[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編整理的[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記1

　　有人曾這樣說(shuō)過(guò)：“《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默，這是一本雜文集，書(shū)中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來(lái)敘述而已。王小波說(shuō)過(guò)，他喜歡有趣的東西，所以他書(shū)中的人物始終都是笑著的，他的文字中流淌著鮮活的智慧，就像自有奔涌的河水，任何力量也無(wú)法阻擋。他喜歡，讀書(shū)的人也喜歡。

　　王小波對(duì)讀書(shū)和思考有一種天真執(zhí)著的熱愛(ài)，不是為了功利，而是學(xué)習(xí)中享受純粹的快樂(lè)。他在《我的精神家園》中回憶的“幼時(shí)遙望人類(lèi)智慧星空的情景”，純真而令人感動(dòng)，他一定要活得真實(shí)、豐富、有趣，追求智慧和真理，痛恨乏味和愚昧。讀其文字，獨(dú)特而態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的.嚴(yán)肅。他的作品中占支配地位的是超越情感的理性思索，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無(wú)可救藥的真誠(chéng)。

　　王小波說(shuō)，人應(yīng)該記住自己做過(guò)的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！泵恳粋�(gè)人，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過(guò)程中，必然會(huì)遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省，不斷改正錯(cuò)誤，每一天留給自己一些時(shí)間去反省去靜下心認(rèn)認(rèn)真真思考一些事，時(shí)間久了，必然是有所收獲的。

　　作者在書(shū)中提到對(duì)于“中國(guó)人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂”的精神狀態(tài)是極為不滿的，認(rèn)為“人必須過(guò)他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。因?yàn)樵诰�神生活的�?wèn)題上，任何否定和不滿的背后都有著一種肯定和追求，表明了人對(duì)舊我的否定，對(duì)新的精神生活有著更高的要求和憧憬。在人的精神生活中，作者認(rèn)為“能夠帶來(lái)思想快樂(lè)的東西，只能是人類(lèi)智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會(huì)給人帶來(lái)痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法”。從這種立場(chǎng)出發(fā)，人就有了更為廣闊的參照系，因此在衡量一種精神價(jià)值時(shí)，主要標(biāo)準(zhǔn)就不再是眼前的自身實(shí)利。

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在自己的人生旅途中，我們往往會(huì)摔跟斗。但是，我們要掌握自己的命運(yùn)，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記2

　　我大體明白卡爾維諾想要做的事：對(duì)一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，他想要擁有一切文學(xué)素質(zhì)：完備的輕逸、迅速、易見(jiàn)和繁復(fù)，再加上連貫。

　　——摘錄自《卡爾維諾與未來(lái)的一千年》

　　真正的小說(shuō)家不會(huì)喜歡把小說(shuō)寫(xiě)得像電影。我記得米蘭·昆德拉說(shuō)過(guò)，小說(shuō)和音樂(lè)是同質(zhì)的東西。我討厭這個(gè)說(shuō)法，因?yàn)楹孟襁@世界上沒(méi)有了音樂(lè)，就說(shuō)不出小說(shuō)該像什么了；但也不能不承認(rèn)，這種說(shuō)法有些道理。小說(shuō)該寫(xiě)人內(nèi)在的感覺(jué)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的`。但僅此還不夠，還要使這些感覺(jué)組成韻律。音樂(lè)有種連貫的、使人神往的東西，小說(shuō)也該有。既然難以言狀，就叫它韻律好了。

　　——摘錄自《蓋茨的緊身衣》

　　但我相信愛(ài)好文學(xué)的人會(huì)同意我這句話：優(yōu)秀文體的動(dòng)人之處，在于它對(duì)韻律和節(jié)奏的控制。閱讀優(yōu)美的文字會(huì)給我?guī)��?lái)極大的快感。

　　——摘錄自《關(guān)于文體》

　　1、家庭也好，海船也罷，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是太小的囚籠，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是太小的噩夢(mèng)。更大的噩夢(mèng)是社會(huì)，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是人文生存環(huán)境。假如一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間不進(jìn)步，生活不發(fā)展，也沒(méi)有什么新思想出現(xiàn)，對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，就是一種噩夢(mèng)。這種噩夢(mèng)會(huì)在文學(xué)上表現(xiàn)出來(lái)。這正是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。這是因?yàn)椋�中�?guó)人相信天不變道亦不變，在生活中感到煩躁時(shí)，就帶有最深刻的虛無(wú)感。

