菌最多的部位，其實應(yīng)該是雙手，因此如何洗手也極為重要，我們可用洗手液反復(fù)清洗，給予雙手保護。
讓我們多注意個人衛(wèi)生，學(xué)會捍衛(wèi)自己的身體健康。
歷史記敘文4
聆一支《玉樹后庭花》，夢一場小樓昨夜東風(fēng)，唱一首深院鎖清秋，忘不掉的回首月明中。――題記
前奏
一卷古冊；一方錦帕；一行小篆；一個天下。秦王嬴政將臺點帥，百萬秦兵，蓄勢待發(fā)。嬴政眸里閃過一絲喜樂。他知道，吞并六國，一統(tǒng)天下便是他將有的貫古今的宏偉功績。
是啊，先滅韓、趙、魏，再滅楚、燕、齊，秦王朝便有此生。建阿房，修驪山，先焚書，后坑儒。秦王朝便由此衰。
陳勝、吳廣起義，項羽破釜沉舟，劉邦入關(guān)中。秦滅，漢，由此生。
霸王別姬，自刎烏江，自此，漢，便代了秦。
音樂此時由低轉(zhuǎn)高，婉轉(zhuǎn)裊裊。正如歷史的軌道。
呂后專權(quán)，七國之亂，哀帝“斷袖”，王莽奪權(quán)。東漢立，延續(xù)宦官弄權(quán)。
音樂漸漸輾轉(zhuǎn)，高低音起伏之大。正如歷史。
高潮
三國分天下，兩晉南北朝。
可笑！曹操以少竟勝多，滅袁紹。
可笑！曹操百萬大軍欲滅東吳，卻被孫、劉一出“苦肉計”，一招“借東風(fēng)”，熊熊火光照了赤壁，曹操敗走華容道。三笑，引出了那三將，活著之后，至此終了。
可笑！那孔明“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。仲達司馬懿被死孔明嚇得魂不附體，倉皇而逃。
可笑！劉阿斗“樂不思蜀”，司馬昭之心竟是“路人皆知”。
可笑！淝水之戰(zhàn)，前秦亡，北魏馮后掌權(quán)。
亂音起，一片干戈。
隋立，滅陳。可憐那陳后主，因美色誤國。
“麗宇芳齡對高閣，新裝艷致，本傾城�！睆堺惾A吟詠著。可憐那詞美曲幽的《玉樹后庭花》。
文帝殞，煬帝繼。年號改大業(yè)，創(chuàng)三省六部制，鑿了那利于后世的大運河。卻終因看花，猝與江都。
唐王李淵破長安，立唐。玄武之變，秦王李世民被立太子，成為“貞觀之治”的開端。
則天女帝掌權(quán)，開了“貞觀遺風(fēng)”，武氏一族隨興，不久亡。太平公主輔隆基，成明皇。任用賢人，勵精圖治，成了那“開元盛世”。
玉環(huán)婉轉(zhuǎn)一舞，便成《霓裳》。安史亂，唐遂衰，不久亡。
五代，十國，硝煙四起，亂世，亂音，起伏之亂，高低之音。
陳橋兵變，黃袍加身。北宋代后周。出了那楊家將，出了那狄青，出了那包拯，卻逆轉(zhuǎn)不了那“靖康之變”。北宋亡，南宋現(xiàn)。
岳飛領(lǐng)著岳家軍，收復(fù)失地，卻被十二道金牌催之，含恨死于風(fēng)波亭。
一曲《滿江紅》，四字“天日昭昭”。
可憐孝宗困于孝……
尾聲
元立，入中原，滅南宋。
朝代更迭，一世安，不過云煙。
元后期，朱元璋舉義旗，反元成明。卻是“功臣樓里功臣亡，大興文字獄，修東西兩廠。”
清兵入中原，遂成清王朝�？滴酰赫�，乾隆，好一個盛世。卻誤于乾隆南巡，悲也！“和？跌倒，嘉慶吃飽”。
八國聯(lián)軍入侵北京，毀園明，掠財寶，慈溪卻出逃。
民國成立，國民紛爭，直至中華人民共和國……
歷史沒了朝代更迭，平了；
音樂沒了亂音起伏，平了。
歷史的'音樂在不停地延續(xù)，平靜如水，再無雜音。
傾聽著歷史的聲音，而那聲音循著歷史，奏著樂曲。
一曲，又一曲，夾雜著歷史的軌跡。
歷史記敘文5
