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材料作文范文【共7篇】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的材料作文范文，希望能夠幫助到大家。
材料作文范文1
“庭下水積水空明，水中藻荇交橫……”我獨(dú)自坐在窗前，傾聽著水田中那鏗鏘有力的蛙鳴，宛如在欣賞一首交響曲，撼人心魄……
我靜靜地聽著，癡癡地看著，一切仿佛凝固起來，靜謐的，幽深的，動聽的……
忽然一束燈光出現(xiàn)在水田中，他四處張望著，尋覓著，搜索著……不一會兒，他好像發(fā)現(xiàn)了什么似的，燈光也不再驚疑不定，此時此刻他儼然一個狙擊手瞄準(zhǔn)目標(biāo)一樣，全神貫注，雷打不動……
我的心也隨之緊張起來，他在干什么?難道又有……不會的，我立刻否定了心中的猜疑，繼續(xù)看著，祈禱著，希望剛才的那個假設(shè)永遠(yuǎn)也不會成為現(xiàn)實(shí)……
說時遲，那時快，只見那燈光躍動了一下，“他撲上去了!”我的心揪得更緊了。緊接著剛才那優(yōu)美絕倫的蛙群大合奏沒有了，只剩下那雜亂無章而又略帶凄涼的蛙鳴——聽著這一切，我的心“咯噔”一下，泠泠的，我的思緒變得凌亂不堪，心潮如滾滾江水開始翻涌奔騰——從那燈光的迅捷可以看得出剛才那人的舉動。我的心也隨著他的'舉動而一次次地揪著，甚至揪得很緊……結(jié)束了，該收場了，燈光離開了，我聽到一聲聲的悲鳴隨他而去，黑暗中，我仿佛看到了他那滿臉堆著笑的面龐，以及他那鼓鼓的蛇皮袋。
水田里的“雜光”消失了，四野里又恢復(fù)了平靜，只是不再是“聽取蛙聲一片”熱鬧場面，只留下那“苛全性命”之蛙對逝去者的哀鳴，似乎在吟誦著“三年羈旅客，今日又南冠……欲別故鄉(xiāng)難”。
傾聽著凄戚的蛙鳴，一股沖動沖擊著我的心靈，難道人們就不能坐下來與我一起聽蛙嗎?難道非要聽那蛙痛苦的鳴叫嗎?難道還要聽那農(nóng)藥帶來的痛楚心扉的呻吟嗎?難道……
人類啊，讓我們都靜下心來，一起傾聽那歡快的蛙鳴吧，傾聽那人與自然的和諧之音吧……
材料作文范文2
讓自己的馬車滿載
秋天的田野，一望無垠，微風(fēng)吹拂著金色的稻田，一浪一浪涌向天際。置身稻田之中，不難發(fā)現(xiàn)，越是飽滿的稻穗，頭垂得越低；而那些粒少干癟的稻子，卻總是高傲地昂著頭。
人生又何嘗不是如此呢？那些博學(xué)多才的人總是謙虛而又低調(diào)，而那些見識短淺的人卻驕傲而又自負(fù)。
季羨林，從他溫和的笑容中，我們看到了他的謙遜。他學(xué)貫中西，視野開闊，在許多方面都有很深的造詣。然而，他卻是那么普通，普通得簡直無法把他與周圍的人區(qū)分開來，以至被學(xué)生當(dāng)做鍋爐工。他曾辭去學(xué)術(shù)泰斗的桂冠，拒絕國寶的美譽(yù)。他是如此的謙遜，如此的.低調(diào)，如此的穩(wěn)重。
愛因斯坦說過:用一個大圓圈代表我所學(xué)過的知識，那么圓圈以外的空白對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界接觸面就越大。是啊，馬車越空，噪音越大，而那些充滿知識的馬車總是默默無聞地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我們一定要讓自己的馬車負(fù)重滿載，而不要口若懸河，旁若無人地夸夸其談，那只會暴露自己的無知。
有這樣一個故事，一個年輕人自恃會說幾句英語，逢人便會冒出幾個英語單詞。一天，一位平凡的老太太與他用英語交談時，他卻只會說YES和NO。原來，淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。
錢鐘書先生在寫完《圍城》后，引來很多記者的采訪，錢先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水:如果你覺得雞蛋好吃，何必一定要認(rèn)識那只下蛋的雞呢？這是何等的謙遜,何等的境界!我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風(fēng)口浪尖上?我們又何曾看到錢學(xué)森熱衷于與別人進(jìn)行無謂的口水戰(zhàn)?
