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《萬歷十五年》讀后感

時間:2024-02-28 07:24:23 讀后感 我要投稿

《萬歷十五年》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《萬歷十五年》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《萬歷十五年》讀后感

  我是從《明朝那些事兒》開始,對歷史產(chǎn)生興趣的。于我而言,讀歷史最大的樂趣就是站在上帝視角去評判那些曾經(jīng)活生生的人物和那些真實發(fā)生過的事情,然后從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。

  相比《明朝那些事兒》的通俗易懂,《萬歷十五年》的學(xué)術(shù)性要更強(qiáng)一些,而且作者黃仁宇是美籍華人,寫書的時候用的是英文,然后又由本人翻譯成漢語,其中有些翻譯并不符合當(dāng)下人的閱讀習(xí)慣,讀起來略感生澀,尤其是書中關(guān)于稅收的描述,我往往要讀很多遍才能明白些意思,但這些并不妨礙我去品讀書中人物的靈魂。

  《萬歷十五年》圍繞萬歷皇帝、首輔申時行、張居正、文官集團(tuán)、海瑞、戚繼光、李贄七個人物或群體展開,我想以此文記錄下讀書時的感想。

  01.我最喜歡的一句話

  “使賢者有所依歸,而不肖者尤知忌憚”,這句話在整本書內(nèi)出現(xiàn)了兩次,是申時行在深知無法調(diào)和文官集團(tuán)的道德與私欲之間的矛盾后,退而求其次提出的。

  我喜歡這句話是因為看似無奈的讓步,卻是最現(xiàn)實的,沒有理想主義。這句話如今也適用。

  我的理解是,人生而因為出身、天賦等自己不能自主選擇的條件而不可能絕對平等,則私欲亦不可能消滅,但是制度可以最大限度的限制私欲。

  過去,我常思考我所從事的工作有什么意義,似乎每年來來去去的要干的事情差不多,我又是個凡事要求個“理”的人,一時間,我找不到那個“理”,甚至在20xx年那會子,想太多,短時間的陷入焦慮、不自信。

  好在當(dāng)時遇到了好的領(lǐng)導(dǎo),交代了我一項帶點挑戰(zhàn)性的工作,是組織一場活動,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下完成的比較順利,而社會面上,參與度也不錯。那后來我就想啊,我是有用的,你看,我參與組織的活動,那么多人參加,他們玩的挺開心的啊。

  于單位或者于我而言,這只是常規(guī)工作,但是就是這種常規(guī)的小事積累起來,卻是社會向好、向上運(yùn)轉(zhuǎn)的必要環(huán)節(jié),而我們的這些不起眼的工作,總結(jié)起來也無非是引導(dǎo)那些私欲們向好,抑制某些不正的欲望,正如“使賢者有所依歸,而不肖者尤知忌憚”。而當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的那次工作安排或是無心插柳,卻是我未來很長一段時間的自信來源,此后,我再也沒有在工作中遇到焦慮的情緒,我將永懷感激。

  02.悲劇將領(lǐng)戚繼光

  書里講戚繼光的這一段,用的標(biāo)題是“戚繼光——孤獨的將領(lǐng)”,相比孤獨,我覺得他更悲劇。他是個有才華有能力的人,但是命運(yùn)卻無法掌握在自己手中,受限于當(dāng)時明朝的制度,他要想成就心中理想的事業(yè),就必須在朝中有所依附。

  張居正是他的伯樂,可成也張居正,敗也張居正。他與張居正私交甚密,甚至張居正回老家,他動用了戚家軍護(hù)送。他的前半生看似跟對了領(lǐng)導(dǎo),事業(yè)有所成就,但后期隨著領(lǐng)導(dǎo)的垮臺,他不可避免的受到了牽連,晚年光景十分凄涼。

  在那樣的時代背景下,戚繼光面臨的似乎是個死局,不依附強(qiáng)權(quán),可能一事無成,依附了,就必然遭受反噬,似乎悲劇已經(jīng)刻在了他的宿命里,無論怎樣的選擇都躲不開。

  再說張居正吧,嚴(yán)于律人,寬于律己的典型代表,有能力有魄力,就是私欲沒控制好,要求下屬做官清廉,自己卻沒起個好表率。給我的唯一啟示就是,人不要做壞事,要不早晚都會找上來,其余的也沒啥好說的了。

  03.高尚的好人海瑞

  “惻隱和義憤”,書里這段描寫海瑞的話,我挺喜歡的,這是他為官的理由,與前文描述的龐大的文官體系的私欲不同,海瑞是一個有著高尚境界的人,但他也只是一個人。

  海瑞是王陽明的忠實粉絲,但是似乎在踐行“知行合一”之時,走了極端,或者干脆就沒領(lǐng)悟到“知行合一”的真正內(nèi)涵。

  海瑞的確是個高尚的好人,與申時行的“使賢者有所依歸,而不肖者尤知忌憚”的妥協(xié)不一樣,與張居正的嚴(yán)于律人、寬于律己也不一樣,海瑞是個不肯妥協(xié)的人,是個嚴(yán)于律人、更嚴(yán)于律己的人。在官場上,他是個奇葩,同僚們對他有復(fù)雜的情感,一方面敬佩他的為人,一方面又不喜歡他的行事作風(fēng),就這樣,他一路被人“排擠”到了高位,甚至成了帝國吉祥物般的存在。

  海瑞之所以千古留名,大抵在于他的清高和心中有民,但他的失敗也離不開那固執(zhí)的性格,或者可以說他的眼界不高吧?他是一個理想主義者,想要擺平每一件事,但其行事作風(fēng)利小民而無法利萬民,他的理想也只能是理想,而不可能在那個時代實現(xiàn)。他是個好人,但對歷史發(fā)展的推動,沒有太大意義,不過他就算事業(yè)未竟,也無法掩蓋他那無私的人性的光芒。

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