心理學(xué)學(xué)習(xí)心得[集錦15篇]
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1
銷售是一門藝術(shù)、銷售是一門學(xué)問(wèn)，銷售必須做到站在對(duì)方的立場(chǎng)為自己著想，銷售心理學(xué)是每個(gè)銷售人員必須掌握的，銷售的一切行為都離不開(kāi)心理學(xué)，多了解客戶心理，站在用戶的角度來(lái)思考問(wèn)題，不要讓用戶對(duì)你產(chǎn)生抵觸，明明確確的告訴用戶你是誰(shuí)，你要跟他們介紹什么，你給用戶介紹的產(chǎn)品是否對(duì)他們有幫助，用戶為什么現(xiàn)在必須要買你的產(chǎn)品?這種種都涉及到了銷售心理學(xué)范疇。
銷售心理學(xué)教會(huì)你銷售之道：
1、對(duì)于不熟悉的客戶、對(duì)于第一次銷售的客戶，你賣的不是你的產(chǎn)品，而是你的禮貌，你的專業(yè)
2、回頭客你賣給他們的是你的熱情，比較著急的客戶你賣給他們的是時(shí)間，比較慢的客戶你需要賣好你的耐心
3、對(duì)于有錢的客戶來(lái)說(shuō)，你賣給他們的是尊貴，沒(méi)錢賣實(shí)惠，你要時(shí)刻記住，豪客賣的是仗義、專業(yè)賣的就是專業(yè)，只有小氣才是賣利益的
銷售心理學(xué)提升技巧和辦法銷售心理學(xué)提升技巧和辦法
銷售心理學(xué)教你如何更好的留住用戶：
1、不要咄咄逼人的銷售你的產(chǎn)品
2、要時(shí)刻在乎、在意客戶的需求以及感受
3、不要擺出一副你以為你別客戶更懂的'態(tài)度
4、用你的專業(yè)性打動(dòng)客戶，告訴客戶這些都是他需要的
銷售心理學(xué)教你與陌生人銷售的技巧：
1、盡量讓對(duì)方說(shuō)的多，對(duì)于話題的內(nèi)容要專業(yè)。
2、通過(guò)語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)你的愿望，不要讓別人覺(jué)得你捉摸不定、飄忽不定。
3、要保持中立和客觀，不要只是堅(jiān)持某一個(gè)看法，要對(duì)事物有衡量種種價(jià)值的尺度，試圖更好的去了解別人的動(dòng)機(jī)和背景。
銷售心理學(xué)教會(huì)我們的不僅僅是銷售的一些技巧，更能夠讓我們抓住用戶心理、了解用戶意圖，促成銷售成單，這才是銷售心理學(xué)的最主要意圖。做銷售一定要了解自己銷售的產(chǎn)品和服務(wù)，究竟能夠給用戶帶來(lái)怎么樣的價(jià)值利益，你能否更好的向客戶和用戶說(shuō)明和展示你的產(chǎn)品和服務(wù)帶給他們的價(jià)值感受，銷售心理學(xué)教會(huì)我們需要營(yíng)造完美第一印象，這樣才能夠更好的提升自己，給客戶他們想要的東西。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得2
總覺(jué)得心理學(xué)是一門玄奧的學(xué)問(wèn)。這種想法主要源自于少年時(shí)代讀書(shū)中的驚訝與崇拜，如諸葛孔明的空城計(jì)，趙子龍將軍的偃旗息鼓，諸如此類的等等。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單初步的管理心理學(xué)學(xué)習(xí)，還是有一點(diǎn)收獲，算是揭開(kāi)了玄奧的表皮。關(guān)于管理心理學(xué)，我覺(jué)得它是把心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用與分析，說(shuō)明和指導(dǎo)管理活動(dòng)中的個(gè)體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支。它能有助于調(diào)動(dòng)人的積極性，改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，提高工作生活自量，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。管理心理學(xué)，中國(guó)古代就有。孫武在《孫子兵法》一書(shū)中就寫道：道者，令民與上同意也，故可與之死，可以與之生，而不畏危。孫武強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間意愿協(xié)調(diào)一致的重要性，這在今天看來(lái)也是十分重要的管理心理學(xué)原則。
行軍打仗是一件很嚴(yán)肅的事情，要有絕對(duì)的紀(jì)律素質(zhì)。所以自古以來(lái)軍隊(duì)都有從大至小的建制，都有系統(tǒng)的監(jiān)督和執(zhí)法人員。但漢飛將軍李廣帶的部隊(duì)就沒(méi)有，李廣才氣天下無(wú)雙。他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現(xiàn)的格外突出。他行軍不按建制不成行列；駐扎不按建制，各隨其便；夜間不打更巡邏；大帳很少使用文書(shū)。軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力在于建制，建制一亂，隊(duì)伍即一盤散沙，這是通常的說(shuō)法。而李廣帶兵是非常將帶兵，才將帶兵，不拘一格。
他注意抓心理，從管理心理學(xué)的角度上，分析如何正確成功的不拘一格，這么做還會(huì)使士兵們少受了許多辛苦，加上他對(duì)待官兵體恤過(guò)人，所以都樂(lè)于跟隨他出征，力拼死戰(zhàn)。史實(shí)證明李廣將軍的這支部隊(duì)沒(méi)有因?yàn)闆](méi)有建制監(jiān)管就一盤散沙毫無(wú)軍紀(jì)，它是一支驍勇善戰(zhàn)軍紀(jì)嚴(yán)明的`部隊(duì)。惟可惜的是，李廣難封。通過(guò)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)它是一門和生活很近的學(xué)科，學(xué)好它且能正確的運(yùn)用好它，將對(duì)人們的日常生活工作學(xué)習(xí)中有很大的幫助，可以減少許多不必要的麻煩，可以優(yōu)化生活的人際環(huán)境。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得3
今天是愚人節(jié)，一個(gè)洋節(jié)，年輕的時(shí)候還有心情和人開(kāi)個(gè)玩笑，到了如今的年紀(jì)，直接就忽略+無(wú)視，就是很普通的一天，一切如常。
今天上午在家里看《學(xué)校心理學(xué)》的教材，讀到第八章兒童社會(huì)技能的測(cè)評(píng)與訓(xùn)練，聯(lián)想到前幾天幫孩子解決打人男孩的事情，很有些感觸，也為自己對(duì)問(wèn)題的處理方法找到了理論依據(jù)。
“社會(huì)技能是個(gè)體為圓滿完成一項(xiàng)任務(wù)所表現(xiàn)出的特定行為�！巴榻邮芏x法以兒童得到同伴接受的程度來(lái)界定社會(huì)技能的高低。與打端寶的男孩R因?yàn)楹桶嗉?jí)里很多同學(xué)都有過(guò)肢體沖突，且都是他主動(dòng)打人，所以很不為同學(xué)所接受，處于被敵視被孤立的狀態(tài)。行為定義法說(shuō)，社會(huì)技能是特定情景下的一種反應(yīng)，這種反應(yīng)將盡可能產(chǎn)生或維持某種強(qiáng)化行為，盡可能減少或消除懲罰。R同學(xué)對(duì)老師和家長(zhǎng)的批評(píng)表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)害怕，但轉(zhuǎn)眼就忘記懲罰的可怕，然后依然固我的狀態(tài)，懲罰對(duì)其已失去威懾力，他也沒(méi)有任何減少和消除懲罰的行業(yè)改變。社會(huì)效度定義法說(shuō)，社會(huì)技能是在給定的情景下，能預(yù)測(cè)兒童的某些主要社會(huì)性發(fā)展結(jié)果的行為，如同伴接納和受歡迎程度，對(duì)自己有重要影響的他人的評(píng)判，與前兩者有關(guān)的其他社會(huì)行為。R在學(xué)樣不被同伴接納，不受同學(xué)歡迎，被老師和同學(xué)視作班級(jí)公害，令父母頭疼不已。無(wú)論用哪種定義方法看，R都是在社會(huì)技能上有缺陷的。
“在學(xué)校環(huán)境中，社會(huì)技能對(duì)兒童各方面的發(fā)展起著重要的作用。那些社會(huì)技能缺陷或不被同伴接納的兒童，出現(xiàn)不良癥狀的比率較高，主要表現(xiàn)為學(xué)校適應(yīng)不良，休學(xué)、退學(xué)、少年犯罪、早期精神失常以及導(dǎo)致成年期心理障礙等�！癛目前是學(xué)校適應(yīng)不良的狀態(tài)，從社會(huì)技能缺陷的表現(xiàn)上看，是最初級(jí)的階段，但隨著年齡和年級(jí)的增長(zhǎng)，如果其社會(huì)技能不能得到提高，他所面對(duì)的問(wèn)題和困難會(huì)越來(lái)越多，會(huì)越來(lái)越焦慮越來(lái)越苦惱，久而久之，后面比較嚴(yán)重的癥狀就會(huì)出現(xiàn)，這不是危言聳聽(tīng)。想要幫助R的初衷就是這點(diǎn)，孩子還小，改變和教育的空間很大，一切皆有可能，如果不能給他及時(shí)有效的糾正與幫助，他就會(huì)偏離正常的發(fā)展軌道，一路跑偏下去。目前的狀態(tài)主要是教育的方法不對(duì)，沒(méi)有及時(shí)疏導(dǎo)他的焦慮情緒，沒(méi)有體會(huì)他想要解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望和想要解決問(wèn)題卻不得法的著急，只是說(shuō)教與批評(píng)，說(shuō)不到孩子心里去，對(duì)孩子沒(méi)有實(shí)際的幫助。最重要是，沒(méi)有教會(huì)他欠缺的社會(huì)技能，以及如何處理自己因?yàn)樯鐣?huì)技能不足而導(dǎo)致的情緒喚起。
“社會(huì)技能欠缺兒童，往往缺乏必要的能力與同伴進(jìn)行融洽地互動(dòng)，或者在給定一個(gè)技能的扮演中，不知道其關(guān)鍵性的一步，是一種獲得性或習(xí)得性障礙。比如，R因?yàn)榕c同學(xué)們的沖突被大家所孤立，他特別想和班里同學(xué)做朋友，特別想被同學(xué)接受與喜歡，但他不知道造成現(xiàn)在局面的原因是自己，也沒(méi)有人幫他把自己的行為和自己的愿望聯(lián)系起來(lái)，因此他不知道該如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望。這種技能缺陷的矯正，主要通過(guò)示范、指導(dǎo)訓(xùn)練或演練法教給兒童。
也可能，R也知道是自己的暴力行為導(dǎo)致了自己的不被喜歡，但他無(wú)法控制自己的行為，或者說(shuō)不知道該如何有效地控制自己的攻擊性行為。R自己曾經(jīng)和媽媽說(shuō)過(guò)，他也知道打人不好，也希望自己能改變，但總是一著急就控制不住自己。這種情況的出現(xiàn)，可能是在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)，孩子有了“情緒喚醒反應(yīng)”，進(jìn)而反映出孩子有自我控制方面的欠缺�！扒榫w喚醒反應(yīng)如害怕、焦慮等并不能構(gòu)成社會(huì)行為操作缺陷的一個(gè)表現(xiàn)，但當(dāng)這些情緒喚醒反應(yīng)的出現(xiàn)抑制了社會(huì)行為的獲得或操作時(shí)，我們分別稱之為自我控制技能缺陷和自我控制操作缺陷�！�
自我控制技能缺陷，是指兒童因?yàn)槟撤N情緒喚醒反應(yīng)抑制了技能的獲得，因而無(wú)法學(xué)會(huì)一項(xiàng)特定的社會(huì)技能。影響技能獲得的情緒喚醒反應(yīng)主要有兩種，一是焦慮，二是沖動(dòng)。“焦慮抑制了適時(shí)的應(yīng)對(duì)性反應(yīng)，因此兒童未能學(xué)會(huì)怎樣與同伴互動(dòng)，是因?yàn)榻箲]和害怕抑制了社會(huì)性行為的獲得；反過(guò)來(lái)，可以通過(guò)強(qiáng)化社會(huì)性行為的.獲得，從而在社會(huì)情景中進(jìn)一步減少焦慮。沖動(dòng)是社會(huì)情景下潛在的短期反應(yīng)傾向，有沖動(dòng)行為的兒童不會(huì)適當(dāng)?shù)娜穗H互動(dòng)技巧，因?yàn)樗麄兊臎_動(dòng)經(jīng)常遭受到同伴的拒絕，造成這些兒童無(wú)法得到適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范，或者處于無(wú)人理睬的境地。其沖動(dòng)性反應(yīng)方式使其表現(xiàn)出了令人厭惡的社會(huì)性行為，從而導(dǎo)致了同伴、父母、教師的拒絕。隨著這種拒絕環(huán)境的進(jìn)一步強(qiáng)化，反過(guò)來(lái)，兒童的行為遭受到言語(yǔ)、身體上的懲罰，這種惡性循環(huán)使得兒童無(wú)法學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)娜穗H互動(dòng)技巧。“R因?yàn)樽约旱墓粜孕袨�，被同伴、教師和家長(zhǎng)拒絕，被孤立、批評(píng)和懲罰，他很苦惱卻不知道如何改變，內(nèi)心的焦慮是必然的，當(dāng)被拒絕的感覺(jué)襲來(lái)時(shí)，他會(huì)比別人更容易表現(xiàn)出失控，做出沖動(dòng)下的行為，進(jìn)一步惡化局面，陷入惡性循環(huán)。面對(duì)拒絕情境，他是害怕的緊張的著急的和抗拒的，所以當(dāng)類似的情境重復(fù)出現(xiàn)時(shí)，他的焦慮會(huì)隨之被喚起，使適時(shí)的應(yīng)對(duì)性反應(yīng)被抑制，一著急腦子一片空白，再疊加因社會(huì)技能欠缺而導(dǎo)致的不知所措，而更加焦慮。他因?yàn)榫芙^場(chǎng)景被喚起的沖動(dòng)而被重復(fù)拒絕，因?yàn)楸痪芙^場(chǎng)景重復(fù)出現(xiàn)而更加沖動(dòng)，且因?yàn)楸痪芙^的狀態(tài)，沒(méi)有人愿意和他交往，他更加沒(méi)有機(jī)會(huì)習(xí)得適當(dāng)?shù)娜穗H互動(dòng)技巧，只能在焦慮與沖動(dòng)的路上一直走下去。如果不及時(shí)干預(yù)矯正，這是一條不歸路。
解決這種問(wèn)題的辦法，“首先是要降低兒童的焦慮”，所以我告訴R的媽媽，要看到他的優(yōu)點(diǎn)，給他肯定和積極的能量，讓他自己認(rèn)可自己，重建自信。讓她告訴R，偶爾控制不住情緒是很正常的，大人也不能做到隨時(shí)能控制住自己的情緒，更何況他還是個(gè)孩子，降低他的壓力。提醒R媽要多鼓勵(lì)他，對(duì)他的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都給予肯定，對(duì)他的小毛病給予理解和寬容，讓他能看到自己的閃光點(diǎn)和小能量，建立起自信�！叭缓笤佥o之以示范、指導(dǎo)訓(xùn)練或自我控制策略，教給兒童怎樣去抑制那些不適當(dāng)?shù)男袨�，�?xùn)練兒童對(duì)刺激的控制，以識(shí)別潛在的沖突情境，對(duì)兒童偶然表現(xiàn)出的適當(dāng)行為予以強(qiáng)化�！彼晕易孯媽告訴他，可以先試著努力做到，控制不住自己的時(shí)候盡量不影響別人，教他一些不影響別人的發(fā)泄情緒的方法，堅(jiān)持努力就好。告訴R媽重點(diǎn)要放在教會(huì)孩子如何維護(hù)同學(xué)關(guān)系，交到朋友的技能上。R媽也說(shuō)讓他每天在孫老師有時(shí)間的時(shí)候，跟孫老師講講今天在愛(ài)護(hù)、幫助同學(xué)方面的自己做的怎么樣，或者是一件事都可以，慢慢讓他體會(huì)到愛(ài)護(hù)、幫助同學(xué)的那種開(kāi)心愉悅的感覺(jué)，他就會(huì)越來(lái)越懂得約束規(guī)范自己行為的。這些都是指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)一些具體的社會(huì)技能，能夠有針對(duì)性地解決他眼前的困境。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還需要父母對(duì)孩子的內(nèi)心有更多關(guān)注，對(duì)孩子的沖動(dòng)行為有更多包容和有效指導(dǎo)，對(duì)孩子的進(jìn)步有更多鼓勵(lì)以強(qiáng)化適當(dāng)行為，在生活中對(duì)孩子有更多正確社會(huì)技能的示范，給孩子提供更多習(xí)得社會(huì)技能和自我控制技能的機(jī)會(huì)，讓孩子內(nèi)心充滿陽(yáng)光，相信自己認(rèn)可自己欣賞自己，才能達(dá)到自內(nèi)而外的和諧。
通過(guò)這樣對(duì)照實(shí)際案例的的整理，我的思路更清晰，對(duì)這部分理論的理解也更深入，對(duì)相似概念的區(qū)分也更準(zhǔn)確。理論與實(shí)踐結(jié)合，才能使一種能力泛化，使解決一件事的方法變成解決一類問(wèn)題的方法。
繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)感受，助人自助，成人達(dá)己。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得4
不知不覺(jué)中,發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)接近了尾聲,發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養(yǎng)育課程，還是給老師的教育錦囊，更是給學(xué)生們的成長(zhǎng)指南，它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。
我剛剛接觸這堂課的課本時(shí)，感到這應(yīng)該是一本充滿發(fā)展理論的書(shū)，可是真正上了老師的課后，才發(fā)現(xiàn)這些理論的背后充滿著的是生活中的應(yīng)用，因?yàn)槲沂且幻麕煼杜�，所以我關(guān)注的點(diǎn)可能更多的是孩子的成長(zhǎng)及教育方面，所以我想重點(diǎn)通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)來(lái)談?wù)勎宜w會(huì)到的關(guān)于孩子成長(zhǎng)及教育的心得。
真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補(bǔ)充的一些小知識(shí)，這些知識(shí)讓我感受到“改變”的神奇，不知道我理解的對(duì)不對(duì)，我感受到其實(shí)一些行為、一些方法真的可以改變一個(gè)人的成長(zhǎng)，甚至改變一個(gè)人的一生，在第一節(jié)課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識(shí)，這讓我初識(shí)發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇，卵細(xì)胞和精子的完美結(jié)合是生命的開(kāi)始，美妙的生命之歌就此唱響，可是這個(gè)歷程不是像我之前想的那樣，它原來(lái)是那樣的充滿艱辛與奧妙，就像課堂上老師說(shuō)的那樣，胎兒2到8周人類所有器官?gòu)臒o(wú)到有發(fā)育，也是最容易造成先天缺陷的時(shí)期，在7個(gè)月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育，這兩個(gè)階段對(duì)于胎兒非常的重要，這知道了這兩個(gè)關(guān)鍵期可以避免一些對(duì)胎兒的不必要的傷害，我還學(xué)到胎兒5個(gè)月有聽(tīng)力能力，這對(duì)于那些被過(guò)早胎教所蒙騙的準(zhǔn)父母?jìng)兪且粋�(gè)多么大的幫助啊，這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識(shí)，但我相信這會(huì)幫到很多的人。
在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四種理論,分別是成熟勢(shì)力說(shuō)、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對(duì)這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
在學(xué)習(xí)格塞爾的成熟勢(shì)力說(shuō)時(shí)，我們學(xué)到成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ魶](méi)有成熟，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)兒童的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了成熟機(jī)制對(duì)發(fā)展的重要性，同時(shí)為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料，也告訴人們教育要順應(yīng)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律;在學(xué)習(xí)行為主義時(shí)講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點(diǎn)，這三個(gè)觀點(diǎn)層層遞進(jìn)，使行為主義更加的貼近生活，比如在講到班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論時(shí)，提到觀察學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要影響，這給我們的啟示是在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多么的重要，兒童在家時(shí)，父母應(yīng)當(dāng)做好榜樣作用，也要注意孩子觀看的電視節(jié)目是否有害，孩子的同伴是否不良，兒童在學(xué)校時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好榜樣，塑造利他行為，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng);下面我們又學(xué)習(xí)了精神分析發(fā)展論，弗洛伊德的發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)人格的發(fā)展，發(fā)展動(dòng)力是力比多，而埃里克森強(qiáng)調(diào)同一性在發(fā)展中的作用，埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實(shí)踐性的，對(duì)我們每個(gè)階段的自我的發(fā)展具有指導(dǎo)意義;最后我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的理論，皮亞杰精妙的覺(jué)察力給了我強(qiáng)烈的震撼，他的理論揭示了人類思維的發(fā)展規(guī)律，對(duì)不同階段的兒童的教育提出了頗具建設(shè)性的建議，對(duì)兒童每個(gè)階段應(yīng)當(dāng)發(fā)展的能力做了細(xì)致的描述，形成了一個(gè)完整的體系。當(dāng)然，這四種理論都是層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)更具有實(shí)踐意義，他們的出現(xiàn)為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對(duì)教育規(guī)律的探尋，人類的發(fā)展是有規(guī)律可循的，還有很多規(guī)律等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，也正是這些理論的探索，使我們?nèi)祟惏l(fā)展越來(lái)越好。
