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實(shí)用的藝術(shù)的作文【集錦8篇】
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
當(dāng)你去公園的時(shí)候，你幾乎看不到到處都是綠色和綠色的眼睛和蟬在鳴叫。其中，竹子是最重要的。
在古代，鄭燮有一句詩(shī):“堅(jiān)信青山不放松，根在破巖。要打一千一萬(wàn)下，讓東風(fēng)、西風(fēng)、北風(fēng)、南風(fēng)盛行，還是很難的�！本G色的竹竿筆直向上，早春剛剛發(fā)芽的新芽已經(jīng)沒(méi)有了，但是竹葉卻茁壯成長(zhǎng)。蟬在樹(shù)葉間鳴叫的聲音阻止了噪音。相反，這是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒(méi)有車(chē)馬的噪音”的感覺(jué)，這使人更加陶醉。
我認(rèn)為竹子不僅僅是看這種外在的感覺(jué)，而且內(nèi)在的竹子更吸引我。
王陽(yáng)明在《諸葛》中認(rèn)識(shí)到人生的真諦，最終成為一位圣人。那么，作為“寒冷時(shí)代的三個(gè)朋友”之一，竹子的本質(zhì)是什么呢？
首先是它的堅(jiān)韌，就像“仁兒，東，西，北，南”一樣。竹子不怕狂風(fēng)。它認(rèn)為風(fēng)雨的侵蝕是對(duì)上帝的考驗(yàn)。他無(wú)所畏懼。盡管風(fēng)、霜、雨和雪在他綠色無(wú)痕的身體上留下了微弱的痕跡，但他仍然筆直地站著，就像一個(gè)巨人，對(duì)大自然對(duì)手的各種挑戰(zhàn)發(fā)出不屑一顧的低語(yǔ)。在荒野中誰(shuí)能與之匹敵？許多人用這首詩(shī)來(lái)贊美梅花，但實(shí)際上我想說(shuō)的是竹子不能用來(lái)形容他的精神。
說(shuō)到竹子，很多人會(huì)想到隱士、竹林七賢和陶淵明...也許竹子是隱士的偏好。因?yàn)殡[士大多是高貴而干凈的.人，他們不接觸普通的灰塵，他們更喜歡竹子，因此揭示了竹子的另一個(gè)主要特征，即高純度。
竹子不會(huì)絞盡腦汁去獲得成功。它想要自由自在的生活。春天，鮮花盛開(kāi)，舞臺(tái)上看不到竹子，各種各樣的草在爭(zhēng)斗。夏天，世界充滿(mǎn)綠色，沒(méi)有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遺忘的角落里享受它的快樂(lè)。冬天；殘雪壓垮了樹(shù)枝，風(fēng)頭被“贏得了一會(huì)兒雪”的梅花搶走了。然而，竹子仍然以一種不為人知的方式譜寫(xiě)著自己的生命樂(lè)章。
“堅(jiān)忍”、“高尚”和“曠達(dá)”是竹子的藝術(shù)。
你可能還會(huì)喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。
藝術(shù)的作文 篇2
一次放假了，媽媽問(wèn)我：“這個(gè)假期你學(xué)點(diǎn)什么呢？”我隨手簽完“條約”說(shuō)：“學(xué)樂(lè)器”，媽媽趁火打劫：“那你想學(xué)什么樂(lè)器呢？”我“呃······”了好一回兒，在腦海里搜尋了老半天才隨口答到：“學(xué)古箏吧！”
過(guò)了幾天，媽媽拉著我到一個(gè)琴行拜師學(xué)藝，一個(gè)男老師嘰里咕嚕地給我講了一大竄，而我會(huì)也“嗯”一聲，不會(huì)也“嗯”一聲，慢慢地，我覺(jué)得學(xué)古箏很枯燥，就打退堂鼓了。
過(guò)了大概一年多，又一個(gè)假期，媽媽跟我吐露了她的真實(shí)想法：“我想學(xué)古箏，你去嗎？”想起媽媽常常引導(dǎo)我：“古箏是代表我們中國(guó)音樂(lè)的樂(lè)器之一，而且年代悠久，音色優(yōu)美，能提高人的'音樂(lè)素養(yǎng)�！眿寢屵�說(shuō)：“彈古箏的女孩很古典、很淑女，我喜歡！”
受了媽媽長(zhǎng)期的蠱惑，我爽快地答應(yīng)。話(huà)音未落，媽媽就攻擊我：“算了，你就別去了，你肯定堅(jiān)持不了的。”我趕緊接招，使出殺手锏，哭鬧起來(lái)：“哎呀！我會(huì)堅(jiān)持的，你就讓我去吧�！边呎f(shuō)邊把地板踩得“咚咚”響。我遵守諾言，認(rèn)真地學(xué)起了古箏，雖然遇到了許多困難，但我能一一克服，已經(jīng)能彈出美妙的樂(lè)曲了。
想起第一次學(xué)古箏，我只學(xué)了兩節(jié)課，就和古箏決裂了，不就是因?yàn)榕驴嗯吕蹎�。學(xué)古箏課的故事告訴我：世上無(wú)難事，只怕有心人。
藝術(shù)的作文 篇3
其實(shí)在我看來(lái)，讀書(shū)就在于感受，一本書(shū)讀下來(lái)之后，很多人都會(huì)強(qiáng)制性的寫(xiě)下一篇讀后感，其實(shí)心中很雜很亂，一時(shí)半會(huì)也理不清思緒。如果在這時(shí)寫(xiě)下文章，很可能錯(cuò)誤百出。其實(shí)不然，讀完一本書(shū)，必定會(huì)有許多發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語(yǔ)言能描述出來(lái)的`，如果達(dá)不到那種藝術(shù)，反倒會(huì)侮辱了文章的本意。在這一方面的話(huà)，最好是等自我平靜下來(lái)之后再慢慢構(gòu)思！
文章中藝術(shù)的真諦不在于運(yùn)用華麗的詞藻，而是在于發(fā)自?xún)?nèi)心的那種真誠(chéng)的東西。就算語(yǔ)言再平實(shí)，也能寫(xiě)的真實(shí)動(dòng)人！只要到達(dá)這個(gè)水平文章才能寫(xiě)的真實(shí)感人。而且筆尖稍稍一動(dòng)，一篇習(xí)作佳文就如流水般一樣瞬間就寫(xiě)出來(lái)了。擁有這樣的寫(xiě)作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運(yùn)用各種修辭手法，在適宜的地方添加適宜的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙！
總之一句話(huà)：文章的藝術(shù)，難乎？難也！易乎？易也！
