優(yōu)秀教師作文必備（3篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的優(yōu)秀教師作文3篇，歡迎大家分享。
優(yōu)秀教師作文 篇1
【習作要求】
記一次勞動，（記一次集體勞動或一次家務勞動），要求寫得真實，要把勞動的過程（或勞動場面）寫具體。
【習作指導】
�。�1）要審清題意。記一次勞動，很多地方和記一件事相同，是記一次勞動的情景，內容要求真實、具體。（2）要選好材料。想一想，自己參加過哪些勞動（包括集體勞動和家務勞動），從中選擇自己感受最深的一次勞動來寫。只有這樣，寫出的作文，內容才真實、具體。（3）要突出重點。這次作文和記敘一件事相同，記事的文章，除了要把時間、地點、人物和事情的起因、經(jīng)過和結果交代清楚外，對于事情的經(jīng)過要詳細寫，如在勞動中遇到什么困難，是怎么克服的，結果怎樣，自己的動作、語言、神態(tài)和心理活動怎樣等等，一定要具體描述。如果是集體勞動，就要抓住緊張、熱烈的勞動場面、勞動中典型人物和典型事例寫具體，著力寫好典型人物的神態(tài)、語言和動作。
【習作提示】
▲《記一次家務勞動》
提示：你可能是第一次參加家務勞動，也可能是經(jīng)常參加家務勞動，這些家務勞動可以是“洗碗”、“洗菜”、“做飯”、“炒菜”、“洗衣服”或“釘鈕扣”等，從中選擇一件你印象最深刻的'來寫，要求把勞動的經(jīng)過寫具體，適當寫一點你的心理活動和勞動后的感想。
▲《記一次集體勞動》
提示：這次集體勞動可以是《一次植樹勞動》，也可是《一次搬磚頭勞動》或一次其他勞動。要求把時間、地點、人物和勞動的過程寫清楚，要抓住勞動場面和勞動中的典型人物及典型事例寫具體，要著力寫好典型人物的神態(tài)、語言和動作。
優(yōu)秀教師作文 篇2
時間似乎是那樣風風火火，忙忙碌碌之中不知不覺又到教師節(jié)了。
一年辛苦之后又見教師節(jié)，雖然沒有春華秋實笑面相迎，但是誰能說心里沒有桃李芬芳、碩果累累的醉人心脾昵？我們?yōu)樽约旱某晒吲d著，自豪著。
教師最甘于以平常之心對待人生起伏、世事變幻；
教師最能以慈愛之心擔負起莘莘學子不懈的追求，卻極少奢求，不談“其他”；
教師最肯以孺子牛之心態(tài)來開啟每一扇急待啟蒙的心門，即便是廢寢忘食也不能自廢其心；
欣賞著自己的肖像，在教師節(jié)來臨的日子里，再現(xiàn)自我在現(xiàn)實中的真顏面，總是難免有點兒異樣的感覺，如梗在喉，然而這并不是自慚形穢，雖然“你我皆凡人，生在人世間”，但我相信，也不是所有的.凡人都能有如教師一樣的甘苦常啖并參悟出其中的真諦。
教師節(jié)是教師自己的節(jié)日，是我們?yōu)橹袆域湴恋囊惶臁ｋm然這天沒有新年濃重感人的喜慶，但我們內心卻有著一樣豐富無窮的感觸，有共同的心愿，也有不同的體驗，一切都是那樣的難以言傳，這也許是做教師的一種專利吧！
又見教師節(jié)，身為教師的我和其他人一樣感慨良多，難忘過去數(shù)不盡的許許多多，因為那既是磨練又是鞭策，同時更是收獲。
說自己是伯樂，我們確實是為尋“千里馬”而不辭辛勞，雖若憂未忘勤，因為我們希望的是“千里馬“和“伯樂”同樂。
說教師就像“卞和”，因為我們不但奉獻出了連城美玉，而且心碎體衰之后猶自樂此不彼，其實我們早已習慣了美玉與汗水相映同輝。也許正因為這些，我們才是教師。也許不懈的追求是我們的本色吧。
又見教師節(jié)，想說的話很多，但不是說你我多高尚多有風格，就把所有的感觸在今天凝聚成一句話“祝你教師節(jié)快樂！”獻給每一位教師。
優(yōu)秀教師作文 篇3
這本書雖然是利用零星的時間讀完的，但是每一次讀都有新的感受。雖然這篇讀后感是領導留的作業(yè)，但是我不想當做作業(yè)來完成，只想在這里把自己的感受和想法做一下梳理，和“同窗”工作的姐妹們來聊一聊。
開始讀的時候真的是有一點讀不下去，倒不是因為書無趣，只是最近除了讀育兒書籍以外，很久沒有讀其他的書，提不起興趣。逐漸地，從開始的強迫閱讀，到后面的閑下來就翻看翻看，再到后來便讀出了點味道。