在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習(xí)中，我確實(shí)收獲了不少知識(shí)，不僅如此我還收獲了一些能力的.提高，如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設(shè)計(jì)和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法，這些就是方法的學(xué)習(xí)，這些方法是對(duì)學(xué)科間的融合，不僅只適用于發(fā)展心理學(xué)，我認(rèn)為這種方法的習(xí)得是一種研究思維的習(xí)得，這種習(xí)得對(duì)日后的學(xué)習(xí)是非常重要的。
除了知識(shí)和能力的收獲，我還收獲了“改變”信念，這種“改變”的信念我在前面提到過(guò)，但在這里我想重點(diǎn)說(shuō)一下。我學(xué)習(xí)這門課之前以為，在一個(gè)長(zhǎng)期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的，就像我父母對(duì)我的教育可能會(huì)跟爺爺奶奶對(duì)他們的教育方式一樣，人們其實(shí)也一直延續(xù)著那種舊的教育思想，“孩子就是孩子。”“大人說(shuō)話，小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類的，殊不知，兒童的每個(gè)階段都需要家長(zhǎng)極其細(xì)致的護(hù)，每個(gè)階段都有每個(gè)階段該干的事情，盲目的教育是不可行的。我學(xué)習(xí)這門課最大的收獲就是的到了“改變”的自信，我也許不能改變其他人教育的方式，但我可以改變我的后代，每一個(gè)小孩就像一張白紙，雖然遺傳也起了很大的作用，但我們可以通過(guò)后天根據(jù)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律為這張白紙畫上靚麗的色彩，這是每個(gè)教育者都可以改變的，未來(lái)的很多孩子等待我們?nèi)ジ淖儭?/p>
總之，這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我收獲了發(fā)展的知識(shí)、能力的提高和“改變”的信念，我很感謝這堂課，更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué)，沒(méi)有老師的精彩教學(xué)，或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實(shí)際的應(yīng)用，我會(huì)帶著我所學(xué)到的東西指導(dǎo)我以后的生活，改變自己，改變周圍的人。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得5
在xx中，我學(xué)習(xí)了〝人的從眾行為〞，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō)，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界。企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象？一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法（內(nèi)部因素），而且至少有一個(gè)能跑步的地方（外部因素），他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種模范的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)�？梢哉f(shuō)，高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的`資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序，而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒(méi)進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人（企業(yè)），得了一種�。◤谋娦孕袨椋t(yī)生（市場(chǎng)機(jī)制）卻不知道該怎么醫(yī)治（約束，調(diào)控），傳染的人越來(lái)越多。最后，身體特好的熬過(guò)來(lái)了，熬不過(guò)的占大多數(shù)。
目前，我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門。
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的上下。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)心意識(shí)。這種意識(shí)是以勝者為王，敗者為寇
作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng)，開(kāi)展過(guò)程中的道德性，這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤(rùn)，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以〝不按牌理出牌的人為標(biāo)榜。本來(lái)，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按天馬行空，百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家根本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家，他們沒(méi)有受過(guò)什么專業(yè)化的教育，沒(méi)有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。根本上都是敢闖，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的這種先天的缺乏常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后，這種先天缺乏就要演變?yōu)闉?zāi)難。
如果沒(méi)有自己的觀點(diǎn)。沒(méi)有好的開(kāi)展方法，當(dāng)然也就只有跟著別人走�？粗睦麧�(rùn)高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人開(kāi)展起來(lái)的創(chuàng)新是企業(yè)開(kāi)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的開(kāi)展，沒(méi)有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒(méi)有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比方產(chǎn)品的更新?lián)Q代。企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策根本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算，沒(méi)有一個(gè)專門的機(jī)制，沒(méi)有專業(yè)的人員來(lái)就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞。無(wú)聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得6
今甚是有幸，期遇了壓力管理心理學(xué)這門課程，它作為一門校級(jí)選修課程，起初，我并未真正意識(shí)到它的“份量”，在接受楊戈老師對(duì)它逐步深入地講解過(guò)程中，我對(duì)于這門課程的看法才得以慢慢改變。壓力管理心理學(xué)作為溝通交流類課程中的一門課程，它的開(kāi)設(shè)對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是極具現(xiàn)實(shí)意義的;雖說(shuō)不能妄想通過(guò)短短八周課時(shí)的講解讓我們?nèi)ド羁填I(lǐng)會(huì)這門課程的奧秘，但至少通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，從中我們可以學(xué)會(huì)或找到一些化解生活壓力的方法，對(duì)于促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展是大有裨益的。
在深入地聆聽(tīng)楊戈老師的授課過(guò)程當(dāng)中，我才越發(fā)地覺(jué)得老師的授課是極具其個(gè)性、鮮活，讓我感覺(jué)在聽(tīng)的過(guò)程中甚為放松。正如楊戈老師所強(qiáng)調(diào)的那樣：“教給我們理論性的東西不多，大都是具有實(shí)在性、可實(shí)際操作的”，這一點(diǎn)在楊戈老師的授課過(guò)程當(dāng)中我也深有體會(huì)。楊戈老師將我們生活當(dāng)中一些普通、常見(jiàn)的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，逐步引出深層次和內(nèi)在的東西，從而教我們用多維的眼光看待問(wèn)題，運(yùn)用多元的方法處理問(wèn)題�！捌鋵�(shí)，很多時(shí)候不是你們排斥父母對(duì)你們的愛(ài)，而是你們不適應(yīng)父母表達(dá)愛(ài)的方式�！薄獥罡昀蠋煹倪@句話令我尤為深刻!
