（精華）世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們，大家好。歡迎大家來到美麗的樂山，很榮幸今天能成為你們的導(dǎo)游，我姓鄧，大家可以叫我小鄧。下面我們將要看到的是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它位于樂山市峨眉山東麓的棲鸞峰，在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處。樂山大佛景區(qū)是佛教旅游勝地，請大家在參觀時一定要尊敬佛像，不要亂寫亂畫、亂扔垃圾。我們今天的瀏覽線路是從淩云寺開始，經(jīng)東坡樓到達烏尤山。現(xiàn)在就讓我給大家講講樂山大佛的歷史沿革和傳說故事。
樂山大佛是在唐玄宗開元初年開鑿的，歷時90余年。據(jù)民間傳說當時岷江、青衣江、大渡河三江水深急流，經(jīng)常發(fā)生翻船事故。凌云寺的海通和尚見此十分不忍。便募化錢財，在三江匯流處修建大佛，欲借法力無邊的大佛來減殺水勢，永鎮(zhèn)風濤。雖然海通和尚為修建樂山大佛而死，但聽說建國后海通和尚曾顯靈，1963年樂山地區(qū)餓死人無數(shù)，飄尸從樂山大佛眼前流過，大佛不忍看，一夜之間便閉上了眼睛。雄偉壯觀的樂山大佛一直以來被文人墨客所贊頌，北京大學(xué)張岱年教授曾題詞“仁者樂山，智者樂水”。樂山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛。人們形容它：山是一尊佛，佛是一座山。
游客朋友們，現(xiàn)在我們所處的位置是大佛頭部左邊的一個平臺，沒錯，這就是傳說中樂山大佛的'真面目了�？赡艽蠹叶疾幌嘈抛约旱难劬α�，怎么會這么大呢？說它大，那它到底有多大呢？下面我就向大家具體介紹介紹。大佛通高71米，肩膀?qū)?4米，令人想不到的是，大佛頭的直徑竟有10米之寬，而且耳朵長7米，大家可以看到它的一個耳朵便能鉆進去兩個人。它頭上的發(fā)髻有1021個，而它的手指竟有8。4米長，不要說與大佛比，就是與大佛的手指比，我們也小得不得了。好，下面我們就一起到大佛的腳下看看是不是有這么大。
大家請看大佛兩側(cè)的巖石。你們知道這是什么巖嗎？沒錯，這就是紅砂巖，一種質(zhì)地疏松，容易風化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)這么多年“風雨不動安如山呢”？首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，所以巖石風化較緩慢。二來大佛的排水系統(tǒng)也非常巧妙。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕；大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服的折皺連成排水網(wǎng)，也避免了雨水對佛體的浸蝕，可見，樂山大佛的設(shè)計是非�？茖W(xué)的。雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞。因此，各個朝代都對它進行過維修，為大佛洗一次臉就要花將近1萬元錢。現(xiàn)在，樂山大佛己成為全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
我想細心的朋友一定注意到了，大佛的側(cè)面有很多大大小小的孔穴。這又有什么作用呢？這是當時為了保護大佛而修的“凌云閣”。不過真可惜，凌云閣在明末戰(zhàn)爭中就被毀了，不能目睹凌云閣的風采，大家千萬不要遺憾，等一會兒下到了佛腳，小鄧還有更多的驚喜帶給大家。
世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞2
各位游客朋友，歡迎來到世界文化遺產(chǎn)地———大足石刻參觀游覽，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我xx。首先讓我向大家介紹一下大足石刻的概況。
大足石刻以大足縣得名，而大足縣是因為境內(nèi)的大足川得名，唐朝乾元元年建縣，取“大豐大足，豐衣足食”的意思。大足位于重慶市西部，距重慶市160多公里，成渝鐵路和成渝高速公路穿過縣境，交通通達性比較好。
大足石刻是大足縣境內(nèi)所有石窟藝術(shù)的總稱，是我國晚期石窟藝術(shù)的代表。其內(nèi)容豐富，數(shù)量眾多，雕刻精美，風格獨特，具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和旅游價值，在1999年12月被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第23屆會議列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大足石刻群共包括石刻造像70多處，總計10萬余尊，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山無處最為著名和集中。而我們今天參觀的是寶頂山大佛灣石刻，它是大足所有石刻中規(guī)模最大、保存得最完好的，所以我們一般參觀的都是這個寶頂山石刻。