　　2、所謂幽閉類(lèi)型的小說(shuō)，有這么個(gè)特征：那就是把囚籠和噩夢(mèng)當(dāng)作一切來(lái)寫(xiě)�；蛘弋�(dāng)媳婦，被人煩；或者當(dāng)婆婆，去煩人；或者自怨自艾；或者顧影自憐�？傊�，是在不幸之中品來(lái)品去。

　　——摘錄自《關(guān)于幽閉型小說(shuō)》@

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記3

　　“王小波”？看到這篇文章作者名字時(shí)，一絲熟悉的感覺(jué)涌上心頭，對(duì)，就是他，就是今天試卷上提到的王小波！一天遇見(jiàn)兩次，真是太七了。讀完文章，一絲敬佩也油然而生，這個(gè)王小波，真不一般！他寫(xiě)童年睦偷看父親書(shū)柜的故事，從一開(kāi)始就說(shuō)明了對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)。那也此展開(kāi)回憶，被哥哥編故事騙，從中明白了不能做井底之蛙，要用書(shū)來(lái)作為自己的精神家園。

　　每個(gè)人都有自己的精神家園，也許是抽象間義上的，親情、愛(ài)情、友情，也許是一個(gè)人，也許是種信念，即能滿足你精神上的需求，支撐你勇敢快樂(lè)的活下去的`東西。我們的精神家園是什么？王小波說(shuō)，我的精神家園是書(shū)籍構(gòu)成的世界。書(shū)籍就像是一座橋梁，溝通了你與作者的心靈。如穿越一般，明明是生活在21世紀(jì)的你，忽然就進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期先人們的崇高思想里，偶爾與馬克思暢談社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)，時(shí)而，領(lǐng)略魯迅憂憤的情操。隔著幾個(gè)世紀(jì)的門(mén)檻，讀著他們，時(shí)而發(fā)生了扭轉(zhuǎn)，時(shí)間進(jìn)行了倒流，享受著足不出戶的前提下，去欣賞，去領(lǐng)略，去感悟普通人無(wú)法達(dá)到的香格里拉。作者覺(jué)得書(shū)構(gòu)成的世界是精神家園，頗有道理。而我則有另一種看法，書(shū)是我們的精神家園，家園是整體，書(shū)是其中的花園，供自己放松，陶冶情操。一本書(shū)是一朵花，一棵樹(shù)，或許單一看出，但上聚集起來(lái)，就職是美的世界。

　　家園里還包括親情、友情、人生閱歷等，這些書(shū)或許能夠給其鍍上一層金色的外表，可有時(shí)，也并不是能完全代替的�；蛟S，我的理解還很片面，可文字不就是抒發(fā)感情，供人改正的嗎？從王小波這篇文章中，我讀到了既然不能做到美好，那就要努力。也找到一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)像文章中的作者。我或許還無(wú)法與其相比，但我相信我定會(huì)向其奮斗，我也相信在年老的時(shí)候，自己能夠說(shuō)一句：我度過(guò)了美好的一生。

　　也許，書(shū)籍并不是你的精神家園，但它絕對(duì)是你生命中必不可少的東西，沒(méi)有書(shū)的世界是荒蕪的，沒(méi)有閱讀的心靈是貧瘠的荒漠，書(shū)籍會(huì)引導(dǎo)我們向善向美。、

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記4

　　如今，《紅樓夢(mèng)》已被翻拍了許多回，看看電視上鮮艷的畫(huà)面，動(dòng)人的情節(jié)，但總覺(jué)得少了一些什么，不禁讓我夢(mèng)回紅樓，重回我的精神家園。