華夏五千年，文明傳承五千年，雄偉壯麗的故宮，規(guī)模宏大的敦煌石窟；文明天下的青花瓷；雄偉壯觀的編鐘，透露著中華文明的傳承和古代勞動人民的智慧。這是我們?nèi)A夏的歷史上的證明，使我們驚嘆不已。中國自稱是龍的傳人龍代表著中華民族的形象：是應(yīng)為在炎帝和黃帝時期形成了龍這種動物，始于個部落喜愛的.動物象征：“龍是多種動物的復(fù)合體，角似鹿、頭似駝、眼似龜、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，反映出部落聯(lián)合起來。
古老的影跡，讓我們嘆為觀止，沒有炎帝怎么會有莊家，不開啟農(nóng)耕之路，怎樣存活下去，最重要的是黃帝讓下屬發(fā)明文字經(jīng)過數(shù)千年的變化有了文字，沒有文字人類用什么交流，想過有文字人類用什么交流，想過這些嗎？
過去的歷史不在追塑，讓我們珍惜先在先人留下的古都文明華夏歷史，等到我們老時，再回首華夏文明，會更有新的體會，難道不是嗎？
讓我們一起保護文物，在創(chuàng)輝煌，五千年歷史佳績不能白白流逝在我們的手中。
我呼吁：保護歷史，在創(chuàng)佳績。
歷史記敘文6
歷史，像一個丟三落四的小孩兒，伴著風(fēng)塵一路走過，留下的是沙粒。當(dāng)他遠去，我們走近，對于這些沙粒，我們或許已無從尋覓，或許覺得虛無縹緲，或許覺得重如千鈞。
今天，似乎我們每個人都有站在這片風(fēng)塵中指責(zé)謾罵那個時代的權(quán)力，責(zé)怪那個時代輝灰黃的天色、滴血的殘陽和緩緩移動的駝隊，怪他們太無知，太無能，太無情。
但我覺得這沒有必要，甚至也不應(yīng)該。這樣一場文化悲劇，任何的評論與指責(zé)，似乎都是多余的，一切的指責(zé)與評論都應(yīng)該留給歷史去做評判。然而，歷史在兩道無盡的車轍中走過，終究會留下太多的假設(shè)和疑問。
如果不是那個畏畏縮縮的農(nóng)民，當(dāng)了莫高窟的家，換了做買賣的張道士，執(zhí)刀槍的李道士，或是身兼數(shù)官的趙道士又會是怎樣呢?若是換了你我中的任意一人，又會是怎樣的呢?恕我直言，只怕情況并不會好太多。有誰能夠保證敦煌那一屋的壁畫會在一個繁榮昌盛，安定文明的時代，像一個有良知，有文化的人裂開一道縫兒，閃現(xiàn)奇異的光輝呢?王道士是錯了，但換一個時代，換一個身份，換一個人，難道就不會出現(xiàn)新的問題嗎?沒有人能夠保證一切都會發(fā)生在正確的時間，正確的地點。歷史也不能，她甚至?xí)盟哪д仁挂磺卸枷蚋鼔牡臉O端發(fā)展。
王道士也許就是魔杖下的一顆棋子，錯誤的被安排在棋局中，成為眾矢之的。而明天，魔杖若是撥動你我中的任何一個棋子……歷史就是這樣，不允許假設(shè)，也不允許如果，只是在后人回望時，留給你一串心驚肉跳。我們帶著這種驚心動魄的感覺，走過月牙湖，翻過鳴沙山，看著大漠上干燥熾熱的.風(fēng)穿過千年，吹動沙丘，仿佛是在閱讀一頁頁翻過的歷史書，沉重，悲涼，釋然。
對于敦煌這段歷史，沉痛是必然的，而指責(zé)卻是不合時宜的，或許還應(yīng)帶著深深的愧疚。我總在設(shè)想，若是莫高窟以一種正常的方式被我們發(fā)現(xiàn)，那我們還會像現(xiàn)在這樣熱愛她嗎?我想會的，因為這種熱愛已深深刻在我們的骨髓里，那是源于一個民族的熱愛，一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛，一種烙在靈魂上的熱愛。也許這正是敦煌的悲哀之處。她受人關(guān)注，受人重視，受人向往的卻是那一段使她傷痕累累的屈辱歷史，然后才是她自身的價值，這實在是人們應(yīng)該反思的。
跌倒的小孩兒慌忙的站起來，急匆匆地跑上前拉住媽媽的衣襟，這樣的場景總是令人感動、神往、自然。然而，又有誰能真正體會到那跌倒爬起間，說不清的眼淚，委屈與信念呢?