書中的具體內容我不想給大家多介紹，給大家留一點神秘感，免得以后讀起來沒有新鮮的感覺。在這里只想談一談我的一些感受。
首先，我覺得他這本書中所強調的是“教師”這一角色的重要性，而不是教給我們一些所謂的“好的教育教學的`方法”，他是在人生觀、世界觀、審美情趣、人文交際等等，各個方面對教師提出的更高的要求。在書中并沒有很多具體的方法，只是給了一些成功的案例，從這些案例中我們可以體會出無論是“愛心媽媽”式的教育，或是“放手”式的教育，都不是他提倡或是批評的教育方式，他只看重結果。
我覺得這個校長挺“酷”~其實本來一些所謂的“方法”、“經(jīng)驗”都不是放之四海而皆準的“硬道理”，都有著片面性和局限性，而很多教師就是在這些“硬道理”的推廣中迷失了自我，偏離了自己的“軌跡”。如果你還在尋求一種“靈丹妙藥”來拯救你的教育和你的學生，那么你錯了；如果你找到了，那么我錯了。
我只是想說“靈丹妙藥”其實就是我們自己。讀一讀魯迅先生的“拿來主義”體會一下他的精髓，如若不然這個世界豈不是太單調了？天下的老師都是一個樣，替孩子們想想也挺無趣的。
第二，這本書和我從前讀過的有關教育教學的書籍有所不同，以前讀的無非或是從教師角度，或是從學生角度來看教師的工作，而這本書的作者是美國一所中學的校長，他是從一個校長的角度來寫本書的。這給了我一個全新的視角。他的一些觀點很有意思，比如：“行為表現(xiàn)比內心想法更具有實際意義”他經(jīng)常告訴自己的員工，你們不必喜歡學生，只要做出喜歡的樣子就行了。這個建議對于我們來說有著非常深遠的意義。其實不僅僅是做一名教師需要，做人有時也需要。人們常常說不喜歡虛偽的人，可是虛偽的人又常常是最受歡迎的人。這正說明了人其實是需要欺騙和謊言的，所以才有了“善意的謊言。這一自相矛盾的詞語出現(xiàn)。我們都學過辯證法，其實用辯證法的原理也可以解釋這個現(xiàn)象，世界上的事物都是存在著兩面性的，只是我們如何去運用。具有良好的素質的人運用它，可以突出“善意”，發(fā)揮其長處；而素質不高者，卻往往只能突出“謊言”的部分，東施效顰。
他還有一個觀點：忽略也是一種智慧。其實不僅僅是運用在學生身上，在同事之間、朋友之間乃至夫妻之間這也是一種智慧。忽略并不是不理或是冷淡，而是一種更高度的注意。學生有時候犯錯誤并不是因為他不知道那是個錯誤，而是想吸引我們的注意，如果這時候我們與之針鋒相對，會有什么好結果呢？所以我們就要無時不刻地使他們覺得我們在注意著他們，防患于未然。聯(lián)想到同事之間、朋友之間、夫妻之間、母子之間、戀人之間……很多時候不也是因為我們不夠注意才產生的矛盾、誤會嗎？我們也許會因為各種原因，使周圍的人對我們有了誤解，我們也需要要用“忽略”的智慧來化解這些麻煩，而不要用一些“制止”、“反擊”來解決，這只會讓我們更加煩惱。所以我們要在產生矛盾、誤會之前做好溝通，讓周圍的人感受到我們的關心和愛護，使我們總是有著快樂、美好的心境，同時也感受者大家給我們帶來的感動與呵護。
“容忍小錯誤”也是作者推崇的一個觀點。如果自己回家辛辛苦苦做了一桌飯菜，卻被人挑三揀四，不是說這個菜咸了，就是那個菜油放多了，你還會有興趣在明天再做一桌嗎？這位校長對于自己的員工尚能如此，那么我們對于學生呢？反思自己是不是以前對孩子們太過苛責？雖然有“愛之深責之切”之說，不過孩子畢竟是孩子，大人還有時偷懶、得過且過，更何況是十歲不到的娃娃。我們應該允許孩子犯錯，只要他在進步，誰不是在跌跌撞撞中學會的走路呢？其實我們古人早有這樣的教訓，所謂“小不忍則亂大謀”，說的也是一個道理。我們可以容忍學生的小錯誤，不要被這些小錯誤羈絆住孩子們進步的腳步，打擊了孩子們學習的激情，而亂了孩子的發(fā)展的“大謀”。
啰啰嗦嗦說了這么多，也許有人覺得意猶未盡，也許有人覺得根本是“沽名釣譽”，也許這樣才更加有趣，有了爭論這個世界才會有更多話題，有想法的人總要比沒有想法的人活得更生動。
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