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藝術(shù)的作文

時間:2024-02-01 15:01:38 藝術(shù) 我要投稿

實用的藝術(shù)的作文必備5篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實用的藝術(shù)的作文必備5篇

藝術(shù)的作文 篇1

  說話是一門重要的功課,是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說好話,讓人聽了心悅誠服,還可以增加人與人之間的良好關(guān)系,一個人若是心直口快,甚至口不擇言,則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了,所以言語的適當是很重要。

  “口說好話,如口吐蓮花;口說壞話,如口吐毒蛇!蔽覀冊谡f每一句話時,都要想清楚再開口,說話的藝術(shù)中,告訴著我們:“急事,慢慢的說。大事,清楚的說。小事,幽默的說。沒把握的事,謹慎的說。沒發(fā)生的事,不要胡說。做不到的事,別亂說。傷害人的事,不能說。討厭的事,對事不對人的說。開心的事,看場合說。傷心的事,不要見人就說。別人的事,小心的說。自己的事,聽聽自己的'心怎么說。”

  平日我在和同學(xué)之間的交談時,我要多說好話,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,我要適時的用贊美來營造和諧的氣氛,且要多站在對方的角度上考慮問題,少批評別人,“說”與“不說”之間,需要極大的智慧與勇氣,要學(xué)習(xí)能適時的說出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該說的話”,并且時時提醒自己,說話時一定要有“口德”。

  話多不如話少,話少不如話好,平日我要多背誦佳句、好的辭語,因為它既可以提升文學(xué)素養(yǎng),也可以增加我說話的內(nèi)涵,使聽我說話的人如沐春風(fēng)。

藝術(shù)的作文 篇2

  藝術(shù)帶給人們很多美的享受,在我們的生活中處處充滿了藝術(shù),讓我們常常感受到生活的幸福,生活的快樂。就拿我來說吧,我喜歡舞蹈,尤其喜歡拉丁舞。

  記得20xx年九月,我剛剛開始學(xué)習(xí)拉丁舞。那時,我并不知道拉丁舞是什么樣的舞蹈。我滿懷著好奇來到紅樓,先試聽了一節(jié)課。課堂上,美麗的老師精彩的示范讓我一下子就喜歡上了這個神奇的舞蹈!

  你們知道嗎?拉丁舞分好多種舞,有倫巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。我喜歡恰恰,它的音樂輕松而愉快。我常常在那歡快的音樂中像一只快樂的海鷗,在天空中自由自在地飛呀!飛呀!忘記了煩惱,忘記了時間。如果那時你見了我,一定知道我是快樂的!我還喜歡桑巴,它的`節(jié)奏明快而歡暢。我常常隨著那輕快的節(jié)奏,像一個快樂的精靈翩翩起舞,我恨不得邀請每一個人與我一起舞蹈,讓所有的人都感受桑巴的活力!還有牛仔,還有倫巴、斗牛,我都喜歡!

  記得20xx年10月第一次參加廈門市體育舞蹈錦標賽,當我?guī)еf般的喜悅和興奮,成功地拿到了第一名時,我的心里真是無比激動!20xx年10月,在海峽兩岸體育舞蹈邀請賽中,我與同伴們再次獲得了第一名的好成績。我自信地站在舞臺上,感覺自己就像一個美麗的仙子,整個舞臺都是屬于我的!

  拉丁舞在我心中,它不僅僅是一項運動,一種舞蹈,它更是一門藝術(shù)。它不僅僅帶給我快樂,美的享受。它更帶給我生活的自信與勇氣!

