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(熱門)經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事14篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都用過典故吧，典故的來源大致有三個。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個地名等。為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，以下是小編為大家整理的經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事，歡迎大家分享。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事1
戰(zhàn)國時期，趙國得到了一塊楚國丟失的寶玉——和氏璧。
秦王聽說了這件事，也非常想得到和氏璧，便派人給趙王送了一封信，說愿意用十五座城池?fù)Q和氏璧。趙王想：如果我不答應(yīng)秦王，他肯定會興兵來進(jìn)攻；如果我答應(yīng)他，有可能既丟了寶玉還得不到城池。我到底該怎么辦呢？
正當(dāng)趙王拿不定主意的時候，藺相如對趙王說：“大王，請您讓我?guī)е褪翔等ヒ娗赝醢伞＞退闱赝醪豢嫌檬遄浅貋斫粨Q，我也一定把和氏璧完整地帶回來�！壁w王知道藺相如是個既機(jī)智又勇敢的人，就同意了。
藺相如到秦國后，秦王在王宮里接見了他，秦王說：“天下人都說這和氏璧是世間難得的寶玉，我倒想見識見識。”藺相如用雙手把“和氏璧”遞給秦王，秦王接過來看了又看，贊嘆道：“果然是塊寶玉�！闭f完，他又把和氏璧傳給大臣們看。
可是，過了很久，秦王始終不提割讓十五座城池的事情，這時，藺相如終于明白了，其實秦王根本不想用十五座城池?fù)Q和氏璧�？墒牵褪翔狄呀�(jīng)到了秦王手里，怎樣才能拿回來呢？藺相如突然靈機(jī)一動，想出了一個計策。
藺相如走到秦王跟前，說：“大王，這塊和氏璧雖然看著挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵，讓我指給您看�！�
“在哪？”秦王趕緊把和氏璧交給了藺相如。
藺相如一拿到和氏璧，便迅速后退幾步，怒氣沖沖地對秦王說：“我認(rèn)為您并沒有用城池?fù)Q和氏璧的誠心，現(xiàn)在，和氏璧在我的手里，如果您搶，我就把自己的'腦袋和這塊寶玉一起撞碎在柱子上！”說完，藺相如舉起和氏璧，就要撞向柱子。
秦王大驚，連忙擺手說：“大夫不要著急，我說過的話怎么會不算數(shù)呢？”說完，便叫人拿來地圖，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城池，都劃給趙國。”
藺相如可沒那么容易相信秦王，他想了想，對秦王說：“和氏璧是天下聞名的寶貝，如果您要接受這塊寶玉，必須先齋戒五天，然后在朝廷上舉行盛大的接受儀式，到那時，我一定將寶玉奉上�！鼻赝跻娝麘B(tài)度如此堅決，只好答應(yīng)了。
藺相如帶著和氏璧回到旅店后，馬上讓侍從打扮成買賣人的模樣，并吩咐他把和氏璧藏在身上。隨后，侍從偷偷地走小道，連夜跑回了趙國。
幾天后，當(dāng)秦王發(fā)現(xiàn)這件事時，和氏璧早已回到了趙王的手里。秦王十分惱怒，可又覺得藺相如機(jī)智勇敢，是位難得的人才，便沒有扣押他，讓他回了趙國。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事2
戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的.人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢？我想，強(qiáng)橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機(jī)侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨�！�
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負(fù)荊請罪”表示向人認(rèn)錯賠罪。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事3
一提到國學(xué)，你是不是就會情不自禁地想起誦讀二字呢？誦讀經(jīng)典固然是好的，但對于國學(xué)精粹而言，不僅要多讀，還得細(xì)“品”。
什么是“品”呢？你先別急，聽了下面的故事你就明白了。