藝術(shù)的作文 篇4
三年多了，我已經(jīng)有了許多同學(xué)，和他們的關(guān)系都十分好，其中和宋曄經(jīng)歷過(guò)摩擦和友好的事情。
我先來(lái)舉一個(gè)以友好的例子吧！
有一次，我不會(huì)做數(shù)學(xué)作業(yè)，便拍了拍宋曄的肩膀，問(wèn)道：宋曄 ，我這一道題目不會(huì)做，你能教我一下嗎？宋曄說(shuō)：“可以呀，說(shuō)著，看起了數(shù)學(xué)題目。”宋曄突然說(shuō)：“28*35是等于980呀，這么簡(jiǎn)單的題都不會(huì)做呀�！贝蜻@以后，我不會(huì)的題問(wèn)宋曄，有時(shí)宋曄不會(huì)的題也問(wèn)我，這使們們倆人的成績(jī)都慢慢地提了上去。
現(xiàn)在，我再舉一個(gè)摩擦的.例子。有一次，因?yàn)樗螘蠜](méi)有帶美術(shù)材料袋，她向我借材料，我不借給她，她就說(shuō)：“我以前都借你，你現(xiàn)在都不借我，你這個(gè)小氣鬼！”哼！我說(shuō)：“你那里借我過(guò)了，都是我借你的，再說(shuō)，誰(shuí)是小氣鬼呀！宋曄 說(shuō)你呀！把我氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，后來(lái)，沈楠走上來(lái)勸道：哎呀，別吵了，徐嘉蔚，你就借一下宋曄喲！我聽(tīng)了，連忙對(duì)宋曄說(shuō)：“對(duì)不起，我錯(cuò)了，我應(yīng)該借你。我知道了同桌之間要互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。宋曄也對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，是我錯(cuò)了，不能說(shuō)你小氣鬼，也是我自己太丟三落四了！”說(shuō)完，我把材料借給了她，我們就和好了。
“是兄弟別太計(jì)較，不是朋友各自走開(kāi)”這是孫老師常說(shuō)的。既然說(shuō)了，我就一定要做到。
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿(mǎn)足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿(mǎn)足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類(lèi)繁多，根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類(lèi)型：
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對(duì)于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對(duì)象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，有時(shí)又專(zhuān)門(mén)用來(lái)要指稱(chēng)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國(guó)人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞，在中國(guó)是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè)。其后，中國(guó)的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類(lèi)情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。
總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國(guó)教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱(chēng)的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也用來(lái)專(zhuān)指所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．
通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我五四前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的'基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對(duì)于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對(duì)話(huà)。藝術(shù)接受還可以對(duì)藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。
是門(mén)類(lèi)藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類(lèi)學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。
藝術(shù)的作文 篇6
源于興趣，我在三年級(jí)學(xué)習(xí)了一門(mén)我到現(xiàn)在還不會(huì)忘記的一門(mén)藝術(shù)——鋼琴。
那是一個(gè)周末，我去姐姐家玩，一進(jìn)姐姐家的客廳就聽(tīng)見(jiàn)姐姐房間里傳出的《月光奏鳴曲》，我按耐不住自己的好奇心，偷偷的把姐姐房間的門(mén)打開(kāi)了一點(diǎn)點(diǎn)，我從那條細(xì)細(xì)的門(mén)縫里看見(jiàn)姐姐在深情地演奏維也納著名音樂(lè)家貝多芬的《月光奏鳴曲》，我被姐姐地演奏深深的`吸引了，我陶醉在姐姐深情地演奏里……