活到老,學(xué)到老吾生也有涯
材料作文范文3
“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋書法兼采隸書、行楷之神韻，看似歪斜但總體錯落有致，自成一體，開創(chuàng)了“不可無一，不可有二”的“板橋體”。
隸書的張揚(yáng)恣肆、行楷的拘謹(jǐn)格致，看似迥然相異的書法，卻在鄭板橋筆下加以交融相合，世人所言“不可無一，不可有二”，自是相當(dāng)恰如其分的評價，繼承與開創(chuàng)的連接智慧，在鄭板橋身上得以充分詮釋。所謂的獨(dú)一無二的創(chuàng)作，是在繼承先人的基礎(chǔ)上的再次升華，獨(dú)創(chuàng)出前人所未有的成就與藝術(shù)。
1、我們需要敢于開拓，推陳出新的精神，去做前人所未做的事，嘗試今人所不敢嘗試的理念，成功，需要敢于筑造的堅(jiān)定與自信，而非一味重復(fù)。
例子：喬布斯
2、然而創(chuàng)新與開拓，并不意味著急于丟棄舊物另辟新路，不加判斷地顛覆傳統(tǒng)，創(chuàng)新不能忽視“揚(yáng)棄”的大智慧，因?yàn)槿魏魏鲆晜鹘y(tǒng)繼承的創(chuàng)新，再天馬行空、哉絢麗奪目，都將是沒有基礎(chǔ)與內(nèi)涵的`空中樓閣，空乏而又不堪一擊。
例子：倫敦的街道：石頭老房子與上海南京路對比
3、融合隸書與行楷，張揚(yáng)卻不顯凌亂無章，雅致卻不顯拘束不過。鄭板橋的書法融合與自成一體，對于我們?nèi)绾伍_創(chuàng)適合自己的藝術(shù)，甚至決定人生之路，都不乏深刻的啟迪。包蘊(yùn)與繼承，同時又不太拘泥其中，開辟新路，這樣的創(chuàng)新才顯獨(dú)一無二。
材料作文范文4
峰巒如聚，波濤如怒，莘莘學(xué)子漫漫路，望古今，意澀苦，傷心成敗皆入了土，多少成績都作了古。做學(xué)習(xí)的勞動者，是喜是憂，纏繞在我的心頭。
都說“一分耕耘，一分收獲”，但事與愿違，付出的與收獲的往往不成比例。我曾為一次失敗，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，曾為一次得失，蹙眉千度。近來的幾次考試，警鐘常響，我不斷地開墾著精神的食糧，在書海里寫作。
青燈伏案，疲倦的身影在請求我早點(diǎn)入睡，墻上的時針已無情地越過“12”。燈光漂白了四壁，我在暈黃的燈光下奮筆疾書，漫步題海，倦了還不想入睡，手中的筆似乎連明日的榮耀也一并吞沒。
“你是在為功名而汲汲忙碌，繚繞的煙霧消失了你的路”，我的心一震，我冥冥中似乎意識到，自己的不快樂是因?yàn)樵谧非竺味浟藢W(xué)習(xí)的樂趣。
回眸間，我突然想起了那件破舊的長衫——孔乙己，醉心于功名利祿，不肯脫下那件破舊的長衫，抱著“萬般皆下品，唯有讀書高”的殘志，直至潦倒而死也體會不到讀書之樂。悲哉！
“采菊東籬下，悠然見南山�！辈粸槲宥访渍垩奶諟Y明毅然遠(yuǎn)離功名，種豆南山之下，把酒黃昏之后。是他用文字滋養(yǎng)了南山萬物，種下了不朽的文學(xué)之實(shí)。像他一樣，做一個快樂的讀書勞動者，何不美哉。
一縷月光透過窗紗，落在書桌上，如絲如紗。我頓悟，做學(xué)習(xí)的勞動者是快樂的`。
“君不見，此月方從遠(yuǎn)古來，歷滄桑，經(jīng)興衰�？椿ㄩ_花落，云卷云舒，初冬月高懸不語，娟然如洗�！蔽抑懒死嘶ㄌ员M英雄淚，是非成敗轉(zhuǎn)頭即空。做個快樂的讀書人，快樂的勞動者，在自己最富饒的良田上播種自己的快樂。
我辛苦，但我是快樂的！
材料作文范文5
隨著大家的笑聲，我們開展了一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課。
這次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課的題目是“水果發(fā)電”。看到這個題目，大家的心中都浮起了一個大問號——水果怎么能夠進(jìn)行發(fā)電呢？老師卻說：“當(dāng)我們自己做出來后就知道了。”
經(jīng)過我們充分的準(zhǔn)備，我和我的隊(duì)友林詩銘開始動手做了。我們首先把導(dǎo)絲安好，然后插入果肉里，再把導(dǎo)絲夾好，最后，就是見證奇跡的時候了，我把另一端導(dǎo)絲連在硬幣上：“亮了！”我和林詩銘驚呼，好像我們干了一件非常了不起的事！我們是第一個使燈泡亮起來的組，是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的技巧和奧妙。
是啊，在生活中不也是如此嗎？許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見慣的小事中發(fā)現(xiàn)大道理的嗎？
世界上著名大科學(xué)家牛頓不正是如此嗎？當(dāng)蘋果掉在他頭上時，正是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn)，就從這樣一件“蘋果從樹上掉下來”的小事中發(fā)現(xiàn)出震驚世界的地心引力。也許當(dāng)你在被蘋果砸中時，并不會像牛頓一樣，去發(fā)現(xiàn)，去思考。這樣的人，成功是不會降臨在他身上的.！
