古詩朗誦技巧共5篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的古詩朗誦技巧，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩朗誦技巧1

　　1、特定意境的營造

　　營造與所誦讀古詩文相應(yīng)的特定意境，可以幫助學(xué)生快速進入所誦讀作品的氛圍，更能直覺地感性地讓學(xué)生對作品有一個準(zhǔn)確的第一印象。特定意境的營造往往具有暗示性、提示性，它是讓學(xué)生直達作品核心的一種有效方法，用這種方法，運用于教學(xué)，有較好的效果。如《歸去來兮辭》意境營造法，先奏出伴著鳥聲水聲、彌漫著田園氣息的音樂作為背景，接著以“鳥鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳，音樂聲悠揚動人。這來自天籟般的聲響，仿佛讓人置身于美妙的讓人忘掉一切的大自然的懷抱中……”導(dǎo)入以自然美抒情言志的話題，然后朗讀回顧借自然美景來抒發(fā)心志的朱自清的《荷塘月色》中描寫月光荷葉的段落，再串起同樣有月光荷葉意象的王維的《山居秋瞑》，接著以《山居秋瞑》是一個世外桃源所在的問答引出陶淵明，由此走進陶淵明。接下來教學(xué)《歸去來兮辭》中對自然美的誦讀鑒賞，對所抒感情領(lǐng)悟變得更為順理成章就得力于這意境的營造。而且這種營造特定氛圍時，注意把單篇詩文放入同樣寫此景此情的大背景中的方法，可使學(xué)生更全面更深刻的進行理解，感悟也就更深刻。

　　2、再現(xiàn)作品時輔助手段的運用

　　為了更好地表現(xiàn)作品，再現(xiàn)作者心靈，借助各種輔助手段，可以使作品的感染力更具震撼性、更具沖擊力，從而更深的打動人心，讓人難以忘懷。像我的《歸去來兮辭》、《琵琶行》、《游褒禪山記》等古詩文教學(xué)，都用相應(yīng)的音樂配音，而且又以多媒體畫面配合，再配以現(xiàn)場誦讀，教師讀、學(xué)生讀，這音樂、畫面、人聲的組合具有更為強烈的表達效果。

　　3、誦讀技巧的把握

　　①把握作品的感情基調(diào)

　　要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關(guān)鍵的一點，是要把握好作品的感情基調(diào)。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調(diào)，就無法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來。如果你不了解李白《將進酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿腔不合事宜借酒興詩情，來一次淋漓盡致的發(fā)抒，就不能表現(xiàn)那既豪放又感傷的復(fù)雜情懷。

　　②體會人物的性格特征

　　了解古詩文中人物的性格特征，揣摩人物的語言口吻，可以細致入微地傳神地再現(xiàn)作品，達到更為動人的效果。如把握《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》那女子的癡情、專一、勤勞、善良，被棄后的堅強、果斷，把握《孔雀東南飛》里劉蘭芝的忠貞、專一、善良、倔強，焦仲卿的專一、善良而懦弱，可憑借富有個性的形象的使作品的警示力量更突出。如若能體會《項脊軒志》中母親那慈愛的關(guān)切：“兒寒乎？欲食乎？”；祖母那憐愛、贊美及殷切的期待：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”；妻子傳達小妹之語的天真中含好奇與頑皮：“聞姊家有閣子，且何為閣子也？”并把這些人物的性格、口氣準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，更能突出那言猶在、而母親、祖母、妻子那人已去的那種刻骨的悲痛，更讓人潸然而淚下。

　　③注意作品的風(fēng)格特征

　　古詩文作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征�；蚝婪�，或婉約；或浪漫，或現(xiàn)實；或輕快明麗，或沉郁悲壯……誦讀時注意對作品的風(fēng)格加以仔細地體會，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。

　　4、處理好語言的聲音表達

　　古詩文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣。詩歌的誦讀，節(jié)奏的停頓尤其重要，節(jié)奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語氣、闡明觀點、表達感情作邏輯的停頓。語速的快慢安排要依情節(jié)發(fā)展與感情的表達靈活處理。一般情節(jié)緊張、情緒歡快昂揚時快，情節(jié)舒緩、情緒憂郁悲傷時慢。重音的處理，要結(jié)合句子找出規(guī)律，以更好地表情達意。如謂語動詞、表性狀程度的狀語、表性狀強調(diào)的定語、表結(jié)果或程度的補語、疑問代指示代詞等要重讀。至于語氣語調(diào)，只要理解作品中祈使、陳述、疑問和感嘆句的作用，靈活處理，一定會為誦讀添彩。

