(經(jīng)典)藝術(shù)的作文9篇
無論是在學校還是在社會中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)的任務在于傳播人類的希望和幻想,這種希望和幻想是人類對生的渴望和憧憬,是建立在現(xiàn)實基礎上的想象的海市蜃樓。因此,藝術(shù)和人的感情分不開,它本身具有非常多樣和深刻的內(nèi)容,是一種社會現(xiàn)象——只不過這種社會現(xiàn)象是用形象來塑造的。
宗教意識是某一個時代、某一個社會的人們對生活意義的解釋。人們常常用它來詮釋現(xiàn)實生活中存在的、不可知或神秘的客觀世界和主觀世界,以一種虛擬的儀式來寄托幻想或獲得答案。而藝術(shù)同樣也是某一時代、某一社會的人們(具有天賦的人們)對生活意義的深刻理解。從這種角度來看,實際上藝術(shù)也是一種宗教,一種不同于宗教的宗教。不同的是,宗教是用說教、傳道的方式(甚至采取的是愚弄人的方式)去“普渡眾生”;藝術(shù)卻是把人類幸福的理念范疇轉(zhuǎn)移到感性范疇,讓人們從形象的想象世界中去得到啟示,從而把握住自己生活中的諾亞方舟,去尋找自我和社會的存在價值,以及它們之間的關(guān)系。
藝術(shù)不是為現(xiàn)實涂脂抹粉的工具,那些專為現(xiàn)實涂脂抹粉的藝術(shù)的匠人,應該把他們驅(qū)逐出藝術(shù)的天堂。
藝術(shù)不能局限于僅僅反映歌舞升平的大同世界,描寫人生的歡樂和幸福,還應該擔負起無情地剖析現(xiàn)實中存在的不可調(diào)和矛盾的責任,以喚醒人類的良知,不讓他們被暫時的歡樂之潮將他們淹沒——潮水退后,是沉重的失落感和無盡的嘆息,而讓他們蓬勃向上,去追求更加理想的明天。為了做到這一點,藝術(shù)家必須不斷用嶄新的視角和觀念,去觀察所有似乎是習以為常的生活現(xiàn)象,挖掘出產(chǎn)生無限多樣的、激動的、最新最復雜的感情與理智的結(jié)晶,創(chuàng)造出真正能啟示人類的藝術(shù)作品來。但藝術(shù)家并不是為了去感動別人而創(chuàng)作作品,他只是因為自己的天賦首先被某些生活本質(zhì)的東西所感動而產(chǎn)生出表達這種感情的強烈愿望。他首先表現(xiàn)了自己內(nèi)心世界的感受,才通過這種感受形成的藝術(shù)去感動、啟示別人。
在藝術(shù)活動中,情感起著特殊的重要作用,它不僅是從生活到藝術(shù)的中介和橋梁,也是構(gòu)成具體的藝術(shù)作品內(nèi)容的主要因素。人的情感是客觀外物作用于人的結(jié)果,藝術(shù)家的主觀情感來源于客觀世界,是由客觀事物的感覺和刺激引起的'。藝術(shù)是人掌握客觀世界的一種特殊形式,也是藝術(shù)家自身本質(zhì)力量的對象化或物態(tài)化,所以說,藝術(shù)家自身的情感,對藝術(shù)創(chuàng)作起著相當大的作用。
藝術(shù),雖然是和情感分不開的,但我們不能僅僅把自己和美學觀念建立在藝術(shù)與情感的關(guān)系上。在情感作用的同時,理性功能在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動中也有著不容忽視的地位。它既表現(xiàn)在對生活形象的感受、認識和理解的情晰與準確上,也體現(xiàn)在深入挖掘示題、精心塑造形象和周密的結(jié)構(gòu)組織中。理性活動的結(jié)果,不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把藝術(shù)家的企圖表現(xiàn)出來,而是化為作品的內(nèi)容深深地包含和隱藏在具體的藝術(shù)形象之中,并且愈隱蔽愈好。理智的情感對作品的構(gòu)成起著指導和規(guī)范的作用。比如道德情感,它是作品中形象地表現(xiàn)出來的道德行為和倫理觀念,作者的道德情感就規(guī)范著人物的道德、品質(zhì)和情操,也支配著他們的社會行為和日常生活。