我們也應(yīng)該知道，壓力管理心理學(xué)這門課程是極具現(xiàn)實(shí)性意義的，因?yàn)樗鼤?huì)教我們正確處理生活瑣事及問(wèn)題的方法，對(duì)于我們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、做自己情緒的主人提供指導(dǎo)性的建議，即使它的功能還不足以讓我們達(dá)到柏拉圖所言的那種人類靈魂的最佳狀態(tài)：“一個(gè)有德性的人應(yīng)該使理性居于主導(dǎo)地位，并用之統(tǒng)帥激情、控制欲望，從而達(dá)到靈魂的最高境界�！�，但是它卻可以教給我們思考問(wèn)題的別樣方式以及解決常見(jiàn)心理問(wèn)題的有效途徑，讓我們活得更加的輕松、愉快。正如楊戈老師以“蘋果”為例而引援出的“上堆、下切、平移”理論，其中的“上堆——要求我們應(yīng)用寬泛的思維去觀察事物、思考問(wèn)題，站在一個(gè)高于事物亦或問(wèn)題的角度去審視它，應(yīng)有杜甫那種一覽眾山小的境界”;而“下切——?jiǎng)t要求我們看待問(wèn)題時(shí)應(yīng)將之具體化，這樣才能看清問(wèn)題的本質(zhì)，因而才能找出解決問(wèn)題的根本性辦法”;“平移——?jiǎng)t需要我們懂得將事物或問(wèn)題進(jìn)行橫向比較，對(duì)比事物之間的差異，找出它們之間的關(guān)聯(lián)，同時(shí)學(xué)會(huì)在事物亦或問(wèn)題之間進(jìn)行相互轉(zhuǎn)移，這對(duì)于壓力的化解也有著意想不到的功能�！焙�(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)于“蘋果”這個(gè)事物，我們要思考它不僅僅單純是一個(gè)蘋果，同時(shí)也要思考它到底是個(gè)什么樣的蘋果，還要思考與蘋果相關(guān)聯(lián)亦或類似的東西還有哪些;而壓力的化解也亦是如此。毫無(wú)疑問(wèn)，這是在教我們多維度的看待事物，多元化的處理問(wèn)題。
雖然和楊戈老師的相處只有那么短短的八周時(shí)間，但我們無(wú)一例外地發(fā)現(xiàn)楊戈老師始終在堅(jiān)持著，堅(jiān)持著什么呢?那就是在授課前總會(huì)留15分鐘的時(shí)間給我們提問(wèn)，進(jìn)行心與心的溝通，不管我們提的問(wèn)題是多或是少。15分鐘短嗎?NO!不短，15分鐘足以讓老師給我們進(jìn)行啟發(fā)性的引導(dǎo)，充分發(fā)揮 15分的愛(ài)。在楊戈老師的教學(xué)理念中，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)老師的真正意圖并不是單純地為提出問(wèn)題而解決問(wèn)題，解決問(wèn)題只是其中的一小部分，占為更多的是教會(huì)我們看待問(wèn)題的多維角度，培養(yǎng)我們轉(zhuǎn)嫁及和諧處理問(wèn)題的思維;誠(chéng)然，這一過(guò)程中也不斷強(qiáng)化了我們學(xué)會(huì)提問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及分析問(wèn)題的能力。其實(shí)，很多時(shí)候在我們提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們心里真正想要的并不是所謂的解決辦法，因?yàn)槟乔宦傻姆椒ㄒ苍S并不適合我們每一個(gè)人所遇到的問(wèn)題，方法只是一種借鑒，我們內(nèi)心深處想要得到的是一種啟迪、一個(gè)方向;所以對(duì)于楊戈老師授課及處理問(wèn)題的方式，我是較為欣賞和支持的，當(dāng)然，這一學(xué)習(xí)過(guò)程中我也獲益匪淺。
幾方面的原因。
一、利潤(rùn)空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)�？梢哉f(shuō)，高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場(chǎng)機(jī)制不健全
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序，而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒(méi)進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來(lái)越多。最后，身體特好的熬過(guò)來(lái)了，熬不過(guò)的占大多數(shù)。
目前，我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的.、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門。
四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng)，發(fā)展過(guò)程中的道德性，這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤(rùn)，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來(lái)，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家，他們沒(méi)有受過(guò)什么專業(yè)化的教育，沒(méi)有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練�；旧隙际歉谊J，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。 當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
五、企業(yè)缺乏新機(jī)制
如果沒(méi)有自己的觀點(diǎn)、沒(méi)有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走�？粗睦麧�(rùn)高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒(méi)有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒(méi)有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算，沒(méi)有一個(gè)專門的機(jī)制，沒(méi)有專業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒(méi)有研究必然就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得7
近年來(lái)，隨著衛(wèi)生保健的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)于健康的關(guān)注也逐漸提升。而作為一名護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，能夠?qū)W習(xí)護(hù)理心理學(xué)這門課程，對(duì)于我們的專業(yè)發(fā)展和提升服務(wù)質(zhì)量起著極為重要的作用。在這門課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我獲得了很多關(guān)于護(hù)理心理學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也體會(huì)到了護(hù)理心理學(xué)的重要性。以下是我對(duì)于護(hù)理心理學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，護(hù)理心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了心理狀態(tài)對(duì)人體健康的巨大影響。每個(gè)人在面臨疾病和病痛時(shí)，不僅需要體貼和關(guān)懷，更需要心理上的支持和鼓勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)的理論知識(shí)，我了解到不同的心理狀態(tài)對(duì)于疾病的發(fā)生和治愈有著重要的影響。例如，心理緊張、焦慮和抑郁等負(fù)面情緒會(huì)加重疾病的癥狀，而積極樂(lè)觀的心態(tài)則有助于病情的緩解和康復(fù)。因此，在實(shí)踐中，我們需要注重患者的心理需求，提供積極的支持和鼓勵(lì)，幫助他們建立健康的心理狀態(tài)，促進(jìn)康復(fù)過(guò)程。
其次，護(hù)理心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我了解到患者在醫(yī)療過(guò)程中常常面臨的心理困擾和挑戰(zhàn)。在醫(yī)療過(guò)程中，患者往往會(huì)面臨焦慮、恐懼、無(wú)助等負(fù)面情緒。對(duì)于這些情緒的處理，護(hù)士起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，我了解到了許多有效的技巧和策略，例如情緒支持、認(rèn)知重塑和行為療法等，這些方法可以幫助患者緩解負(fù)面情緒，提高治療效果。因此，作為一名護(hù)士，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的護(hù)理技能，以更好地滿足患者的心理需求。
此外，護(hù)理心理學(xué)的學(xué)習(xí)也讓我意識(shí)到了患者與護(hù)士之間的溝通和信任對(duì)治療效果的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)的溝通技巧，我學(xué)會(huì)了如何與患者建立良好的醫(yī)患關(guān)系，以及如何向患者傳遞正確的信息。在實(shí)踐中，我們需要傾聽(tīng)患者的需求和關(guān)切，尊重他們的意見(jiàn)和決定，同時(shí)也需要及時(shí)向他們傳達(dá)治療進(jìn)展和預(yù)期結(jié)果。良好的'溝通和信任建立可以提高患者的滿意度和依從性，進(jìn)而促進(jìn)康復(fù)進(jìn)程。
最后，護(hù)理心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白了護(hù)士的自我保護(hù)和心理健康同樣重要。在長(zhǎng)期面對(duì)患者的痛苦和痛苦的過(guò)程中，護(hù)士容易受到心理影響。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何處理和釋放自己的壓力，保護(hù)自己的心理健康。通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，我了解到了一些緩解壓力和保護(hù)自己心理健康的方法，例如運(yùn)動(dòng)、放松訓(xùn)練和尋求支持等。這些方法可以幫助我們更好地面對(duì)工作和生活中的壓力，提高自己的護(hù)理水平和工作效率。
總之，護(hù)理心理學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我們護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，我們不僅可以理解心理狀態(tài)對(duì)于健康的影響，更可以學(xué)會(huì)如何處理患者的心理困擾和挑戰(zhàn)，以及如何與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系。同時(shí)，我們也需要關(guān)注自己的心理健康，保護(hù)自己的心靈。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，我們可以成為更優(yōu)秀的護(hù)士，為患者提供更好的護(hù)理服務(wù)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得8
