高等教育新論讀書報(bào)告

　　在人們?cè)絹碓阶⒅刈陨硭仞B(yǎng)的今天，越來越多人會(huì)去使用報(bào)告，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎？以下是小編幫大家整理的高等教育新論讀書報(bào)告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高等教育新論讀書報(bào)告1

　　命運(yùn)的偶然和必然

　　——讀《人類的群星閃耀時(shí)——滑鐵盧的一分鐘》

　　命運(yùn)總是迎著強(qiáng)有力的人物和不可一世者走去。維也納會(huì)議正在舉行的時(shí)候，傳來了拿破侖占領(lǐng)里昂、趕走國(guó)王的消息。歐洲合法的皇帝和國(guó)王們驚恐萬(wàn)狀，幾支軍隊(duì)蓄勢(shì)待發(fā)。但是拿破侖一下子就看清了這致命的危險(xiǎn)。他知道，他必須在普魯士人、英國(guó)人、奧地利人聯(lián)合成為一支歐洲盟軍和自己的帝國(guó)沒落以前就將他們分而攻之，各個(gè)擊破。這時(shí)的拿破侖，是清醒的、理智的、英明的，他能夠及時(shí)看清現(xiàn)實(shí)，沒有因一時(shí)的勝利而失去對(duì)整體局勢(shì)的準(zhǔn)確判斷�？梢哉f，他取得了諸多勝仗是必然的。

　　命運(yùn)之線在瞬息時(shí)間內(nèi)是掌握在一個(gè)窩囊廢手中。六月十七日，也是滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，上午十一時(shí)，拿破侖第一次把獨(dú)立指揮權(quán)交給格魯希元帥。拿破侖的命令是很清楚的：當(dāng)他自已向英軍進(jìn)攻時(shí)，格魯希務(wù)必率領(lǐng)交給他的三分之一兵力去追擊普魯士軍，還交待清楚格魯希必須始終和主力部隊(duì)保持聯(lián)系。其實(shí)拿破侖自己知道，格魯希既不是氣吞山河的英雄，也不是運(yùn)籌帷幄的謀士，他只一個(gè)老實(shí)可不過是靠、循規(guī)蹈矩的人。所以拿破侖只是出于無(wú)奈才做出這個(gè)決定，但是這個(gè)決定改變了他自己乃至整個(gè)十九世紀(jì)的歷史。我們從這里就可以隱約預(yù)料到結(jié)局，所有的偶然發(fā)生都帶有必然的因素。

　　格魯�？紤]的這一秒鐘卻決定了他自己的命運(yùn)、拿破侖的命運(yùn)和世界的命運(yùn)。當(dāng)他們聽到滑鐵盧戰(zhàn)役開始的炮火聲時(shí)，格魯希還是征求了大家的意見。副司令們急切地要求：“立即向開炮的方向前進(jìn)！”可是格魯希卻拿不定主意。他習(xí)慣于唯命是從，他膽小怕事地死抱著寫在紙上的條文——皇帝的命令：追擊撤退的普軍。同時(shí)副司令熱拉爾的請(qǐng)求讓格魯希感到非常不快，于是他嚴(yán)厲而生硬地拒絕了請(qǐng)求。其實(shí)格魯希應(yīng)該也清楚自己的不足，在從拿破侖把重?fù)?dān)交給他的時(shí)候，他就是猶豫的，但是因?yàn)樗�完全相信拿破侖英明的安排，所以他接下了任�?wù)。這個(gè)時(shí)候，他還是猶豫的，所以征求大家的意見。但是因?yàn)樗�不相信拿破侖有判斷失誤的時(shí)候，并且對(duì)下級(jí)的態(tài)度語(yǔ)氣感到不滿，所以可以說是格魯希的愛面子、對(duì)自己的不相信和對(duì)上級(jí)的麻木崇拜使他堅(jiān)持著錯(cuò)誤的決定。