看一眼敦煌，然后離開，我們需要用這種沉默來對待敦煌，因為她太累了!
歷史記敘文7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！苯衲甑那迕鞴�(jié)沒有“雨紛紛”，天朗氣清、和風(fēng)舒暢，嫩藍的天空中，幾只鳥兒自由飛翔著;鄉(xiāng)下踏青、掃墓的人們來來往往。
一大早，爸爸便帶著我來到祖婆婆的墳前掃墓。爸爸一邊擺上祭品，一邊告訴我說：“祖婆婆出生在1931年，新中國成立后，她曾是生產(chǎn)隊的小隊長，帶著大家一起勞動，渡過了最困難的時期。”離祖婆婆墓地不遠，有一處無名烈士墓，雖然沒有姓名，但是每年清明都有不少人前來掃墓。
來到烈士墓前，我不禁想到電影《長津湖》里的畫面：抗美援朝期間，第七穿插連連長伍千里帶領(lǐng)戰(zhàn)士們，穿著單衣在零下四十多度的風(fēng)雪中，同裝備精良的美軍搏斗，全連一百五十七人，最后只剩下伍萬里一人。當(dāng)聽到“希望下一代能夠生長在一個沒有硝煙的年代”這句話時，當(dāng)看到伍萬里接過寫滿榮譽的七連錦旗時，我的眼淚止不住地流了下來。
爸爸曾告訴我，電影講述的只是抗美援朝戰(zhàn)役的'一小部分，整個抗美援朝期間，中國志愿軍有十九萬七千多名戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場上。學(xué)校每年都會組織我們開展清明祭英烈活動，通過繪畫、書法、主題班會等形式，緬懷革命先烈。是先輩們替我們打完了所有的仗，是烈士們用鮮血和生命換來了我們今天和平、幸福、安寧的生活。如今，我們不用再面臨戰(zhàn)火紛飛，我們可以在紙墨飄香的校園里讀書學(xué)習(xí)，可以在五彩繽紛的春天里暢快玩耍，可以在爸爸媽媽身邊享受家庭的幸福。
少年智，則國智;少年強，則國強。作為一名新時代的少先隊員，我們要銘記歷史，珍惜這來之不易的美好生活，按照爺爺?shù)慕虒?dǎo)，從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造，成為合格的社會主義事業(yè)的接班人!