1990年，我在山東的一家醫(yī)院出生。我媽媽跟我說(shuō)生我是十分困難的事情，她眼睜睜地看著旁邊床位的人一個(gè)接一個(gè)的生完走人，她卻一直從7月31號(hào)早上生到8月1號(hào)凌晨。我想我要是我媽，我肯定恨死我這個(gè)別扭的小孩，但是媽媽一見(jiàn)到我就“不計(jì)前嫌”了。
爺爺見(jiàn)到我說(shuō)的第一句話是：“這孩子怎么嘴這么大。”爸爸見(jiàn)到我的第一句話是“啊呀!是雙眼皮!嘿嘿�！笔潞�，爺爺跟我媽媽這么說(shuō)：“這次沒(méi)關(guān)系，等政策開(kāi)明了，你再生一個(gè)�！眿寢尞�(dāng)時(shí)的心里想法是打死也不生了，去他的政策，啥政策都不生了。于是乎，我便開(kāi)始了獨(dú)生女兒的生活。
沒(méi)錯(cuò)，我爺爺是有些重男輕女的，但是他隱藏的比較好，我長(zhǎng)這么大都沒(méi)有直接感受到自己被“輕”了，都是聽(tīng)第三方的語(yǔ)言才知道爺爺?shù)闹啬休p女�？赡苁俏冶容^遲鈍，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，遲鈍是一個(gè)大大的優(yōu)點(diǎn)。爺爺是在我高三的時(shí)候去世的，肺癌，來(lái)的快沒(méi)有太大的痛苦，當(dāng)時(shí)我住校，被臨時(shí)叫回家里才知道是爺爺生了重病，但是當(dāng)時(shí)大人都不告訴我是什么病，我只覺(jué)得是一個(gè)比較難治比較耗時(shí)間的病，也許調(diào)養(yǎng)個(gè)幾年還是能好起來(lái)的。我被臨時(shí)叫回來(lái)，大人叫我在床前陪爺爺，我還真是遲鈍，什么都沒(méi)多想，天天就跟爺爺說(shuō)些亂七八糟的東西，說(shuō)什么等考上大學(xué)帶他去海南旅游啊，讓他講怎么追奶奶的事情，直到后來(lái)有一天爺爺忽然跟我說(shuō)，說(shuō)讓我以后找對(duì)象要找老實(shí)的靠譜的，不要光看家世相貌，我當(dāng)時(shí)還覺(jué)得爺爺想的真多。其實(shí)這之后沒(méi)幾個(gè)月，爺爺就去了。
在準(zhǔn)備爺爺?shù)脑岫Y的時(shí)候，不知道出于什么原因，我偷了兩盤準(zhǔn)備燒給爺爺?shù)拇艓?爺爺是陜西人，特別喜歡聽(tīng)秦腔，叔叔爸爸知道這個(gè)，給他錄了好幾盤秦腔，我偷的是這里面的幾盤)，我把這兩盤磁帶裝到書(shū)包里，參加完葬禮回到學(xué)校繼續(xù)準(zhǔn)備高考。當(dāng)高考成績(jī)下來(lái)之后，我考得還不錯(cuò)，有天晚上我坐在地上收拾高中的書(shū)，從書(shū)包里翻出這兩盤磁帶，忽然就特別特別難過(guò)，終于哭了出來(lái)。我忽然想起來(lái)高二的暑假，爺爺只是身體虛弱，還能出去遛大街的時(shí)候，我有天去爺爺奶奶家，奶奶他們都出去了，就只有我和爺爺坐在沙發(fā)上不知道該干什么，爺爺拿個(gè)小茶杯還挺愜意的.喝，現(xiàn)在回想起來(lái)，那個(gè)時(shí)候爺爺已經(jīng)面色大不如從前了，可我沒(méi)有注意到。我不知道怎么地，就問(wèn)了爺爺這樣一個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)：“爺爺你覺(jué)得你幸福么?”爺爺回答“幸福啊�！�
我繼續(xù)問(wèn)：“什么是幸福?”爺爺擺出大牌的架勢(shì)告訴我：“其實(shí)多么有錢多么有權(quán)那都不是幸福，你看我現(xiàn)在兒女都有工作，身體健康，不愁吃穿，還很孝順我，我有很多老朋友陪我打牌聊天，我就覺(jué)得我很幸福啊�！痹捳f(shuō)完，我準(zhǔn)備回家，做公車回家，爺爺起身送我，但是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到他一送就送到了公交車上，我坐在爺爺旁邊問(wèn)他爺爺你為什么要跟我一起啊?你去那邊有什么事情嗎?爺爺說(shuō)就出來(lái)走走，順便送送你，等我到站爺爺和我一起下了車，我問(wèn)爺爺要不要去我家坐坐，爺爺拒絕了，我問(wèn)去哪，他說(shuō)他溜達(dá)回去，我一直看他過(guò)了兩條馬路才轉(zhuǎn)身回家�，F(xiàn)在我想起爺爺，經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己，爺爺?shù)降仔也恍腋！?/p>
我想爺爺不到我家坐還可能是因?yàn)榘职謰寢岆x婚了，他覺(jué)得不方便到我家坐，其實(shí)沒(méi)有什么不方便的。自我有記憶起，爸爸媽媽就一直在吵架，爸爸愛(ài)喝酒抽煙，媽媽愛(ài)大喊大叫(吵架的時(shí)候)，我喜歡哭。離婚是一直掛在口頭上的，記得小學(xué)3年紀(jì)的時(shí)候，我第一次見(jiàn)到手寫版的“離婚協(xié)議書(shū)”，是我在翻抽屜找東西的時(shí)候無(wú)意中看到的，我知道是媽媽寫的，當(dāng)時(shí)一下就蒙了，一直以為他們只是氣頭上說(shuō)著玩的，沒(méi)想到媽媽居然真的有這個(gè)想法，我也不知道該怎么辦，只是覺(jué)得他們離婚不好，因?yàn)楫?dāng)時(shí)班里有個(gè)小朋友爸爸媽媽離婚，同學(xué)老是欺負(fù)她，所以我想了一下，把那份離婚協(xié)議書(shū)撕掉了，我沒(méi)有跟爸爸媽媽說(shuō)起過(guò)這個(gè)事情，結(jié)果是他們當(dāng)時(shí)沒(méi)有離成婚，我覺(jué)得是因?yàn)槲�。后�?lái)我長(zhǎng)大了，更加理解媽媽，到初四快高考的時(shí)候，在他們矛盾進(jìn)一步激化的時(shí)候，我跟他們說(shuō)，還是離了吧。分家產(chǎn)的過(guò)程比較麻煩，我堅(jiān)持跟媽媽過(guò)，爸爸做出了讓步。其實(shí)我當(dāng)時(shí)是十分恨爸爸的，我一直覺(jué)得他們吵架的原因是因?yàn)樗虾染瞥闊�，所以他們離婚，爸爸走了之后我是十分輕松的�，F(xiàn)在想想，還是自己太不懂事了，太小，看不透問(wèn)題。
他們離婚后，我從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)跟爸爸聯(lián)系過(guò)，更沒(méi)有在意過(guò)他，雖然媽媽多次跟我說(shuō)他們離婚是他們自己的問(wèn)題，爸爸還是愛(ài)我的。直到我高一的一個(gè)暑假，我正在玩電腦，忽然一個(gè)電話打過(guò)來(lái)，是爸爸，能聽(tīng)出來(lái)他喝了酒，他對(duì)著電話就哭了，我不記得他當(dāng)時(shí)說(shuō)了些什么，我也一直在哭。因?yàn)榉磻?yīng)比較遲鈍，我作出真正意義上的回應(yīng)是在4個(gè)月后，有天晚上失眠，可能是心血來(lái)潮，我拿了信紙到宿舍廁所里(高中宿舍沒(méi)有桌子，也不讓打手電，只能在廁所)開(kāi)始給爸爸寫信。這可能是我長(zhǎng)這么大第一次給他寫信，大致是我知道他是關(guān)心在乎我的，其實(shí)我也很關(guān)心他，我不希望他繼續(xù)老喝酒抽煙生活沒(méi)有規(guī)律，讓他自己保重身體，把自己打扮的帥點(diǎn)，找個(gè)漂亮的阿姨，告訴他我還是只有他這一個(gè)爸爸，以后是一定會(huì)奉養(yǎng)的，只是我們都不會(huì)表達(dá)罷了，讓他不要太難過(guò)。等到，高二暑假放假，媽媽從學(xué)校接我回去的時(shí)候，在車上忽然告訴我，爸爸結(jié)婚了，就是在今天。我當(dāng)時(shí)是很無(wú)語(yǔ)，覺(jué)得爸爸太草率了，動(dòng)作怎么這么快。等我再次見(jiàn)到爸爸，他已經(jīng)是已婚男士了，西裝領(lǐng)帶頭發(fā)梳的很整齊，我夸了夸他的裝扮，他說(shuō)他結(jié)婚就是穿的這個(gè)，我又無(wú)語(yǔ)了。爸爸結(jié)婚后，買個(gè)車，酒就喝的少了。
我不知道離婚家庭的小孩是不是會(huì)遇到和我一樣的難題，就是媽媽會(huì)問(wèn)，你爸爸現(xiàn)在那位怎么樣?我不知道怎么回答才能不讓媽媽想太多，我現(xiàn)在是一律說(shuō)，那個(gè)阿姨明顯不如你有氣質(zhì)會(huì)打扮，還特別嘮叨，看起來(lái)比你老。我媽媽是我最重要的人，也是我最愛(ài)和最愛(ài)我的人。我有的時(shí)候想如果我小學(xué)沒(méi)撕那個(gè)離婚協(xié)議也許媽媽現(xiàn)在能找個(gè)更好的人，現(xiàn)在媽媽也結(jié)婚了，但是我總是有遺憾。我以前還是太任性，他們離婚后，我問(wèn)媽媽你會(huì)再結(jié)婚么，她說(shuō)她在我上大學(xué)之前不會(huì)結(jié)婚，媽媽就真的這么做了。我也是前不久在跟媽媽的一次閑聊才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我一直認(rèn)為對(duì)的做法并不一定是對(duì)的好的，媽媽有次跟我說(shuō)找對(duì)象要認(rèn)真挑，不要著急結(jié)婚，等結(jié)婚了之后就不要輕易離婚，因?yàn)樵倩橹竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)都沒(méi)有原配好。我聽(tīng)了之后一下就傻了，我問(wèn)媽媽怎么會(huì)這么想，是不是叔叔對(duì)你不好，媽媽說(shuō)不是，只是覺(jué)得還是親爸親媽和孩子在一起的家庭好，對(duì)孩子好。我一直都不敢承認(rèn)，他們當(dāng)年離婚最高興的是我，我覺(jué)得他們離婚，對(duì)大家都好，如果他們現(xiàn)在都不幸福那我就錯(cuò)大了。我對(duì)媽媽說(shuō)我很好，我現(xiàn)在就怕你沒(méi)不好。媽媽沒(méi)有再說(shuō)什么。后來(lái)我問(wèn)爸爸，如果你和媽媽都和現(xiàn)在的對(duì)象離婚，你們兩還有沒(méi)有復(fù)婚的可能，他說(shuō)沒(méi)有可能，他說(shuō)很多事情我都不知道。我知道現(xiàn)在已經(jīng)回不到從前了。
我媽媽很是關(guān)心我的思想狀況，他們離婚之后她怕我想不開(kāi)，還一直開(kāi)導(dǎo)我。媽媽在鬧離婚的時(shí)候情緒一直很差，和我也經(jīng)常吵，皮膚睡眠都不好�，F(xiàn)在媽媽跟我說(shuō)，現(xiàn)在什么都想開(kāi)了，也不那么恨我爸爸了，其實(shí)我們一家三個(gè)人，那時(shí)候都是不懂事的小孩，也許分開(kāi)也是好事。媽媽現(xiàn)在起色什么的是很好了，可我總是擔(dān)心她現(xiàn)在的老公欺負(fù)她，就像以前我不在家就怕爸爸欺負(fù)媽媽一樣，其實(shí)爸爸媽媽只是吵架，從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)手。
現(xiàn)在我終于也20了，過(guò)了稚氣的童年，叛逆的青春期，再回頭看看我的家庭，有個(gè)更多的理解，雖然被我們幾個(gè)不懂事的給弄散了，但是爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)還是一直保護(hù)我走到現(xiàn)在，繼續(xù)做別的孩子也有的最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。走過(guò)了害怕，記恨，原諒，接受，到現(xiàn)在我已經(jīng)是滿滿的對(duì)家庭的歉意了，好在現(xiàn)在也是我有能力道歉的時(shí)候了。不能夠自暴自棄，不能放縱自己，我知道爸爸媽媽現(xiàn)在是希望我幸福的，所以我必須幸福給他們看。
生活是很瑣碎的，把瑣碎的事情處理好，生活還是很有意思的。我喜歡和媽媽貧嘴，用各種古怪的理由反駁媽媽，出門喊我媽“姐”，但經(jīng)常跟我媽嘮叨，我媽不是嘮叨的女人，我是。媽媽更像是我的朋友，開(kāi)得了玩笑，有一個(gè)做錯(cuò)了事情會(huì)跟我道歉的媽媽，還沒(méi)有什么是比這個(gè)更幸運(yùn)的了。爸爸么，他現(xiàn)在比較喜歡搗鼓電腦，前一陣子給奶奶家按了電腦，不知道用了什么裝置可以不用交錢按寬帶，就是能夠偷到別人的網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)，自己高興的不得了，還開(kāi)始研究做菜，以前他是懶的要命，能做一手好菜但就是不做，現(xiàn)在時(shí)不時(shí)到奶奶家秀下自己的手藝，還是像個(gè)大小孩。以前我對(duì)爸爸那邊的親人說(shuō)的話都比較敏感(因?yàn)樗麄冸x婚我很支持的關(guān)系，姑姑他們對(duì)我有些疏離)，現(xiàn)在我也覺(jué)得不是那么在意了，因?yàn)楹芏鄸|西他們都不知道，他們也不知道我希望的是什么，不過(guò)那都不是很重要，我在奶奶爸爸跟前開(kāi)開(kāi)心心的不讓他們擔(dān)心，其他的反倒不是那么難接受了。