　　依稀記得，當(dāng)我還是小學(xué)生時(shí)，抱著《紅樓夢(mèng)》，看著書(shū)上的插圖，津津樂(lè)道。總認(rèn)為林黛玉是個(gè)傻姑娘，小心眼，猶是討厭。可曾想，現(xiàn)在我讀起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，另有一番滋味，如同身臨其境。

　　當(dāng)初我厭煩的林妹妹，現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。曾記否，林姑娘只身進(jìn)京都時(shí)那份膽怯與不安，俏語(yǔ)謔嬌音桃花 黛玉泣殘紅時(shí)那份憂愁：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@些隱隱約約浮現(xiàn)腦海，我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂郁，她不開(kāi)朗，這又如何，人非完美，那溫婉充滿傷感的眼神讓人們?cè)V說(shuō)她苦難的命運(yùn)以及他對(duì)寶哥哥堅(jiān)貞不渝的愛(ài)戀。又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭，林妹妹獨(dú)守空房，心中充滿了不舍與眷戀，她不得不離開(kāi)。驚天地，泣鬼神，黛玉香魂依舊。殊不知，當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時(shí)，心中有何觸感，我想有的只是對(duì)生命的珍惜，對(duì)生活的.期待。

　　《紅樓夢(mèng)》亦是如此，我常常用心去斟酌何為精神家園。

　　我讀過(guò)名著，讀過(guò)小說(shuō)，也讀過(guò)傳記，連一些花邊小文章我也瀏覽過(guò)，我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來(lái)無(wú)趣，信手掂來(lái)。

　　我還記得曾經(jīng)為了一本書(shū)，整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的讀著它，于是我的精神世界多了一束陽(yáng)光，少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起，我打下了家園的地基，接下來(lái)要做的事就是往上建造。

　　王小波在《我的精神家園》里說(shuō)過(guò)：井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個(gè)家園里外觀不美麗，房間不夠多，沒(méi)有庭院，沒(méi)有苗圃，但可以有無(wú)盡的快樂(lè)，無(wú)盡的幸福。

　　我不理解那些文人騷客的精神家園，我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，我會(huì)有新的看法，就如當(dāng)時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。

　　回顧十幾年來(lái)的讀書(shū)生涯，當(dāng)年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩(shī)三百首》《史記》等等，我仍覺(jué)得那么親切，它們都是我的家園中不可或缺的一部分，但是為了更美好的家園，我要不停的加工，如果淪落到屋漏偏逢連夜雨，那就不好了！

　　精神家園，我的家園！

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記5

　　我驕傲，我是中國(guó)人，我們有令世人驚嘆的輝煌燦爛的文化成果；我驕傲，我是中國(guó)人，我們有多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日；我驕傲，我是中國(guó)人，我們有群星璀璨的文化名人，可是令我更加驕傲的是，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，已經(jīng)在我們這一代青年心中生根發(fā)芽，汲取精華，終將長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

　　依稀記得三年級(jí)學(xué)過(guò)的孔子的名言：知之為知之，不知為不知，是知也，從此我懂得了：做人要實(shí)事求是，尤其是我們小學(xué)生，有不明白的問(wèn)題要及時(shí)請(qǐng)教同學(xué)和老師，也就在那時(shí)，我養(yǎng)成了不懂就問(wèn)的習(xí)慣。

　　從小我就對(duì)唐詩(shī)宋詞情有獨(dú)鐘，我愛(ài)李白的灑脫：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，也愛(ài)蘇軾的豪放：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，也愛(ài)李清照的凄美：花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁，也愛(ài)王維的鄉(xiāng)愁：青草明年綠，王孫歸不歸，是詩(shī)詞讓我們深刻了解了詩(shī)人博大的胸懷，也從中認(rèn)識(shí)到每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的`特點(diǎn)。他們寄情于詩(shī)，托志于詩(shī)，這種中國(guó)獨(dú)有的文化史別的國(guó)家所不能及的。

　　就在最近，我們認(rèn)識(shí)了她，她曾是溝通亞洲內(nèi)陸的交通要道，她也曾是促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的路，她也曾是促進(jìn)各國(guó)友好往來(lái)的友誼之路，在那里，發(fā)生了很多感人的事跡：張騫兩次出使西域，唐玄奘西天取經(jīng)，班超投筆從戎。壯烈豪邁的英雄事跡，一代一代，一遍一遍廣泛流傳，她就是富有永恒魅力的絲綢之路！

