歷史小故事實(shí)用(15篇)
歷史小故事1
1、包拯的故事
包拯(公元999-1062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人,是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起,就開始立志要為國(guó)家出力,“竭忠死義”。包拯仕途的起點(diǎn)是知縣,后歷任知府、轉(zhuǎn)運(yùn)使等地方行政長(zhǎng)官;擔(dān)任過監(jiān)察御史等監(jiān)察大臣、戶部副史等掌理國(guó)家財(cái)政的高級(jí)官員、都部署等軍事要職;當(dāng)過外交使節(jié)出使遼邦;最有名的.是做過天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士,他一生嚴(yán)于律己,身體力行,他在端州任知州,整頓吏治,深受百姓歡迎,離任時(shí)當(dāng)?shù)鼐埔缓贸幭嗨停纪裱灾x絕,“不持一硯歸”;他一生鐵面無私,不避權(quán)貴,執(zhí)法如山。對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為,一律極力主張繩之以法。大力平冤獄,是包拯生前與死后深為百姓所贊揚(yáng)和稱頌的主要內(nèi)容。
2、王杰手好不要錢的故事
清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言,不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán),大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次,議政完畢,和坤有意戲弄王杰,拉著他的手說:“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道:“王杰手雖好,但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。
3、公孫儀拒收甲魚的故事
公孫儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯穆公手下的丞相。他特別喜歡吃新鮮甲魚。于是送魚的紛紛上門,但都被公孫儀一一回絕。公孫儀的弟弟對(duì)此很不理解。問:"你素來喜吃甲魚,為何別人好心送來,你卻不收呢?"公孫儀說:"正因?yàn)槲蚁矚g吃甲魚,所以才不能收。吃幾條甲魚固然微不足道,但倘若我經(jīng)常收別人的禮品,那就要落個(gè)壞名聲,到頭來連丞相的官位也會(huì)丟掉。到那時(shí),為兄再愛吃甲魚,恐怕也吃不成了,F(xiàn)在我不收別人的魚,倒還可以安穩(wěn)地做丞相,多吃幾年我愛吃的甲魚。
4、吳隱之不懼飲貪泉的故事
晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水,便會(huì)貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自己的操守。
歷史小故事2
申不害是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的執(zhí)法家,在韓國(guó)當(dāng)了十五年的宰相。
有一天,國(guó)王韓昭侯憂心忡忡地對(duì)他說:“實(shí)行法制真是不容易呀!”
“這有什么不容易的?”申不害振振有詞地說,“執(zhí)行法制,首先要賞罰分明,不徇私情,有功的人才給賞,有才能的人才就封官。而您呢?雖然制定了法律,卻經(jīng)常私下接受那幫親戚寵臣的'請(qǐng)求,徇情枉法,卻要讓別人去執(zhí)行法律,那當(dāng)然就不容易了。”
昭侯紅著臉點(diǎn)頭說:“承蒙先生指教,從今以后,我知道應(yīng)該怎樣執(zhí)行法律了!
過了一些日子,申不害的堂兄來到京城,想謀個(gè)一官半職。申不害就到國(guó)王面前說情,想討個(gè)官銜。
韓昭侯低頭不語,好一陣才說:“這好像不是先生一向所教給我的吧?我是違背先生的教訓(xùn),開個(gè)后門破壞法制呢,還是聽從先生的教訓(xùn),不開這個(gè)后門呢?”
申不害聽了滿面羞慚,伏地請(qǐng)罪。
歷史小故事3
從字面來看,這條成語的意思很好理解:然后自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺,以為自己聽不見,別人也不會(huì)聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言,然后原文是這樣描述的:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘況然有音?秩寺勚鴬Z己也,遽揜其耳,惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。”很形象地描述了晉國(guó)的大夫范氏滅亡的時(shí)候,有個(gè)老百姓得到一只鐘,想要把它背走,但鐘太大了,背不動(dòng)。于是他就用錘去把鐘打碎,這時(shí)鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個(gè)老百姓怕別人聽到,和他來搶奪這只鐘,急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見,很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到,這就太荒謬了。