爭(zhēng)吵，眼淚，畏懼，面對(duì)，嘗試，原諒，接受，愧疚，輕松，歡樂(lè)，理解，這些填滿了我成長(zhǎng)的過(guò)程，這些也成就了現(xiàn)在的我。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得9
說(shuō)到自我控制，我們的老師往往想到學(xué)生的自我控制。實(shí)際上，課堂上的不少失控往往起因于教師本身的失控。要想有效地管理好課堂，我覺(jué)得我們每一位教師都必須重視自我控制。
當(dāng)教師面對(duì)一個(gè)新的課堂，或者再次面對(duì)一個(gè)曾經(jīng)讓自己非常棘手的課堂時(shí)，不少人很容易焦慮過(guò)度，感到?jīng)]有把握，內(nèi)心里充滿著緊張不安和擔(dān)心害怕，唯恐出現(xiàn)課堂混亂和失控。焦慮因是個(gè)人預(yù)感到自尊心有可能受損而產(chǎn)生的類似于緊張不安和擔(dān)心害怕的綜合性情緒。避免焦慮過(guò)度，必須對(duì)自己有足夠的自信，不必為偶爾的管理失誤而恐懼，相信自己有能力管好課堂。同時(shí)，自尊心的維護(hù)又要適可而止，維護(hù)自尊心的愿望過(guò)于強(qiáng)烈，反而更容易受到傷害。應(yīng)該看到，世上并沒(méi)有常勝將軍，任何一位教師都有可能出現(xiàn)管理失誤。關(guān)鍵在于善于從失誤中吸取教訓(xùn)，努力將教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，這樣就有可能不斷減少失誤而成為課堂管理的高手。有些教師容易因課堂出現(xiàn)紀(jì)律問(wèn)題而憤怒，有時(shí)還會(huì)大發(fā)雷霆。但自己在課堂里處于怒火熊熊的狀態(tài)時(shí)，很有可能使自己失去理智，出現(xiàn)過(guò)激的管理行為，甚至導(dǎo)致體罰或變相體罰。有個(gè)別教師常因一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律而停下講課，大聲斥責(zé)他們。有時(shí)甚至?xí)騻�(gè)別同學(xué)的不守紀(jì)律而遷怒于全班同學(xué)，例如因紀(jì)律不好而晚下課或晚放學(xué)。
現(xiàn)在想想，“法不責(zé)眾”這個(gè)道理是對(duì)的。這種過(guò)激的行為惹起了大部分同學(xué)的不滿，對(duì)教學(xué)確實(shí)是一種損失。因此要心平氣和地對(duì)待學(xué)生在課堂發(fā)生的問(wèn)題，即使在自己的尊嚴(yán)受到嚴(yán)重威脅時(shí)，也要冷靜地思考學(xué)生所發(fā)生問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，沉著而機(jī)智的應(yīng)對(duì)所面臨的問(wèn)題，避免以自己的過(guò)激手段去壓制學(xué)生的粗魯。應(yīng)當(dāng)看到青少年學(xué)生畢竟是受教育的'對(duì)象，他們身上的問(wèn)題一般都是發(fā)展中的問(wèn)題，例如青春期的叛逆等等。因此盡量不要將學(xué)生的問(wèn)題視為對(duì)教師的有意侮辱。如有的學(xué)生在課堂上隨意插話，可用提示法、警告法、眾人排斥法來(lái)消除個(gè)別學(xué)生對(duì)課堂的擾亂，同時(shí)要盡量做到語(yǔ)言幽默，既起到警示作用，又維護(hù)了課堂紀(jì)律。人的教育和培養(yǎng)是世界上最復(fù)雜的工作之一，其責(zé)任是十分沉重的。如果又出現(xiàn)課堂管理中的問(wèn)題，很容易雪上加霜，平添一份沉甸甸的壓力。一般而言，教師的壓力主要來(lái)源于包括失敗和失落在內(nèi)的挫折、面臨難以抉擇的沖突、積極或消極時(shí)的變化以及以某種方式去行事的期望。為了科學(xué)而有效地管理好課堂，教師要注意采用必要的應(yīng)對(duì)策略，減輕自己的心理壓力。主要可以運(yùn)用以評(píng)價(jià)為中心的應(yīng)對(duì)策略、以問(wèn)題為中心的應(yīng)對(duì)策略、以情感為中心的應(yīng)對(duì)策略和以心理為中心的應(yīng)對(duì)策略等四類策略。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得10
從大一過(guò)來(lái)，明白了更多，大學(xué)已經(jīng)不像是高中時(shí)間的全身心學(xué)習(xí)，需要更多的是我們要一直不斷去發(fā)展鍛煉自己的能力，讓自己鍛煉的更強(qiáng)壯，更能適應(yīng)這個(gè)物競(jìng)相爭(zhēng)、適者生存的社會(huì)。但漸漸的我也發(fā)現(xiàn)自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中存在的嚴(yán)重不足，這也就讓我更加堅(jiān)信自己要在某些方面好好的鍛煉自己。
對(duì)于選修課，我一直充滿著好奇，在我理解中，我一直認(rèn)為自己在大學(xué)的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)要讓自己的你的能力在不斷的鍛煉中有一個(gè)新的提升。大學(xué)中我發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系交往中存在著很大的缺陷，這也就是我選擇這門選修課的原因，我希望在短暫有限的大學(xué)時(shí)間里，把自己鍛煉的缺陷慢慢的彌補(bǔ)起來(lái)。
進(jìn)入大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)天堂，是自己的一個(gè)展示的田地。但隨著逐漸對(duì)大學(xué)的理解，才明白大學(xué)不僅僅是天堂，也是一所地獄。大學(xué)需要與人全面的溝通，剛來(lái)到大學(xué)那會(huì)，我?guī)缀蹙鸵罋�。我還是那樣不善于與人溝通，這讓我困惑了很久。我不得不去尋找更多的方法去讓自己更有能力去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)帶著我們大學(xué)的壓力。記得那天在圖書(shū)館我看到了戴爾 ~卡耐基說(shuō)過(guò)的一句話“ 一個(gè)人事業(yè)的成功 , 只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù) , 另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處世的技巧 ”從這句話中我理解了人際關(guān)系的好壞是一個(gè)人社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō) , 培養(yǎng)良好的人際交往能力是大學(xué)生活的需要 , 更是我們走向社會(huì)的需要。人際交往是每個(gè)大學(xué)生不可缺少的 “必修課 ” , 我們大學(xué)生通過(guò)交往、
溝通、交流感情 , 建立友誼 , 切磋學(xué)問(wèn) , 探討人生。我們的交往效果直接影響著我們的學(xué)習(xí)生活、心理健康和成長(zhǎng)發(fā)展 , 也影響著高校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此 ,培養(yǎng)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系是學(xué)生思想政治教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。 交往是一門藝術(shù)。正是因?yàn)槿伺c人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎(chǔ)，以友誼為橋梁，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。 世上無(wú)法復(fù)制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽(yáng)光坦誠(chéng)的心去接納他人，很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流，交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國(guó)清代詩(shī)人何紹基一天收到家書(shū)，說(shuō)的是家中為三尺地與鄰居爭(zhēng)執(zhí)，要他速回，他微微一笑賦詩(shī)一首：“萬(wàn)里家書(shū)只為墻，讓人三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！苯K于，在他的開(kāi)導(dǎo)下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰(zhàn)勝情感，需要一份寬容，一份理解。
之前我對(duì)于人際關(guān)系不是很了解，我失去了很多本可以留在心底的朋友，失去了很多機(jī)會(huì)去鍛煉自己的能力。這也就促使我不斷的去發(fā)現(xiàn)，不啟示自己，讓自己在這方面的能力慢慢的提高。我在大學(xué)的這段時(shí)間里面不斷的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)圖書(shū)館，以及老師的講解，我開(kāi)始對(duì)人際關(guān)系有了一個(gè)更清澈的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)讓我不得不去實(shí)現(xiàn)自己的想法，在我看來(lái)大學(xué)生活中人際關(guān)系的.類型無(wú)非教師與學(xué)生，交
往特點(diǎn)呈多元與開(kāi)放交往。但是在交往的過(guò)程中我們也往往存在這樣的心理，比如：猜疑心理、自我中心、自卑心理、恐懼心理、孤僻心理這些都是影響我們?nèi)穗H交往的障礙，我們要想和別人有一個(gè)更好的交往往往就要先克服自己的以上這集中心理，這有這樣我們才能有一個(gè)平和的心去面對(duì)他人，不斷的與他人交往。
當(dāng)然我們有很多的限制因素比如說(shuō)：認(rèn)知因素、個(gè)性因素、交往能力和技巧不足、社會(huì)環(huán)境的影響價(jià)值多元化、家庭環(huán)境的影響家庭經(jīng)濟(jì)狀況的好壞這些因素也都會(huì)影響我們與人交往的溝通的能力，我們要克服這些。這些也只是一些特殊的人群，我們每一個(gè)人都有不同的想法，只要自己看的開(kāi)一點(diǎn)，沒(méi)有什么因素能夠阻擋你去前進(jìn)的腳步。我們?cè)谌穗H交往中還應(yīng)該遵守一定的原則，只有這樣我們才能被別人所接受，被別人所親近。
那么我們應(yīng)該遵循那些原則呢？我通過(guò)對(duì)自己人際關(guān)系的探究以及網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)館的資料，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
1、 平等與尊重的原則平等和尊重是建立良好人際關(guān)系的基本前提和條件。
2、 互相理解交流感情 , 建立友誼 , 切磋學(xué)問(wèn) , 探討人生
3、 真誠(chéng)原則真誠(chéng)待人是人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則。 理解原則互相理解是人際溝通、促進(jìn)交往的條件。