　　有人認(rèn)為“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”遙不可及，不，其實(shí)它一直就在我們身邊，還記得剛剛逝去的春節(jié)嗎？大家載歌載舞，大地一片歡天喜地，掃塵，貼春聯(lián)，掛年華，放爆竹，拜年，親人團(tuán)聚，這無(wú)一不透露著隆重、熱鬧與喜慶；中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)，這不都是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這也不正蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的精華文化嗎？

　　作為新世紀(jì)的少年兒童，我們應(yīng)該傳承中華文化，弘揚(yáng)時(shí)代精神，緊跟時(shí)代步伐，為把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮、富強(qiáng)，貢獻(xiàn)自己的力量！

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記6

　　我十三歲時(shí)，常到我爸爸的書(shū)柜里偷書(shū)看，那時(shí)候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書(shū)都鎖了起來(lái)，在那個(gè)柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開(kāi)它的方法。他還有說(shuō)服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實(shí)際上，在揍我這個(gè)問(wèn)題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機(jī)會(huì)�？偠�言之，偷出書(shū)來(lái)兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書(shū)。雖然很吃虧，但我也不后悔。

　　看過(guò)了變形記，我對(duì)古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說(shuō)：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來(lái)走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見(jiàn)他不在，就要過(guò)一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫(huà)了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。

　　那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的優(yōu)美所折服；連忙埋伏在哲人家左近，待他出門(mén)時(shí)闖進(jìn)去，要過(guò)一塊木板，精心畫(huà)上一條曲線……當(dāng)然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫(huà)在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服。現(xiàn)在我想，這個(gè)故事是我哥哥編的。但當(dāng)時(shí)我還認(rèn)真地想了一陣，終于傻呵呵地說(shuō)道：這多好啊。時(shí)隔三十年回想起來(lái)，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長(zhǎng)是好的。雖然我對(duì)國(guó)家的計(jì)劃生育政策也無(wú)異議。

　　長(zhǎng)大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來(lái)是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科；還在一起講過(guò)真?zhèn)沃�分的心得、�?duì)熱力學(xué)的體會(huì)；但這已是我二十多歲時(shí)的事。再大一些，我到國(guó)外去旅行，在劍橋看到過(guò)使牛頓體會(huì)到萬(wàn)有引力的蘋(píng)果樹(shù)，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時(shí)遙望人類(lèi)智慧星空時(shí)的情景。千萬(wàn)丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛(ài)好無(wú)可替代。所有的智者、詩(shī)人，也許都體驗(yàn)過(guò)兒童對(duì)著星光感悟的一瞬。我總覺(jué)得，這種愛(ài)好對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就如性愛(ài)一樣，是不可少的。

　　我時(shí)�；氐酵�年，用一片童心來(lái)思考問(wèn)題，很多煩難的問(wèn)題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽(tīng)說(shuō)前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)（蕭斯塔科維奇在回憶錄里說(shuō)了很多）。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說(shuō)了，以免得罪師長(zhǎng)。我很懷疑會(huì)背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說(shuō)服誰(shuí)。安徒生寫(xiě)過(guò)光榮的荊棘路，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中�；h笆上開(kāi)滿了紫色的牽�；ǎ�在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說(shuō)固然有煽情之嫌，但想要說(shuō)服安徒生，就要用這樣的語(yǔ)言。維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)：告訴他們，我度過(guò)了美好的一生。這句話給人的感覺(jué)就是：他從牽�；▍仓凶哌^(guò)來(lái)了。雖然我對(duì)他的事業(yè)一竅不通，但我覺(jué)得他和我是一頭兒的`。

