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教《臺(tái)階》有感

時(shí)間:2024-02-25 09:43:14 觀后感 我要投稿

教《臺(tái)階》有感

  《臺(tái)階》圍繞“臺(tái)階”命題立意,組織材料,使建房這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn),有了特色,突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求,突出父親希望受人尊重的思想性格。同時(shí)這篇小說,應(yīng)當(dāng)引起我們的深刻反思。改革開放使中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)民的思想也有了空前的進(jìn)步。但是,我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,三分之二的人口在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力還相對(duì)落后。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民“三農(nóng)”問題,關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。要全面實(shí)現(xiàn)小康,重點(diǎn)是農(nóng)村,難點(diǎn)是農(nóng)業(yè),關(guān)鍵是農(nóng)民。我們有責(zé)任關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  讀完這篇文章,我們看到了一個(gè)非常要強(qiáng)、有志氣,不甘人后的父親形象;一位強(qiáng)烈要求得到別人尊重的父親形象;一位具有愚公移山精神和堅(jiān)韌不拔毅力的父親形象;一位老實(shí)厚道,用誠實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè),不怕千辛萬苦的父親形象;同時(shí),我們也看到父親身上有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑,當(dāng)新臺(tái)階造好后,他反而處處感到不對(duì)勁。不自在,并且不好意思坐上去。偶爾出去一趟,回來時(shí),一副若有所失的模樣。我們可以想象,他出去本想細(xì)心體檢以下被尊重的感覺,這位要強(qiáng)的父親多么在意別人對(duì)他的態(tài)度。但是臺(tái)階再高,又帶來什么呢?父親老了,他所認(rèn)為的輝煌,也已被失落所代替。再回觀相鄰們對(duì)臺(tái)階的看法:“相鄰們在一起常常戲稱:你們家的臺(tái)階!言外之意,就是你們家有地位啊!边@“戲稱”一詞,也無不帶有一些調(diào)侃之意。文章結(jié)尾寫道,年齡與心境都已日薄西山的父親,“將頭深深地埋在膝蓋里”,目標(biāo)已達(dá)到,不再遙望臺(tái)階的父親,卻更加迷茫與空虛!昂镁弥,父親又像問自己又像是問我:這人怎么了?”父親想追尋原因,然而這位一輩子面朝黃土背朝天的勞苦農(nóng)民,他能想到如何的深度?看文章的結(jié)尾:“怎么了呢,父親老了!鄙喜∷滥巳酥畾w途,父親老了,不能勞動(dòng)了,生活對(duì)他也失去了意義,這便是父親找到的答案。但在文章淡淡的凄苦與辛酸中,我們該有更深入的思考。

  這位父親有成就事業(yè)所需要的持之以恒、勵(lì)精圖治的品質(zhì)。九級(jí)臺(tái)階新屋雖已建成,但沒有真正改變貧窮落后的生活面貌。所以在同情父親的同時(shí)我們也該給農(nóng)民指出一條出路了,他們也應(yīng)該像魯迅所寫的那樣“應(yīng)該有新的生活”。不僅是發(fā)展生產(chǎn)力,盡快結(jié)束農(nóng)民老牛拉破車的日子,更應(yīng)該是要讓農(nóng)民擺脫封建的狹隘的精神追求。在這里,人們對(duì)臺(tái)階高就象征地位高的思想已根深蒂固。這種封建民俗作為一種“文化遺留物”,往往是和生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、精神生活不夠豐富的社會(huì)階段相適應(yīng)的,這種封建等級(jí)觀念會(huì)制約著他們的眼界和心胸,甚至支配著他們一生的選擇和人生目標(biāo)的追求。然而父親何曾想過,他所追求的不過是形式上的提高身份而已,就象祥林嫂的一個(gè)門檻換不來她和別人的平等,閏土的香爐和燭臺(tái)祈求不來生活的安定幸福,父親的九級(jí)臺(tái)階又怎能真正筑起受尊重的地位呢?還是再來品品這句話吧:“柳樹枝老是搖來搖去,卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí),一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。”遙望臺(tái)階的父親啊,你是否明白,你那渴望別人尊重的希望,就象你頭頂?shù)暮禑熿F,飄散開去,臺(tái)階能代表什么?這山區(qū)里樸實(shí)的人們,那一雙雙皸裂猶如枯藤的手,苦澀的皺著歲月滄桑紋路的面孔,被大山困住,走不出黃土地,走不出五千年文化與封建侄楛的陰影。由此我們非常自然的想到魯迅先生關(guān)于拯救中國民眾的深邃見解:要救中國民眾于水火之中,首先必須拯救中國民眾的意識(shí),從民眾最深層之處來改造國民的精神。因此我們在解讀父輩為提高社會(huì)地位以及改善生活的執(zhí)著而艱辛的奮斗歷程中,我們更應(yīng)該站在更高的“臺(tái)階”上,從精神的層面上更深的理解和感悟作者塑造父親的形象的意義。

  從凄楚、辛酸中走來的父輩,可能他們的愿望、追求,在兒子的眼里,不是耀眼、精彩的。但卻是實(shí)實(shí)在在的,他們血管中流淌著的那份堅(jiān)韌不拔、拼命硬干的生命因子,恰是撐托事業(yè)輝煌的砥柱。讓我們從心底祈愿,造好了新屋、砌上了九級(jí)臺(tái)階的勞苦的父輩們能盡享這份收獲和喜悅,感謝父親!

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