從故事的出處來看,掩耳盜鈴其實(shí)最早的意思是掩耳盜鐘。然后至于鐘最后為何演變成鈴,筆者也有所不知了,我們大家可以發(fā)揮想象,揣測(cè)一下。
這個(gè)故事中的主人公看著非常可笑,但是我們?cè)谛Φ?同時(shí),有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯(cuò)事自己假裝不知道,自己欺騙自己,豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者,不妨經(jīng)常讀讀這個(gè)故事。
歷史小故事4
劉備寵愛甘夫人:渾身雪白似玉 常在帳中把玩
王嘉所著《王子年拾遺記》中說:“蜀先主甘后……生而體貌特異,年至十八,玉質(zhì)柔肌,態(tài)媚容冶;先主致后于白綃帳中,于戶外望者,如月下聚雪。
雕像是物,決不是活生生的人,人們可以把雕像作為一種藝術(shù)欣賞;也可以睹像思人,那還是出自愛人,而不是愛這雕像本身。如果是把雕像作為活生生的人去愛戀,那就有些變態(tài)了。
雕像戀的情況,自古以來中外皆有。古希臘神話中講到一個(gè)名叫皮克馬利翁的塞浦路斯王子,愛上一個(gè)美女雕像,每天在雕像前祈禱,立志娶雕像為妻,幾年不衰。雕像感其誠(chéng),于是真的變成了一個(gè)活生生的美女,嫁給了他。后人就把這種“精誠(chéng)所至,金石為開”的狀況稱為“皮克馬利翁效應(yīng)”。
當(dāng)然這只不過是神話而已?墒沁@類現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中確是存在的',在漢時(shí)已有記載。王嘉所著《王子年拾遺記》中說:“蜀先主甘后……生而體貌特異,年至十八,玉質(zhì)柔肌,態(tài)媚容冶;先主致后于白綃帳中,于戶外望者,如月下聚雪。河南獻(xiàn)玉人高三尺,乃取玉人置后側(cè),晝則講說軍謀,夕則擁后而玩玉人,常稱玉之所貴,比德君子,況為人形而可不玩乎?甘后與玉人潔白齊潤(rùn),觀者殆相亂惑,嬖寵者非唯嫉甘后,而亦妒玉人。后常欲琢毀壞之,乃戒先主曰:昔子罕不以玉為寶,春秋美之,今吳魏未滅,安以妖玩經(jīng)懷!凡誣惑生疑,勿復(fù)進(jìn)焉。先主乃撤玉人像,嬖者皆退。當(dāng)時(shí)君子以甘后為神智婦人!睆囊陨嫌涊d看來,蜀先主劉備可以說是一個(gè)雕像戀者,但程度不太深罷了。
這一類的記載后世不斷,中國(guó)的“皮克馬利翁”一再出現(xiàn)于稗官野史之中。例如唐于逖《聞奇錄》說:“進(jìn)士趙顏,于畫工處得一軟障,圖一婦女甚麗。顏謂畫工曰:世無其人也,如何令生,某愿納為妻。畫工曰:余神畫也,此亦有名,曰真真,呼妻名百日,晝夜不歇,即必應(yīng)之,應(yīng)則以百家彩灰酒灌之必活。顏如妻言,遂呼之百日,晝夜不止,乃應(yīng)日諾,急以百家彩灰酒灌,遂活,下步,言笑飲食如常,曰:謝君召妾,妾愿侍箕帚,終歲生一兒……”從這段記載看來,趙顏確有畫像戀,畫像變活了還為他生了孩子,可能只是他的白日夢(mèng)而已,到了后來的文人筆下,就演變成了“畫里真真,呼之欲出”的神話和詩境。
赤壁之戰(zhàn)
三國(guó)形成時(shí)期,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208年七月—十二日,距今已1807年)在長(zhǎng)江赤壁(今湖北赤壁西北)一帶大勝曹操軍隊(duì),奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。是歷史上,以少勝多的著名戰(zhàn)例之一。
赤壁市赤壁山上的鐫字
曹操基本統(tǒng)一北方后,作玄武池訓(xùn)練水兵,并對(duì)可能動(dòng)亂的'關(guān)中地區(qū)采取措施,隨即于建安十三年七月出兵十多萬南征荊州(約今湖北、湖南),欲一統(tǒng)南北。便率領(lǐng)20多萬人馬(號(hào)稱80萬)南下。此時(shí)孫權(quán)已自江東統(tǒng)軍攻克夏口(今武漢境),打開了西入荊州的門戶,正相機(jī)吞并荊、益州(治成都),再向北發(fā)展;而依附荊州牧劉表的劉備,“三顧茅廬”得諸葛亮為謀士,以其隆中對(duì)策,制定先占荊、益,聯(lián)合孫權(quán),進(jìn)圖中原的策略,并在樊城大練水陸軍。曹操軍勞師、水土不服、短于水戰(zhàn)、戰(zhàn)馬無糧等弱點(diǎn),堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹決心。孫權(quán)不顧主降派張昭等反對(duì),命周瑜為大都督,程普為副都督,魯肅為贊軍校尉,率3萬精銳水兵,與劉備合軍共約5萬,溯江水而上,進(jìn)駐夏口。
曹操乘勝取江陵后,又以劉表大將文聘為江夏太守,仍統(tǒng)本部兵,鎮(zhèn)守漢川(今江漢平原)。益州牧劉璋也遣兵給曹操補(bǔ)軍,開始向朝廷交納貢賦。曹操更加驕傲輕敵,不聽謀臣賈詡暫緩東下的勸告,送信恐嚇孫權(quán),聲稱要決戰(zhàn)吳地。冬,親統(tǒng)軍順長(zhǎng)江水陸并進(jìn)。
孫劉聯(lián)軍在夏口部署后,溯江迎擊曹軍,遇于赤壁。曹軍步騎面對(duì)大江,失去威勢(shì),新改編及荊州新附水兵,戰(zhàn)斗力差,又逢疾疫流行,以致初戰(zhàn)失利,慌忙退向北岸,屯兵烏林(今湖北洪湖境),與聯(lián)軍隔江對(duì)峙。