　　我不大能領(lǐng)會(huì)下列說(shuō)法的深?yuàn)W之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說(shuō)，讀者兜里的錢(qián)是有數(shù)的，買(mǎi)了別人的書(shū)，就沒(méi)錢(qián)來(lái)買(mǎi)我的書(shū)，所以要滅掉別人，這個(gè)我倒能理解，但上述說(shuō)法不見(jiàn)得有如此之深?yuàn)W。假如真有這么深?yuàn)W，我也不贊成——我們應(yīng)該像商人一樣，嚴(yán)守誠(chéng)實(shí)原則，反對(duì)不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個(gè)念頭我沒(méi)有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫(xiě)文章（包括這篇文章）的動(dòng)機(jī)。坦白地說(shuō)，我也解釋不大清楚，只能說(shuō)：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說(shuō)道：我度過(guò)了美好的一生；也不能像斯湯達(dá)一樣說(shuō)：活過(guò)，愛(ài)過(guò)，寫(xiě)過(guò)。我很怕落到什么都說(shuō)不出的結(jié)果，所以正在努力工作。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記7

　　假期里，我一鼓作氣讀完了《傳承中華文化，共筑精神家園》教育讀本。書(shū)里講述了從古至今的許多愛(ài)國(guó)如家、孝悌友愛(ài)、勤學(xué)勵(lì)志的動(dòng)人故事，而最令我感動(dòng)的還是《袁德旗：永不言棄的掃地少年》一文。

　　這篇文章講述了一名10歲男孩，在他五歲那年，媽媽病逝，爸爸入獄，于是他與爺爺奶奶相依為命。誰(shuí)知爺爺又患上了嚴(yán)重肝炎，臥床不起，重?fù)?dān)便一下子壓在了奶奶身上。為了維持生計(jì),奶奶找了一份清潔工的工作，又苦又累。少年袁德旗為了減輕奶奶的負(fù)擔(dān)，每天凌晨天不亮就幫助奶奶清掃街道、運(yùn)送垃圾。完成這些工作，往往已是7點(diǎn)多鐘，離去學(xué)校上課的時(shí)間只有半個(gè)小時(shí)，他會(huì)搶著利用這有限的時(shí)間照顧爺爺吃飯、吃藥，然后匆匆將書(shū)裝進(jìn)塑料袋，跑步上學(xué)�！八�才10歲，可已經(jīng)是家里的頂梁柱了�！痹�德旗的奶奶心酸地說(shuō)。除了幫助奶奶清掃街道，小德旗還沒(méi)上學(xué)時(shí)就學(xué)會(huì)了煮飯、洗衣等家務(wù)。每天超負(fù)荷的勞動(dòng)，一個(gè)成年人都吃不消，但袁德旗從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)對(duì)自己學(xué)習(xí)的要求，成績(jī)一直排在班級(jí)的前10名。20xx年，這個(gè)勇敢堅(jiān)毅的少年當(dāng)選為“全國(guó)最美孝心少年�！�

　　袁德旗的經(jīng)歷令我驚嘆，更讓我敬佩。一個(gè)和我同樣年齡的少年竟然飽經(jīng)了那么多的'苦難，卻仍然頑強(qiáng)地生活和學(xué)習(xí)，從沒(méi)有放棄希望和夢(mèng)想。他不僅為自己，更為重病的爺爺、年邁的奶奶撐起了一片天。相對(duì)于他，我便是生活在天堂里，卻常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的一點(diǎn)壓力而埋怨媽媽的苛刻、老師的不夠仁慈。讀了袁德旗的故事，我想，在我今后的學(xué)習(xí)和生活中無(wú)論遇到什么艱難困苦，我都沒(méi)有理由輕言放棄，這就是掃街少年袁德旗帶給我的力量。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記8

　　這學(xué)期，老師發(fā)給我們一本書(shū)，一本我見(jiàn)了很心煩的書(shū)----《傳承中華文化共筑精神家園》。我連看它一眼的念頭都沒(méi)有，順手一扔，只顧自己看電視了。

　　在媽媽的嘮叨下，我被迫無(wú)奈地拿起這本討厭的“好書(shū)”，看了一會(huì)兒，我竟然被吸引住了。原來(lái)這本并不令我喜歡的書(shū)中確有那么多寶貴的知識(shí)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。它使我懂得了，中國(guó)有那五千年上下的悠久歷史，有許多中華文化和道德文明。這種文化和文明依舊被人們傳承下去，在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，先人傳下的文化和文明禮儀已經(jīng)成為我們每個(gè)中國(guó)人的“墊腳石”，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該感到自豪。