人際關(guān)系的交往不近關(guān)系到我們自己在大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，對(duì)于我們以后在社會(huì)的工作也相當(dāng)重要，這就要求我們不斷的去發(fā)現(xiàn)自己，努力去理解更多自己未知的領(lǐng)域。但我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的人際交往中難免會(huì)出現(xiàn)意外，比如說(shuō)見(jiàn)到了很久沒(méi)見(jiàn)的老同學(xué)該怎么去開(kāi)始這段談話？
這也就要求我們?cè)谌穗H關(guān)系交往過(guò)程中講究一定的對(duì)策。
那么我們要有怎樣的對(duì)策呢？
1、正確的看待自己正確的看待自己 , 就是要客觀地認(rèn)識(shí)自己 , 有積極健康的自我體驗(yàn) , 悅納自己。
2、發(fā)展為動(dòng)力 , 不斷加強(qiáng)自身人際交往能力的培養(yǎng)希望自己生活在良好的人際關(guān)系氛圍中。
3、客觀地了解別人大學(xué)生在與別人接觸時(shí) , 對(duì)別人的印象不完全是直接獲得的 , 而往往是間接推斷的結(jié)果 , 間接推斷往往會(huì)帶有不少客觀因素 , 需要我們加以注意。
4、積極的自我暗示在交往中 , 如果發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)不良交往情緒時(shí) , 可以對(duì)自己進(jìn)行積極的自我暗示。
5、加強(qiáng)自我人際交往的管理工作創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。 我雖然對(duì)人際關(guān)系的了解不多，但是通過(guò)自己在學(xué)習(xí)和生活中的體會(huì)有了一定的理解，也通過(guò)老師，網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)，對(duì)人際關(guān)系有了更深的了解。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中不斷的對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生興趣，也懂得了一些基礎(chǔ)的人際交往的原則和策略。這對(duì)我以后無(wú)論是在學(xué)校還是社會(huì)的發(fā)展都是有一定的幫助，當(dāng)讓我身上還存在這嚴(yán)重的不粗，我要在不斷的學(xué)習(xí)中充分的去鍛煉自己，讓自己變的更加強(qiáng)壯，更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得11
大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一《心理學(xué)》這門課程對(duì)于我們每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必修的科目，也是我們了解心理知識(shí)的所要走的階梯，對(duì)我們了解人的心理尤為重要。
雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個(gè)學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對(duì)心理知識(shí)的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識(shí)、情緒、行為、動(dòng)機(jī)、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實(shí)生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛(ài)慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對(duì)事物和自身的.生活態(tài)度體驗(yàn)、構(gòu)成了人類心理生活的一個(gè)非常重要的方面。
在課堂上，老師每講到新的知識(shí)，都會(huì)耐心地指導(dǎo)，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來(lái)授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識(shí)的要點(diǎn)時(shí)容易理解和，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識(shí)的“免疫力”，因?yàn)檫@樣我們?cè)谟洃浿R(shí)時(shí)更加牢固。有時(shí)在講到一些重要
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得12
通過(guò)學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》，讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識(shí)，受益匪淺。
提示的人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了解人的心理活動(dòng)規(guī)律是管理的一個(gè)重要方面。人是企業(yè)主體，是人、財(cái)、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的�，F(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以“人”為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。
管理心理學(xué)的研究原則：1、客觀性原則：管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí)，它是和活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。2、聯(lián)系性原則：人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密地聯(lián)系著。3、發(fā)展性原則：世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中，所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。
管理心理學(xué)研究的方法：1、觀察法：是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下，有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。2、實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動(dòng)地引起被試者的行為變化。3、調(diào)查法：是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查的方法有談話法、問(wèn)卷法等。4、測(cè)驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的.方法。5、個(gè)案法：也叫案例法。
學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的意義：1、有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。2、有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。4、有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。
其中，我覺(jué)得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過(guò)一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過(guò)程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的；不僅限于信息的交流，而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流；交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義；會(huì)出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此，不管是面對(duì)上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地學(xué)習(xí)理解，使之更好的為工作帶來(lái)成功。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得13
總覺(jué)得心理學(xué)是一門玄奧的學(xué)問(wèn).這種想法主要源自于少年時(shí)代讀書(shū)中的驚訝與崇拜,如諸葛孔明的空城計(jì),趙子龍將軍的偃旗息鼓,諸如此類的等等.經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單初步的管理心理學(xué)學(xué)習(xí),還是有一點(diǎn)收獲,算是揭開(kāi)了玄奧的表皮.關(guān)于管理心理學(xué),我覺(jué)得它是把心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用與分析,說(shuō)明和指導(dǎo)管理活動(dòng)中的個(gè)體和群體行為的工業(yè)心理學(xué)分支.它能有助于調(diào)動(dòng)人的積極性,改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效,提高工作生活自量,達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的管理心理學(xué),中國(guó)古代就有.孫武在《孫子兵法》一書(shū)中就寫道：道者，令民與上同意也，故可與之死，可以與之生，而不畏危.孫武強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間意愿協(xié)調(diào)一致的重要性，這在今天看來(lái)也是十分重要的管理心理學(xué)原則.
行軍打仗是一件很嚴(yán)肅的事情,要有絕對(duì)的紀(jì)律素質(zhì).所以自古以來(lái)軍隊(duì)都有從大至小的.建制,都有系統(tǒng)的監(jiān)督和執(zhí)法人員.但漢飛將軍李廣帶的部隊(duì)就沒(méi)有,李廣才氣天下無(wú)雙.他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現(xiàn)的格外突出.他行軍不按建制不成行列;駐扎不按建制,各隨其便;夜間不打更巡邏;大帳很少使用文書(shū).軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力在于建制,建制一亂,隊(duì)伍即一盤散沙,這是通常的說(shuō)法.而李廣帶兵是非常將帶兵,才將帶兵,不拘一格.
他注意抓心理,從管理心理學(xué)的角度上,分析如何正確成功的不拘一格,這么做還會(huì)使士兵們少受了許多辛苦,加上他對(duì)待官兵體恤過(guò)人,所以都樂(lè)于跟隨他出征,力拼死戰(zhàn).史實(shí)證明李廣將軍的這支部隊(duì)沒(méi)有因?yàn)闆](méi)有建制監(jiān)管就一盤散沙毫無(wú)軍紀(jì),它是一支驍勇善戰(zhàn)軍紀(jì)嚴(yán)明的部隊(duì).惟可惜的是,李廣難封.通過(guò)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)它是一門和生活很近的學(xué)科,學(xué)好它且能正確的運(yùn)用好它,將對(duì)人們的日常生活工作學(xué)習(xí)中有很大的幫助,可以減少許多不必要的麻煩,可以優(yōu)化生活的人際環(huán)境.
