歷史小故事15篇【熱】
歷史小故事1
豐子愷是一位卓有成就的文藝大師。他的文章生動(dòng)坦誠(chéng)，漫畫(huà)多以兒童作為題材。他本人就葆有一顆善良、童真的心。
豐子愷共有7個(gè)子女。他在漫畫(huà)里畫(huà)得最多的是大女兒阿寶。有一回，阿寶拿了一雙軟軟的新鞋子，并脫下自己腳上的那雙給凳子穿上了，還得意地叫：阿寶兩只腳，凳子四只腳。她母親連忙喊：別弄臟了襪子!然后立刻把阿寶抓到藤榻上，動(dòng)手毀壞她的`創(chuàng)作。豐子愷卻很贊同女兒的調(diào)皮，反倒覺(jué)得自己的太太何等煞風(fēng)景且野蠻。
除了喜歡自己的孩子，豐子愷也很喜歡和鄰居家的小孩打交道。
芳芳剛上小學(xué)的那段日子，爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ鞣泵o(wú)暇照顧家里，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，豐子愷得知她午飯沒(méi)有著落，便欣然邀請(qǐng)她到家里共進(jìn)午餐。
豐子愷的慈祥、親切和幽默使這個(gè)認(rèn)生的女孩很快就融入了這個(gè)溫暖的家庭。豐子愷帶著芳芳和萍萍熟悉日月樓的上上下下，給她們看他在日本留學(xué)時(shí)從當(dāng)?shù)貛Щ貋?lái)的各種日本漫畫(huà)書(shū)以及各種畫(huà)集。
在工作之余，豐子愷常常會(huì)從口袋里掏出小本子，生動(dòng)地速寫(xiě)出姐妹倆聽(tīng)女兒豐一吟講故事時(shí)的聚精會(huì)神、初學(xué)打毛線時(shí)的笨拙滑稽、逗阿咪(家貓)玩耍時(shí)的笑逐顏開(kāi)以及妹妹坐在痰盂上梳頭扎辮的天真可愛(ài)畫(huà)面妙趣橫生，帶給孩子們無(wú)盡的歡快和驚喜!
一次，女兒豐一吟帶著外甥、外甥女、芳芳和萍萍一同出去春游。回到日月樓后，孩子們興奮得嘰嘰喳喳講個(gè)不停，惹得豐子愷從樓上的工作室下來(lái)看熱鬧，聽(tīng)孩子們七嘴八舌的描述。此時(shí)，豐一吟開(kāi)始教唱《送別》，不料唱到一半被豐子愷制止了，他對(duì)女兒說(shuō)：小孩子哪懂什么知交半零落啊，我給他們另外寫(xiě)一個(gè)!一時(shí)興起的豐子愷沉思片刻后，張口就哼唱起新版《送別》來(lái)：星期天，天氣晴，大家去游春，過(guò)了一村又一村，到處好風(fēng)景。桃花紅、楊柳青，菜花似黃金，唱歌聲里拍手聲，一陣又一陣。
充滿童趣的歌詞不必解釋，孩子們一聽(tīng)就完全懂了。這首詞，后來(lái)配上朗朗上口、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，于是豐家老小百唱不厭。除了這一首，豐子愷還會(huì)教孩子們唱其他兒歌。
豐子愷的童真正是來(lái)自同這些孩子們長(zhǎng)期的相處，也更是來(lái)自他愛(ài)孩子的那顆心。
歷史小故事2
漢字的起源
漢字淵源于象形，它是由圖畫(huà)發(fā)展而成的，故稱象形文字。這是我國(guó)文字的一大特點(diǎn)，具有字形、字音、字義三個(gè)要素。最新研究結(jié)果表明，漢字的產(chǎn)生距今已有六千年左右歷史，在上古社會(huì)，文字沒(méi)有產(chǎn)生以前，我們的祖先就用“結(jié)繩”和“契刻”(就是用刀在木片以及陶器上刻符號(hào))來(lái)記事�！敖Y(jié)繩”的辦法是文字的雛形，“契刻”則是萌芽狀態(tài)的文字。漢字是世界上最早的文字之一，是我們中華民族的自豪和驕傲。
功臣書(shū)法家
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，丞相李斯將六國(guó)文字收集起來(lái)，存其所同，去其各異，以秦國(guó)文字做基礎(chǔ)加以綜合整理，編寫(xiě)倉(cāng)頡篇、愛(ài)厲篇、博學(xué)篇作為典范，為官方正式標(biāo)準(zhǔn)字體使用。這是漢字發(fā)展史上第一次統(tǒng)一文字的運(yùn)動(dòng)。秦朝以前的篆書(shū)統(tǒng)稱為大篆，秦始皇時(shí)期通過(guò)對(duì)大篆刪繁就簡(jiǎn)而創(chuàng)制的一種書(shū)體叫小篆。小篆對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。小篆形體勻圓齊整，剛健流美。
“臨池”的由來(lái)
我國(guó)東漢書(shū)法家張芝從小就愛(ài)寫(xiě)字。日日臨寫(xiě)，從不間斷。他每天在院中的池水里洗刷筆硯，日子久了，池子里的`清水都被墨染黑了。后人用的“臨池”一詞就是指張芝刻苦練字的故事。
“行書(shū)”的來(lái)歷
相傳“行書(shū)”是東漢書(shū)法家劉德升創(chuàng)造的。劉德升少時(shí)讀書(shū)，凡事都愛(ài)動(dòng)腦筋。他感到寫(xiě)楷書(shū)太死板、又很慢，寫(xiě)草書(shū)雖快，可又太潦草不易辨認(rèn)。經(jīng)過(guò)多年的努力探索和實(shí)踐，他終于把楷書(shū)與草書(shū)的筆法糅合在一起，創(chuàng)造出了用筆暢快、字形秀美、又易辨認(rèn)的新書(shū)體——“行書(shū)”。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
傳說(shuō)南朝梁代畫(huà)家僧繇在佛寺的墻上畫(huà)了四條龍，當(dāng)時(shí)看他作畫(huà)的人很多，可他畫(huà)的龍都不點(diǎn)眼睛，說(shuō)要是點(diǎn)上眼睛龍就會(huì)飛上天。大家不信，一定要他點(diǎn)上，他剛把一條龍的眼睛點(diǎn)上，突然天空雷霆大作，墻壁被震破，這條龍便騰空飛起。
王羲之學(xué)書(shū)
有“書(shū)圣”之稱的王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書(shū)法家，從七歲起，就跟父親學(xué)字。十二歲時(shí)，又游歷名山大川，遍覽前代大書(shū)法家的字，擴(kuò)展了胸懷，開(kāi)闊了眼界，書(shū)法意境也更高遠(yuǎn)了。他終于創(chuàng)造了“妍美流便”的新書(shū)體，被譽(yù)為“天下行書(shū)第一”。
歷史小故事3
覆水之舟
亡國(guó)之君，手中握著的最后一根羽毛。你就是燃燒殆盡的篝火，你就是懸掛在窗前的苦艾，織布的`女子從山間小徑一路走來(lái)，因?yàn)槟銙仐壍挠鹈呀?jīng)變成茂密的叢林。