之前老師讓我們背《笠翁對韻》，這里面的很多字都不太好讀，死記硬背的話，記起來就好很難，但如果多讀多誦，掌握住音律韻味可就簡單了點(diǎn)兒，但也只是簡單點(diǎn)兒罷了，還是不太好背，我曾為此大發(fā)牢騷，很不想背。直到后來，我學(xué)會了“品”，才由衷愛上了國學(xué)�！捌贰蹦�？說難不難，說簡單也不簡單。“品”重在理解，體會。先說理解�！扼椅虒崱分幸黄淖x下來，先是難讀，接著感到不理解；就比如（十五·刪）中有一篇文章寫到“埋筆冢，爛柯山”。有的.同學(xué)讀下來就會發(fā)問：“什么是埋筆冢？什么是爛柯山”？因為不理解，所以會有些迷茫，不解其義，又怎能熟練背下來呢？遇到這種情況，可以查電腦找解義，如“埋筆�！笔侵笗x代書法家智永禪師學(xué)書三十多年用過的五筐筆頭埋成的墓，又稱“退筆�！薄＠斫饬艘馑�，加深了印象，以后背時絕不會出錯，讀起來也會更加熟練。再說體會；在“品”中，體會也很重要�！扼椅虒崱冯m然只是啟蒙音律，但是要想記熟它，也需要體會。比如讀書時讀到“龍潛終得躍，鳥倦亦知還�！边@句話時，有沒有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天，是金子總會發(fā)光”的聯(lián)想呢？這樣多想想實在是好，只是簡單的兩句話就是體會了，既能使我們加深印象，又能讓我們擁有自己的見解，多好哇！
理解與體會結(jié)合在一起就是“品”了，學(xué)會了“品”，學(xué)會國學(xué)內(nèi)容就易如反掌了。
也正是“品”字使我愛上了國學(xué)。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事4
有一天，齊景公宴請各位大臣。酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。酒后，君臣余興未盡，大家一起射箭比武。輪到齊景公，他舉起弓箭，一支箭也沒射中靶子，然而大臣們卻在那里大聲喝彩道：“好箭！好箭！”
景公聽了，很不高興，他沉下臉來，把手中的弓箭重重地摔在地上，深深嘆了一口氣。
正巧，弦章從外面回來。景公傷感地對弦章說：“弦章啊，我真是想念晏子。晏子死了已經(jīng)17年了，從那以后，就再也沒有人愿意當(dāng)面指出我的過失。剛才我射箭，明明沒有射中，可他們卻異口同聲一個勁地喝彩，真讓我難過呀！”
弦章聽了，深有感觸。他回答景公說：“這是大臣們不賢。論智慧，他們不能發(fā)現(xiàn)您的過失；談勇氣，他們不敢向您提意見，唯恐冒犯了您。不過呢，有句話說'上行下效’。國君喜歡穿什么衣服，臣子就學(xué)著穿什么衣服；國君喜歡吃什么東西，臣子也學(xué)著吃什么東西。有一種叫尺蠖（huò）的小蟲子，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色；吃了藍(lán)色的東西，它的'身體就又變成藍(lán)色。剛才您說，17年來沒有人再指出過您的過失，這是否是因為晏子去世后，您就聽不進(jìn)批評而只喜歡聽奉承的話呢？”
齊景公聞言豁然開朗。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事5
公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領(lǐng)漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統(tǒng)帥陳余，率領(lǐng)二十萬兵馬，集結(jié)在井陘，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。
趙國謀士李左車向陳余獻(xiàn)計說：“我有個主意，井陘口這個地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過。我們派三萬人抄后路截斷他們的糧車，你統(tǒng)率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰(zhàn)。這樣一來，漢軍前進(jìn)不得，后退不能，又無糧草，成了甕中之鱉。我看不出十天，我們就可以捉住韓信�！钡牵w王沒有采納李左車的意見。
韓信知道李左車的`計策沒有被采用，十分高興。他把兵馬集結(jié)在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營的側(cè)后方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時，襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。韓信又派一萬人馬作先頭部隊，沿著河岸擺開陣勢。
陳余等人看見韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領(lǐng)趙兵全力迎戰(zhàn)。漢軍的二千輕兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進(jìn)趙營，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。
趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無退路，個個背水拼命廝殺。而趙軍久戰(zhàn)不勝，士氣開始低落，又發(fā)現(xiàn)背后自己的軍營都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時大亂，紛紛潰逃。漢軍乘機(jī)前后夾攻，大破趙軍。