曹操下令將戰(zhàn)船相連,減弱了風(fēng)浪顛簸,利于北方籍兵士上船,欲加緊演練,待機(jī)攻戰(zhàn)。周瑜鑒于敵眾己寡,久持不利,決意尋機(jī)速戰(zhàn)。部將黃蓋針對(duì)曹軍“連環(huán)船”的弱點(diǎn),建議火攻,得到贊許。黃蓋立即遣人送偽降書給曹操,隨后帶船數(shù)十艘出發(fā),前面10艘滿載浸油的干柴草,以布遮掩,插上與曹操約定的旗號(hào),并系輕快小艇于船后,順東南風(fēng)駛向?yàn)趿帧=咏鼘?duì)岸時(shí),戒備松懈的曹軍皆爭(zhēng)相觀看黃蓋來降。此時(shí),黃蓋下令點(diǎn)燃柴草,各自換乘小艇退走。火船乘風(fēng)闖入曹軍船陣,頓時(shí)一片火海,迅速延及岸邊營(yíng)屯。聯(lián)軍乘勢(shì)攻擊,曹軍傷亡慘重。曹操深知已不能挽回?cái)【郑铝顭啻,引軍退走?/p>
聯(lián)軍水陸并進(jìn),追擊曹軍。曹操引軍離開江岸,取捷徑往江陵,經(jīng)華容道(今潛江南)遇泥濘,墊草過騎,得以脫逃。曹操留曹仁守江陵,滿寵屯當(dāng)陽,自還北方。
周瑜等與曹仁隔江對(duì)峙,并遣甘寧攻夷陵(今宜昌境)。曹仁分兵圍甘寧。周瑜率軍往救,大破曹軍,后還軍渡江屯北岸,繼續(xù)與曹仁對(duì)峙。劉備自江陵回師夏口后,溯漢水欲迂回曹仁后方。曹仁自知再難相持,次年被迫撤退。
赤壁之戰(zhàn),曹操自負(fù)輕敵,指揮失誤,加之水軍不強(qiáng),且軍中出現(xiàn)瘟疫,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵面前,冷靜分析形勢(shì),結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,創(chuàng)造了中國(guó)軍事史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。
劉備稱蜀漢皇帝
東漢漢靈帝末年,劉備因起兵討伐黃巾軍有功而登上漢末政治舞臺(tái),三顧茅廬后始得諸葛亮輔佐。
漢建安十三年(208年)與孫權(quán)將周瑜等大勝曹操于赤壁,其后得到荊州五郡,后又奪取益州。奪取漢中擊退曹操后,劉備于建安二十四年(公元219年)七月自立為漢中王。
魏黃初二年(221年)時(shí)曹丕已于前一年十月逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓皇帝位,蜀中又傳言漢獻(xiàn)帝已經(jīng)遇害,劉備遂于成都武擔(dān)之南即皇帝位(公元221年3月15日,距今已1794年),年號(hào)章武。次年伐東吳兵敗,損失慘重,退回白帝城。
章武三年(223年)因病崩逝,享年六十三,謚號(hào)昭烈帝。后人稱劉備為先主。
官渡之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn),是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”之一,也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。
建安四年(199年)六月(具體日期不詳,暫存此處),袁紹起兵十萬,戰(zhàn)馬萬匹,企圖南下進(jìn)攻許昌,官渡之戰(zhàn)序幕由此拉開。
袁紹舉兵南下的消息傳道到許昌,曹軍諸將認(rèn)為難以戰(zhàn)勝袁紹,曹操卻說:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也!彼鞗Q定起兵兩萬迎敵。
八月,曹操率軍進(jìn)據(jù)黃河北岸重鎮(zhèn)黎陽,派臧霸率精兵入青州一帶,鞏固右翼,防止袁軍從東面襲擊許昌。留于禁率步騎兩千屯守黃河南岸的重要渡口延津,令東郡太守劉延守白馬,以防止袁軍渡河南下,此為第一道防線。九月,曹操還許昌,置主力在官渡筑壘固守,為第二道防線。官渡為袁紹進(jìn)攻許昌的咽喉之地。12月,曹操?gòu)?fù)還官渡,親自坐鎮(zhèn),嚴(yán)陣以待袁軍來犯。
正當(dāng)曹操全力以赴布置對(duì)袁作戰(zhàn)時(shí),劉備起兵反叛曹操,殺曹徐州刺史車胄,占據(jù)下邳,屯兵沛縣,并積極與袁紹聯(lián)絡(luò),欲合力夾攻曹操。曹操分析了眼前的形勢(shì),認(rèn)為“夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動(dòng)也”。遂于建安五年(200年)年正月,率精兵東征劉備,一舉占領(lǐng)沛縣,收復(fù)徐州,轉(zhuǎn)攻下邳,并迫降了關(guān)羽。劉備全軍潰敗,僅帶少數(shù)兵馬逃往河北投奔袁紹去了。曹操獲勝后,還軍官渡,以迎戰(zhàn)袁紹。
建安五年(200年)二月,袁紹親率大軍進(jìn)軍黎陽,派遣郭圖、淳于瓊、顏良進(jìn)攻東郡太守劉延駐守的白馬,劉延兵勢(shì)微弱,被顏良軍圍困,情況緊急。四月,曹操?zèng)Q定率兵救劉延。他采納謀士荀攸的建議,先自引兵到延津,佯裝渡河襲擊袁紹的后方,袁紹當(dāng)即分兵西應(yīng)。曹操卻乘機(jī)率一支精兵向東奔襲白馬,顏良措手不及,被關(guān)羽斬殺,白馬之圍遂被解出。袁紹又派大將文丑與劉備率五六千騎步兵渡河追擊曹軍。曹軍當(dāng)時(shí)只有騎兵五百余騎,危急之中,曹操令眾騎兵解鞍放馬,又將輜重丟棄在袁軍來的路上。不久,文丑兵到,見到曹軍丟棄的馬匹、輜重后,你爭(zhēng)我搶,亂作一團(tuán)。曹操見此,命其500多騎兵立即上馬,向袁軍沖殺,袁軍頓時(shí)潰敗,大將文丑被斬首。此番曹軍連斬顏良、文丑兩員河北名將,袁軍大為震動(dòng)。袁紹下令煺軍陽武。曹操也還軍官渡固守。