另外,審美情感也是決定藝術(shù)特質(zhì)的主要因素之一。它是一種從屬于美的認識的產(chǎn)物,一種已經(jīng)完成了的審美認識的結(jié)果,一種主體的精神狀態(tài)。這里指的審美情感,主要是指藝術(shù)的觀眾所具有的審美意識及審美能力等,它在藝術(shù)的審美過程中影響、調(diào)節(jié)和制約著人們對事物的認識,使審美內(nèi)容不可避免地帶有一定的主觀性,從而成為構(gòu)成審美反映的一種能動的心理因素!@種心理因素既可以幫助我們理解藝術(shù)作品,也可以成為阻撓我們真正理解藝術(shù)作品的障礙——這就看藝術(shù)的觀眾們所具有的藝術(shù)修養(yǎng)了。
藝術(shù)是人類審美活動的集中表現(xiàn),是人類審美意象的物態(tài)化。
藝術(shù)的作文 篇2
我曾有一段學藝的日子,那段日子,就像一個美好的夢,而我,扮演了夢中的主角,演繹了一場夢中的偶像劇。
我很小的時候就對舞蹈有著濃厚的興趣。那時候,一聽到音樂,我就會扭起腰舞動起來。
小學后,父母為我報了一個舞蹈班。我喜出望外,高興得不知該如何形容。學舞的第一天,父母把我?guī)У搅艘粋鋪著棕色地毯的大房間里。我好奇地打量著眼前的一切:潔白的光滑的玉石;天花板上,幾盞長而窄的`日光燈懸掛在空中;四周裝有一排不銹鋼圍欄;四周分別裝有兩面鏡子……屋子里的陳設是那樣簡潔、美觀、大方。
開始第一天的學習了,我心中不免有一絲激動和緊張。父母驚奇地發(fā)現(xiàn),那時候七歲小女孩柔弱的身體成了。
高個子老師手中的一塊生面團,翻過來、周過去、立起來、橫過去,抻、拉、壓、拽,為所欲為。雖然被整得滿臉汗水和淚水,可我不哭不鬧,也不叫疼,誰讓我對舞蹈癡迷得如此走火入魔呢!我咬緊牙關(guān),為了學好舞蹈,吃再多的苦,受再多的累,又有什么關(guān)系呢?接著,就是做形體練習了,比起之前的訓練,這可簡單多了!我學得很快,也做得很好。終于,功夫不負有心人,不到一年時間,我便可以下腰至地并且翻過去,還能做連續(xù)的元寶翻等各種高難度動作,對于基本功的動作,當然就更不在話下了。
學舞,講究一種“立背立腰”的感覺。所謂立背立腰,就是挺起胸、收起腹、提丹田,還需要做到抬頭45度,面帶微笑,露出牙齒。我這一點做得不錯,老師就讓我做給大家看,我毫不猶豫地跑到大家面前,也許是因為當時還小,不懂,又也許是因為當時的我很想露一手,我一點兒也不含蓄,落落大方地做給大家看,我在那里一動不動,高個子老師指點著我,讓我做得更好。
現(xiàn)在,我上六年級了。因為年段高了,學習緊了,所以父母不再讓我學舞了,我的藝術(shù)夢被迫停止了。雖然我不再學舞,但是我對藝術(shù)的執(zhí)著追求是不變的。我總也會做白日夢,我又踏上了學舞的道路,而且參加了各地的比賽,獲得了許多獎項。不知道我這被迫停止的藝術(shù)夢還能再繼續(xù)嗎?我的心中充滿了憧憬……
藝術(shù)的作文 篇3
思想者被法國雕塑家奧古斯迪 羅丹創(chuàng)作于1880-1900年,現(xiàn)收藏于巴黎美術(shù)館。他象征著但丁對于地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個形象,羅丹傾注了巨大的藝術(shù)力量,被譽為世界十大雕塑。直至現(xiàn)在,我才有幸見到他的真面目。
一個風和日麗的星期天,我們?nèi)襾淼搅酥腥A世紀壇參觀文藝復興時期展覽。展覽廳里掛滿了大大小小的名畫,他們都出于許多很有名的畫家之手,但其中最吸引我的還是羅丹的雕塑 思想者。