無獨(dú)有偶，還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察，從而得到大道理。
一次一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)每一次放掉洗澡水時，水的漩渦總是逆時針旋轉(zhuǎn)，他對這件小事非常興趣，于是就下了一個定義——在北半球，漩渦會逆時針旋轉(zhuǎn)。許多科學(xué)家紛紛去試驗(yàn)，結(jié)果證實(shí)，他的結(jié)論完全正確。他最后也在科學(xué)方面取得了巨大的成功。
其實(shí)，很多時候，成功都是在你不經(jīng)意間與你擦肩而過。而想要把握住成功的最有力方法就是善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)是成功的第一要素。
材料作文范文6
開頭：
“板橋體”在書法界可謂是獨(dú)一無二的，一則出于對前人精微之處的擇取，另則加之極富個性色彩的創(chuàng)新，由此便成就了“隸楷兼存”，卻“非隸非楷，非古非今”的絕作！ 分論一：
從“板橋體”中我們不難看出有對前人的.借鑒，也有自我的再創(chuàng)作。繼承是擇取先人的智慧為己所用，而創(chuàng)新是加之于自我的思想情懷，打上鮮明的個人烙印。其二者唯有共存同取，才能有非凡的極具藝術(shù)生命力的作品。
分論二：
“板橋體”的成功源于他的獨(dú)特性，無法被后人復(fù)制。所以，任何傳世佳品皆有其獨(dú)樹一幟之處，絕不能被輕易模仿。我們無謂去盲目跟風(fēng)、延襲、乃至借鑒，只有那些具有鮮明個性、充沛情感的作品才方可為人稱道，這無關(guān)乎創(chuàng)造技巧與立意高下。
分論三：
無謂是繼承還是創(chuàng)新，都需要合適的孕育土壤，需要整個社會對于其具有足夠的寬容度與接納度。然則當(dāng)今社會莫不是對先人之作不屑一顧卻唯我獨(dú)尊的狂妄自負(fù)，就是過度借鑒、一味跟風(fēng)的媚俗丑態(tài)，又或是對那些獨(dú)具匠心又極富個性、潛力的作品嗤之以鼻、視為異類，試問這樣的社會風(fēng)氣、文化土壤何以培育“不可有一，不可無二”的作品？
結(jié)尾：
“板橋體”是杰出的藝術(shù)創(chuàng)作，卻也是文人的文化智慧。如此在繼承與創(chuàng)新中擇取平衡點(diǎn)，融古通今的創(chuàng)作智慧值得我們深深考量。
材料作文范文7
以現(xiàn)在的科技來看，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普及全國各地了。網(wǎng)絡(luò)給人們的生活帶來了很多便利。也給無多人帶來的災(zāi)難，讓很多人沉迷電腦，通過網(wǎng)絡(luò)犯罪。
在網(wǎng)絡(luò)上，我們可以干許多自己想干的事。如：聽音樂。結(jié)識朋友。玩游戲�？葱侣�。開淘寶……網(wǎng)絡(luò)世界是千變?nèi)f化的。網(wǎng)絡(luò)還可以跨國溝通，給遠(yuǎn)方的親人發(fā)郵件，照片，更神的事無論你我有多遙遠(yuǎn)，通過網(wǎng)絡(luò)我們就可以面對面的'講話。這樣也有弊端，從而讓我們變得越來越懶惰了。不愿動手寫書信了，使?jié)h字文化流失了。所以我們要合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。通過網(wǎng)絡(luò)我們可以不用去書店買書看書了。想看什么直接在電腦上搜索。這樣是方便，可也有弊整天對著電腦對人的身體是很不好的，特別是眼睛。成年人還有控制力，可學(xué)生就不一樣了，有時玩游戲會走火入魔。這個也是現(xiàn)在大人們最擔(dān)心的事。
我也喜歡網(wǎng)絡(luò)，一般我喜歡在上面聽聽音樂，和同學(xué)聊聊天，不過我也愛玩游戲。說起游戲，這是老師和家長都不允許的，其實(shí)，我認(rèn)為適當(dāng)?shù)耐嫦掠螒蛞膊皇遣缓�，只要不走火入魔，有自制力就行了。有許多的游戲都是能夠擴(kuò)展思維能力，開發(fā)大腦的，還可以增強(qiáng)我們的邏輯思維。話雖如此，可像我們這個年齡還是要少玩，時間也不允許，我們要學(xué)習(xí)嘛！像我現(xiàn)在眼睛就近視了，多少也與電腦有關(guān)。
網(wǎng)絡(luò)有利，有弊�，F(xiàn)在人們不出門就可以在網(wǎng)上買到自己想要的東西。可也要當(dāng)心受騙，也有許多網(wǎng)絡(luò)高手，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙。
網(wǎng)絡(luò)，在于你怎樣運(yùn)用，運(yùn)用得好則成為天堂，反之則為地獄。關(guān)鍵看你怎么運(yùn)用它。
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