歷史記敘文8
翻開歷史的畫卷，洗滌歷史的塵埃。數(shù)千年了，無數(shù)的中華文明印跡在這里匯聚。撞擊出古老而年輕的東方神曲，每個跳動的音符是你們的呼喊，是你們的歌唱，是你們詮釋了生與死的意義，為中華的數(shù)千年的歷史譜寫了一曲曲動人的樂章。
走進歷史的長河里，那一場“春秋五霸”的熊熊戰(zhàn)火還在然燒。當(dāng)你困于會稽時，你也曾嘆到：“吾終于此乎”？而當(dāng)吳王赦免了你，回國以后，你親身耕作，熱情誠懇的招待客人，并常自言道：“女忘會稽之恥邪”？于是你每天淺嘗苦膽，以此告誡自己勿忘曾經(jīng)的恥辱，最后你滅掉了吳國，洗雪了會稽之恥。如果在你被困時選擇了死，我想也就不會有“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的壯麗詩篇了。好一個勾踐，是你用一份堅持和你的深謀遠慮滅掉吳國，誰會說勾踐不賢能呢？
你是否還記得作為愛國詩人的屈原，好一個屈原，當(dāng)你面對懷王的不解，國家的滅亡，在那國破山河在之時，你不愿茍且偷生。汨羅江畔，你披散著長發(fā)，衣袂飄飄，你高呼著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。一躍江中，從此與魚相伴，和水相依，你用死來證明自己對楚國的忠貞。一種高尚，獨立的精神永存人間。為后人留下“龍舟競發(fā)三千過，一縷失魂萬古傳”的悲壯樂章。
歷史近了一些，你曾高呼“力拔山兮氣蓋世”。可楚漢之爭，你悲壯的選擇化為滾滾東流的烏江之水。當(dāng)你在四面楚歌之時，面對亭長的規(guī)勸，你笑曰：“天之亡我，我何渡為”！因為你明白，渡江而過，歷史的一角將會多一個郁郁不樂的小人物，于是你毅然的選擇了烏江自刎，以一個頂天立地的大英雄載入史冊，你詮釋了生與死的意義，那是一種“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的英雄氣概。
你呢，則是用一份毅力在忍辱負重中實現(xiàn)自己的理想，在面對漢武帝對你處以殘酷的官刑后，你選擇了生，最終完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
你在被俘以后，拒絕了高官厚祿，金錢美女，譜寫了一曲“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”的壯志凌云的民族精神壯歌。
你，則懷“我以我血薦軒轅”的民族忠心，為喚醒麻木愚昧的國民，你毅然選擇了棄醫(yī)從文，以筆作槍，投身到文學(xué)革命中去，一篇篇反帝反封建的戰(zhàn)斗檄文，激勵了多少愛國的炎黃子孫�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，這是何等深廣的大恨大愛的'民族精神！
我們細數(shù)歷史英雄，傾聽歷史的回音。喜歡著你們用那生與死的選擇來詮釋生命的意義，是臥薪嘗膽的勾踐，臨江哀楚的屈原。烏江河畔，霸王逝言依舊蕩氣回腸。歷史的痕跡帶著歲月的變遷，史冊上英雄們的高歌還在錚錚回響，往事越千年，真正的英雄是會在時間的長河中永刻人間的！
歷史記敘文9
前段時間，我們用最威嚴(yán)的儀式將我們冰血埋骨在朝鮮戰(zhàn)場上的英雄們接回來了，那時我們是直播了全程，很是感人。
而后又上映了《長津湖戰(zhàn)役》，還沒有來得及去觀影，但是歷史我們不能遺忘，我們要牢記于心。
那還得從中國志愿軍雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江開始說起，為了幫助朝鮮對抗美國，長津湖戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭中非常重要的一次伏擊戰(zhàn)。這些應(yīng)該讓那些沉迷于游戲，沉迷于打CS戰(zhàn)爭游戲的孩子們了解了解，我們的人生不是只是游戲里打槍，真的漢子是拿著槍桿子保家衛(wèi)國的，他們才是真正的游戲贏家，值得我們尊敬的人。