這座雕像塑造了一個身材高大強壯的巨人,他左手扶膝,右手托著下巴,好像在思考著一件很重要的大事。巨人面部表情很嚴肅,他的肌肉非常緊張,仿佛沉浸在無限的痛苦之中。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài),把身體蜷縮成一團,仿佛渴望沉入 絕對 的冥想。他低著頭,給人一種很沉默的氣息,若有所思。深陷的眼眶,不知所措的`眼神,更突出了這種苦悶的內(nèi)心情感。通過思想者的動作,他的思想感情深深的表達了出來,給予參觀者一種引發(fā)深思的感受與境界。這就是羅丹作品真正的妙處所在。
羅丹的思想者是西方雕塑藝術(shù)的瑰寶。從古至今,思想者給了多少人以藝術(shù)的熏陶和美的享受。他一直默默地注視著地面,仿佛還在思考著。今天,當我站在這座雕像前,才真正感受到藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)的作文 篇4
藝術(shù)不應成為幻想,它是真理!真理!我們要睜大眼睛;從所有的毛孔中間吸取生命的強烈的氣息。人一直生活在藝術(shù)氣圍中,便會學得聰明,人也會變得快樂起來。
自從學了葫蘆絲,我感覺自己好像變了一個人似的,喜歡生長在有藝術(shù)氣息的地方?梢哉f,沒有藝術(shù),我就沒有樂趣。
我清楚記得,剛學葫蘆絲時,我一個音調(diào)都吹不出來,我被老師叫到前面,老師親自教我吹每一個音調(diào),我的'臉一下子漲紅了,因為葫蘆絲老師一共有四十幾人,被叫到前面單獨學習吹奏的只有六七個人。
當我的同學馬壯完完整整的吹出一首曲子時,我很不服氣!暗下決心,一定要超過他。每天放學后,我便不知疲倦的練習吹奏,請家里的每一個人當評委。經(jīng)過不懈的努力,我進步了!老師也夸獎我很優(yōu)秀,F(xiàn)在,我已經(jīng)可以吹奏很多曲子了。
在我的心中,一直深信:藝術(shù)是生命的源泉;藝術(shù)是飛射出去的彗星;藝術(shù)是人類偉大的靈魂!只有藝術(shù)共同生活,生活才會變得多姿多彩!
藝術(shù)的作文 篇5
南外的一年一度的藝術(shù)節(jié)馬上就要來到了!我作為一名剛剛進入南外的初一同學,十分的開心。班上的同學也為藝術(shù)節(jié)的節(jié)目忙的不亦樂乎。這不,星期二的信息科上,李曙老師讓參加藝術(shù)節(jié)的同學把節(jié)目表演了的一遍,真是兩個字:精彩!一起和我再重溫一下吧。
隨著上課鈴的響起,同學們都把桌子移好,準備看藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。一曲勁歌讓藝術(shù)節(jié)的節(jié)目拉開序幕,幾位女生站在前面,面對著我們,而宋慧文和陳玉菁站在后面,背對著我們。跟著旋律,站在最前面的樊文惠和龔蘇玥做了幾個妖嬈的動作,便走著模特步(貓步)向著我們走來。接著是最后面的陳玉菁轉(zhuǎn)了一個圈,一步步向前做來。一聲“爆炸聲”,所有臺上的女生都開始做起模特步來,這就是第一個節(jié)目:模特表演。當流行曲結(jié)束后,隨之而來的是一首周杰倫的`《青花瓷》,這首有點帶著古代風韻的歌,立刻把我們帶入了這個舞蹈節(jié)目。一個個撐著油紙傘的女生,剛開始,全部是用傘擋著臉的,好像十分的害羞。當歌曲唱了一半的時候,舞蹈進入了高潮。朱晨薇用油紙傘輕輕地一點,就好像“蜻蜓點水”一般,美極了。當我們還沉醉于剛剛美倫美幻的舞蹈時,又是一段街舞把我們的目光吸引了過去。陳玉菁的舞蹈不得不讓我佩服,實在是天下無雙,她帶領(lǐng)著其余跳舞的女生,跳出了一個個很“辣”的動作,讓我們不禁鼓起了掌。為隨著我們的掌聲結(jié)束,整個我們班的女生藝術(shù)節(jié)節(jié)目也就結(jié)束了。
快樂的時光很快就過去了,不過不得不說,我們班的文藝委:陳玉菁,為這次藝術(shù)節(jié)付出了很多。謝謝陳玉菁,也謝謝所有跳舞的同學。因為有了你們,才是我們有了一次眼睛的“視覺沖擊”!