　　5、誦讀方式的選擇

　　各種不同的誦讀方式，在古詩文教學(xué)中有著不同的作用。

　�、俜蹲x 教師或?qū)W生的在教學(xué)起始時的誦讀，它起拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。

　�、讵氄b 讓學(xué)生進行個體表演，可展示學(xué)生的才華，體現(xiàn)學(xué)生全身心投入、調(diào)動文化積累、生活經(jīng)驗、思想素養(yǎng)的二度創(chuàng)作的'成果。

　�、勰新朂R誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨誦與合誦的結(jié)合 根據(jù)作品的特點，靈活的加以運用，可起到如同交響樂般的奇妙效果。

　�、苷b讀比賽 激發(fā)學(xué)生的誦讀激情，補充課堂教學(xué)的閱讀數(shù)量，拓展視野。

　　古詩文誦讀教學(xué)是一門藝術(shù)。對于曾經(jīng)哺育出了既具有豐富的文化修養(yǎng)，又具有傳統(tǒng)美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學(xué)，讓這棵滋養(yǎng)我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻，還須不斷實踐與探索的。

　　古詩詞朗誦現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種教育創(chuàng)新的形式，最近接觸古詩詞朗誦的教育任務(wù)比較多，我就自己朗誦的經(jīng)驗，談?wù)剬�朗誦技巧的把握，與大家共勉：

　　1、要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢，有對比、有起伏、有變化，使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。

　　2、朗誦要有規(guī)范的語言的基本功。要求口齒清晰、字正腔圓、聲情并茂，

　　朗誦要能夠再現(xiàn)作品的思想內(nèi)容，內(nèi)心的事項要與作品和作者相同，必須要求內(nèi)心所想到和看到的內(nèi)心視像，能夠有原始情景的再現(xiàn)和再有。

　　3、朗誦應(yīng)該都是接近生活的藝術(shù)語言，而不要盲目地模仿腔調(diào)。 朗誦還要求有美感 。

　　4、要注意朗誦的儀表和儀態(tài)。如果要登臺的話，還要注意上臺的步伐。兩條腿不要呈八字，而要微微收緊。

古詩朗誦技巧2

　　一、節(jié)奏

　　古詩的誦讀節(jié)奏的劃分，通常有兩種依據(jù)�；虬匆艄�(jié)劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時停頓的單位可以是一個相對完整的音節(jié)或意義。例如：“勸君更盡一杯酒”一句依音節(jié)可劃分為“勸君/更盡/一杯酒”；按意義可劃分為“勸君更盡/一杯酒”。

　　一般來說，詩歌中按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如 “蒹葭/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”。 “晨興/理/荒穢”（《歸園田居》其三），“夕露/沾/我衣”（同上），這主要是因為中間的這個詞是動詞，與后面的構(gòu)成了動賓結(jié)構(gòu)。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”。另外還有“二二一二”節(jié)奏和“四、三”式，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。如“淺草/才能/沒馬蹄”（《錢塘湖春行》），“幾處/早鶯/爭暖樹”（同上）；“水面初平/云腳低”（同上），“山重水復(fù)/疑無路，柳暗花明/又一村�！保ā队紊轿鞔濉罚�，他們的區(qū)別在于意思的連貫性和成語的連讀上。“水面初平”是主謂結(jié)構(gòu)。

　　同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。

　　詞主要是按意義單位來劃分。如“無言/獨上/西樓”，“寂寞梧桐/深院/鎖清秋。”（《相見歡》），這是按照動賓之間劃分。更應(yīng)注意詞中“一字領(lǐng)”的句子，如柳永《八聲甘州》：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓�！逼渲械摹皩Α薄皾u”字必須停頓并重讀。