“背水一戰(zhàn)”這則成語的意思是比喻決一死戰(zhàn)。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事6
春秋時代，有一名琴藝十分高超的樂師，名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友，名叫鐘子期。
一天，伯牙彈琴給鐘子期聽。伯牙小時候曾拜名師學(xué)琴，琴藝原本就很棒，長大后，他開始自己作曲，琴藝又大大提升。凡是聽過他彈琴的人沒有一個不贊嘆不絕。但是很少有人能每次都準(zhǔn)確地道出伯牙彈琴的心意，而唯獨(dú)鐘子期可以做到這點(diǎn)。
一日，俞伯牙坐在高山之上彈奏《高山流水》這首曲子時，心中想到了挺拔的高山，琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。路過的樵夫鐘子期駐足傾聽，陶醉在其中，聽后拍手贊嘆道：“彈得真是太好了，琴聲慷慨激昂，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前，先生志在高山�！辈佬闹邢氲搅魉�，琴聲猶如一條翻滾著的江水流進(jìn)了聽者的心中。鐘子期聽后高興地說道：“真是妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我面前流過” 。俞伯牙萬分驚訝，于是與鐘子期成為知心好友。他們倆融融洽洽，從來沒有發(fā)生過沖突。連游人也贊嘆道：“鐘子期真是俞伯牙的知音呀！”
可惜，這件事過去幾年后，鐘子期去世了，伯牙這世上唯一的知音去世了。伯牙泣不成聲，悲痛欲絕。
鐘子期死后，伯牙經(jīng)常自己一個人在屋中彈鐘子期生前最愛聽的《高山流水》。聽著自己彈的曲子，伯牙仿佛又聽到了子期一句句贊賞的話語。伯牙想：“子期死了，誰又能說出我的心意呢？那彈琴又有什么意思呀！”想完，他又愛惜地?fù)崦�，心里暗暗地說：“沒了知音，彈琴還有什么樂趣可求，子期已經(jīng)去世了，沒有人能像子期那樣了解我了，就讓我的'靈性隨逝去的琴聲去陪我的知音吧！”說完咬咬牙，長嘆一聲，便把自己心愛的琴“啪”的一聲摔碎，決定終身再也不彈琴。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事7
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針�！崩掀牌盘痤^，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的'年紀(jì)這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情�！�
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事8
唐太宗是一個文武雙全，英明蓋世的能人，但人非圣賢，孰能無過。
在他身邊有兩位監(jiān)督他言行的“明鏡”：一為長孫皇后，另一位乃忠義賢良的魏征�；噬弦挥羞^錯，他們立即會巧妙地指出。
據(jù)《貞觀政要》一書所載：唐太宗喜歡一只小鷂子，一日正在玩鳥，魏征來了，太宗怕魏征指責(zé)自己，趕快把小鳥藏到懷中。魏征假裝沒看到，故意留下來與他商談國家大事。太宗心里雖為鳥著急，卻也怕暴露，因為他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出懷里心愛的小鳥一看，早已命歸黃泉了。
于是傷心地回到后宮，大發(fā)雷霆說：“我非殺掉這個田舍翁不可！”
皇后聞之，問明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：“恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏征這樣的.好臣子，又有您這樣的好皇帝，這是有史以來沒有過的好現(xiàn)象，國家興盛指日可待�！惫适固跐u漸平息了怒氣。
唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己，真正做到了勇于改過、從善如流。
后來魏征死了，唐太宗惋惜地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面鏡子�！�
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事9
我在十二中上藝科學(xué)校。每次上語文課的前十五分鐘，老師總會讓我們背誦十幾句國學(xué)，并逐句講解句意。剛開始，我認(rèn)為背誦這些國學(xué)純屬浪費(fèi)時間，但是，隨著時間的推移，我慢慢改變了這個觀點(diǎn)。