長津湖戰(zhàn)役拉鋸了一個月，這場戰(zhàn)役打的艱難，但是贏得了勝利。志愿軍們埋伏在長津湖，但是這里的寒冷天氣要人命，本來北方的冬天就很冷，又遇到了百年難遇的大雪，氣溫直接到了零下三十度，志愿軍為了搶占先機連厚衣服都沒來及換就穿著很單薄的衣服入朝作戰(zhàn)，志愿軍扛著冰雪嚴(yán)陣以待，美軍拖拖拉拉趕路，那種天氣，那樣的信仰，他們?yōu)榱艘院蟮暮蟠梢圆挥么蛘�，他們挑�?zhàn)了人類的極限，即使這樣，我們依然取得了勝利，打散了美軍和他們的士氣，志愿軍們有很多因為太冷了凍死在雪地里，還有一部分因為武器差距太大，為了戰(zhàn)勝美軍，志愿者付出了更大代價。如果這都不能體會不能想象不能感動，我們就在三九天穿著薄衣在戶外趴上一個小時，估計幾分鐘都堅持不下來吧，他們做到了，只是看到這些文字就讓我心疼不已，他們做到了。
沒想到拖拖拉拉的美軍數(shù)量很多，像打不死的植物大戰(zhàn)僵尸，一撥又一撥的靠近，于是志愿者調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，有全面進攻改成逐個擊破。就是我們先集中火力，屢起袖子，和美軍的一個團先狂毆，一個一個搞定。沒想到這時的美軍也改變戰(zhàn)術(shù)，他們居然在下碣隅里附近進行反擊，這時候楊根思帶著一排志愿軍，跟數(shù)倍于自身的美軍死磕了好久，硬是把敵人給打慫了八次，可惜我們的'裝備武器太過落后，第九次猛攻的時候?qū)嵲趽尾蛔×�，楊根思讓大部隊撤到安全區(qū)，他一人帶著炸藥包沖進了美軍隊伍……
在美軍里最厲害的是北極熊團，我們集中火力干掉它，這次的戰(zhàn)術(shù)很成功，不僅團滅了他們，還繳獲了他們的團旗。這樣我們乘勝追擊，美軍潰敗一路南跑，來到了古土里，古土里有一座橋，如果他們成功通過就會從興南港逃走，于是志愿軍增援，阻撓美軍進程，所以只能炸橋，但是很快美軍就修好了，最后沒辦法將橋的根基炸掉，這樣就修不好了。沒想到美國空投，從日本運了很多建筑材料，直接建了一座炸不動的，升級版大橋。而志愿軍的援軍由于天氣原因一直遲遲未能趕到，于是志愿軍只能和美軍硬剛，可打著打著美軍發(fā)現(xiàn)志愿軍不見了，于是美軍就開溜了。我們的志愿軍呢？增援趕到的時候發(fā)現(xiàn)負責(zé)阻擊的志愿軍們早已被凍成了永恒的冰雕，他們沒有一個人退縮，全都趴在冰天雪地里，槍口對著美軍，至死都保持著戰(zhàn)斗的姿勢，最后美軍從興南港溜走，我們收復(fù)了三八線以北的廣大東部地區(qū)。
學(xué)好歷史去看長津湖，這才是我們應(yīng)該知道的事情。我們要好好學(xué)習(xí)，強大自己，懷著感恩的心過好生活。
歷史記敘文10
今天是抗日戰(zhàn)爭勝利65周年，是一個值得慶幸，也值得悲傷的日子。慶幸的是我們整整奮斗了65周年，是我們國家變的強大，才沒有讓歷史重蹈覆轍。悲傷的.是這段歷史深深地烙在每個人的心頭，卻“無能為力”去回擊，并不是我們國家沒這個實力，而是“和平”在作怪。
日本鬼子對我們的傷害可謂是罄竹難書。從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始，由日本帝國入侵中華民國引發(fā)的戰(zhàn)爭起，主戰(zhàn)場就在中國大陸，兩國軍隊鏖戰(zhàn)了八年。在這八年中，我們中國人民受盡了多少苦難！受盡了多少恥辱！就那南京來說吧民國二十六年）12月，在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍隊在江蘇省南京抵抗日軍進攻的戰(zhàn)役。此戰(zhàn)，中國軍隊以10萬之眾浴血奮戰(zhàn)，英勇地反擊了日本侵略軍，但日軍以8個師的兵力分兵進逼，使守軍處三面被圍。背水一戰(zhàn)的不利地位，是我國軍隊傷亡約5萬余人。