西施，名為光，生于浙江苧蘿村，出生時(shí)便有一種天生的美麗。距今約2400年前的春秋末期，吳越兩國(guó)交戰(zhàn)，越國(guó)節(jié)節(jié)敗退。越王勾踐在國(guó)破家亡之際，決心躬身討伐，重振越國(guó)雄風(fēng)。西施在這危難時(shí)刻，忍辱負(fù)重，以自己為質(zhì)押，與鄭旦一同被獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王寵愛(ài)有加的妃子。她以美色迷惑吳王，使吳王荒廢國(guó)政，為勾踐東山再起提供了隱蔽，為越國(guó)興復(fù)、吳國(guó)滅亡做出了重大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)女子的高尚情操。
西施、楊貴妃、王昭君、貂蟬是中國(guó)古代著名的四大美女，她們各具風(fēng)采，各有千秋。西施被譽(yù)為美的化身和代名詞，被后人稱頌為絕代佳人。傳說(shuō)中常有“美人在懷”、“美人如西施”等成語(yǔ)，以表達(dá)對(duì)西施的美貌和魅力的贊美。
她長(zhǎng)袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。
女人，一旦成為武器，沒(méi)有任何盾可以抵御，沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山，也能讓另一個(gè)君主得到江山。
得也好，失也罷，過(guò)眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說(shuō)吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
歷史小故事4
東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開(kāi)激戰(zhàn)。兩軍實(shí)力相差懸殊，袁軍數(shù)倍于曹軍，曹操部將大多認(rèn)為袁軍不可戰(zhàn)勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊(cè)兵藏被曹軍繳獲。
在清點(diǎn)戰(zhàn)利品時(shí)，曹操的一名心腹發(fā)現(xiàn)了許多書(shū)信。這名心腹拆開(kāi)其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書(shū)信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報(bào)：“主公，這些都是袁紹與人來(lái)往的`密函!”曹操接過(guò)信件，拆開(kāi)看過(guò)幾封后，對(duì)心腹說(shuō)：“你去把這些信都燒了吧�！薄盁�?主公，您不該照著書(shū)信把這些叛徒全部抓起來(lái)嗎?”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當(dāng)初，袁紹兵力遠(yuǎn)勝于我，連我自己都覺(jué)得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊�！�
曹操燒信原來(lái)，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫(xiě)給袁紹的，其中不乏示好投誠(chéng)之語(yǔ)。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見(jiàn)曹操此舉，慚愧不已，同時(shí)也愈加感激，軍中士氣更盛。
曹操趁勢(shì)進(jìn)擊，冀州各郡紛紛獻(xiàn)城投降。曹操實(shí)力大為增強(qiáng)，為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
歷史小故事5
左公與曾公的胸懷
曾國(guó)藩和左宗棠都是晚清的重臣，兩人名氣都很大，朝廷一般多以“曾左”并稱他們兩人。
曾國(guó)藩要比左宗棠大，并且曾經(jīng)對(duì)左宗棠予以提拔。但左宗棠為人非常自負(fù)，從沒(méi)有把曾國(guó)藩放在眼里。有一次，左宗棠很不滿地問(wèn)身旁的侍從：“為何人都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’？”
一位侍從大膽直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里則無(wú)曾公。”
侍從的話讓左宗棠深思良久。
一諾千斤的故事
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同季布建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果季布的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的`危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)季布，綞使季布免遭禍殃。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠季布?xì)Я俗约旱穆曌u(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
荀灌孤膽突圍
荀灌是東晉時(shí)期赫赫有名的平南將軍荀嵩的女兒，她年少時(shí)便有奇才。
荀灌生活在戰(zhàn)亂頻仍的年代。她自幼隨父親習(xí)武，小小年經(jīng)便練就了一身高超的武功。
荀灌13歲那年，幾萬(wàn)賊兵由西域流竄到荀嵩駐守的宛城，當(dāng)時(shí)宛城守軍僅有千人，形勢(shì)非常危急。
荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一個(gè)智勇雙全的人突圍出城，前往臨近的襄陽(yáng)求教�？墒钱�(dāng)荀嵩把他的想法向?qū)傧滦己�，大家雖然十分贊同，卻沒(méi)有一人愿意擔(dān)任突圍求教的任務(wù)。此時(shí)的宛城已經(jīng)被賊兵里三層外三層地圍困起來(lái)，突圍無(wú)異于送死，誰(shuí)愿意白白送死呢？
正在荀嵩一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)清脆響亮的聲音在大廳里響起：“父親，我去！”
荀嵩一看，是女兒荀灌。他大驚失色，厲志拒絕道：“不行！你一個(gè)女孩，如何能夠突出重圍，又如何能夠抵擋得了賊兵的追殺！”
荀灌將頭一昂，大聲說(shuō)：“父親，女兒自幼習(xí)武，武功如何父親心中最清楚，更何況，城外的地形也只有我最熟悉。現(xiàn)在，坐守孤城是死，突圍失敗也是死，與其在這里等死，還不如拼卻一死！如果突圍成功，請(qǐng)來(lái)了救兵，就能夠挽救全城人的性命了�！�
聽(tīng)了荀灌的一席話，眾將都慚愧于自己的勇氣與膽識(shí)竟然不如一個(gè)13歲的小女孩，于是紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓，要求突圍求教。