八月,袁紹兵臨官渡,依沙堆立營(yíng),東西數(shù)十里。曹操也分營(yíng)與袁軍對(duì)峙。九月,曹軍出擊,但戰(zhàn)斗不順。當(dāng)時(shí)曹操兵不滿一萬,且十有二叁為傷兵,只好煺回營(yíng)壘堅(jiān)守。袁軍見此,便堆起土山,筑高櫓,用箭俯射曹營(yíng),使曹軍士兵只能蒙盾而行。為了扭轉(zhuǎn)這種被動(dòng)局面,曹操命工匠連夜趕造霹靂車,向袁軍還以飛石,摧毀了袁軍的櫓樓。袁紹又命士卒挖地道襲擊曹營(yíng),曹軍也針鋒相對(duì),在營(yíng)內(nèi)掘地壕以對(duì)抗。曹操又聞袁紹的'幾千車軍糧即將運(yùn)至官渡大營(yíng),他立刻派大將徐晃、史渙截?fù),將袁軍糧草全部燒毀。
雙方相峙月余,曹軍糧草將盡,士卒疲乏,于是曹操尋機(jī)與袁紹決戰(zhàn)。建安五年(200年)十月,袁紹又派車運(yùn)糧,命淳于瓊等五人率兵萬余人護(hù)衛(wèi),將糧屯積在袁軍大營(yíng)以北四十里的烏巢。謀臣許攸建議袁紹派輕騎趁夜突襲許昌,袁紹不予采納。恰這時(shí)許攸家中有人犯法,被其政敵審配扣押。許攸一怒之下,投奔曹操,并獻(xiàn)計(jì)曹操奇襲烏巢。許攸之計(jì)正合曹操尋找戰(zhàn)機(jī),出奇制勝的心意。于是曹操當(dāng)機(jī)立斷,留曹洪、荀攸守官渡大營(yíng),自己親率步騎五千人,連夜出發(fā),一路扮著袁軍,騙過袁軍哨卡。到達(dá)烏巢后,即圍住糧屯放火,及至天明。淳于瓊才見曹軍兵少,于是出壘迎戰(zhàn)。曹操揮軍沖殺,袁軍抵擋不住,被迫推回營(yíng)壘堅(jiān)守。這時(shí),袁紹一面派騎兵救烏巢,一面命張合阝、高覽攻打曹軍官渡大營(yíng),企圖使曹操煺無所歸。當(dāng)增援的袁軍騎兵逼近烏巢時(shí),左右報(bào)請(qǐng)曹操分兵抵擋,曹操大怒說:“敵兵到了我背后才再告訴我!”于是士卒皆殊死拼殺,大破烏巢守軍,擒殺袁將淳于瓊。攻打曹軍大營(yíng)的張合阝、高覽二將聞淳于瓊兵敗,又聞袁紹對(duì)他們二人起疑心,遂于陣前投降曹操。曹操乘勢(shì)揮軍掩殺,袁軍大潰,袁紹及其兒子袁譚只帶了八百余騎,倉(cāng)惶逃往河北。
官渡之戰(zhàn),經(jīng)過一年多的對(duì)峙,至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。曹操以兩萬左右的兵力,出奇制勝,擊敗袁軍十萬。這個(gè)戰(zhàn)例成為中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng),以少勝多的典型戰(zhàn)例。曹操以其非凡的才智和勇氣,寫下了他軍事生涯最輝煌的一頁。建安七年(202年),袁紹因兵敗憂郁而死,曹操乘機(jī)徹底擊滅了袁氏軍事集團(tuán),建安十二年(207)年,曹操又征服烏桓,至此,戰(zhàn)亂多時(shí)的北方實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
劉備病逝白帝城
劉備(161-223),字玄德,涿郡涿縣人。東漢遠(yuǎn)支皇族。幼年貧困,與母親販鞋織前維持生計(jì)。
東漢末年起兵,參與鎮(zhèn)壓巾起義軍。為了爭(zhēng)得一方霸業(yè),他“三顧茅廬”,請(qǐng)出諸葛亮輔佐。
后采用諸葛亮聯(lián)孫拒曹的主張,于208年,孫劉聯(lián)軍取得赤壁大戰(zhàn)的`勝利,占荊州奪益州和漢中,終成一方霸主,于221年稱帝(蜀漢陽烈布),都成都,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武。赤壁之戰(zhàn)后,荊州是蜀吳兩國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。
219年,江陵一戰(zhàn)孫吳取得荊州并殺死關(guān)羽。劉備一怒之下,傾全力出兵攻吳。他輕敵冒進(jìn),222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)中劉備為吳將陸遜打敗,損兵折將,元?dú)獯髠湟蚍鞘。由蠎?zhàn)陣疲勞,于223年6月10日(蜀漢章武三年四月二十四日,距今已1792年)病逝白帝城(今四川奉節(jié)縣東北)。
東漢獻(xiàn)帝禪位,曹丕當(dāng)上皇帝,改國(guó)號(hào)為魏
220年12月10日東漢獻(xiàn)帝禪位,曹丕當(dāng)上皇帝,改國(guó)號(hào)為魏。
生平簡(jiǎn)介 曹丕,曹操次子,卞氏所生,在繼承權(quán)的爭(zhēng)奪中戰(zhàn)勝了弟弟曹植,被立為王世子。曹操逝世后,曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位,代漢稱帝,改國(guó)號(hào)魏。后劉備伐吳時(shí),孫權(quán)假意向魏國(guó)稱藩,曹丕大喜,沒有同時(shí)聯(lián)合蜀漢攻吳國(guó)。錯(cuò)過了一次統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)機(jī)。劉備被孫權(quán)打敗,孫權(quán)隨之與曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吳國(guó),結(jié)果被孫權(quán)的大將徐盛火攻擊敗。回洛陽后,曹丕大病不起,臨終托付曹睿于曹真、司馬懿等人,終年四十歲。
歷史小故事5
《鑿壁偷光》
“啊——痛死我啦!”匡衡大喊一聲,只見他用右手捂住正在流血的左手,這是在干什么呢?讓我們一起看看吧!