　　二、語速

　　朗讀速度的快慢是根據(jù)所表達的作品的具體內(nèi)容來決定的，要與語意感情相協(xié)調(diào)。內(nèi)容決定速度，一般地說，詩詞特別是古典詩詞要讀得慢些，給人以體味的余地，景物描寫也應(yīng)讀得慢些，給人清晰的印象。與此相反，快速的動作、緊張的場面、引人入勝的情節(jié)，都應(yīng)該讀得快些。在表達歡樂、興奮、驚懼、激動情緒時語速較快，在表達憂郁、悲傷、痛苦、失望、遲疑情緒或心情沉痛及回憶往事時，語速比較緩慢。語速的快慢可根據(jù)詩文中作者情感的抒發(fā)或情節(jié)發(fā)展靈活處理。一般情緒歡快、情節(jié)緊張時快，情緒悲傷、情節(jié)舒緩時慢。例如，杜牧的《江南春》、朱熹的《春日》詩中充滿了詩人對春天美景的喜愛，喜悅之情溢于言表，語速可稍快些；陸游的《示兒》表達出詩人渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強烈愛國熱情，情緒悲傷，王維的《送元二使安西》中抒發(fā)詩人對友人的依依惜別之情，誦讀語速可稍緩。

　　三、語調(diào)

　　語調(diào)的抑揚變化可以產(chǎn)生各種不同的感受和效果。依據(jù)感情內(nèi)容的不同，采用升降平曲四種曲調(diào)，可形成朗讀中的聲音變化，表現(xiàn)各種感情態(tài)度。一般地說，表達高昂激動的感情或疑問、命令的語句，用升調(diào)；表達低沉平緩的感情或感嘆、祈使的語句，用降調(diào)；表達內(nèi)容分量較重的文句或僅是敘述、解釋的話，用平調(diào)；表達復(fù)雜的情緒或隱晦的感情等，用曲調(diào)。

　　語調(diào)和語速有著密切的關(guān)系，語調(diào)的抑揚升降和語速的快慢緩急往往連為一體：語速緩慢的，語調(diào)往往下降而平抑；語速急切的，語調(diào)往往隨之上升而高揚。反之，語調(diào)低沉平抑的，語速就較慢；語調(diào)激昂高揚的，語速就較快。

　　四、重音

　　在詞或語句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語法重音和邏輯重音。語法重音是句中的主要動詞和表性狀和程度的狀語。邏輯重音是讀者隨情感的需要突出和強調(diào)的詞語。詩歌朗讀要處理好這兩方面的重音。

　　例如：

　　《越中覽古》

　　李白

　　越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

　　宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

　　朗讀時要處理好如下重音：“破吳歸”“盡錦衣”“滿春殿”“只今惟有”�！捌茀菤w”“盡錦衣”“滿春殿”等重音的處理能極盡勾踐躊躇滿志、耀武揚威、荒淫逸樂的神態(tài)，“只今惟有” 重讀且作停頓，再將“鷓鴣飛”慢慢吟出，詩人對盛衰無常的慨嘆、人事變遷的思考、在朗讀中就能將其慢慢放大，并且清晰地顯現(xiàn)出來。

　　古詩的重音的處理，要結(jié)合句子找出規(guī)律，以更好地表情達意。它可根據(jù)語句所要表達的重點決定的，也可出現(xiàn)在表現(xiàn)內(nèi)心節(jié)奏強烈，情緒激動的情況中，如王安石的.《泊船瓜洲》，詩中一句“春風(fēng)又綠江南岸”以一個“綠”字寫活了初春江南萬物復(fù)蘇、生機盎然的景色。誦讀時用重音來突出“綠”字，使朗讀的作品色彩豐富，充滿生氣，有較強的感染力。

　　古詩因為押韻，音節(jié)整齊均稱，句調(diào)抑揚頓挫，所以朗誦時用得最多的技巧是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。在朗讀時需要強調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)叫重音。突出重音的方法很多，重讀、重捶只是其中一種，輕讀輕吐、拖長、快中顯慢、高低相間、虛實互轉(zhuǎn)、前后頓歇都是突出重音的方法。停連，指的是朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。在有聲語言的表達上所顯示的快與慢、抑與揚、輕與重、虛與實等等和（去掉）回環(huán)交替的聲音形式，就是節(jié)奏。節(jié)奏并不完全等于速度，而速度是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型——急促、緊張、氣急、音短；輕快型——多揚少抑，輕快、歡暢；高亢型——語勢向高峰逐步推進，高昂、爽朗；低沉型——語勢抑悶、沉重、語音緩慢、偏暗；凝重型——多抑少揚，語音沉著、堅實、有力；舒緩型——氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。這幾種技巧常常是綜合運用的。