荀嵩考慮了良久，最終還是同意了女兒的請(qǐng)求，他選派20名身強(qiáng)力壯、武藝高超的勇士，組成一支突圍隊(duì)伍，借著濃濃的夜色，護(hù)送荀灌向襄陽(yáng)城飛奔而去。賊兵措手不及，眼睜睜地看著一隊(duì)人馬消失在黑暗的遠(yuǎn)方。
隊(duì)伍在第三天的下午抵達(dá)襄陽(yáng)，襄陽(yáng)太守石覽看到荀嵩的求教信，又聽(tīng)到荀灌的慷慨陳詞，被荀灌甘冒生命危險(xiǎn)突出重圍的精神所感動(dòng)。他當(dāng)即發(fā)兵，而且還請(qǐng)求荊州太守協(xié)同出兵解救宛城。
援軍一到，很快就擊退了賊兵，解救了宛城的百姓。
歷史小故事6
草原上有對(duì)獅子母子，小獅子問(wèn)母獅子：「媽，幸福在哪里？」
母獅子說(shuō)：「幸福就在你的尾巴上ㄚ…」
于是，小獅子不斷追著尾巴跑…但始終咬不到。
母獅子笑道：「傻瓜！幸福不是這樣得到的。
只要你昂首向前走，幸福就會(huì)一直跟隨著你?I」
我該讓誰(shuí)來(lái)決定我的行為？
著名專欄作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在報(bào)攤上買報(bào)紙，那朋友禮貌地對(duì)報(bào)販說(shuō)了聲謝謝，但報(bào)販卻冷口冷臉，沒(méi)發(fā)一言。
「這家伙態(tài)度很差，是不是？」他們繼續(xù)前行時(shí)，哈理斯問(wèn)道。
「他每天晚上都是這樣的.，」朋友說(shuō)。
「那么你為甚么還是對(duì)他那么客氣？」哈理斯問(wèn)他。
朋友答道：「為甚么我要讓他決定我的行為？」
歷史小故事7
名醫(yī)扁鵲，有一次去見(jiàn)齊桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō)：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!”桓公聽(tīng)了笑著說(shuō)：“我沒(méi)有病�！贝怡o走了以后，桓公對(duì)人說(shuō)：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞”
十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，然后如果不治，還會(huì)加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。
再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，然后再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了�；腹耘f不理睬他。
又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走。桓公覺(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō)：“病在皮膚的'紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里，然后那是司命所掌管的事了，我也沒(méi)有辦法了。而今在骨髓，我不再請(qǐng)求了。
五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了�；腹痪镁退赖袅�。良醫(yī)治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開(kāi)端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。
歷史小故事8
在一處以魏蜀吳三國(guó)元素為主題的遺址公園里有一個(gè)工藝品店，工藝品店里陳列了大量的三國(guó)人物陶俑。看管這家店的是一位九十多歲的老爺爺，他是該遺址公園里三國(guó)歷史文化研究會(huì)終身研究員，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，他在這里工作已有六十年的時(shí)間了，這些活靈活現(xiàn)的小陶俑大都是他的作品。帝王將相，販夫走卒，穿著打扮，日常器皿，制作的無(wú)不惟妙惟肖，形容逼真。文官有文官的儒雅、智慧和風(fēng)度，武將有武將的勇猛、剛烈和威勢(shì)。
有一天，當(dāng)老爺爺在望著自己的作品沉思時(shí)，這些陶俑突然復(fù)活了，變成了一個(gè)個(gè)完全還原三國(guó)人物全貌的小精靈。
其中有一個(gè)陶俑叫夏侯杰的首先站出來(lái)說(shuō)到：“老爺爺！您可得給我做主呀！”
老爺爺先是一驚，然后他看見(jiàn)其他的陶俑都是有說(shuō)有笑地向他作揖失禮，還有的像古代人跪拜皇帝一樣正式地雙膝跪倒，倒頭便拜，之后，這些精靈們都各自成群結(jié)隊(duì)地議論起來(lái)，有的雙手?jǐn)n在胸前站立，有的神情肅然地坐著。關(guān)張趙馬黃諸葛聚在一起，典于許徐夏侯荀彧等聚在一起，劉曹孫站在一起，黃程魯周陸坐在一起，鳳雛水鏡崔州平站在一起，大喬小喬貂蟬站在一起，張苞關(guān)興關(guān)平周倉(cāng)站在一起，華佗王允站在一起，董卓十常侍站在一起，呂布劉表劉璋張魯站在一起，袁紹袁術(shù)公孫瓚孔融陳琳站在一起，赤兔馬，絕影馬，的盧馬也復(fù)活了，站在一起···看到這般景象，老爺爺感到欣慰極了，心想，行！是這個(gè)姿勢(shì)！很標(biāo)準(zhǔn)！很到位！完全是這個(gè)味兒！
“哦？你不是夏侯杰嗎？三國(guó)時(shí)曹魏那邊的一位將軍，也曾立過(guò)赫赫戰(zhàn)功，曹操對(duì)你也多有賞賜，有何冤屈呀？”老爺爺問(wèn)道。
“老爺爺，我的冤屈可大了，三國(guó)演義上說(shuō)，我是被張飛的吼聲‘我乃燕人張翼德也！’嚇的口吐白沫而死，那純粹是羅貫中的胡編濫造呀！我運(yùn)籌帷幄、排兵布陣的將兵之才與南征北戰(zhàn)、東擋西殺的赫赫戰(zhàn)功，三國(guó)演義這本書(shū)上壓根兒就只字未提。都知道曹孟德一生唯才是舉、疑心重重，試想，能在他手下帶兵，沒(méi)有兩下子怎么能行？”
“是的，這樣子確實(shí)是不對(duì)的，你好歹也是一將軍，怎么能被一句話嚇?biāo)�，這像是訛傳的。”
“這就是訛傳�！�
旁邊上的幾個(gè)陶俑又都說(shuō)話了，周瑜說(shuō)他不是被氣死的，他那是被毒箭射傷而死，卻被書(shū)家歪曲為氣死，純屬小說(shuō)家胡言亂語(yǔ)；楊修說(shuō)在小說(shuō)里和在現(xiàn)代人的印象里，他楊修是志大才疏、不識(shí)大體，逞能過(guò)了頭，能死的，這一點(diǎn)并沒(méi)有錯(cuò)，難道都不怪曹孟德嗎？是他疑心太重，才錯(cuò)殺忠良的呀，在我被曹孟德處死的時(shí)候，小說(shuō)家最起碼應(yīng)該渲染一下悲劇氣氛，弄得上至饕餮老人下至毛頭孺子的`普羅大眾都把我的死當(dāng)成一個(gè)千古笑柄，看那關(guān)公的死，諸葛亮的死，華佗的死，都是風(fēng)風(fēng)光光的，唯獨(dú)我，死都死得不值錢，這也太不公平了；袁術(shù)反倒沒(méi)有埋怨什么，他自己承認(rèn)他確實(shí)是被餓死的；白發(fā)蒼蒼的王朗可就滿腹牢騷了，他激動(dòng)地辯駁著，差點(diǎn)兒都要哭出來(lái)了，他說(shuō)，好歹自己也是漢末老臣，難道沒(méi)有一絲雅量嗎？我即便再?zèng)]有一點(diǎn)兒涵養(yǎng)，諸葛亮再怎么會(huì)說(shuō)，我這么個(gè)在漢末巨大政治風(fēng)浪中折騰了大幾十年的久經(jīng)江湖的一代巨儒，怎會(huì)被短短的幾句話給活活罵死？大家伙兒都在指著諸葛亮的鼻子說(shuō)三道四，說(shuō)的意思大致不外乎三點(diǎn)，一是過(guò)度地美化他的千古智者這一形象，什么三顧茅廬、博望坡用兵、什么火燒新野、什么祭東風(fēng)、什么草船借箭、什么空城退司馬、什么諸葛妝神···大家都知道純系子虛烏有，大概只有躬耕于南陽(yáng)是真的，劉備白帝城向他托孤是真的，前出師表是真的。二是諸葛亮并非真正的軍事天才，他不是真正意義上的運(yùn)籌帷幄、決勝千里的雄才大略，而是謹(jǐn)小慎微、如履薄冰、患得患失的小本經(jīng)營(yíng)，要不然蜀國(guó)為什么沒(méi)能最終北定中原克復(fù)漢室呢？無(wú)非是能組織兵將們平時(shí)怎樣操練兵馬而已，他的強(qiáng)項(xiàng)是在籠絡(luò)人心和國(guó)家經(jīng)濟(jì)治理上，至于攻殺戰(zhàn)守、用兵如神，那都是沒(méi)影的事兒，說(shuō)實(shí)在的，他的軍事才能遠(yuǎn)不及曹操。三是諸葛亮怎么會(huì)神機(jī)妙算？真是神機(jī)妙算，上知天文，下知地理前知五百年后知五百載，怎么他就算不到晉國(guó)司馬家要一統(tǒng)天下？還怎么要硬撐著跟劉備干。怎么就算不到劉備的兒子是個(gè)孬種？諸葛亮也很不好意思地表示，他確實(shí)不像小說(shuō)上吹的那樣神乎其神，要真是那樣神，就不會(huì)讓關(guān)羽有麥城之?dāng)。寗溆谢馃B營(yíng)之辱，就不會(huì)落得個(gè)揮淚斬馬謖、命喪五丈原的下場(chǎng)。他還說(shuō)連他自己都想不明白，為什么他身上積聚的矛盾是那么多：既然是自古第一人龍，那為什么就只是甘愿作為一個(gè)輔政者呢，愚忠本身不也是一種愚嗎？既然能夠料定天下要一分為三，那又何必硬要和曹魏作戰(zhàn)呢？都說(shuō)他是被累死的，可是他自己辯駁說(shuō)他不是真正被累死的，而是自始至終就強(qiáng)加在他身上的被遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出事實(shí)的好名聲給生生壓死的！不一會(huì)兒，吵著要發(fā)言的陶俑越來(lái)越多，劉備也要說(shuō)話，關(guān)云長(zhǎng)也要說(shuō)話，張飛瞪著豹子眼也要說(shuō)話，司馬懿也要說(shuō)話，董卓呂布都要說(shuō)話，連貂蟬也出來(lái)吵吵，老爺子一會(huì)兒聽(tīng)這個(gè)說(shuō)，一會(huì)兒又聽(tīng)那個(gè)吵，一時(shí)間不知道聽(tīng)誰(shuí)的好了，結(jié)果場(chǎng)面亂作一團(tuán)亂麻，越想把誰(shuí)的話聽(tīng)清楚，就越是聽(tīng)不清楚，結(jié)果弄得就像是在亂七八糟的大街，誰(shuí)的話也聽(tīng)不清了，若不是老頭耳朵有時(shí)候聽(tīng)不見(jiàn)，恐怕光這聒吵聲都要把他逼瘋。
他和和氣氣地對(duì)大家擺了擺手說(shuō)道：“各位請(qǐng)肅靜，慢慢聽(tīng)我說(shuō)。各位說(shuō)的話我聽(tīng)到了，各位的心情我也都理解，雖然你們說(shuō)的各不相同，但出發(fā)點(diǎn)是相同的，那就是人們?yōu)榱诉^(guò)分夸張強(qiáng)調(diào)某些人的英明和神武把你們當(dāng)作了炮灰，你們的好名聲被損毀了，是不是這樣？”
“是的！是的！”陶俑?jìng)儌�(gè)個(gè)掙的都是臉紅脖子粗，一邊互相吵著一邊爭(zhēng)著對(duì)老爺爺說(shuō)道，“爺爺不愧是三國(guó)歷史研究專家，那你今天就給我們大家評(píng)評(píng)理，為我們洗刷不白之冤，我們受夠了不被人們理解的滋味兒！你也重新寫(xiě)一部三國(guó)演義，為我們正正名，要不然，我們的靈魂永世都不得安生啊！如果您老人家真能站在客觀公正的立場(chǎng)上重新為我們索回顏面，我們可就有了第二次生命，哪像我們？現(xiàn)在的我們死都死得窩窩囊囊�！�
“大家都先別那么激動(dòng)，即便是歷史故事改編的，可小說(shuō)畢竟只是小說(shuō)，不能也不可能去完全還原歷史事實(shí)，小說(shuō)首先是故事，是極其通俗的讀物，其寫(xiě)作意圖是表達(dá)作者某種主觀意愿，情節(jié)的展開(kāi)、人物的命運(yùn)都要忠實(shí)于這些，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，對(duì)每個(gè)人物角色的理解關(guān)鍵得看什么人從什么角度去理解和把握，當(dāng)不得真。再說(shuō)了，不管怎樣，哪個(gè)人物都有兩面，三國(guó)里面你們都很重要，即使有些誤傳，你們不要放在心上，時(shí)間和廣大人民群眾終究會(huì)還你們清白的。歷史自有公論，我們只管做好自己就好了�！�
聽(tīng)了爺爺?shù)囊环挘蠖鄶?shù)陶俑都似乎如同醍醐灌頂一般大徹大悟，只有曹孟德還顫栗著站到一塊巖石上動(dòng)情地吟誦著“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”吟誦著吟誦著不禁大聲痛哭起來(lái)：“我的這幫不孝曹氏子孫呀，是你們讓我一手締造的大好基業(yè)毀于一旦，正應(yīng)了我的那句話，若沒(méi)有我曹操，不知這亂世有幾人稱帝幾人稱王，三國(guó)后中國(guó)進(jìn)入了前所未有的魏晉南北朝的長(zhǎng)達(dá)三百年的分裂時(shí)期�！�
爺爺忙勸他說(shuō)“道德三皇五帝，功名夏后商周，青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘，頃刻興亡過(guò)手，前人田地后人收，說(shuō)什么龍爭(zhēng)虎斗。斗來(lái)斗去不都還是什么也帶不走嗎？中華歷史上下五千年，短短的三國(guó)才多長(zhǎng)時(shí)間吶，掐頭去尾虛算一下，不過(guò)六十年而已，這在朝夕不止的時(shí)間洪流中只是一個(gè)瞬間，不要再妄自嘆息了，知足吧，大家都當(dāng)你是一代梟雄和一代偉大的軍事家、政治家、文學(xué)家，你的觀滄海、短歌行、龜雖壽等也千古傳誦，現(xiàn)收編在中學(xué)語(yǔ)文課本里，就單論這個(gè)，閣下也該知足的了�！�
曹操似乎聽(tīng)懂了，表情平靜了許多，可仍舊是一言不發(fā)，沒(méi)有搭理老爺爺一句話，轉(zhuǎn)身慢慢地背著手轉(zhuǎn)身走進(jìn)陶俑群，邊走邊唱著歌“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！背昃投ǜ窳�，不知在什么時(shí)候，他的二兒子，七步詩(shī)的創(chuàng)作者曹植，不知什么時(shí)候就跟在了他的父親身后，口中若無(wú)其事地吟誦著“煮豆燃豆萁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”誦著頌著，慢慢地和他父親一起入了定。這時(shí)，其他陶俑?jìng)冊(cè)缫阎匦露ǜ裣聛?lái)，就像從來(lái)沒(méi)有復(fù)活過(guò)一般。
歷史小故事9
遼圣宗是遼國(guó)的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個(gè)地方，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫蕭樸的臣子把自己的'領(lǐng)地治理得非常好，就叫過(guò)來(lái)詢問(wèn)其施政經(jīng)驗(yàn)�？墒挊銋s非常謙恭地說(shuō)：遭難時(shí)，得到晉、楚兩國(guó)的援助。
有個(gè)叫犁鈕的大臣對(duì)魯穆公說(shuō)：“假如這兒有人掉進(jìn)大河里馬上就要淹死了，岸上的人都說(shuō)：‘越國(guó)人最善于游泳，快派人去越國(guó)求救吧。’大王，您說(shuō)這人救得活嗎？”
魯穆公笑著說(shuō)，“真傻啊，越國(guó)那么遠(yuǎn)，越人再善游水，這個(gè)人也別想活命�！�
“那么，”犁鈕又問(wèn)，“如果魯國(guó)京城發(fā)生大火災(zāi)，有人對(duì)您說(shuō)，‘海里的水最多，快派人到海邊運(yùn)水來(lái)救火’，大王認(rèn)為能行么？”
“不行，不行，”魯穆公說(shuō)，“等海水運(yùn)到，京城早就燒成灰燼了。”
“是呀，”犁鈕說(shuō)，“這就叫做‘遠(yuǎn)水不救近火’，現(xiàn)在晉、楚兩國(guó)雖很強(qiáng)盛，但遠(yuǎn)離魯國(guó)，倘若魯國(guó)一旦有難，就會(huì)像遠(yuǎn)水救不了近火一樣。而齊、魯相鄰，不同齊國(guó)結(jié)交，實(shí)在危險(xiǎn)��！”
歷史小故事10
匡衡，字稚圭，西漢東海漢郡名人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)�？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)�？锖饩拖氤鰝�(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。
漢代有個(gè)書(shū)生叫劉向，上京趕考時(shí)，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一直過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時(shí)光，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)書(shū)生跨進(jìn)了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進(jìn)大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊!可惜這只是一尊沒(méi)有情感知覺(jué)的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，取出筆墨，深情地在墻上抒寫(xiě)了自己對(duì)三娘的愛(ài)慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個(gè)書(shū)生多么英俊倜儻，文采斐然，他對(duì)自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛(ài)戀他呢?可是，一個(gè)是上界仙女，一個(gè)是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢?目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結(jié)為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛(ài)無(wú)比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時(shí)，劉向贈(zèng)給三娘一塊祖?zhèn)鞒料悖f(shuō)日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚(yáng)州府巡按。就在他走馬上任之時(shí)，華岳三娘卻遭難了。原來(lái)，這時(shí)正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會(huì)，各路神仙均來(lái)赴會(huì)祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰(shuí)知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責(zé)怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物——寶蓮燈，此物是三娘的'鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無(wú)天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測(cè)，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚(yáng)州，留在其父劉向身邊。