藝術(shù)的作文 篇6
星期五下午,我來到了三{6}班教室參加藝術(shù)節(jié)的最后一項活動——“藝術(shù)課堂超市”之“趣味貼畫”。
走進教室,找好座位后,我拿出了自己早就準備好了的工具,把它們放在桌面上,開始聽老師講課。首先,我們對“巧”這個字進行了理解。然后,我們開始了解浙江的工藝作品。東陽木雕的細致令我們嘖嘖稱奇;王星記扇子的美觀讓大家贊不絕口;天竺筷的`做工精細使我們嘆為觀止……其中,東陽木雕是我最喜歡的。我的老家就在東陽,所以東陽木雕對我來說是最熟悉不過的了。東陽有千余年的木雕歷史,北京故宮及蘇、杭、皖等地,都有精美的木雕留世。它色澤清淡,保留原本天然紋理色澤,格調(diào)高雅,又稱“白木雕”。東陽木雕是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一,被譽為“國之瑰寶”。在外婆家的大客廳里,也有一塊巨型木雕。它是用大塊名貴的黃花梨木,由四個工匠花費了六個月的時間雕刻成的,長約2米。寬約1。5米,上面描述的是王母娘娘的蟠桃盛會。這幅木雕上共有78個神仙,每一個神仙都雕刻得栩栩如生、活靈活現(xiàn)!要知道,它可是外婆家的“鎮(zhèn)宅之寶”哦!
后來,我們又欣賞了了幾張“貼”出來的畫。貼畫分為很多種,如樹葉貼畫、毛線貼畫、紙貼畫等等。最后,我們自己動手,做了一副“原創(chuàng)版”的貼畫,我的計劃是做兩條小魚。我先剪好兩條的尾巴、身體等部分,把它們黏在畫紙上貼上幾片魚鱗,加上兩雙炯炯有神的大眼睛和魚鰭,兩條可愛的小魚躍然紙上!我又在小雨的身旁貼上石頭、水草和泡泡等作為裝飾。最后,連老師都直夸我的畫漂亮呢!
回到班級里,我又向大家展示了自己的作品,也和其他同學交流了心得。
本次“趣味貼畫”活動不僅讓我領(lǐng)略了浙江富有特色的工藝文化,還親自動手進行了貼畫,勞逸結(jié)合,真有意義!
藝術(shù)的作文 篇7
天氣轉(zhuǎn)暖,早就計劃要出去走走,又是一個陽光明媚的周末,和朋友一起來到了石家莊井陘縣的王云山藝術(shù)館。
王云山藝術(shù)館位于石家莊井陘縣的靜港濕地上的北防口村,北防口村因為處于濕地,素有井陘縣的“魚米之鄉(xiāng)”之稱,據(jù)說北防口村始建于漢代,距今已有上千年的`歷史了,是一個名副其實的千年古村;蛟S是因為這里積淀了千年的靈氣,村子里人才輩出,文武并舉。
當代著名書畫家,作家詩人王云山1938年出生于河北井陘縣,是北防口村的驕傲。他師承國畫大師齊白石弟子何景伍先生,作品起初以山水花鳥為主,后來專攻梅花。他畫的梅花作品用墨濃重、氣勢宏大,意境幽遠,形成了自己獨特風格。他的畫被人稱為超越前人之手法,構(gòu)成了鐵氣、傲氣、骨氣、霸氣的浩瀚之氣的力作。他的梅花作品千變?nèi)f化、風格鮮明,自成一家。
想當初,藝術(shù)館舉辦開館儀式時,王云山書畫展也同期舉行,吸引了河北及省外書畫界名流二百余人前來參觀,好不熱鬧,F(xiàn)在館里沒有多少人,卻更顯出環(huán)境之清幽淡雅。一時間,我們都被王云山先生這蒼勁古樸、大氣磅礴的梅花所震撼,不少人評價說,王云山先生的畫,自成一家,氣度非凡,乃當代一絕。心中暗自贊嘆,真不愧是一代梅王啊。
王云山藝術(shù)館建在井陘礦區(qū)北防口村,是一座很雅致的建筑,對門三面都是二層中式樓館,飛檐青瓦,雕梁畫棟,四面廊橋相連,避雨遮陽,院中十字甬道分隔蕙圃,廊陳奇石古玩,濃濃的藝術(shù)氛圍。藝術(shù)館隱在四面環(huán)繞的群山之中朱門青瓦,讓人眼前一亮,如入仙境一般。不由不由得感嘆,景美畫更美。
除了王云山老先生外,這里還有許多著名的民間畫家,當真是人杰地靈的寶地啊。
藝術(shù)的作文 篇8
在我的生命之路上,有一條僻靜有雅的小路,它,就是我的音樂之路。
我在幼兒園時,音樂的吸引力,開始逐漸令我癡迷。上課,老師在給大家將音樂,我聽得全神貫注,老師讓邊做動作邊唱,全班一起來:“大大大大,小小小小……”多么快樂。下課,我和幾個小朋友在一起玩,我邊玩邊唱。大家贊不絕口,我的心里很開心!