那天，老師布置了許多的作業(yè)。吃完飯，已經(jīng)六點(diǎn)了。我匆匆忙忙地跑到書桌前，開始奮筆疾書。我估摸著，寫完作業(yè)應(yīng)該就到八點(diǎn)半了。我想：我得快點(diǎn)寫，因為還有許多課外班的作業(yè)，加油。我再抄寫三字經(jīng)的“親師友，習(xí)禮儀”時，弟弟跑了過來，對我說：“姐姐，我有3道題不會，請你教教我�！蔽乙豢诜駴Q了，著急地想：我的作業(yè)都寫不完，還幫你？真荒唐！弟弟會溜溜地走了。我又想了想那句三字經(jīng)的.意思，突然覺得自己放了一個天大的錯誤——沒有“親師友”，所以立即放下筆，焦急地向弟弟跑去。追到弟弟時，看到他愁眉苦臉，就像他道歉：“小浩，真是對不起，我不應(yīng)該不幫助你。來，讓我看看題！”弟弟開心地笑了。我開始一道一道的給他耐心的講解。我已經(jīng)把作業(yè)拋到九霄云外了，只是想著給弟弟講題，讓他明白。
那天，我寫完學(xué)校的作業(yè)時，已是九點(diǎn)了，但我一點(diǎn)也不困。我寫完課外班的作業(yè)時，已是十點(diǎn)了，我卻一點(diǎn)也不乏。那天晚上，我的心里比吃了蜜還甜。同時我也比其他同學(xué)的理解更深刻，令我終身難忘。
不知道是怎么回事，我剛好抄到了“親師友，習(xí)禮儀”那句國學(xué)，就攻現(xiàn)了一個巧合的事例。這也許就是我和國學(xué)的故事吧！那你呢？
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事10
5歲時，媽媽就教我學(xué)經(jīng)典。那時侯，每天晚上我都會聽著經(jīng)典入睡。漸漸地，我不僅能熟讀經(jīng)典，并且喜歡上了經(jīng)典。我曾經(jīng)讀過的經(jīng)典的有：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》……
我學(xué)經(jīng)典的過程是快樂的�！墩撜Z》是我最喜歡讀的經(jīng)典，每次讀《論語》時，我都會一邊讀，一邊悟，從中領(lǐng)悟每一句的道理。有時候，媽媽還會提出問題讓我解答，如有答不上來的，我就會反復(fù)的讀，直到理解為止。
我還把從《論語》中學(xué)到的'知識，用到了學(xué)習(xí)和生活中。比如學(xué)習(xí)了“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”后，我看到，我們班的班長學(xué)習(xí)非常好，而且身上的優(yōu)點(diǎn)也多，上課坐的端正，積極發(fā)言，愛動腦
這些優(yōu)點(diǎn)，都是值得我們學(xué)習(xí)的。而有的同學(xué)上課愛做小動作，不聽講，不思考……這些毛病，我都要查看自己身上有沒有，如果有，我就會好好的反省自己，并改正。子曰：“過則勿憚改”。
經(jīng)典告訴我們的都是最簡單的道理，經(jīng)典能讓我們過上心靈所需要的快樂生活。
我喜歡讀經(jīng)典，我不僅要把《論語》讀完、讀懂，還要讀更多的經(jīng)典來提高自己，將來做對社會有用的人。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事11
一次子路問孔子：“如果我聽到一個好主意，是不是應(yīng)該馬上行動起來？”孔子回答：“你父親、兄長都還在，他們的閱歷與經(jīng)驗比你豐富，應(yīng)該先問問他們，不要急著動手。”
接著，冉有也問孔子同樣的問題：“如果我聽到一個好主意，是不是應(yīng)該馬上行動起來？”孔子回答：“當(dāng)然要馬上去做。”
站在一旁的公西華聽后，大惑不解，就問：“子路和冉有的問題是同樣的，為什么您的'答案卻不一樣？”
孔子答道：“子路為人冒冒失失，做事不經(jīng)觀察，比較草率沖動，所以我要他三思而后行；冉有遇事畏縮，沒有魄力，他需要勇氣與膽量，所以我鼓勵他不要猶豫，聽到好主意就要立即行動�！�
蘇軾：這便是隨遇而安！
蘇軾的友人王定國有一名歌女，名叫柔奴。柔奴眉目娟麗，善于應(yīng)對，其家世代居住京師，后王定國遷官嶺南，柔奴隨之，多年后，復(fù)隨王定國還京。蘇軾拜訪王定國時見到柔奴，問她：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不好吧？”不料，柔奴卻答到：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)�！碧K軾聞之，心有所感，遂填詞一首，這首詞的后半闕是：“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)�！痹谔K軾看來，偏遠(yuǎn)荒涼的嶺南不是一個好地方，但柔奴能像生活在故鄉(xiāng)京城一樣處之安然。從嶺南歸來的柔奴，看上去似乎更加年輕，笑容仿佛帶著嶺南梅花的馨香，這便是隨遇而安，并且是心靈之安的結(jié)果了。“此心安處是故鄉(xiāng)”，不論在什么樣的環(huán)境里均能安之若素，方可心無煩憂，一心做自己應(yīng)做或愛做之事。即便身處泥濘之中仍能遙看滿山花開。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事12
以前，蘇東坡到王安石那里拜會，恰好他不在家，蘇東坡就呆在他書房里等候，看到書桌上有一首他未完成的詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金�！币馑际牵蛲砦黠L(fēng)吹過園林，菊花的花瓣落了一地，猶如黃金鋪滿大地。