　　詩文的韻律音樂性首先體現(xiàn)在音頓的疏密、音尾的長短、音高的抑揚、音量的強弱幾個方面有明顯的對比，吟誦時應(yīng)該有所變化。

　　一般來說，每個節(jié)拍的后一個字遇到平聲時，可適當(dāng)延長，遇到仄聲時宜作停頓，可以達到抑揚頓挫的效果。

古詩朗誦技巧3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)詩歌的朗誦技巧，體會詩歌朗誦的魅力。

　　教學(xué)重難點：

　　在理解詩歌內(nèi)容和作者思想感情的基礎(chǔ)上，有感情地朗誦詩歌。 課時：1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入:

　�。�1）詩歌名句接龍。

　�。�2）學(xué)習(xí)詩歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧。

　　二、學(xué)習(xí)詩歌的朗誦技巧

　　例1《春曉》

　　這是一首格律詩，朗誦這首詩時，應(yīng)該注意每個字都要吐音清晰，淌出詩的節(jié)奏。每行詩句都可處理為三處停頓：

　　春眠／不覺／曉，處處／聞／啼鳥。夜來／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。 念到“曉、鳥、少”時，字音要適當(dāng)延長，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

　　前兩句是寫詩人早上醒來后看到的景物，朗誦時要用柔和、舒緩的語調(diào)，音量不要過大�！傍B”字的尾音可稍向上揚，表現(xiàn)出詩人見到的是春光明媚，鳥語花香的明朗景象。后兩句寫詩人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時，要想象出落花滿園的景象。可重讀“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個字的音量，表現(xiàn)出詩人對落花的惋惜心情。

　�。ㄒ唬┌盐兆髌返膬�(nèi)容

　　準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運用十分重要，但是，如果離開了準(zhǔn)確透徹地把握

　　內(nèi)容這個前提，那么，藝術(shù)技巧成了無源之水，也就無法做到傳情，無法讓聽眾動情了。

　　要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點：

　　1. 正確、深入的理解

　　朗誦者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義.

　　首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義。 其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會準(zhǔn)確地理解作品。

　�。◣熒�共同朗誦例2《海燕》片段）

　　n 狂風(fēng)吼叫??雷聲轟響??

　　n 一堆堆烏云，象青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活象一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。

　　n ——暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦！

　　n 這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：

　　n ——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

　　2．豐富、逼真的想象

　　在理解感受作品的同時，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動起來，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以《囚歌》為例，在對作品進行綜合分析的同時，可以設(shè)想自己就是葉挺,當(dāng)時正處在這樣的情境中：皖南事變，被民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動搖，滿懷對敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅定信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《囚歌》。這樣通過深入的'理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動情，從而也使人動性。

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，要有想象，并注意語調(diào)的處理：

　　為人進出的門緊鎖著,

　　為狗爬出的洞敞開著,

　　一個聲音高叫著：

　　——爬出來吧，給你自由！

　　我渴望自由，

　　但我深深地知道——

　　人的身軀怎能從狗洞子里爬出！

　　我希望有一天,

　　地下的烈火，

　　將我連這活棺材一齊燒掉,

　　我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！

　　想一想：

　　朗誦詩歌時，想象和語調(diào)有關(guān)嗎？

　　（二）朗誦的基本表達手段

　u 語調(diào)

　　語調(diào)是指一個句子聲音高低升降的變化。不同的句調(diào)，表達不同的思想感情，反映說話人對事物的不同態(tài)度。句子尾音的抑揚是句調(diào)的主要標(biāo)志，按照句子末尾非輕聲音節(jié)的抑揚變化，句調(diào)可以分為四種類型。