如今，我國已經(jīng)安定下來�？纯矗覀儏s成了溫室里的花朵，嬌滴滴的，什么也幫不了，還會撒嬌跟爸爸媽媽要東要西。在作文里就說什么“長大后，我要做祖國的棟梁”、“我要當(dāng)科學(xué)家，我要變成人們舉世矚目的第二個愛迪生同學(xué)們，說什么都是假的，做起來才是真實的承諾。從現(xiàn)在開始，就讓我們努力學(xué)習(xí)，天天向上！
然而，這段歷史將定格在中國人民的過去，永遠也不會變！世界不會忘記，抗日戰(zhàn)爭給中國人民帶來的傷痛：世界不會忘記，抗日戰(zhàn)爭給我們帶來的恥辱。
歷史記敘文11
關(guān)羽是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大將軍。他是劉備的義弟，有勇有謀，名列“五虎大將”之首！他相貌不凡，書中是這樣描寫他的“胸前長須飄飄，臉色如棗，丹鳳眼，臥蠶眉，身長九尺，霸氣十足！”他被后人稱為“武圣”，成為后人祭祀的對象！
他的一生，勇猛、忠義。提到他的勇猛，溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒等，這樣的故事數(shù)不勝數(shù)，為世人所熟知。特別是溫酒斬華雄那一戰(zhàn)，書上寫道：“曹操教釃熱酒一杯，與關(guān)公飲了上馬。關(guān)公曰‘酒且斟下，某去便來’。出帳提刀，分身上馬，眾諸侯聽得帳外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫”這樣的一幅場景，這樣的勇猛氣概，當(dāng)今世上，能有幾人？
說起他的忠義，也為世人所稱贊。曹操三天一小宴，五日一大宴，又是送美女、金銀、錦緞給他，但他依然不忘舊主，最后千里走單騎，終于回到到劉備身邊。就是到了最后，呂蒙用計捉住他，孫權(quán)勸降。關(guān)羽仍不為所動。死前留下一句“若城破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)，身雖殞，名可垂于竹帛也”的壯語。呂蒙也十分佩服關(guān)羽，自覺設(shè)計害了關(guān)羽，天天心神不安，一日喝酒，竟自稱關(guān)公，要殺呂賊，不久便倒地身亡。
到了今天，當(dāng)我們流連在名川古寺時，也經(jīng)常會見到關(guān)羽的'神像。我想，正是因為他的忠義、神勇，為世人所敬仰，才會在數(shù)以千百的英雄中脫穎而出，成為世人心中的“神”吧！
關(guān)羽就是這樣一位當(dāng)之無愧的大英雄！
歷史記敘文12
你的一聲怒吼，響徹天地;你的一個步伐，震撼世界;你的一個眼神;擊退邪惡。固然你已消失，可卻又讓我對你如此熟悉。是世間的輪回嗎?仰望歷史，贊嘆那奇跡的發(fā)生，觸摸你那高尚的靈魂。
今天，我終于見到了你。雖已歷盡滄桑，可勇猛之勢毫不減弱!經(jīng)過歷史的洗禮，你早已脫去了那疲憊不堪的肉體，留下的不僅是那一根根堅硬的化石，更是無可言喻的靈魂。我多么想為你擦拭身上的`泥土，可卻不能。我知道那是一個時代的象征，一個歷史的著作。無須掩飾，也無須裝扮更多的色彩。
我以為我會遺憾終生，因為我無法親眼目睹你的英勇斗爭�？墒谴丝�，我卻看見了你在打斗中的勇敢無畏。為了整個家族，為了能夠繼續(xù)生存下去，你拼盡全力保護自己，也保護著你的家人。縱使已頭破血流，你也絕不屈服。是的，我懂。我知道你的意志有多么堅定，我知道你的內(nèi)心有多么強硬，我也知道你會寧死不屈。困難重重，危機四伏，你卻依然不肯低頭，視死如歸!吶喊吧，進攻吧，只有戰(zhàn)勝對手才是你唯一的選擇。