蘇東坡不由暗笑當(dāng)朝宰相連常識都不懂，菊花開在秋季，最能耐久，就是干枯也不會落瓣。
于是，他在詩句下面寫到：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟�！闭f是秋菊不像春天的花會落瓣，請詩人你仔細(xì)審查一下。
王安石回來看到后，并沒有說什么，次日上朝時，暗地里請皇上把蘇東坡貶到黃州。
蘇東坡被貶后心里很不服，知道是王安石因詩而報復(fù)他，但自己也沒辦法。他在黃州住了將近一年，轉(zhuǎn)眼到了九九重陽，便邀好友到后園賞菊。
由于秋風(fēng)刮了多日，到園里一看，只見菊花紛紛落瓣，滿地鋪金，他頓時目瞪口呆，詢問友人之后，才知菊花通常不落瓣，但黃州的'比較特殊，是落瓣的。
又想起給王安石續(xù)詩的往事，蘇東坡醒悟到自己見識不廣，只看一面而不知總體，從此不敢輕易笑人。
過了幾年，王安石又把蘇東坡調(diào)回京城。蘇東坡曾專門為續(xù)詩一事，找王安石虔誠地道歉認(rèn)錯。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事13
商朝的末代君主紂王，暴虐無道，荒淫無度，驕奢淫逸，爛殺百姓。紂王手下有個叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他見紂王如此胡作非為，便棄官而走，隱居在渭水之濱。
渭河一帶是諸候姬昌的'管轄范圍。姬昌就是后來的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚”。
一般人用彎鉤釣魚，彎鉤上掛著魚餌，然后把魚鉤放入水中，誘騙魚兒上鉤�？墒墙友烙玫聂~鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面足有三尺高。他一邊高舉釣竿，他一邊釣一邊說：“魚兒呀，愿意的就上鉤吧！”
在水邊釣魚的姜子牙七十歲時，巧遇在渭水河邊出獵的姬昌。姬昌同他交談，談得非常投機(jī)，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸。
姜子牙入朝后，被姬昌封為太公。姬昌曾問姜子牙：“怎么樣才能得到天下呢？”姜子牙說：“王者之國，使人民富裕；霸者之國，使士富裕；僅存之國，使大夫富裕；無道之國，國庫富裕。這叫做上溢而下漏�！�
后來，姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了紂王的統(tǒng)治，建立了中國歷史上年代最長久的周朝。
“太公釣魚”比喻心甘情愿上圈套。
經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典故事14
王守仁出生在一個封建貴族家庭。他父親官至兵部尚書，但是，王守仁似乎一點(diǎn)兒也沒有遺傳到父親的聰明。
他5歲還不能說話，當(dāng)時大家都以為他是個啞巴，有的人還以為他根本就是一個白癡。但是他父親不這樣看，他覺得王守仁只是生病了，他四處尋訪名醫(yī)，只要聽說哪里有名醫(yī)，他就派人去請。到王守仁6歲的時候終于把病醫(yī)治好了。
王守仁病好之后，智力卻顯得一般。因為小時候不會說話，也沒有讀過書，因此，比起別的小孩子，他顯得更笨拙一些。有人風(fēng)言風(fēng)語：“他這么遲才開始學(xué)說話，當(dāng)然笨啦！也別指望他以后會有大出息�！�
小守仁本來就覺得自己比別人笨，現(xiàn)在又聽到別人這樣嘲笑自己，心理更加難受。他跑到父親懷里哭訴：“父親，別人都說我笨，我真的很笨嗎？”
父親聽了他的話說：“孩子，你不笨。為父一定好好教你，你會有出息的`。不用在乎別人的嘲笑，你自己發(fā)憤努力，爭口氣讓那些人瞧瞧，好嗎？”
有人父親的鼓勵，王守仁又有了信心。他始終記得父親曾經(jīng)給他講過的“笨鳥先飛”的故事，并時時提醒自己要努力學(xué)習(xí)。平時讀書，別人讀一遍，他就讀兩遍、三遍，甚十遍。他抓緊時間，把別人玩耍的時間都花在學(xué)習(xí)上了。白天他認(rèn)真聽先生的課，放學(xué)后，趁著還沒有吃飯或者吃飯后的時間，他一個人跑進(jìn)父親的書房，認(rèn)真讀書，直到家人催促他吃飯、睡覺。年年如此，從不間斷。
父親見守仁如此爭氣，心里很是高興。他也耐心給小守仁輔導(dǎo)功課，有時還請一些大學(xué)者給他輔導(dǎo)。家里來了客人，談?wù)撎煜麓笫碌臅r候，也讓王守仁站在一邊，向別人學(xué)習(xí)。母親見了也非常欣慰，更加細(xì)心地照顧他。她不僅給他收拾出一間書房，還不許別人去打擾他讀書。
就這樣，在父母的鼓勵支持和他自己的努力下，王守仁的學(xué)習(xí)成績提高很快，先生的提問，他也回答得很有主見，最后竟成了先生的得意弟子。
就這樣，王守仁憑借笨鳥先飛、刻苦勤奮的精神，長大后，成了著名的哲學(xué)家和教育家。
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