　�。�1）平調(diào)——全句沒有明顯的高低升降變化，調(diào)子始終保持同樣的高低。常用來表示嚴(yán)肅、冷淡或敘述等語氣。

　　（2）升調(diào)——調(diào)子由平升高，句末明顯上揚。常用來表示反問、疑問、驚異、號召等語氣。

　�。�3）降調(diào)——調(diào)子先平后降，句末明顯下抑。常用來表示肯定、感嘆或請求等語氣。

　　（4）曲調(diào)——調(diào)子升高再降，或降低再升，常用來表示含蓄、諷刺或意在言外等語氣。

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語調(diào)的處理：

　　為人進出的門緊鎖著，（→平調(diào)）（冷眼相看）

　　為狗爬出的洞敞開著（→平調(diào)）

　　一個聲音高叫著：（↗曲調(diào)）（嘲諷）

　　——爬出來吧，給你自由！（↘）曲調(diào)（誘惑）

　　我渴望自由，（→）（莊嚴(yán)）

　　但我深深地知道——（→平調(diào)）

　　人的身軀怎能從狗洞子里爬出�。ā�升調(diào)）（蔑視、憤慨、反擊） 我希望有一天（→平調(diào)）

　　地下的烈火，（稍向上揚）（語意未完）

　　將我連這活棺材一齊燒掉（↓降調(diào)）（毫不猶豫）

　　我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生�。ā�降調(diào)）（沉著、堅毅、充滿自信）

　　u 重音

　　重音是指朗誦、說話時句子里某些詞語念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強度來體現(xiàn)。重音有語法重音和強調(diào)重音兩種。

　　1．語法重音

　　在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)的特點，而把句子的某些部分重讀的，叫語法重音。語法重音的位置比較固定，常見的規(guī)律是：

　�、僖话愣叹渥永锏闹^語部分常重讀；②動詞或形容詞前的狀語常重讀；

　�、蹌釉~后面由形容詞。動詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a語常重讀；④名詞前的定語常重讀；⑤有些代詞重讀

　　2．強調(diào)重音

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語調(diào)、重音的處理：

　　u 節(jié)奏

　　該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。

　　例3.朗誦葉挺同志的《囚歌》，注意語調(diào)、重音、節(jié)奏的處理：

　　三、 課堂小結(jié)：

　　說一說：朗誦詩歌，需要掌握哪些技巧？

　　u 把握作品的內(nèi)容：理解、想象。

　　u 朗誦的基本表達手段：語調(diào)、重音、節(jié)奏。

　　四、 朗誦《過雪山草地 》

　　歌頌長征的作品有很多，《長征組歌》就是其中的優(yōu)秀作品。今天，我們要來處理、朗誦學(xué)習(xí)《長征組歌》中的一首——《過雪山草地》。

　　1、把握作品的內(nèi)容，運用朗誦的基本表達手段來處理《過雪山草地 》。 紅軍長征時環(huán)境險惡、條件艱苦，不僅糧食藥缺乏，而且處處遭到黨軍隊的圍追堵截。雖然困難重重，但是紅軍都是鋼鐵漢，

　　千錘百煉不怕難，最終取得偉大的勝利。

古詩朗誦技巧4

　　詠柳

　　賀知章（唐）

　　碧玉妝成一樹高，

　　萬條垂下綠絲絳。

　　不知細葉誰裁出，

　　二月春風(fēng)似剪刀。

　　賞析：

　　柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈，垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。是誰把這柳葉裁得如此精致，原來二月春風(fēng)——它恰似一把靈巧的剪刀。如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑，無數(shù)柔嫩的柳條掛下來象絲帶一樣。細長的柳葉是誰剪出來的呢?原來二月的春風(fēng)就是一把神奇的剪刀。

　　朗誦技巧：

　　一、語氣的表達主要從兩個方面入手：

　　1、語氣的感情色彩和分量，這是語氣的靈魂；

　　2、是語氣的聲音形式，這是語氣的形象；

　　在靈魂的支配下，形象發(fā)生姿態(tài)萬千的變化。

　　語氣的感情色彩是指語句中包含的態(tài)度傾向和感情情緒。態(tài)度和傾向是建立在判斷和分析墓礎(chǔ)上的贊成、反對、歌頌、抨擊、贊揚、批判等等；

　　感情的分量就是程度、分寸、火候。

　　語氣的感情色彩和分量的綜合形成稿件的基調(diào)。

　　在稿件的基調(diào)和目的的`統(tǒng)領(lǐng)之下，不同語句自身的語氣，按照一定的聯(lián)系融合、貫穿在一起，成為一個有機的、和諧的整體，最終體現(xiàn)基調(diào)，實現(xiàn)目的。