　　祖先��！你們真?zhèn)ゴ螅�是您讓我認(rèn)識(shí)了“四大發(fā)明”，使我懂得了人就要懂得勇于創(chuàng)新，勇于發(fā)現(xiàn)。“四大名著”告訴了我要有文學(xué)的底蘊(yùn)，讓我知道了那時(shí)社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)的明了。這讓我想起了書(shū)中寫(xiě)的一位古人——屈原。他是我過(guò)浪漫主義的奠基人，也是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　在我們學(xué)校的板報(bào)上，我記得屈原這樣一句詩(shī)：“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”。這句詩(shī)傾訴了屈原對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。

　　而在當(dāng)今社會(huì)，每年的五月初五，為什么都要吃粽子呢？原因是要紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在公元前278年，屈原他寧愿跳河自殺，也不愿隨波逐流的活著。當(dāng)時(shí)，哪里的'百姓悲傷不已，就用向河里扔粽子等方式給他送行。這些，足夠表明我們的祖先有多偉大。

　　因此，我們作為一名小學(xué)生，傳承我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。只要我們共同攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。我相信，我們的祖國(guó)會(huì)更加燦爛！更加輝煌！

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記9

　　從元月底開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)在讀王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。

　　在《積極的結(jié)論》中的觀點(diǎn)對(duì)自己的啟發(fā)較大，我在情感上總是過(guò)于感性所以時(shí)常讓自己不快樂(lè)，他的觀點(diǎn)使我重新認(rèn)識(shí)自己的不足�！袄硇跃拖褙懖伲�失去了就不會(huì)再有；只要碰上開(kāi)心的事，樂(lè)觀還會(huì)回來(lái)的�！�；“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少費(fèi)點(diǎn)勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上�！�

　　在《知識(shí)分子的不幸》中對(duì)信念的看法：人活在世上，自會(huì)形成信念。對(duì)我本人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書(shū)籍，乃至旅行、戀愛(ài)，無(wú)不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價(jià)值觀。一種學(xué)問(wèn)，一本書(shū)，假如不對(duì)我的價(jià)值觀發(fā)生作用（姑不論其大小，我要求它是有作用的），就不值得一學(xué)，不值得一看。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世的最有趣的事��！

　　在《文化之爭(zhēng)》中提到：羅素先生曾說(shuō)，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實(shí)遠(yuǎn)不是這樣。人和人是不平等的'，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。

　　在《椰子樹(shù)與等》中，最大的不平等是知識(shí)的差異——有人聰明有人笨，這就是問(wèn)題所在。這里所說(shuō)的知識(shí)，聰明是廣義的，不單包括科學(xué)知識(shí)，還包括文化素質(zhì)，藝術(shù)的品味等等。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記10

　　最近，老師讓我們品讀了《傳承中國(guó)文化，共筑精神家園》這本書(shū)，讀完了這本書(shū)后，我被當(dāng)中的故事深深地吸引了，并且使我受益匪淺。其中，令我印象最為深刻的要數(shù)《顏回煮飯敬師》這篇文章了。

　　《顏回煮飯敬師》這篇文章主要講的是：孔子帶領(lǐng)學(xué)生們周游列國(guó)，一連幾天都沒(méi)有吃飯。孔子的一名學(xué)生顏回便向別人討了一些米，做成了白米飯，打算給他的師傅孔子吃。但炭灰卻落在了米飯上，顏回便將展粘有炭灰的那一部分米飯給吃了，然后端給孔子�？鬃涌戳�，他一開(kāi)始認(rèn)為是顏回偷吃了米飯，但顏回將事情的來(lái)龍去脈告訴孔子后，他非但沒(méi)有批評(píng)顏回，反而表?yè)P(yáng)了他。