隨著年齡地飛度增長,我對音樂的欲望越來越濃!媽媽終于給我報了一個音樂班,我在四年級一直連任音樂委員!我與音樂越來越近,上學,哼著歌兒;放學哼著歌,吃飯前唱首歌;睡覺前,唱首歌……我與音樂結(jié)下了不解之緣,我與音樂成了形影不離的.朋友。
直到有一天,老師因為學生的學務繁忙,終止了教科。我雖然有點兒失落,但,我換沒有中置我于音樂的深情厚誼。沒事了,拿著譜子,給家人唱唱,給我提提意見,一直不斷改進。
到了20xx年暑假,又找了一個老師開始學,不斷地練聲:“啊——哦——呦——”只能不厭其煩地練著,練到拿到中國音協(xié)的證書;練到拿到香港第四屆國際青少年音樂舞蹈大賽的大金獎。感到多么自豪!現(xiàn)在,我依然走在這條音樂之路上,繼續(xù)著這一切令我不放棄的“事業(yè)”!
藝術(shù)的作文 篇9
“五月五,是端陽。門插艾,滿香堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!庇忠粋美好的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),降臨了。端午節(jié)又稱重五,在兒童要戴長命縷、各家要插“五端”、人人都要吃“五黃”、要舉行賽龍舟比賽、要吃粽子包粽子……
與往年不同的是,今年我們學校的端午節(jié),舉辦了一次藝術(shù)節(jié)。藝術(shù)節(jié)的主要內(nèi)容有很多,如:十佳小巧手、十佳小樂手、十佳雙語小導游、詩朗誦、愛心義賣等。但最有意義的活動,還屬是愛心義賣了。
這天清晨,我們服務員們早早地來到了服務攤位。還沒等我們擺好東西,服務攤位邊便擠滿了慕名而來的人,搞得我們滿頭大汗。活動一開始,舉辦得非常順利,人們向我們的攤位蜂擁而至。5元,10元,20元……。隨著一份份愛心的增加,我們的愛心箱里也越來越滿了,我們服務員就更是忙得不亦樂乎,心中好似灌了蜜一般甜滋滋的。
相比之下,下午的愛心義賣活動就差勁得多了——攤位上十分冷清,毫無一絲生機。看見這種情形,我們服務員是干著急呀——一邊是一聲聲熱情似火的呼吁,另一邊卻是一個個無動于衷的身影。我的心受到了沉重的'打擊:面對貧困的災區(qū),你們?yōu)楹稳绱恕拌F面無私”,不肯伸出一只手?幫助災區(qū)等于幫助自我,也許將來在你有困難的時候,幫助你的會是災區(qū)群眾。現(xiàn)在災區(qū)需要我們的幫助,我們應該幫助災區(qū)。想到這里,我不禁大聲呼喊:“為災區(qū)獻一點愛心吧!”可回應的還是這種冷漠無情。緊接著,服務員們齊聲吶喊:“為災區(qū)獻一點愛心吧!為災區(qū)……”一遍一遍的呼吁回蕩在街頭,最終還是贏得了人們的幫助。一位年輕的阿姨向我們款款而來,直徑我們“等待已久”的愛心箱,一張10元輕巧地投進了愛心箱,一雙暫白的手工工整整地寫下了2個字——許娟,隨即出現(xiàn)在我們眼簾的是一個輕盈的轉(zhuǎn)身!昂眠\的光環(huán)一定會光顧善良的人!蔽倚闹心仄砬蟆
多么有意思的藝術(shù)節(jié)!
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