藝術(shù)的作文 篇3

  我觀看過許多舞蹈,有柔美矜持的“霓裳羽衣舞”,有富有異鄉(xiāng)風(fēng)情的民族舞,有現(xiàn)代街舞,有鄧肯熱情奔放的現(xiàn)代舞………可是,在這許許多多的舞蹈中,在我看來,任何一種舞蹈都難以超越芭蕾的魅力。

  芭蕾舞被人們稱為“足尖上的藝術(shù)”,它以優(yōu)雅、輕盈的動作著稱于世,其中,最著名的就是俄國作曲家柴科夫斯基的代表作《天鵝湖》了。在今年暑假,我有幸看到了《天鵝湖》。

  在暑假的一天,我懷著濃厚的興趣和爸爸、媽媽一起來到北京影院欣賞這支舉世聞名的芭蕾舞蹈——《天鵝湖》。就座不久后,大堂的燈有節(jié)奏地一排排熄滅,節(jié)目開始了,全場觀眾都屏住呼吸,全神貫注地盯著舞臺,個個都一副迫不及待的樣子,讓我不禁驚嘆道:這芭蕾的魅力可真大。∈畮酌腌姾,舞臺上紅色的幕布緩緩打開,接而一群身著白紗裙,腳穿白紗舞鞋的舞者排成兩排,踮起腳尖,雙手優(yōu)雅地提起裙邊,伴著輕快活躍的音樂,四個扮演小天鵝的舞者昂起頭出場了。她們的動作是多么地靈活啊!雙腳一屈一伸地,纖細的雙手不停地變換著姿勢,輕盈,優(yōu)雅地動作展現(xiàn)在舞臺上,足尖交替著點地,好像她們正趁著父母不在,正在天鵝湖中盡情地歡躍嬉戲。突然,她們輕快地跳離水面(地面),潔白的翅膀(手臂)正飛快地撲騰著。好像四只翩翩起舞的蝴蝶輕輕地停在水面上歇息一會后,又緩緩飛起,有節(jié)奏又有規(guī)律地擺動著。

  一曲結(jié)束,又有四只大天鵝跳到水面(地面)上,水面上立刻蕩漾出一圈圈漣漪,在太陽的照耀下,微波粼粼的水面上閃閃發(fā)光。見到大天鵝來了,小天鵝們停止了嬉戲,立即起舞,來到它們面前,像是在與它們談話,半晌,八位舞者整齊地并成兩列,一齊起舞,與此相伴的是一曲舒緩的鋼琴獗獨奏,它們在湖面上翩翩起舞,時而跳躍,時而就地旋轉(zhuǎn),時而撲動著翅膀。像似一幅美不勝收的圖畫,叫人如身臨其境,難以轉(zhuǎn)移視線。

  一曲剛畢,一曲又起,這是一首極其憂傷的舞曲。八只天鵝不知去了何處,取而代之的是一身白紗裙,白紗舞靴的舞者,我想她就是被施了魔法的公主吧,她苗條,輕盈的身軀不停扭動著,她的足尖輕輕掠過天鵝湖面,好像輕紗似的.微去,她纖細的雙手緩緩舒展開,形成一條美麗的弧線……她的舞姿如此栩栩如生,好像讓我身臨其境,在清澈見底的天鵝湖中,公主正哭泣著,她撲動著雙翅想飛離這湖泊,可那簡直是白費力氣,她悲傷地搖著頭,一群小天鵝正聽著她訴說她的悲慘的遭遇。

  節(jié)目后來以這樣的形式結(jié)尾,雖然觀眾們都為公主悲慘的遭遇感到心配,但是,看到舞者們惟妙惟肖的表演,不禁投入贊賞的目光,全場雷鳴般的掌聲回蕩在整個大廳。

  走出劇院,我的心久久不能平靜,腦海里不停地閃現(xiàn)出舞者們那輕盈的舞姿。芭蕾這一項藝術(shù)是多么令人震撼!舞者們竟用她們的足尖,就能做出那樣優(yōu)雅的動作,回到家后,我也踮起腳尖,企圖也能做出那樣優(yōu)雅的動作,可只持續(xù)了幾秒鐘就跌倒在地。就更無美感所言。我真佩服她們,所謂的“足尖上的藝術(shù)是藝術(shù)文化寶庫中一顆璀粲的明珠。它的泡泡照耀著每個有幸能看到它的人,它已經(jīng)成為我靈魂的一部分”。