　　二、語氣的感情色彩和分量四個原則。語氣的感情色彩和分量的確定，從宏觀和共性的方面講，要符合四個原則：

　　1符合正確的世界觀、人生觀、價值觀；

　　2.符合中國傳統(tǒng)文化精粹和積極的精神理念；

　　3.符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)；

　　4.符合大眾傳播的基本規(guī)律和要求。

　　三、語氣的感情色彩和分量具體操作方法：

　　（1）精心、細致、周到的理解和感受文字的思想感情、內(nèi)涵和意圖；

　�。�2）把文章和個人的特點、風(fēng)格統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)把握。

　�。�3）將個人的真實情感、思維方式、語言表達特點融入到文章中，唯此，朗誦作品才有自己的特色、個性。

　　四、語氣的聲音形式問題。

　　對語氣的感情色彩、分量的分析和把握基礎(chǔ)上，還要進行感受的積累和醞釀階段，形成蓄勢待發(fā)之勢，最后通過聲音形式表達出來。

　　語氣包括三個要素：氣息、聲音和口腔狀態(tài)。

　　1、氣息是發(fā)聲的動力，它來自思想感情的運動。思想感情的運動導(dǎo)致氣息的運動，氣息的運動使聲音形式發(fā)生變化。

　　2、聲音是音色、音高、音強和音長的綜合。此四者通常是協(xié)同發(fā)生改變，它們的變化也會導(dǎo)致聲音形式的變化。

　　3、口腔狀態(tài)指在思想感情的要求下，因吐字歸音而導(dǎo)致的口腔的松緊、開閉等變化狀態(tài)。

古詩朗誦技巧5

　　新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》說：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣�！笨梢姡�新課標(biāo)對古詩文教學(xué)的目標(biāo)重新作了更明確的界定。因此，教學(xué)古詩文必須改變以往做法，應(yīng)以“有意識地在積累、感悟和運用”“提高欣賞品位和審美情趣”為方向，還古詩文教學(xué)以讀為本的本來面目�！白x書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”正是古人對“讀”的作用的經(jīng)典概括和詮釋。那么，究竟怎么讀?讀到什么程度才算效果最佳?如果將“讀”簡單理解為唏哩嘩啦的“狂喊”一陣，勢必歪曲“讀”的本義，一堂好的“讀”課，教師應(yīng)該在“讀”的方法、態(tài)度、情感、價值等多方面都要潛心構(gòu)思，精心安排，讓學(xué)生讀得有興趣，讀出豐富多彩的味道。

　　一.讀出韻味。

　　古詩文是我國古代文獻資料所使用的一種基本的書面語形式，三千多年的時空距離，造成他與現(xiàn)代學(xué)生的隔膜，學(xué)生學(xué)古詩文就像與陌生人交朋友，只有拆除那道隔斷千里的心理防線，才能讓學(xué)生走近古詩文，學(xué)好古詩文。古詩文往往一字多義，不易理解，但它語言高度凝練，講究聲韻和諧，講究朗朗上口，只要多讀就一定會讀出它的韻味。讀，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂詞義，其次，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣，再次，要讀出意蘊。讀，要采用不同手段調(diào)動朗讀興趣。聽錄音、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人讀、男女生賽讀等均是激發(fā)學(xué)生朗讀欲望的好形式。如上《詠柳》一課，先讓學(xué)生對照注釋初讀，解決字音詞義的問題，再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏(難點由學(xué)生質(zhì)疑解答)，然后學(xué)生找出朗讀時要變化的語氣(如“不知細葉誰裁出,”)要讀出疑問的語氣，“二月春風(fēng)似剪刀”要讀出神氣的語氣等)。學(xué)生很快進入角色，一個個讀得搖頭晃腦起來，一副有滋有味的樣子。當(dāng)然，這只是初步感受古詩文韻味的魅力，是讀的最低層次。