　　很多人說就是考慮的這一秒鐘，決定了一切。但我認(rèn)為，滑鐵盧戰(zhàn)役的`慘敗

　　有偶然也是必然。作為統(tǒng)帥全軍的拿破侖大帝，他必須時(shí)刻保持清醒的頭腦。雖然他清楚格魯希的性格和思維，但出于無(wú)奈還是將指揮權(quán)交給他。這本來沒有錯(cuò)，只是拿破侖應(yīng)該考慮到，是有可能判斷錯(cuò)誤需要臨時(shí)召回軍隊(duì)的，從他交代格魯希要隨時(shí)保持聯(lián)系還是可以看出來。但為什么還是慘敗呢，因?yàn)槟闷苼鎏�晚才發(fā)現(xiàn)并且寫信給格魯希，其實(shí)這時(shí)候成敗已成定局。如果拿破侖能早一點(diǎn)看清形勢(shì)，早一點(diǎn)寫信，即使格魯希沒有自己下決定，應(yīng)該也還來得及的。所以把失敗全歸咎于格魯希的唯命是從和膽小怕事是不公平的，所有的錯(cuò)誤，不管大小，總領(lǐng)導(dǎo)總是負(fù)有更大的責(zé)任。

　　總而言之，拿破侖在戎馬一生取得輝煌成就之后，不能時(shí)刻保持清醒和理智，是人性使然，是偶然中的必然。格魯希的失誤，只是促成滑鐵盧慘敗的導(dǎo)火線，是必然中的偶然。所以我認(rèn)為，將這重大錯(cuò)誤完全歸結(jié)為格魯希個(gè)人的錯(cuò)誤是不公平的。如果拿破侖真的稱得上拿破侖大帝，那么他就有責(zé)任有義務(wù)也應(yīng)該有魄力獨(dú)自承擔(dān)這次錯(cuò)誤。

　　20xx年11月3日

高等教育新論讀書報(bào)告2

　　本月我閱讀了《高等教育新論—多科學(xué)的研究》一書，本書共有九章，前八章主要闡明了八個(gè)觀點(diǎn)，即歷史的觀點(diǎn)、政治的觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)、組織的觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)的地位觀點(diǎn)、文化的觀點(diǎn)、科學(xué)的觀點(diǎn)、以政策為中心的觀點(diǎn)。這八章分別有八個(gè)不同的作者，他們通過自身學(xué)科領(lǐng)域的透鏡觀察高等教育，從而說明國(guó)家高等教育系統(tǒng)。每位作者突出各自學(xué)科領(lǐng)域中在廣義的研究方法和觀點(diǎn)方面的長(zhǎng)處，進(jìn)而以較大篇幅說明已經(jīng)掌握的材料。因而，第一章至第八章主要不是理論的系統(tǒng)闡述，或者是方法論的運(yùn)用，也不是文獻(xiàn)的評(píng)述。除了這主要的八章以外，本書在導(dǎo)言和結(jié)論這兩章也提出了基本觀點(diǎn)。各門社會(huì)科學(xué)及其主要的專業(yè)所展開的廣泛的觀點(diǎn)為我們提供了了解每一種觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)，從而做到利用其優(yōu)點(diǎn)發(fā)展一系列的研究方法，意識(shí)到缺點(diǎn)，避免每種觀點(diǎn)在某種程度上的缺乏辨別力和說服力。教育家們可以將這些觀點(diǎn)融會(huì)貫通，利用不同的觀點(diǎn)解決不同的問題，進(jìn)行不同的爭(zhēng)論，從而更好地分析處理教育問題。