藝術(shù)的作文 篇4

  中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年。歷代封建帝王號令天下,具有無上權(quán)力,是神圣不可侵犯的。因為他們是天子,是代表上天來統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對服從。

  《詩經(jīng)》云:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經(jīng)做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大。

  因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災(zāi)。但是仍有無數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進諫言路。如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等。

  然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的太官,做了大家的.盤中之物,不得不讓人佩服。那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果。

  諷諫,亦稱“設(shè)喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的道理。

  1、為對方打算——不暴露游說目的

  設(shè)身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應(yīng)遵循的原則之一。燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進而分析晉侯出征目的在于擴張領(lǐng)土,且欲壑難填。一方面使秦伯覺得枉費心機,一方面頓感危險將至矣?梢,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”。這叫曲線救國。

  鄒忌可謂酒色財氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看。他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機。

  觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來。先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計短也”的結(jié)論。迂回包抄使得趙太后主動繳械。

  2、用婉言相勸——忠言順耳利于聽

  下級勸說上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍。雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無 能”,鄒忌實話實說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境。此三者諳習(xí)“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道。事實亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒。

  3、巧施攻心術(shù)——先對方之憂而優(yōu)

  燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊。他抓住秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦無任何好處,曉之以利害,因說服力很強,所以句句打動對方。鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬。觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進而解太后心結(jié)。當然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒。

  燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們:游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴。

藝術(shù)的作文 篇5

  有人說,藝術(shù)是一首歌,悅耳動聽,美妙的歌;也有人說,藝術(shù)是一幅畫,畫筆均勻,淡雅著色;還有人說,藝術(shù)離我們很遙遠,因而我們對它一無所知;而我想說,藝術(shù)就在我們身邊,所以我們都能感受到它的存在。

  藝術(shù)就在我們身邊。聽啊,聽!“嘀嗒嘀嗒——”,小鬧鐘一刻不停的聲音,難道是不藝術(shù)嗎?“嘟嘟嘟嘟——”,小轎車發(fā)出的鳴笛聲,難道不是藝術(shù)嗎?還有那些神秘的音樂符號,經(jīng)過不同的排列所奏出的`優(yōu)美樂曲,難道不是藝術(shù)嗎?

  藝術(shù)就在我們身邊?窗,看!這幅《松鶴圖》,紙上那只栩栩如生的仙鶴、翠綠的青松,還有那緩緩流淌的小溪、圓圓的礁石,以及金燦燦的太陽,這難道不是藝術(shù)嗎?九龍壁上那生龍活虎的雕刻,難道不是藝術(shù)嗎?那窗戶上五顏六色的花剪紙,難道不是藝術(shù)嗎?還有那皎皎明月光,清清石上泉,不都是藝術(shù)嗎?

  藝術(shù)就在我們身邊。瞧啊,瞧!那桌上古色古香的茶具,難道不是藝術(shù)嗎?那柜里陳列著的金銀首飾,是那樣金光閃閃、光彩照人。即使是一個棱角,一個小裝飾也都那么精致,這難道不是藝術(shù)嗎?那花瓶,上面涂畫的每一根線條都那么柔美,每一種顏色都那么純正,每一個人物都刻畫的那樣別出心裁,每一種景物都恰到好處,這難道不是藝術(shù)嗎?

  藝術(shù)就在我們身邊。藝術(shù)就像星空,仰仰頭就能望見;藝術(shù)就像大海,踮踮腳就能看見;藝術(shù)就像小花,彎彎腰就能摸見;藝術(shù)就像終點線,跑一跑就能瞧見;藝術(shù)就像果實,伸伸手就能摘見。藝術(shù)無處不在,它,就在我們身邊······

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