　　二.讀出情味。

　　情是作家跳動的心，情是文章勾人的魂，它就滲透在字里行間，學(xué)生若能透過字表，調(diào)動主觀情感積極參與，與作者脈搏共振，心隨文跳，情隨文動，就能讀出古詩文的兒女情，山水音，讀出田園樂，童真趣，也就讀出了古詩文的“經(jīng)”，讀出令人心動的動情點。教師只有找準(zhǔn)每篇古詩文的動情點(是突破重點的關(guān)鍵)，引導(dǎo)學(xué)生加以體味辨別，學(xué)生自己的情感才會與作者的情感共鳴，擦出耀眼的火花。

　　三.讀出意味。

　　文言詩詞是最袖珍、最精練的文學(xué)樣式，它往往借助意象來渲染一種氛圍，借助跳躍的詩行來表達一種意境。其和諧的`音韻，或鏗鏘，或纏婉，或迭沓，或明快，或含蓄，只有朗讀，反復(fù)詠唱，才能體味得到，只有讀到了位，才能把眼前的方塊文字，轉(zhuǎn)化成一幅幅鮮活生動的畫面。

　　四.讀出品味。

　　讀古詩文要達到的第四個層次，就是要學(xué)會賞析，通俗地說，就是要學(xué)一點“品頭論足”的功夫，它是提高欣賞品位和審美能力的最好途徑。它要求通過作品的文學(xué)語言把握藝術(shù)形象，具體認識形象所反映的社會生活的面貌和本質(zhì)，體會作者蘊涵其中的思想情感，品味作品的藝術(shù)技巧，從而獲得歡欣愉悅。這是一種心智互動的活動。它要求學(xué)生有前面的“三讀”為基礎(chǔ)，積極主動地投身作者構(gòu)置的藝術(shù)圖景，參與作者提供的以文本為基礎(chǔ)的再創(chuàng)造，從而獲得獨特的審美感受。賞析的角度可以選�。喝�詩概說，聯(lián)意解析，字詞品味，修辭辨識，畫面欣賞，思路體會，情感體味，風(fēng)格指認，意境探求等多個方面。

　　五.讀出余味。

　　“余音繞梁，三日不絕”是好的音樂帶給人的感覺。讀古詩文也能讀出這種味道�！白x之者盡而有余，久而更新�！惫旁娢囊�多讀，還要不斷創(chuàng)新。用翻譯解說內(nèi)容，用描述再現(xiàn)意境，用抒情表達感受，用吟誦勾通情感，用賞析創(chuàng)新思路，這些都是讀古文值得一試的好方法。然而要讀出余味，還需要在課的尾聲再掀起一個高潮，讓學(xué)生在精彩紛呈之中回味無窮。

　　古詩文教學(xué)果真能有讓學(xué)生讀出“五味”的一天，那也是我們讀透新課標(biāo)，用足新教材的那一天。

　　古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第2條提出了“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。讓學(xué)生背誦一定量的古詩文，已經(jīng)成為時代對語文教學(xué)的要求了。但我們認為，誦讀古詩詞并不僅僅是為了應(yīng)試，更主要的是誦讀古詩有很多好處 ：

　　1、培養(yǎng)想象力。古詩的詩句非常簡練，用幾個字可以概括出很多內(nèi)容。那么學(xué)生在欣賞古詩的時候，想象力就能得到很好的培養(yǎng)，他們可以一邊誦讀一邊想象詩句中的內(nèi)容，山川河流、花鳥蟲魚、陰晴雨雪，他們都可以通過想象來描述詩中的意境，由此而更加熱愛祖國的大好河山。

　　2、陶冶情操。很多古詩中都蘊含著深刻的人生哲理，學(xué)生可以從中得到人生的啟迪，學(xué)會做人的道理，提高自我的品位和修養(yǎng)。

　　3、為寫作奠定堅實的基礎(chǔ)。杜甫有一著名詩句：讀書破萬卷，下筆如有神。這是在說讀得書多了，寫起文章來自然不費工夫了。當(dāng)然我讀書要講究質(zhì)量，只有多讀書，認真讀，才能真正架起通向?qū)懽鞯臉蛄骸?/p>

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