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得14
老師你好，首先我是一名學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的學(xué)生，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。就我而言快要踏入畢業(yè)季，當(dāng)然我也會(huì)對(duì)我未來(lái)的日子以及我們專業(yè)的未來(lái)發(fā)展做一些猜想、我們或許會(huì)成為某位領(lǐng)導(dǎo)的下屬，需要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)給出建設(shè)性的建議或者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的管理等做出必要的評(píng)價(jià)；我們又或許會(huì)成為某些下屬的領(lǐng)導(dǎo)，需要組織團(tuán)體進(jìn)行活動(dòng)并制定相關(guān)的規(guī)定，獲得成員的信任和支持，管理團(tuán)體成員，進(jìn)行必要的溝通和協(xié)調(diào)，要想順利的完成所有這些過(guò)程就必須掌握一定的管理知識(shí)和技巧，所以我們很有必要學(xué)習(xí)一些關(guān)于管理這方面的知識(shí)，而這學(xué)期我們經(jīng)管院開(kāi)的這堂課就給了我很多啟發(fā)。
這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識(shí)了我自己，雖然不是很全面但是對(duì)自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動(dòng)�？吹侥敲磶讞l，我真覺(jué)得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對(duì)自己有個(gè)清晰的規(guī)劃。
人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律�，F(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見(jiàn)，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
合作、競(jìng)爭(zhēng)和沖突是人類社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，人是社會(huì)性的動(dòng)物，合作是人類生存的基本條件和手段，同時(shí)，當(dāng)人們具有不同的目標(biāo)和利益時(shí)，對(duì)稀有資源的爭(zhēng)奪，就產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)和沖突，如何管理和控制這些競(jìng)爭(zhēng)和沖突，是管理者的重要任務(wù)之一�！豆芾硇睦韺W(xué)》是一門專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開(kāi)發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)組織與人員發(fā)展。
所以由此引出團(tuán)隊(duì)的概念，管理心理學(xué)中關(guān)于團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的`基本理論對(duì)于開(kāi)創(chuàng)高校學(xué)生社團(tuán)管理工作的新局面具有深遠(yuǎn)的意義。一般意義上講，團(tuán)隊(duì)是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上成員組成他們有著共同的行為目標(biāo)，并保持著相互負(fù)責(zé)的工作關(guān)系，共享共同的成果，一種為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)由相互協(xié)作的個(gè)體組成的正式群體。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)沒(méi)有成員的交流和合作是無(wú)法完成的。當(dāng)團(tuán)隊(duì)形成之后，其成員必須很快發(fā)展出合適的能力組合來(lái)完成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)過(guò)程，在該過(guò)程中，參與者和推進(jìn)者都會(huì)彼此增進(jìn)信任，坦誠(chéng)相對(duì)，愿意探索影響工作小組發(fā)揮出色作用的核心問(wèn)題和創(chuàng)造出不同尋常的業(yè)績(jī)。高校各類學(xué)生社團(tuán)均具備這樣的特征，學(xué)生社團(tuán)由不同專業(yè)、年級(jí)的同學(xué)組成，他們因?yàn)橄嗤呐d趣愛(ài)好成為社團(tuán)的一員，他們是四種基本團(tuán)隊(duì)類型（功能團(tuán)隊(duì)、問(wèn)題解決團(tuán)隊(duì)、交叉團(tuán)隊(duì)和自我管理）中典型的自我管理團(tuán)隊(duì)。相對(duì)于高校對(duì)于學(xué)生社團(tuán)傳統(tǒng)的管理方法，在高校學(xué)生社團(tuán)的管理中運(yùn)用團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的理論更符合學(xué)生社團(tuán)的“自我教育、自我服務(wù)、自我管理”方針，能夠有效促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的內(nèi)部建設(shè)和制度完善，不斷增強(qiáng)社團(tuán)凝聚力，同時(shí)也能夠不斷提高學(xué)生社團(tuán)的管理部門的工作效能，在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)得以拓展和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)得以建立的同時(shí)使學(xué)生社團(tuán)管理的總目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論在高校學(xué)生社團(tuán)管理中的重要意義針對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)管理中存在的主要問(wèn)題，在實(shí)際管理過(guò)程中應(yīng)用團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論去指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義：社團(tuán)管理方法單一，阻礙社團(tuán)的發(fā)展�，F(xiàn)實(shí)中各高校學(xué)生社團(tuán)數(shù)量龐大，社團(tuán)類型多樣，學(xué)校管理部門對(duì)其管理多停留在宏觀指導(dǎo)層面，管理過(guò)程集中在審批活動(dòng)項(xiàng)目、聯(lián)系活動(dòng)場(chǎng)地、收集活動(dòng)報(bào)告的基礎(chǔ)性工作當(dāng)中。正是由于類似管理重心的偏移導(dǎo)致了學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展始終處于較為低級(jí)的水平，從團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論的角度看就是學(xué)生社團(tuán)始終處在團(tuán)隊(duì)的形成和震蕩階段，學(xué)生社團(tuán)的成員無(wú)法在參加的社團(tuán)中獲得更多的鍛煉機(jī)會(huì)，從而出現(xiàn)了大一加入社團(tuán)時(shí)躊躇滿志，大二對(duì)社團(tuán)的活動(dòng)心灰意冷，大三大呼上當(dāng)而不告而別的社團(tuán)發(fā)展惡性循環(huán)。社團(tuán)活動(dòng)單一，阻礙大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的塑造和培養(yǎng)。目前，雖然社團(tuán)類型眾多，但活動(dòng)方式大同小異，活動(dòng)內(nèi)容較為單一，通常是舉辦講座，組織座談等，缺乏新意與影響力。團(tuán)隊(duì)精神的塑造需要能夠使社團(tuán)成員產(chǎn)生強(qiáng)烈歸屬感和一體。
然后就是合作，團(tuán)隊(duì)是由一個(gè)個(gè)人組成，而社會(huì)又是由一個(gè)個(gè)的團(tuán)隊(duì)或者組織組成，彼此之間有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也必然有合作關(guān)系。
合作有三個(gè)條件：認(rèn)識(shí)一致，目標(biāo)一致，利益一致，是一切合作的前提條件。合作格言：心靈共鳴，方能長(zhǎng)久合作。
那么就用兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)合作的重要性以及要素：話說(shuō)在原始森林中，三條饑餓的小狼狗見(jiàn)到一匹大斑馬，于是，他們一起撲了上去。第一只小狼狗一上去就咬住了斑馬的鼻子，無(wú)論斑馬怎么撞它，它都咬得死死的，一點(diǎn)不松口；第二只小狼狗一上去就咬住了斑馬的尾巴，無(wú)論斑馬怎么踢它，它都咬得死死的，也一點(diǎn)不松口；這樣，龐大的斑馬前后都受到了攻擊，已經(jīng)喪失了自衛(wèi)的能力。這時(shí)，第三只小狼狗開(kāi)始咬斑馬的腿，斑馬無(wú)力反抗第三只小狼狗，只得任憑它嘶咬。不一會(huì)兒，斑馬倒下了。這時(shí)，三只小狼狗就撲到斑馬身上，享受它們的美餐�？梢�(jiàn)只有利益一致，分工明確，緊密合作，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。香港中信泰富主席榮智健，1991年初意圖收購(gòu)恒昌公司。恒昌旗下有七家全資子公司，資產(chǎn)70多億，主要經(jīng)營(yíng)汽車產(chǎn)業(yè)，年?duì)I業(yè)額三四十億元。但他面臨三大問(wèn)題：一是集團(tuán)內(nèi)部有人不同意，力圖阻礙；二是沒(méi)有如此龐大的收購(gòu)資金；三是恒昌公司有人反對(duì)，公開(kāi)指責(zé)榮智健沒(méi)有管理能力，中資不可信，要搶香港人的飯碗等等。面對(duì)種種謠言，榮智健并沒(méi)有放棄他的理想，而是采取與李嘉誠(chéng)、郭鶴年、鄭裕彤、百富勤等人合作，最終以40多億元的成本凈額成功收購(gòu)恒昌97。12%的股權(quán)。由于他們心心相映，到1992年1月，中信泰富全資收購(gòu)恒昌股份，恒昌易性。這次收購(gòu)中，李嘉誠(chéng)等合伙人共獲利7800多萬(wàn)元，榮智健也因此宏圖大展，大賺一筆。
然后說(shuō)一下合作的類型：按合作的性質(zhì)，可分為同質(zhì)合作與非同質(zhì)合作。同質(zhì)合作，即合作者無(wú)差別地從事同一活動(dòng)，如無(wú)分工地從事某種勞動(dòng)。非同質(zhì)合作，即為達(dá)到同一目標(biāo)，合作者有所分工，如按工藝流程分別完成不同的工序的生產(chǎn)。按照有無(wú)契約合同的標(biāo)準(zhǔn)，合作分為非正式合作與正式合作。非正式合作發(fā)生在初級(jí)群體或社區(qū)之中，是人類最古老、最自然和最普遍的合作形式。這種合作無(wú)契約上規(guī)定的任務(wù)，也很少受規(guī)范、傳統(tǒng)與行政命令的限制。正式
合作是指具有契約性質(zhì)的合作，這種合作形式明文規(guī)定了合作者享有的權(quán)利和義務(wù)，通過(guò)一定法律程序，并受到有關(guān)機(jī)關(guān)的保護(hù)。按合作的參加者分，有個(gè)人間的和群體間的合作等等。就合作本質(zhì)而言，雙方具有平等的法人地位，在自愿、互利的基礎(chǔ)上實(shí)行不同程度的聯(lián)合。
最后還是感謝親愛(ài)的杜老師，感謝您這學(xué)期對(duì)我們的諄諄教誨，然后作為本身就是學(xué)習(xí)管理專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，管理心理學(xué)這門課在以后的日子里也是用到很多的，讓我更加了解一個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理是需要很多因素的，從員工態(tài)度、工作動(dòng)機(jī)到工作壓力、團(tuán)隊(duì)建設(shè)每一點(diǎn)都突出了管理團(tuán)隊(duì)的難度以及人與團(tuán)隊(duì)中間的問(wèn)題。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得15
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有時(shí)機(jī)接觸與之相關(guān)的課程。因此當(dāng)我看到選修課程中有《心理學(xué)與生活》這一門課程時(shí)，我便毫不猶豫的選擇了它。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，選擇這門課程的原因主要有以下三個(gè)方面。
首先，在選擇課程的時(shí)候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò)：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢。‘’簡(jiǎn)單的一句話卻道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇，我都會(huì)把興趣放在首要位置，因?yàn)槲蚁嘈胖挥凶鲎约合矚g的事情才能從中受益。
其次，我想對(duì)自己有個(gè)深入的了解和認(rèn)識(shí)。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會(huì)讓自己急躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會(huì)如何放松自己，永遠(yuǎn)保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身‘’，“人貴有自知之明‘’，說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。因此，選擇這門課程絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。
最后，我相信學(xué)習(xí)心理學(xué)與生活，不僅對(duì)于維護(hù)自身的心理健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程我可以學(xué)會(huì)觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語(yǔ)上的撫慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題。
對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)雖然只有短短幾周的時(shí)間，說(shuō)不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，但我確實(shí)收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯(cuò)過(guò)蔡老師的每一節(jié)課�；蛟S有一局部同學(xué)對(duì)于大學(xué)的大局部課程存在著抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無(wú)聊的課堂氣氛。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無(wú)盡的興趣與快樂(lè)。
在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的微妙，感受到幸福和快樂(lè)作為一門學(xué)問(wèn)來(lái)研究時(shí)的魅力，而不僅僅是看不到摸不著的感受。有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)歷覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程根本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們?cè)谏贤陮I(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的.現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。
通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的撫慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事‘’不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單‘’。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺(jué)得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開(kāi)始有點(diǎn)小懊悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有時(shí)機(jī)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的開(kāi)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己急躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！
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