我看到了那一個個支離破碎的化石，不，不是化石。它們都是有生命的，此刻只是靜靜地躺在陳列架上，觀看著人世間一切的悲情冷暖。似乎幾億年的滄桑變換已讓你稍顯疲憊，所攜帶的塵土已證明你是多么得頑強。是的，不管怎樣，你還是來到了現(xiàn)實，雖是一個破碎的個體，但殘缺又何嘗不是一種美呢?我喜歡與你對話的感覺，無須過多的言語，從你的軀體上，我足以讀懂你所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月。用太過華美的語言來贊頌?zāi)阒皇翘摕o的，所以我選擇了靜默，從沉思中領(lǐng)悟你所要告訴世人的一切。
從侏羅紀(jì)到現(xiàn)實，從出現(xiàn)再到滅亡，這是一個心靈凈化的過程。載入歷史便有了立足之位，來到現(xiàn)實亦略勝一籌。但這是相同的，歷史與現(xiàn)實之間不過是時間在支配著，和我們開著一個又一個的玩笑，讓我無法親眼目睹你的面容。而你卻如此堅強地來到了現(xiàn)實，讓我觀賞你那刻著“歷史”二字的軀體。至此我已滿足。
或許我該踏歸途了，或許以后我們無緣再見�？墒牵乙迅惺艿侥愕膫ゴ�，你對生命的向往。其實現(xiàn)實與歷史之間不過隔著時空的距離。
歷史記敘文13
斷橋一行，心念和平可貴；回憶戰(zhàn)火，感念前人奮斗。
生活在新時代，和平觸手可及。正因如此，我更多追求自然的雄奇，而忽略歷史遺跡。鴨綠江斷橋也是如此，來到這里，我沒有一絲觸動，轉(zhuǎn)瞬之間，竟已走到盡頭。
忽然，一聲響動喚醒了我沉睡的雙眼，仔細望去，竟是橋下的江水。這一抬頭，帶給我一番震驚。彼岸，有靈動的江水起舞，用靈魂歌唱著旋律；有連綿的青山屹立，用生命煥發(fā)著光彩。站立于此，我仿佛走進古代畫家的絕作中，看所有的色彩一齊綻放。
于是，我的興致被激發(fā)了。返回途中，決定享受這番景色。然而，我錯了。斷橋帶來的震撼，遠比那江岸巨大。
一路上，我看到的都是一片慘狀。橋上破敗不堪的路面，橋下銹跡斑斑的鐵柱，都觸目驚心。當(dāng)年戰(zhàn)爭的肆虐，已化作凹凸不平的彈坑。它們無聲地躺倒，用銳利的目光凝視著每一個過路的人。踩在這樣的路上，我絲毫感覺不到和平的氣息，只覺得十分遙遠，難以觸及。
我回過頭，在遙遠的彼岸，綠色依然在那里搖曳，可我卻清晰地感覺到它的'脆弱。透過它們，我看到了曾經(jīng)的人們。他們沒有和平為伴，卻一直在尋求，尋求那遙遠的黎明。每一步都堅定無悔，每一步都毫不猶豫。終于，他們走近了那綠色的光芒，用雙手小心地護持著，努力不讓它熄滅。今天的我們，已站在了幸福的和平之路上，享受著前人創(chuàng)造的幸福，再感受不到它的遙遠。
恍然間，我意識到我曾經(jīng)的想法是那樣可笑。前人費盡千辛萬苦，終于創(chuàng)造了和平的世界。站立于前人搭建的和平之橋上，我竟只顧著近處的風(fēng)景，忽略了那遙遠的歷史。這斷橋承載了無數(shù)人的意志，終于喚醒了我沉睡的心靈，讓我記住了時代，記住了曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的人。
斷橋上，我抬起頭來，看向近處，也看向遠處，心中是兩個不同的和平。
歷史記敘文14
四大文明古國之一的古埃及值得我們學(xué)習(xí)，古埃及就是埃及的童年，從公元前3000多年到公元前30年都是它的歷史，這段期間我們中國經(jīng)歷了夏商周秦漢五個朝代。古埃及經(jīng)歷了三十個朝代。它的歷史主要經(jīng)歷了統(tǒng)一，分裂，外族統(tǒng)治。
首先埃及坐落在非洲東北角上方。這里有一個神奇的地方叫做尼羅河。尼羅河發(fā)源于南邊的'東非高原，流經(jīng)埃及，最后注入地中海。這里土壤肥沃能種莊稼，于是埃及人定居在這沿岸。尼羅河像一個加長版的西藍花，花頭是尼羅河下游，叫下埃及。花莖是尼羅河的上游，叫上埃及。有一個人統(tǒng)一了這兩個地方，建立了古埃及的第一個王朝。那個人叫那爾邁。這一磨合就是四百年。這時的埃及是一個中央集權(quán)的專制國家。