沉香長(zhǎng)大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對(duì)父親說(shuō)了，無(wú)奈劉向也只是一介文弱書(shū)生，只有嘆氣搖頭。于是沉香便獨(dú)自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于走到了華山�？墒悄赣H在哪里呢?這個(gè)只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來(lái)。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動(dòng)了路過(guò)此地的霹靂大仙。好心的大仙，問(wèn)明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無(wú)可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點(diǎn)下，刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)，漸漸學(xué)會(huì)了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天，沉香向師-父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，并贈(zèng)給他一柄萱花開(kāi)山神斧。
沉香騰云駕霧，來(lái)到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩，百感在心。她知兒子已長(zhǎng)大成人，一片孝心來(lái)救自己，激動(dòng)不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中;沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對(duì)手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來(lái)到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰(shuí)知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺(jué)得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來(lái)。兩人云里霧里，刀來(lái)斧往，山里水里，變龍變魚(yú);從天上殺到地上，再?gòu)娜碎g殺回天宮;直殺得山搖地動(dòng)，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動(dòng)了太白金星，派了四位大仙去看個(gè)究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺(jué)得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對(duì)待一個(gè)孩子，太無(wú)情無(wú)義了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰(zhàn)戰(zhàn)神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山，舉起萱花開(kāi)山神斧，奮力猛劈。只聽(tīng)得“轟隆鹵一聲巨響，地動(dòng)山搖，華山裂開(kāi)了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見(jiàn)天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。
后來(lái)，二郎神也向三娘、沉香認(rèn)了錯(cuò);沉香也被玉帝敕封了仙職。從此，三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團(tuán)圓，永遠(yuǎn)幸福地生活在一起啦。
相傳在秦朝的時(shí)候，有—戶姓孟的人家，種了—棵瓜，瓜秧順著墻爬到姜家結(jié)了瓜。瓜熟了，—瓜跨兩院得分啊!打開(kāi)—看，里面有個(gè)又白又胖的小姑娘，于是就給她起了個(gè)名字叫孟姜女。孟姜女長(zhǎng)大成人，方圓十里、八里的老鄉(xiāng)親，誰(shuí)都知道她是個(gè)人好、活好、聰明伶俐，又能彈琴、做詩(shī)、寫(xiě)文章的好閨女。老倆口更是把她當(dāng)成掌上明珠。
這時(shí)候，秦始皇開(kāi)始到處抓人修長(zhǎng)城。有—個(gè)叫范喜良的公子，是個(gè)書(shū)生，嚇得從家里跑了出來(lái)。他跑得口干舌燥，剛想歇腳，找點(diǎn)水喝，忽聽(tīng)見(jiàn)—陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來(lái)這里也正在抓人哩!他來(lái)不及跑了，就跳過(guò)了旁邊—堵垣墻。原來(lái)這垣墻里是孟家的后花園。這功夫，恰巧趕上孟姜女跟著丫環(huán)出來(lái)逛花園。孟姜女冷不丁地看見(jiàn)絲瓜架下藏著—個(gè)人，她和丫環(huán)剛喊，范喜良就趕忙鉆了出來(lái)，上前打躬施禮哀告說(shuō)：“小姐，小姐，別喊，別喊，我是逃難的，快救我—命吧!”
孟姜女—看，“范喜良是個(gè)白面書(shū)生模樣，長(zhǎng)得挺俊秀，就和丫環(huán)回去報(bào)告員外去了。老員外在后花園盤(pán)問(wèn)范喜良的家鄉(xiāng)住處，姓甚名誰(shuí)，何以跳墻入院。范喜良—五—十地作了口答。員外見(jiàn)他挺老實(shí)，知書(shū)達(dá)禮、就答應(yīng)把他暫時(shí)藏在家中。
范喜良在孟家藏了些日子，老倆口見(jiàn)他—表人材，舉止大方，就商量著招他為婿。跟女兒—商量，女兒也同意。給范喜良—提，范公子也樂(lè)意，這門親事就這樣定了。
那年月，兵慌馬亂，三天兩頭抓民要夫，定了的親事，誰(shuí)家也不總撂著。老倆口—商量，擇了個(gè)吉日良辰，請(qǐng)來(lái)了親戚朋友。擺了兩桌酒席，歡歡喜喜地鬧了—天，倆人就拜堂成親了。常言說(shuō)：“人有旦夕禍福，天有不測(cè)風(fēng)云”。小倆口成親還不到三天，突然闖來(lái)了—伙衙役，沒(méi)容分說(shuō)，就生拉硬扯地把范公子給抓走了!
這—去明明是兇多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了—年，不光人沒(méi)有盼到，信兒也沒(méi)有盼來(lái)。盂姜女很放心不下，就—連幾夜為丈夫趕做寒衣，要親自去長(zhǎng)城尋找丈夫。她爹媽看她那執(zhí)拗的樣子，攔也攔不住，就答應(yīng)了。孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了行程，孟姜女—直奔正北走，穿過(guò)—道道的山、越過(guò)—道道的水。
孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了尋失的行程。餓了，啃口涼餑餑;渴了，喝口涼水;累了，坐在路邊歇歇腳兒。有—天，她問(wèn)—位打柴的白發(fā)老伯伯：“這兒離長(zhǎng)城還有多遠(yuǎn)?”老伯伯說(shuō)：“在很遠(yuǎn)的地方是幽州，長(zhǎng)城還在幽州的北面�！泵辖南耄骸熬褪情L(zhǎng)城遠(yuǎn)在天邊，我也要走到天邊找我的丈夫!”