匡衡小時(shí)候的一天傍晚,他在家里看書,天色已晚,書上的字也越來越模糊,看不清了?墒强锖饧依镆回毴缦,根本沒有錢買蠟燭,他出去走走,看到鄰居家里很明亮,便想鑿開墻面讓鄰居家里的光亮透過來,借這些光看書。
匡衡找好位置,左手拿著錐子,右手拿錘子,“咣、咣!”向墻壁砸了幾下,把手震得發(fā)麻。墻面太硬了,一點(diǎn)洞也沒砸出來!斑@墻頭這么硬,要不白天多看書,晚上別看了吧!”可這種想法立刻被否認(rèn)了,他想起白天還要給地主家割草,放牛,根本沒有時(shí)間去讀書。便又砸了起來。
匡衡用更大力氣,“咣!咣!”砸了幾下。由于屋里光線太弱,他不小心砸到了自己的'左手上,“啊——痛死我啦!”他大聲叫起來,感到鉆心的痛,他的左手被砸的鮮血直流,匡衡放聲大哭起來。不知哭了多久,他不再哭了。他拿起一塊破布纏住了自己的左手,又重新拿起錐子和錘子向墻面砸起來。
不知又過了多長(zhǎng)時(shí)間,一絲光亮突然從洞里透出?锖庥中⌒牡罔徚似饋恚诌^了一會(huì)兒,一大束光從洞里透了出來,匡衡高興的一下子跳了起來,趕快迫不及待地拿起書在光亮下看書。
因?yàn)榭锖饷刻焱砩显诙辞白x書,學(xué)到了許多知識(shí),因此后來成為了著名的大學(xué)問家。
歷史小故事6
有一個(gè)婦人,溫文有禮,也很懂得持家。有一次,有一個(gè)她非常信任的朋友向她借錢,借到錢后做生意折了本,便躲了起來,從此不再見婦人。
婦人不能接受這個(gè)事實(shí),將怨氣積在心中,經(jīng)常拿把菜刀和棍子在家門口破口大罵,以此來發(fā)泄情緒。
幾年后,這個(gè)朋友終于賺到了錢,來給婦人還錢時(shí),婦人已經(jīng)瘋了。
【感悟】
你是否也這樣認(rèn)為:只要我們不原諒對(duì)方,就可以讓對(duì)方得到一些教訓(xùn),也就是說“只要我不原諒你,你就沒有好日子過”。而實(shí)際上,不原諒別人,表面上無益于他人,其實(shí)真正倒霉的卻是你自己。
歷史小故事7
1.列寧讓路
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
2.程門立雪的典故
“程門立雪”這個(gè)故事,說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
3.孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的`時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
4、曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí),他站起身來,走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
5、以尊重?fù)Q尊重
在南北朝時(shí)期的齊國(guó),有一個(gè)叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強(qiáng)識(shí),為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過長(zhǎng)史,可以說是一個(gè)高高在上的人了,然而他卻從來不把自己看得很高,前來拜見他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開,他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。
有一個(gè)幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對(duì)他說:“陸長(zhǎng)史官居高位,不管對(duì)誰,哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮,這樣實(shí)在有失身份,更什么也得不到,長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑,說道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人!
陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過別人。
歷史小故事8
曲高和寡
【解釋】曲調(diào)高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得,F(xiàn)比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。
【近義詞】陽春白雪
【反義詞】下里巴人
【成語故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚襄王問文學(xué)家宋玉為什么那么多人對(duì)宋玉有意見,怎么沒有附和的人?宋玉回答道:有一個(gè)唱歌的'人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《陽春》《白雪》,附和的人就少了,可見“其曲彌高,其和彌寡!
歷史小故事9
曹操和袁紹是誰,就算不怎么讀三國(guó)的人應(yīng)該都知道。此二人大軍閥大英豪,在當(dāng)時(shí)是局動(dòng)蕩之時(shí),手握重兵,有資格稱霸的人。就這么兩個(gè)人,也有不愿意輕易得罪,甚至還愿意接受評(píng)點(diǎn)的人,此人就是許劭許子將。
許劭是當(dāng)時(shí)名士,同時(shí)也是東漢末年著名的人物評(píng)論家,“月旦評(píng)”便是由他和從兄許靖創(chuàng)辦。何謂“月旦評(píng)”?即每月選取當(dāng)時(shí)人物,進(jìn)行一次評(píng)比?吹竭@兒,想必大家應(yīng)該能理解為什么曹操和袁紹都不愿意得罪許劭了吧。
許劭就好比是評(píng)委老師,如果從他這兒得到了不好的評(píng)價(jià),對(duì)于袁紹和曹操的發(fā)展都會(huì)不利。其中最關(guān)鍵的,就是會(huì)少了很多人才愿意為他們效力。
喜歡曹操,或者對(duì)曹操有所理解的人,應(yīng)該都知道曹操有一句評(píng)價(jià)“子治世之能臣,亂世之奸雄”。這句評(píng)價(jià),就是出自許劭之口。
許劭年輕的時(shí)候,就已經(jīng)名聲大顯,受到大家的敬重。他對(duì)當(dāng)時(shí)人物的評(píng)比,大家也比較信服。
曹操還沒有得志的時(shí)候,曾經(jīng)專門置辦了豐厚的禮品拜訪許劭。曹操謙虛的請(qǐng)求許劭為他談相,許劭最開始是拒絕的。等到第二次曹操前去,許劭才終于開口說:“子治世之能臣,亂世之奸雄!
袁紹出生名門,是當(dāng)時(shí)的'公族豪俠。袁紹從濮陽令離職回家,一路上車馬徒眾,十分豪華。過別界兒的時(shí)候,袁紹根本不擔(dān)心自己是否太過張揚(yáng)。但是等到了汝南境內(nèi)之時(shí),情況就不一樣了。
袁紹將跟隨的賓客打發(fā)走,行事也低調(diào)起來。當(dāng)時(shí)有人疑惑,于是就問袁紹為何如此。袁紹回答說:“我這樣的車馬裝束,難道可以讓許子將看見嗎?”
就連袁紹都擔(dān)心自己在許劭心中的印象,因此舍去豪華車馬,只乘一輛車子回家。
許劭雖然名聲很大,但是卻并不在朝堂上彰顯。當(dāng)初楊彪擔(dān)任司空的時(shí)候,曾經(jīng)下令征召許劭。許劭對(duì)此拒絕,不應(yīng)詔。有人勸說許劭做官,許劭回答:“現(xiàn)在小人得志,王室將亂,我想去淮南東海避難,這樣來保全家中老幼!