事后，我哀求媽媽讓我學(xué)習(xí)鋼琴，媽媽受不了我的軟磨硬泡，便同意了。暑假，媽媽帶我去了一所私人藝術(shù)學(xué)院去學(xué)鋼琴，老師安排我坐在最前面，對(duì)我很好。開(kāi)始的時(shí)候，我很有興趣，也很積極，不過(guò)，學(xué)了一個(gè)星期，我有點(diǎn)不耐煩了，因?yàn)槔蠋熞恢弊屛揖毩?xí)“1、2、3”我都不耐煩了。一次，我走進(jìn)老師辦公室，說(shuō)：“老師！我不想學(xué)1、2、3了！”老師笑了笑，說(shuō)：“我很多學(xué)生一開(kāi)始也跟我說(shuō)不想學(xué)基本功，可是，不打好基礎(chǔ)怎么練習(xí)后面的曲子呢！”我撓了撓頭，說(shuō)道：“哦！我知道了。”一個(gè)星期過(guò)去了，老師拿了一份《小星星》的琴譜給我，說(shuō)：“試試看！”我一開(kāi)始有些生疏，可是到后就熟練多啦！還是基本功的功勞！
我通過(guò)這次練習(xí)鋼琴的事，我知道了：凡事要從最基本的做起！
藝術(shù)的作文 篇7
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫(xiě)畫(huà)，興起時(shí)常當(dāng)街鋪紙，一路寫(xiě)去，誰(shuí)說(shuō)好就拿了去，一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫(huà)，普通之家也有了書(shū)香之氣，真是文化蘊(yùn)生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機(jī)短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái)，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機(jī)緣交識(shí)藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn)，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
我國(guó)民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點(diǎn)亮我們心中的遐想，為我們帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話(huà)和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說(shuō)“熟能生巧”吧！姥姥就是因?yàn)槭炷苌�，才讓人物、�?dòng)物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無(wú)所不能，一張普通的紙?jiān)谒氖种修D(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長(zhǎng)期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來(lái)的神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶(hù)曉幾經(jīng)流傳的美好神話(huà)故事，因?yàn)樯屏�，因�(yàn)閻?ài)，他們感動(dòng)了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評(píng)。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見(jiàn)一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動(dòng)上蒼，長(zhǎng)相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱愛(ài)，因?yàn)閷?duì)腰鼓的熱情，使這些元?dú)饬芾斓暮笊灰拇菲饋?lái)，光和影的`舞姿充滿(mǎn)了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴�，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國(guó)民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項(xiàng)是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺(tái)，圍的人山人海，說(shuō)是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動(dòng)人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來(lái)觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來(lái)源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛(ài)。
藝術(shù)的作文 篇8
我從小就喜歡跳舞，三四歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈。那時(shí)，一般都是姐姐教給我一些基本動(dòng)作，例如劈叉、下腰、壓腿等。我對(duì)跳舞很感興趣，每天都練習(xí)這些動(dòng)作，并且持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。
后來(lái)，媽媽請(qǐng)了專(zhuān)業(yè)人士教我練習(xí)舞蹈。她長(zhǎng)得又高又瘦，跳起舞來(lái)，身體像柔軟的柳枝，飄飄搖搖的`，好看極了。她長(zhǎng)得很和善，可教導(dǎo)得相當(dāng)嚴(yán)格，要不是我對(duì)舞蹈十分狂熱，早就堅(jiān)持不下去了。日子一天一天過(guò)去了，我終于也能和著音樂(lè)翩翩起舞，沒(méi)有浪費(fèi)老師和父母的苦心，也算有了一個(gè)交代。
一直以來(lái)，我有一個(gè)夢(mèng)想，希望長(zhǎng)大后能成為一名舞蹈演員。不管訓(xùn)練多么苦，多么累，我都會(huì)堅(jiān)持下去，永不放棄。
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