寶頂山位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處，寶頂山摩崖造像包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像，由號稱“第六代祖師傳密印”的趙智鳳于公元1174年—1252年組織開鑿而成，歷時70余年，是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。
接下來我們要看到的是一龕非常具有教育意義的造像，叫做父母恩重經(jīng)變相。故事是從最中間“投佛祈求嗣息”那里開始的，在中國古代，是講究“不孝有三無后為大”的，所以大家順著我手的方向看，有一對年輕的夫妻結(jié)婚之后，在佛祖面前祈求給他們一個孩子。心誠則靈，經(jīng)過祈求之后，這個婦人就懷孕了，旁邊的侍女手上端著一碗安胎藥給她喝，母親懷孕后，是要好好守護自己肚子里的孩子的，所以這幅圖叫做懷胎守護恩。
再看左手邊，經(jīng)過十月懷胎，這個婦人要生產(chǎn)了，我們都知道，孩子的出生日就是母親的苦難日，也就是說，孩子出生母親是會受苦的，特別是在醫(yī)療條件落后的古代，女人生孩子是冒了很大的風險的，因此這幅圖叫做臨產(chǎn)受苦恩。
再往右邊看，有了孩子之后，父母不管在工作上或者生活上有了煩惱，看到孩子就煙消云散了，你們看，那對夫妻抱著孩子多開心吶，一副有子萬事足的模樣，這幅畫叫做生子忘憂恩。
再將目光移到左邊，順著我手的方向，會看到母親抱著她的孩子坐在膝蓋上，孩子手上拿著一塊餅，正在給他的母親吃，也就是說，不管好吃的還是不好吃的，母親都要先嘗一下味道了，好吃的才給孩子吃，不好吃的就留給自己吃了。在她旁邊的那位母親，正袒胸露乳，給她的孩子喂奶，而她的手上正拿著一個窩窩頭，這也象征著母親吃下去的是粗茶淡飯，可是哺育給孩子的卻是甘甜的乳汁，所以這兩幅圖叫做咽苦吐苦恩和哺育不盡恩。
再看右手邊，我們都知道孩子小的時候是很容易尿床的`，母親半夜醒來，發(fā)現(xiàn)孩子尿床，把床單都打濕了，于是將孩子抱到了干的地方，而自己卻睡在了孩子尿床打濕的地方，這個叫做推干就濕恩。在旁邊還有一位正在洗衣服的母親，孩子小的時候是非常頑皮的，衣服很快就臟了，這個時候就需要母親來洗衣服了，所以這個叫做洗滌不盡恩。
成家立業(yè)，孩子成家之后，就要離開父母的懷抱，自己出去闖蕩了。可是父母非常舍不得孩子離開，送了一程又一程，父親顯得要稍微理智一點，送兒千里終有一別，他正用手悄悄地去碰老伴，意思是：唉，老伴，差不多了，天色不早了，兒子的前程要緊，咱們是不是該回去了……老伴扭過頭來，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子，意思是：你懂什么，兒子不是你生的，你就是不知道心疼！工匠師抓住這一瞬間人物的表情把他們打刻了上去，生動地再現(xiàn)了慈母那種“意恐遲遲歸”的情懷，下面的碑文寫到：恐依門庭望，歸來莫太遲。告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。這正是儒家的“父母在，不遠游，游必有方”的翻版。所以這幅圖叫做遠行憶念恩。
再看左邊的最后一幅圖，這個叫做究竟憐憫恩，從畫面上可以看到老父母橫排并坐，兒子跪在他們面前，父親正指著兒子，神情嚴肅地進行教育。上有碑文寫：百歲惟憂八十兒，不舍作鬼也憂之，觀喜怒常不犯慈顏，非容易從來謂色難。父母對兒女的愛是人世間最崇高，最無私的愛。兒女又應(yīng)該用怎樣的孝道來回報自己的父母呢？很多人都認為讓父母吃好穿好，享受一下就行了，但佛家認為這并不算盡孝。那么如何才算盡孝呢？根據(jù)碑文我們可以得知，能做到時刻觀察父母的臉色，順承父母的心意來行事，才是對父母最高的“孝”，“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，千萬不要等到父母都不在了，才來后悔當初沒有在父母跟前好好盡孝。
這就是整幅的父母恩重經(jīng)變相，希望大家看完之后，都能有所感悟，有所收獲，現(xiàn)在我們接著往下一龕造像參觀。
世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞3
大家好，我是長城旅行社導(dǎo)游，你們可以叫我小劉。非常榮幸能為大家介紹長城。但是，請不要在城墻上亂涂亂畫、亂扔垃圾等不文明的行為。
我們快到長城了，遠看長城，它像一條長龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。有宇航員說：“在太空唯一能看見的就是長城�！笨梢婇L城是多么長，多么的雄偉呀！