可見許劭對(duì)時(shí)局看的十分清楚,后來與家人南遷到廣陵郡避難,天下大亂之時(shí),也應(yīng)了許劭當(dāng)初所言。
許劭到廣陵郡,受到徐州刺史陶謙的厚待。但是許劭卻感到不安,認(rèn)為陶謙雖然表面上禮遇他,但是內(nèi)心卻并不真的如此想。
于是就到曲阿投靠了揚(yáng)州刺史劉繇,建安元年劉繇被孫策擊敗,許劭與其一同逃到豫章。最后許劭在豫章去世,享年四十一歲。
歷史小故事10
公元1328年,也孫鐵木兒在上都的行宮中死去,留守大都的僉樞密院事燕鐵木兒與西安王阿剌忒納失里得知消息后,發(fā)動(dòng)政變,將元仁宗的兒子圖帖睦爾擁立為帝,而中書左丞相倒剌沙得知消息后,聯(lián)合蒙古宗室諸王,在上都將也孫鐵木兒的兒子阿速吉八扶上帝位,并且率兵南下,攻破居庸關(guān),直逼大都,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
圖帖睦爾稱帝后,先是重賞諸王、大臣,爭(zhēng)得廣泛支持,然后處死和流放倒剌沙同黨,免除了后顧之憂,接著派兵迎擊上都軍。不久就將進(jìn)逼大都的上都軍擊潰,隨后北上,包圍上都,倒剌沙不得不出城投降,后被處死,天順帝也不知所終。歷時(shí)兩個(gè)多月的兩都皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)以圖帖睦爾的勝利告終。
圖帖睦爾曾經(jīng)在父親海山和叔父愛育黎拔力八達(dá)當(dāng)政期間有過一段美好的童年時(shí)光,但叔父死后,圖帖睦爾的厄運(yùn)就隨之到來。即位的英宗對(duì)堂弟圖帖睦爾心懷恐懼,命他到海南去居住。泰定帝上臺(tái)后,又將圖帖睦爾召回京城,封為懷王,但還是對(duì)年少氣盛的圖帖睦爾放心不下,事隔不久,又令他到建康去居住。泰定帝病危的時(shí)候,中書左丞相倒剌沙等人為防止他爭(zhēng)奪皇位,匆忙將圖帖睦爾遷往江陵。但圖帖睦爾還是把握住了機(jī)會(huì),成為元朝歷史上又一個(gè)皇帝。
圖帖睦爾即位時(shí),為了爭(zhēng)取身在漠北、手握重兵的長(zhǎng)兄支持,以牽制和威懾上都軍隊(duì),曾許諾等長(zhǎng)兄南返京城,自己立即讓位給他。
公元1329年,圖帖睦爾還算沒有食言,果然將皇位讓給長(zhǎng)兄和世。和世信以為真,便在和林(今蒙古人民共和國(guó)哈爾和林)即位,是為明宗。圖帖睦爾隨后派燕鐵木兒攜帶皇帝寶璽北上迎接,明宗接到皇帝寶璽后,非常高興,立即冊(cè)封圖帖睦爾為皇太子,并開始提拔自己的親信大臣進(jìn)入各級(jí)官署。圖帖睦爾和燕鐵木兒本來的目的就是想先穩(wěn)住明宗,然后再尋找機(jī)會(huì)除掉明宗后,再登基做皇帝,但見到明宗的這些行動(dòng)后,不免心生恐懼,于是加緊了行動(dòng)步伐。在他們的陰謀策劃下,圖帖睦爾從大都出發(fā)去接明宗,在王忽察都(今河北張北北部)的'相逢酒宴上,圖帖睦爾親自下子,將明宗毒死,隨后重新登位。
燕鐵木兒在圖帖睦爾稱帝、退位、復(fù)又稱帝的陰謀中,立下了汗馬功勞,圖帖睦爾對(duì)此感恩戴德。為表示感謝,圖帖睦爾即位后,便任傘他為中書右丞相,加封太平王。公元1330年,圖帖睦爾又下令朝中不再設(shè)左丞相一職,將中書左丞相伯顏改任知樞密院事,讓燕鐵木兒獨(dú)專相權(quán)。隨后又授予燕鐵木兒開府儀同三司、上柱國(guó)、太師、太平王、答剌罕、中書右丞相、錄軍國(guó)重事、監(jiān)修國(guó)史等11個(gè)頭銜,國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等一切重大事務(wù),皆聽由燕鐵木兒裁決。
圖帖睦爾處心積慮的謀劃,就是為了登基做皇帝,可他還沒在皇帝的寶座上坐滿5年,就暴病而亡。公元1340年,圖帖睦爾弒兄篡位之罪敗露,當(dāng)朝的元順帝下詔撤除他的廟主,將皇后也削去后號(hào),太子燕帖古思流放高麗。
歷史小故事11
卜妻做褲子
。酃适拢輳那埃嵖h有個(gè)姓卜的人,他的一條褲子穿破了,于是要求妻子重做一條。妻子問他:“褲子做成什么樣的?”姓卜的回答:“跟我原來的褲子一樣!”于是,他的妻子把褲子做好后,又對(duì)照舊褲子的.樣子,把新褲子剪破弄臟,才交給丈夫。