歷史小故事11
孟母三遷
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的'環(huán)境教育孩子，三次遷居，形容家長(zhǎng)教子有方。
【相近詞】三遷之教
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家。
歷史小故事12
孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻清朝政權(quán)的革命中，哥哥孫眉功不可沒(méi)。為了弟弟的宏圖偉業(yè)，孫眉不僅傾其家產(chǎn)予以資助，還發(fā)揮自己廣闊的人脈，奔走呼號(hào)，尋求更多人的支持。
辛亥革命成功后，孫中山當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)，許多人憑借各自的背景，挖空心思地?fù)迫∫还侔肼�，孫眉也未能免俗。在他眼里，弟弟就是當(dāng)今“皇帝”，做哥哥的不說(shuō)封王賞地，怎么也該混個(gè)“二品頂戴”。于是，他把自己的想法透露給了蔡元培等大員，當(dāng)即得到他們的認(rèn)可，并聯(lián)名向?qū)O中山推舉他為廣東都督。
孫中山接到推薦函，電復(fù)蔡元培：“唯才是舉，切不可任人唯親。”孫眉得知弟弟的態(tài)度，立刻奔赴南京興師問(wèn)罪。孫中山耐心地勸說(shuō)：“哥哥雖然于革命有功，但當(dāng)廣東都督確實(shí)不合適。”孫眉勃然大怒，說(shuō)：“阿文你是大總統(tǒng)，我是你哥，比總統(tǒng)還大，區(qū)區(qū)一個(gè)廣東都督怎么就干不了？”孫中山一個(gè)勁地賠笑，好容易才把他打發(fā)走。
后來(lái)，孫中山回到故鄉(xiāng)，孫眉見(jiàn)了他，怒氣仍未消減，訓(xùn)斥道：“你當(dāng)了大總統(tǒng)，卻六親不認(rèn)，害得我現(xiàn)在還得在鄉(xiāng)官手下混事……”孫中山大笑，說(shuō)：“你是我大哥，家里的事，全是你說(shuō)了算，總統(tǒng)也得聽(tīng)你的。國(guó)家的.事，哥哥可不能隨便，即使是鄉(xiāng)官，也是你的父母官，你得聽(tīng)他們的�！�
就這樣，孫眉最終沒(méi)有出任廣東都督。此后，他一心一意地經(jīng)商，生意一度非常紅火。因?yàn)閷O中山的廉正，歷史上或許少了一位平庸的官員，卻多了一位成功的商人。
歷史小故事13
《求學(xué)》
孫臏小時(shí)候聰明厚道，再加上學(xué)習(xí)勤
奮刻苦，老師鬼谷子十分器重他。一天，
鬼谷子對(duì)眾弟子說(shuō)：“我夜間討厭聽(tīng)到老鼠的聲音，你們輪流值班，替我驅(qū)趕老鼠�！睍r(shí)間一長(zhǎng)，徒弟們都開(kāi)始偷懶，唯有孫臏?zhǔn)冀K一絲不茍地為老師值夜。鬼谷子看在眼里，喜在心頭。一天夜里，又輪到孫臏值班了，鬼谷子將他叫到跟前，從枕下取出一卷文書(shū)，對(duì)他說(shuō)：“這是你的祖先孫武留下的.《孫子兵法》十三篇，都交給你了�！庇谑�，孫臏日夜研習(xí)，三日之后就能背誦無(wú)誤、對(duì)答如流。鬼谷子又驚又喜，感嘆道：“你能如此用心，你的祖先孫武先生后繼有人了！”
同學(xué)們，你們正處于求學(xué)的年齡，一定想和他一樣幸運(yùn)吧。但天才來(lái)自勤奮，智慧在于積累，你們平時(shí)都是怎么做的呢？
歷史小故事14
《遷都許城》
董卓之亂以后，東漢王朝名存實(shí)亡，對(duì)各地州郡失去了控制。各地官僚、豪強(qiáng)趁機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪地盤(pán)，形成了大大小小的割據(jù)勢(shì)力。勢(shì)力比較大的有冀州的袁紹、南陽(yáng)的袁術(shù)、荊州（約當(dāng)今湖北、湖南兩省和河南、貴州、廣東、廣西的一部）的劉表、徐州（約當(dāng)今江蘇長(zhǎng)江以北和山東東南部）的陶謙、呂布等，他們相互混戰(zhàn)，打得昏天黑地。成千上萬(wàn)的百姓在混戰(zhàn)中遭到屠殺，許多地方出現(xiàn)了沒(méi)有人煙的荒涼景象。
曹操本來(lái)勢(shì)力很小。后來(lái)，他打敗了攻進(jìn)兗州（今山東省西南部和河南省東部，兗音ｙǎｎ）的黃巾軍，在兗州建立了一個(gè)據(jù)點(diǎn)。他還從黃巾軍的降兵中，挑選一部分精銳力量，擴(kuò)大了武裝。以后，他又打敗了陶謙和呂布，成為一個(gè)強(qiáng)大的割據(jù)力量。
公元195年，長(zhǎng)安的李傕和郭汜發(fā)生火并，外戚董承和一批大臣帶著獻(xiàn)帝逃出長(zhǎng)安，回到洛陽(yáng)。洛陽(yáng)的宮殿，早已被董卓燒光了，到處是碎磚破瓦，荊棘野草。漢獻(xiàn)帝到了洛陽(yáng)，沒(méi)有宮殿，住在一個(gè)官員的破舊住房里。一些文武官員，沒(méi)有地方住，只好在斷墻殘壁旁邊搭個(gè)草棚，遮避風(fēng)雨。最大的難處是糧食沒(méi)有來(lái)源。漢獻(xiàn)帝派人到處奔走，要各地官員給朝廷輸送糧食。但是大家正在忙著搶地盤(pán)，根本不把皇帝放在眼里，誰(shuí)也不肯送糧來(lái)。