　　歷史的觀點(diǎn)就是要提供種種比較，用以理解現(xiàn)在，用過去大學(xué)的概念來闡明今天大學(xué)的概念，用早先幾個(gè)世紀(jì)大學(xué)的衰弱和復(fù)興幫助我們了解今天大學(xué)的`衰弱和明天大學(xué)復(fù)興的可能性。本章作者哈羅德伯金對(duì)高等教育的發(fā)展提出了有四個(gè)重要階段的總的看法。用政治的觀點(diǎn)分析高等教育，作者把微觀政治和宏觀政治區(qū)別開來，“微觀政治主要指大學(xué)內(nèi)部的政治，往上逐漸變?yōu)檎麄�(gè)高等教育系統(tǒng)的內(nèi)部統(tǒng)治；而宏觀政治則主要指國(guó)家級(jí)得政治，往下逐漸變?yōu)閲?guó)家官員與大學(xué)和學(xué)院之間的關(guān)系。”他指出高等教育系統(tǒng)是“一個(gè)強(qiáng)烈政治性的綜合體。”在闡述經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)這一章中，作者簡(jiǎn)單介紹了人力資本理論的興衰，重點(diǎn)介紹了高等教育經(jīng)費(fèi)制度，最后提出了經(jīng)費(fèi)、政策和變革�！案叩冉逃�的組織觀點(diǎn)是從內(nèi)部對(duì)高等教育系統(tǒng)進(jìn)行分析的觀點(diǎn)。它促使研究者研究學(xué)者們實(shí)際做些什么�！边@一章主要講跨國(guó)比較，即怎樣在院校內(nèi)部和院校之間劃分工作，怎樣產(chǎn)生和維系各種信念，權(quán)利怎樣分配。社會(huì)學(xué)對(duì)高等教育的最大作用不是對(duì)高等院校進(jìn)行類別說明，而是對(duì)高等院校的變革方式進(jìn)行探討。本章主要內(nèi)容是介紹“高等教育本身作為一個(gè)分層的高等院校系統(tǒng)，如何正式或非正式的按照各種各樣的地位、名望、財(cái)富、權(quán)利以及影響進(jìn)行分等。”文化的觀點(diǎn)是最新的觀點(diǎn)，本章主要闡明了文化的概念，文化系統(tǒng)的原始分類以及學(xué)術(shù)文化的相關(guān)知識(shí)，說明了不同領(lǐng)域中各自的知識(shí)群與學(xué)術(shù)文化有關(guān)系�？茖W(xué)研究與高等教育的結(jié)合有諸多問題，從科學(xué)的觀點(diǎn)看待高等教育，就是為研究高等教育和研究科學(xué)的人提供了一座橋梁，從而使前者能夠更好地領(lǐng)會(huì)各學(xué)科的主要作用和后者也能認(rèn)真體驗(yàn)高等教育在支持和發(fā)展科學(xué)方面的主要作用。第八章是政策的觀點(diǎn)對(duì)高等教育的影響，作者發(fā)現(xiàn)了其中的特征進(jìn)而說明20世紀(jì)60年代和70年代歐洲國(guó)家進(jìn)行的幾次重大改革成功或失敗的原因。

　　通過本書這八個(gè)觀點(diǎn)對(duì)高等教育的描述，能夠更全面、多角度的去看待高等教育系統(tǒng)，從而更好的理解高等教育中出現(xiàn)的種種問題。通過各位作者的詳細(xì)描述，能夠認(rèn)識(shí)到高等教育系統(tǒng)并不是單純的依靠政治秩序或是經(jīng)濟(jì)力量才能得以維系，而是其內(nèi)部和外部都有著決定性的過程、生長(zhǎng)和定性變化的機(jī)制。本書予我而言，最大的收獲就是提供了從不同角度，應(yīng)該運(yùn)用多學(xué)科的觀點(diǎn)來看待高等教育系統(tǒng)的思路，只有采取了多學(xué)科、比較的觀點(diǎn)來研究高等教育才能更好地認(rèn)識(shí)高等教育的發(fā)展規(guī)律，提高對(duì)它的認(rèn)識(shí)，避免思路和視野的狹隘。但是由于本身教育理論知識(shí)的缺乏和相關(guān)學(xué)科背景知識(shí)的匱乏，在部分章節(jié)對(duì)作者提出的一些觀點(diǎn)還是不能很好的理解，所以，除了多閱讀教育類的書籍之外，多學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)、組織學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)也是很有必要的。

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