。壅芾恚蒉q證唯物論認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)積極有效開展,促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)則把實(shí)踐活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。這就要求我們想問題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、主觀符合客觀的原則,自覺地樹立正確的思想意識(shí),摒棄錯(cuò)誤的思想意識(shí)。姓卜的人要求妻子所做的新褲子應(yīng)和舊褲子的尺寸、樣式一樣,而不是外表形狀和舊褲子一模一樣。卜妻則錯(cuò)誤地認(rèn)為,既然新褲子要和舊褲子一樣,那么舊褲子是又破又臟的,新褲子也必須是又破又臟的,在這種錯(cuò)誤意識(shí)的指導(dǎo)下,卜妻鬧出令人啼笑皆非的笑話來。另外,這則故事還可用矛盾特殊性原理進(jìn)行分析。
歷史小故事12
萬死不辭
【解釋】萬死:死一萬次,形容冒生命危險(xiǎn)。萬一萬次也不推辭,表示愿意拼死效勞。
【近義詞】視死如歸、出生入死、在所不辭
【反義詞】貪生怕死、畏首畏尾
【成語故事】東漢末年,董卓掌握朝中大權(quán),驕橫跋扈,為自己修筑宮殿,準(zhǔn)備篡位。忠臣王允擔(dān)心漢室江山,他問自家歌妓貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭,于是王允將貂禪許配給呂布后,又進(jìn)獻(xiàn)給董卓,借呂布的手殺了董卓。
歷史小故事13
隋朝末年,統(tǒng)治殘暴,連年大興土木,不斷對(duì)外用兵,民不聊生,一群英雄好漢結(jié)義起兵。這日,眾英雄取下金墉關(guān),后又立即去攻取瓦崗寨。
瓦崗寨守將馬三保聞報(bào),令眾軍士緊閉城門。
眾好漢趕到,頭領(lǐng)徐懋功派程咬金前去討戰(zhàn)。咬金縱馬一溜煙來到陣前,大叫道:“喂,哪個(gè)不怕死的快出來跟爺爺打一仗!”馬三保聞報(bào),先遣馬金宗出戰(zhàn)。馬金宗手持大刀出城,一見程咬金的模樣,大叫一聲道:“哎喲,你是哪里來的丑八怪?”程咬金一聽此言,氣得哇呀暴叫,二話不說,掄斧照馬金宗頭頂砍下來。馬金宗慌忙舉刀來擋,沒想到刀被砍成兩段,馬金宗一愣神,被咬金趁勢(shì)砍下人頭。
馬三保在城樓上看到馬金宗被程咬金砍死,氣得又派一個(gè)族弟馬有周出陣應(yīng)戰(zhàn),沒想到這人更加不濟(jì),剛到陣前,便被程咬金一斧攔腰斬為兩截,摔落馬下死了。
馬三保見又折了一個(gè)兄弟,勃然大怒,親自披掛出城。程咬金見馬三保上陣,掄斧劈面就砍,馬三保忙舉刀來迎,只見金光四濺,火星亂飛。程咬金又連砍三斧,直震得馬三保雙臂發(fā)麻,慌忙撥馬逃走。徐懋功令眾將一舉攻下了瓦崗寨。
當(dāng)晚,眾將在帥府內(nèi)擺酒慶賀。正在飲酒熱鬧之間,忽聽演武廳后面發(fā)出一聲震天動(dòng)地的巨響,眾將循聲跑去一看,只見地面裂開一個(gè)約一丈寬的大洞,里面黑咕隆咚的,什么都看不清。
徐懋功一見便道:“此洞裂開,定有玄機(jī),不知哪位兄弟愿意下去一探究竟?”眾人一聽面面相覷,無人應(yīng)聲。徐懋功又道:“既無人愿下去,只好抓鬮決定。我現(xiàn)在寫下紙鬮,只有一個(gè)寫著‘去’,哪位拈著‘去’,就該他下去!北姾脻h都道:“有理!
徐懋功便寫下紙鬮,眾人輪流拈起。真乃天意,唯獨(dú)程咬金抓到了“去”字。
徐懋功立即令人取來一個(gè)大筐,在筐上綁了一只金鈴,又系上幾十丈粗繩,命程咬金坐進(jìn)筐里,幾個(gè)將士提著繩索,將他送下洞去。程咬金下洞六七十丈深才到達(dá)洞底,搖了搖金鈴,上面便住了手。
程咬金爬出大筐,提斧在手,但見眼前黑糊糊一片,伸手不見五指,只得摸黑向前走。
轉(zhuǎn)過兩道彎,忽見前方出現(xiàn)兩點(diǎn)亮光,程咬金心內(nèi)驚慌道:哎呀,莫非是妖精的兩只大眼睛?遂提斧在手,壯著膽子走上前,猛地掄斧照亮光劈去,只聽“咔嚓”一聲響,劈開了兩扇石門。
程咬金走進(jìn)門,看到眼前現(xiàn)出三間大殿,便徑直走進(jìn)中間的大殿,見桌上擺著一頂金幞頭、一件杏黃龍袍、一條碧玉帶、一雙無憂履、一塊玄圭、一張寫有字的紙條。
程咬金不識(shí)字,他穿上杏黃袍,戴上金幞頭,系上碧玉帶,套上無憂履,拿上玄圭和紙條,這才走出大殿。
他走到石門前,剛好邁出雙腿,只聽“轟”的`一聲響,石門又緊緊閉上了,將程咬金嚇了一跳,忙走到大筐里,用力搖了搖金鈴,上面聞知,又七手八腳將他拉了上去。
眾好漢一見程咬金上來,一身奇特的打扮,盡皆驚訝不已。
程咬金拿出玄圭和紙條,徐懋功接過去一看,只見上面寫著:“程咬金舉義集兵,為三年混世魔王,攪亂大隋天下!北妼⒁宦牻源篌@,便知這乃是上天之意,紛紛上前要拜程咬金為王。
程咬金百般不從,徐懋功無奈,只得指著一面杏黃大旗道:“我們每人輪番沖著這面大旗來拜,哪位拜得這面大旗飄動(dòng),誰便為王!北娙私再澩。徐懋功、秦瓊等都已拜過,輪到程咬金。他正躬身下拜時(shí),不料猛然打了一個(gè)響亮的噴嚏,竟將杏黃大旗給吹得飄動(dòng)起來。眾將一見,便都俯身沖程咬金下拜,程咬金無奈只得應(yīng)允,卻說道:“我可不愿做皇帝呀,等有了愿做的人,我就讓位!