朝廷大臣沒(méi)有辦法，尚書(shū)郎以下的官員，都只好自己去挖野菜。這些平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)的官員，哪兒受得了這個(gè)苦，有的吃了幾頓野菜，就倒在破墻邊上餓死了。
這時(shí)候，曹操正駐兵在許城（今河南許昌），聽(tīng)到這個(gè)消息，就召集部下的謀士商量，要不要把漢獻(xiàn)帝迎過(guò)來(lái)。
謀士荀彧（音ｙù）說(shuō)：“從前晉文公發(fā)兵把周襄王送回洛邑（今洛陽(yáng)），成為霸主；漢高祖為義帝發(fā)喪，天下人都向著他。這樣的例子歷史上是不少的�，F(xiàn)在皇上到了洛陽(yáng)，困苦不堪。將軍如果能把皇上迎來(lái)，這正是順從人們的愿望。要是現(xiàn)在不及時(shí)去接，一旦讓別人搶先迎去。我們就錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)了�！�
曹操聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，立刻派出曹洪帶領(lǐng)一支人馬到洛陽(yáng)去迎接漢獻(xiàn)帝。
董承等大臣害怕曹操，發(fā)兵阻攔曹洪的人馬。后來(lái)，曹操親自到了洛陽(yáng)，向他們說(shuō)明現(xiàn)在洛陽(yáng)缺少糧食。許城有糧食，但是運(yùn)輸不便，只好請(qǐng)皇上和大臣們暫時(shí)搬到那邊去。免得在這里受凍挨餓。
漢獻(xiàn)帝和大臣聽(tīng)說(shuō)到了許城有糧食，都巴不得早點(diǎn)遷都。公元196年，曹操把漢獻(xiàn)帝迎到了許城，打那時(shí)候起，許城成了東漢臨時(shí)的都城，因此稱為許都。
曹操在許都給漢獻(xiàn)帝建立了宮殿，讓獻(xiàn)帝正式上朝。曹操自封為大將軍，開(kāi)始用漢獻(xiàn)帝的名義向各地州郡豪強(qiáng)發(fā)號(hào)施令。
首先他用獻(xiàn)帝名義下詔書(shū)給袁紹，責(zé)備他地廣兵多，只管擴(kuò)大自己勢(shì)力，攻打別的`州郡，不來(lái)幫助朝廷。
盡管袁紹勢(shì)力大，但是名義上他還是漢獻(xiàn)帝的臣子，接到詔書(shū)以后，沒(méi)法子，只好上個(gè)奏章給自己辯護(hù)。
曹操又用漢獻(xiàn)帝名義封袁紹為太尉。這一下，袁紹可生氣了。他覺(jué)得曹操當(dāng)大將軍，自己反在曹操底下，太丟人啦。就氣沖沖地說(shuō)：“曹操要不是我，哪有今天�，F(xiàn)在他倒用皇上的名義來(lái)號(hào)令我起來(lái)了�！彼蟼�(gè)奏章把太尉辭了。
曹操覺(jué)得自己地位還不鞏固，不愿和袁紹鬧翻，就把大將軍的頭銜讓給袁紹。自己改稱為車騎將軍。
許都的情況暫時(shí)穩(wěn)定下來(lái)了。但是日子一久，大批官員和軍隊(duì)的糧食供應(yīng)，就發(fā)生困難。經(jīng)過(guò)十年混亂，到處都在鬧饑荒。如果許都的糧食問(wèn)題不解決，大家也呆不下去啦。有個(gè)官員棗祗（音ｚｈī）向曹操提出一個(gè)辦法，叫做“屯田”。他請(qǐng)曹操把流亡的農(nóng)民招集到許都郊外開(kāi)墾荒地，由官府租給他農(nóng)具和牲口。每年收割下來(lái)的糧食一半歸官府，一半歸農(nóng)民。
曹操接受了棗祗的建議，發(fā)布命令，實(shí)行屯田。許都附近的荒地很快就開(kāi)墾出來(lái)了。一年下來(lái)，原來(lái)已經(jīng)荒了的土地上獲得了豐收。光是許都的郊外就收到公糧一百萬(wàn)斛。曹操又在他管轄的州郡都推行屯田制，設(shè)置田官。以后，凡是實(shí)行屯田制的地方，谷倉(cāng)都裝得滿滿的。
曹操用皇帝的名義號(hào)令天下，又采用屯田辦法，解決了軍糧問(wèn)題，還吸收了荀攸、郭嘉、滿寵等一批有才能的謀士，他的實(shí)力就更加強(qiáng)大起來(lái)了。
歷史小故事15
主持拋寶碗教徒
巴東下巖院的主持和尚，有一天在外面撿到了一個(gè)青瓷碗，就把它帶回寺院。他折了一朵鮮花放在碗里，供奉在佛像前，第二天碗里就長(zhǎng)滿了鮮花。后來(lái)，他又在碗里放了幾粒大米，過(guò)了一夜，碗里又長(zhǎng)滿了大米。而后，他又把少許的銅錢和金銀放在碗里，一夜之間又變成了滿滿的一碗銅錢和金銀。從此以后，下巖寺便富裕起來(lái)了。過(guò)了一些日子，主事和尚老了，一天他過(guò)江去查田，當(dāng)船行至江心時(shí)，他從懷里取出那個(gè)青瓷碗，隨手拋進(jìn)了江中，弟子們都驚呆了，老和尚就對(duì)他們說(shuō)：“我死后，你們難道能夠謹(jǐn)慎守節(jié)嗎？將青瓷碗丟了，是不想讓你們?cè)黾幼镞^(guò)啊！”
【感悟】
世間的.奇珍異寶固然稀少，但任何財(cái)富的取得是人用雙手勞動(dòng)所得，勤勞才能致富，那種不勞而獲的安逸思想永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)久。
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