　　讀了這篇文章我覺(jué)得顏回是個(gè)尊重老師、關(guān)心他人的人�？墒�，在當(dāng)今社會(huì)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些人的素質(zhì)和道德卻降低了。再也沒(méi)有像以前那樣尊重長(zhǎng)輩，懂得禮義廉恥了，隨之而來(lái)的就是許多的不雅行為和種種陋習(xí)。在我身邊就出現(xiàn)了這種事情：一天，我在乘坐公交車(chē)時(shí)看到一位年輕人坐在座位上，這時(shí)上來(lái)了一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老奶奶，因?yàn)槔夏棠痰纳眢w有些不舒服，他就將身子靠到了年輕人座位上，但由于車(chē)子顛簸，老奶奶的身體一不小心碰到了那個(gè)年輕人，那位年輕人非但沒(méi)有讓座，反而還用一些惡毒的語(yǔ)言來(lái)侮辱、指責(zé)她。

　　我看到了這一幕既生氣又感到惋惜，因?yàn)槲覀冎袊?guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，還是禮儀之邦，素以?xún)?yōu)秀的品質(zhì)、道德和禮儀著稱(chēng)。古往今來(lái)，有許許多多的`人和事傳承、發(fā)揚(yáng)著中國(guó)的美好品質(zhì)，激勵(lì)著一代又一代人�？呻y道到了我們這一代人就可以不傳承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德了嗎？不是！我們應(yīng)該要讓這種精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)激勵(lì)著下一代人。如果不傳承這種傳統(tǒng)美德，每個(gè)人都不團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相尊重，我們的民族還會(huì)富強(qiáng)，還會(huì)安康嗎？所以我們作為小學(xué)生應(yīng)該以那些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)。在生活中，要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，互幫互助，熱心公益。這樣，我們的國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安，人民就能幸福生活、安居樂(lè)業(yè)。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華美德傳承下去，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

[薦]《我的精神家園》讀書(shū)筆記11

　　讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，讓我懂得了很多知識(shí)。比如：抗金英雄岳飛，愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥，尊敬老師的顏回和好讀書(shū)的匡衡

　　岳飛的大名我早就聽(tīng)說(shuō)了，他武藝高強(qiáng)，愛(ài)國(guó)如愛(ài)家，英勇殺敵等。每當(dāng)我在電視上看見(jiàn)他時(shí)，他殺敵的眼神，殺敵的氣勢(shì)都令我震驚。他的戰(zhàn)功顯赫，一下子就收復(fù)了蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)等很多失地，這讓我很佩服他。他是為了國(guó)家為了人民才這么英勇殺敵，無(wú)所畏懼的。

　　除岳飛外，我最喜歡的就是愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥。文天祥賣(mài)了自己的家產(chǎn)，來(lái)讓百姓加入他的抗敵隊(duì)伍。就這一點(diǎn)，換做是我，我肯定很難做到，反正國(guó)家亡不亡滅不滅的我一個(gè)人也解決不了。但我讀到文天祥說(shuō)的.話和寫(xiě)的詩(shī)時(shí)，我才知道天下興亡，匹夫有責(zé)的道理，文天祥是多么深沉地愛(ài)著自己的國(guó)家��！以前，我不懂，只把人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青這句詩(shī)用來(lái)�？�，但現(xiàn)在我知道，這句話不是隨隨便便說(shuō)的，所以，我很敬佩文天祥。

　　讀到顏回吃炭灰時(shí)，我心里想：干嘛要吃炭灰，倒掉一點(diǎn)飯也沒(méi)關(guān)系，反正老師也不知道。之后，顏回的解釋讓我知道他珍惜糧食，尊敬老師。我要向顏回學(xué)習(xí)。

　　鑿壁借光這個(gè)故事讓我知道了書(shū)的重要。讀到匡衡借書(shū)讀的時(shí)候，我心里想：干嘛要借書(shū)讀，不讀書(shū)不是更輕松嗎？但是，我又讀到匡衡鑿壁借光來(lái)讀書(shū)時(shí)，我才知道匡衡是多么愛(ài)書(shū)，多么渴求知識(shí)。最后，匡衡成為了漢元帝的宰相。我也要向匡衡一樣愛(ài)讀書(shū)，增長(zhǎng)自己的才干。

　　《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)讓我明白了很多道理，真是我的良師益友。

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