各位游客我們到長城了，這一段長城修筑在八達嶺的軍都山山上，是用巨大的條石和城磚筑成的。你們猜那些方形的口子是干什么用的？對！這位叔叔說的對了，這就是瞭望口和射口，供瞭望和射擊用的。大家往遠處看，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘，打仗的.時候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。俗說話“不到長城非好漢”，今天我們一起來做個好漢！你們站在長城上踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，會不會很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來，單看這數(shù)不清的條石，你們猜一塊有幾斤重，四五百斤？那就大錯特錯了，一塊可是有兩三千斤重！那時候沒有火車、汽車，沒有起重機。就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上著陡峭的山嶺，多少勞動人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長城！
時間過的真快，長城一日游結(jié)束了。希望大家再來細細游賞！
世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞4
武當山是世界歷史遺產(chǎn)之一，1994年12月被入為世界遺產(chǎn)。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。它也是武當拳術(shù)的發(fā)源地。武當?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝斨薄Ｏ鄠鞯澜绦欧畹摹罢嫖浯蟮邸奔丛诖诵尴傻玫里w升。
名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅�，F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的`建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。
看，這就是復(fù)真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作；九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走，就是轉(zhuǎn)身殿。這里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。
大家跟隨著我一直往前走吧！山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆��！
武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊！
世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞5
各位游客，大家好！我是你們的導(dǎo)游——小謝。這次我們要去的景點是杭州最有名的湖——西湖，下面讓我為大家介紹一下吧！
西湖位于浙江省杭州市的西方，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，是中國著名的旅游勝地，也被譽為“人間天堂”。201_年6月24日，西湖正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是目前中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn)。
有一句詩說得好，“欲把西湖比西子，淡妝濃抺總相宜”，西湖的確很像古代美女西施，所以西湖又叫“西子湖”。
西湖有著各種優(yōu)美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的.仙島上撿到了一塊白玉，他們一起保護著這塊白玉，這塊白玉的光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是這塊白玉被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將去把白玉搶走，玉龍和金鳳趕去索玉，王母娘娘的手一松，白玉就掉落到了人間一變成了西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山和鳳凰山，永遠守護著西湖！
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，是一首詩，是一幅天然圖畫，不論是多年居住在這里的人還是來旅游的人，都被這美麗的景色所迷倒，下面就請大家去盡情地欣賞這漂亮的景觀吧。請大家排好隊，進去之后，注意不要亂扔雜物，請保持環(huán)境衛(wèi)生！
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