專制體現(xiàn)在修墳，法老去世不能馬上埋，需要脫水做成干尸，這就是木乃伊，買也不能隨便埋，這個墳像金字，這就是金字塔。最大的金字塔是法老胡夫金字塔。法老的權(quán)力之大體現(xiàn)在這個金字塔上，建造一個體積大的金字塔沒有人力物力是干不成的。
為了專制，為了管理國家，法老想到了聯(lián)姻，把女兒嫁給貴族，讓他們來管理自己的地方，這樣的好處是都是自己的地盤，壞處是地方勢力大于中央勢力，于是古埃及分裂了。于是這個套路來回統(tǒng)一，分裂，統(tǒng)一，分裂。每個時期叫古王國，中王國，新王國等等。在這期間，一部分人倒下去，一部分人站起來。�？怂魉谷顺霈F(xiàn)了，他們的老家在埃及的東邊西亞。他們是移民過來，開始很守規(guī)矩，但是看到這個國家頻繁分裂于是也想碰碰運氣，看是否可以截胡，沒想到他們控制了埃及北部，建立了王朝。北方是�？怂魉谷耍戏绞枪虐＜叭�，雙方對峙多年，最后古埃及勝利，統(tǒng)一古埃及，建立埃及第十八王朝。這時期是古埃及鼎盛時期。后來又來了努比亞人，以前經(jīng)常被古埃及人欺負，沒想到后來建立努比亞王朝，后來西亞的波斯人又建立波斯帝國，他們非常殘暴，最后古埃及人將他們趕走。沒想到一百多年后波斯人又回來了。他們還是殘暴統(tǒng)治，結(jié)果沒有立穩(wěn)腳跟。亞歷山大將他們趕走。亞歷山大來自希臘。亞歷山大在埃及建立一做新城作為政治中心叫做亞歷山大港。亞歷山大在32歲突然病逝，后來建立了古埃及最后一個王朝托勒密王朝。托勒密受過高等教育，建立圖書館和學(xué)院，阿基米德和歐幾里得都在這里工作過。托勒密把希臘化的古埃及發(fā)揮極致。沒想到這時歐洲大陸出來一個羅馬人，羅馬人控制了埃及，后來接管埃及，埃及艷后遇到凱撒大帝，安東尼，最終屋大維打敗安東尼和埃及艷后，古埃及結(jié)束。一個王朝經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，幾代人的腥風(fēng)血雨，無數(shù)人的付出就這樣結(jié)束了。
歷史記敘文15
爸爸是個歷史迷，他常對我說，讀史以明鑒，察古以觀今。從前我對這句話似懂非懂，直到我讀到這本《中華上下五千年》時，才明白了一點點，同時我也深深地被書中的內(nèi)容所震撼。
這本書是我國著名教育學(xué)家林漢達爺爺及其他優(yōu)秀作者共同編寫，記載了從上古時代的盤古開天辟地到祖國成立的五千多年歷史。講述了一個個神話故事，英雄人物事跡，偉大王朝的興起衰敗等。書中繪聲繪色的.講述，惟妙惟肖的插圖，讓我深深感受到祖國歷史文化的源遠流長。
爸爸說《中華上下五千年》是一部賦予感情的巨著，我現(xiàn)在似乎明白了其中的含義；雖然我所讀的是兒童精簡版，但每讀一段，內(nèi)心總會激動到許久才能平靜。我震撼古人的造紙、指南針、火藥、印刷這四大發(fā)明；感嘆秦始皇的兵馬俑、萬里長城的偉大奇跡；認識到令后人尊敬的愛國詩人屈原，精忠報國的岳飛；也了解到一個個諸如“紙上談兵”、“圍魏救趙”、“四面楚歌”、“背水一戰(zhàn)”等成語典故。我慚愧于《中華上下五千年》的好，我還遠遠沒有表達出來，建議親愛的你們都可以去讀這本好書。
少年興則國興，少年強則國強。我們作為當(dāng)代的小學(xué)生，不僅要學(xué)習(xí)古人刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神，更要勤奮學(xué)習(xí)克服困難，為實現(xiàn)祖國更加繁榮昌盛的目標(biāo)而努力奮斗！
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