程咬金做了王,便命將帥府改造成皇宮,又擇吉日升殿,封徐懋功為左丞相、護(hù)國(guó)軍師,魏征為右丞相,秦瓊為兵馬大元帥,其余眾好漢皆封為將軍。瓦崗寨大擺宴席,犒賞三軍,好不熱鬧。
歷史小故事14
蘇東坡猜謎
。酃适拢萏K東坡的妹夫秦少游,是個(gè)猜謎的行家。有一天,秦少游和蘇氏兄妹一起閑談,忽聽遠(yuǎn)處傳來一陣木匠鋸木的聲音,不由得觸動(dòng)了謎興,就對(duì)蘇氏兄妹說:“我有一間房,半間租給輪轉(zhuǎn)王,有時(shí)射出一線光,天下邪惡不敢擋!碧K小妹接口說:“我有一只船,一手搖櫓一手牽,去時(shí)拉纖往,回時(shí)搖櫓還!碧K東坡聽了,笑著說:“你們倆一個(gè)有房,一個(gè)有船。恿兄寒酸,只有一張琴,一根琴弦腹中藏,對(duì)著樹木彈,專引鋸木聲。”說罷,三人哈哈大笑起來。原來,三人的謎語是同一個(gè)謎底,就是木工拉線取直用的墨斗。
[哲理]辯證唯物論認(rèn)為,意識(shí)能夠正確反映客觀事物,這是意識(shí)能動(dòng)作用的具體表現(xiàn)。但是,由于人們的知識(shí)構(gòu)成不同,即使是對(duì)事物正確的'認(rèn)識(shí),也會(huì)有所不同,所謂“仁者見仁,智者見智”。在這個(gè)故事中,由于蘇東坡、蘇小妹、秦少游三人的知識(shí)構(gòu)成有所不同,看待事物的角度也有差異,因而他們面對(duì)同一個(gè)事物(謎底)——墨斗時(shí),會(huì)有不同的看法(謎面),這正是三人知識(shí)豐富、見仁見智的生動(dòng)表現(xiàn)。
歷史小故事15
古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品以及其它文章所反映出來的多種知識(shí)浩如煙海、博大精深。唯有博讀,才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知識(shí)得到增補(bǔ)。
只有博讀,才能使學(xué)生從富有邏輯性的論辯文章中不斷地認(rèn)清真理和謬誤,認(rèn)識(shí)社會(huì)的真善美和假惡丑,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)、分析事物的能力,樹立正確的世界觀、人生觀有著重要的作用。
只有博讀,才能使學(xué)生從記載著無數(shù)科學(xué)知識(shí)的書籍中接受歷史上無數(shù)生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶、豐富的科學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的智力,發(fā)展其想象能力。
只有博讀,才能使學(xué)生通過古今中外無數(shù)著名作家的作品來豐富自己的文學(xué)知識(shí),吸收他們清新、優(yōu)美、犀利、辛辣等各種風(fēng)格的語言特色,使學(xué)生從一首詩歌、一篇散文、一則寓言、一部游記中得到美的享受,受到美的教育,而這種美育,則對(duì)培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上純正無私等、高尚的`品德情操,起著非凡的作用。
古語說:“人目不見青黃曰‘盲’,耳不聞宮商曰‘聾’,鼻不知香臭曰‘癰’,癰、聾、盲不成人也。人不博覽者,不聞古今,不見事類,不知然否,猶目盲、耳聾、鼻癰者也。崐……涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。”由此可見,學(xué)生作文,往往也是以博讀見效,以寡讀見拙,F(xiàn)今那些已躋身于“小作者群”的典型學(xué)生,不都是由勤奮讀書始,而走進(jìn)文學(xué)殿堂的嗎?擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,不能不崐作為一個(gè)提高學(xué)生寫作能力的重要途徑,要引起我們的注意。
既然博覽群書對(duì)提高學(xué)生的寫作能力有如此重要的作用,這多年,作教師的難道不懂得?應(yīng)該說,懂是懂得的,然而,要帶領(lǐng)學(xué)生做到這點(diǎn),可就難矣哉。
當(dāng)今有的學(xué)校,人們的眼睛往往盯在“升學(xué)率”上,師生們的眼睛往往盯在高考題上。一紙?jiān)嚲,“狹路相逢”,許多人不由不重知識(shí)、輕能力;重分?jǐn)?shù)、輕實(shí)用。他發(fā)一頁題簽,他劃書上多少道習(xí)題;他不完成作業(yè)不準(zhǔn)上課,他不完成作業(yè)請(qǐng)來家長(zhǎng)。這樣一來,學(xué)生別談博覽,就是看一眼課外書籍,也是奢求了。那么博覽群書有再多的好處,也遠(yuǎn)水難解近渴,顧不得了。
以上現(xiàn)象若不從根本上解決,學(xué)生寫起文章來,思路何以開閱?想象的雙翼何以振奮?言辭何以豐富?有的同學(xué)連對(duì)某些常識(shí)熟語都感到新鮮!皟啥宦劥巴馐,一心只讀教科書”,致使有的學(xué)生難免孤陋寡聞,少見多怪。在這種情況下,能寫出好文章來,豈不是咄咄怪事?
元代程端禮所云“勞于讀書,逸于作文”、宋代蘇軾詩云“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”等,直到現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾同志的“讀了再寫,寫了再讀”等名言,無不切中閱讀和寫作關(guān)系。學(xué)生是未來的主人,他們的成長(zhǎng)需要營(yíng)養(yǎng)的滋補(bǔ)。我們要帶領(lǐng)學(xué)生蕩起雙槳,去遨游書海,使學(xué)生嘗讀書破萬卷之甘苦,享“下筆如有神”之樂趣,能切實(shí)提高寫作能力,多多寫出言之有物、論之有據(jù)、情真意切的好文章來。
最長(zhǎng)的莫過于時(shí)間,因?yàn)樗罒o窮盡;最短的也莫過于時(shí)間,因?yàn)樗械挠?jì)劃都來不及完成;在等待的人,時(shí)間是最慢的;在做事的人,時(shí)間是最快的;它可以無窮地?cái)U(kuò)展,也可以無限的分割;沒有它,什么事都做不成;不值得后世紀(jì)念的,它卻令人忘懷;偉大的,卻使它們永垂不朽。
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