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歷史人物的故事(必備)
歷史人物的故事1
1、岳飛
岳飛(1103年3月24日~1142年1月27日),男,字鵬舉,相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人,位列南宋“中興四將”之首。
岳飛從二十歲起,曾先后四次從軍。自建炎二年(1128年)遇宗澤至紹興十一年(1141年)止,先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。
2、陶侃
東晉西征大將軍陶侃做潯陽縣吏時,曾主管縣衙魚肉及精美食品供應(yīng)。有一回,他派人送一瓦鍋魚制品給母親諶氏。
諶氏原封未動讓人退回,并附信一封:“你做縣吏,送給我公物,不但不能使我受益,還會增加我對你的'擔(dān)憂!彼(guī)勸兒子要公私分明,為政清廉。在母親的教導(dǎo)下,陶侃反思自己,改過自新,后來以政績顯著聞名于世。
3、王羲之
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有“書圣”之稱。祖籍瑯琊(今屬山東臨沂),后遷無錫,晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。
后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠。風(fēng)格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”。
4、柳公權(quán)
柳公權(quán)(778年-865年),字誠懸,京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人。唐朝中期官員、書法家、詩人,丹州刺史柳子溫之子,兵部尚書柳公綽之弟。
柳公權(quán)出身河?xùn)|柳氏,為唐憲宗元和三年(808年)狀元。初任校書郎,進入夏州李聽幕府。柳公權(quán)于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書,長在朝中。先后歷仕七朝,累官太子少師,封河?xùn)|郡公,世稱“柳少師”。晚年以太子太保致仕。咸通六年(865年),柳公權(quán)去世,享年八十八,獲贈太子太師。
5、包拯
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲。
排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
歷史人物的故事2
宋王與使者的故事
春秋時期,有一次齊國攻打宋國,宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來說:“齊國的離我們已經(jīng)很近了,我國的國民都驚恐不安!
左右近臣都對宋王說:“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會招惹蟲害’啊。現(xiàn)在憑著宋國的強大,齊軍的弱小,是不可能到達這種地步的!
宋王于是大怒,把派去的人屈殺了。接著又派人去察看齊軍的情況,派去的人的報告同前面那個人的一樣,宋王又大怒,把第二個人也屈殺了。
就這樣,宋王一共派了三個人前去,三個人都被殺害了。接著,宋王又派了一個人前去查看。這次被派去的人遇見了他的哥哥。他的哥哥問他:“國家已經(jīng)非常危險了,你還要到哪里去?”
派去的人說:“是國君派我來察看齊軍的情況的。原來齊軍已離我們這么近了,國民已經(jīng)如此恐懼。現(xiàn)在我擔(dān)心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實報告的話,也難逃一死。如果不如實報告,恐怕也是一死。我該怎么辦呢?”
他的哥哥說:“如果報告實情,你又將先于死者死,先于亡者亡。”
派去的人聽后,就回去向宋王報告說:“我根本就沒看見齊軍在哪里。國民很安定!彼瓮醴浅8吲d。左右近臣都說:“先前被殺的人的確該死。”
于是,宋王賞賜給這個人許多錢。
后來,齊軍大兵壓境,宋王抵敵不住,就自己跳到車中,慌忙逃命去了。而那個被派去的人則跑到了別的國家,過起了非常富裕的生活。
哲理點撥:作為一個領(lǐng)導(dǎo),千萬不能像宋王那樣,一定要聽取多方面的意見,這樣才能了解事情的真相。如果單聽一方面的.話,不但自己糊涂,事情也會弄得很糟。
孟軻和子思的故事
孟軻,又稱孟子,字子輿,是戰(zhàn)國時期的著名政治家、思想家。
公元前336年,孟子來到魏國,受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問道:“老先生,您從那么遠的地方來到這兒,想必是對我們魏國奉獻利益的吧?”
孟子回答說:“國君何必把利益掛在嘴上,首要的任務(wù)應(yīng)該是仁義。如果君王說怎樣才能有利于我的國家,大夫說怎樣才能有利于我的家族,下官與百姓說怎樣才能有利于我自身,上下互相為了謀求利益而爭斗,國家就危難了,這樣也就沒有仁德遺留給親朋了,也就沒有忠義去追隨國君了!
魏惠王聽了不住點頭,稱贊說:“先生說得好極了!”
起初,孟軻曾拜子思為師,孟軻問子思治理百姓的辦法哪一種應(yīng)放在前邊,子思說:“先給百姓以利益。”
孟子又問:“君子教育百姓只講仁義二字,又何必再講利益呢?”
子思說:“仁義本來也是為了利益,因為上邊不仁下邊就會不得其所,上邊不義下邊就會熱衷于欺詐,這樣才是大不利的呀!因此《周易》上說‘利是義的總和’。《周易》還說‘利益用來安定民心,而后才能使人崇尚道德’,這都是在講利益是個大前提。”
司馬光評論說:子思和孟子的話是一致的。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的,不講仁義的人是不知道的,所以,孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因,是所講的對象不同的原因。
哲理點撥:正確的領(lǐng)導(dǎo)思想帶來的好處遠比你想象的要多,增強個人修養(yǎng),它的功效不遜于你投入的資金。其中加強領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)最關(guān)鍵的,就是領(lǐng)導(dǎo)人能否從被領(lǐng)導(dǎo)人的角度來考慮問題。
歷史人物的故事3
郭嘉作為曹操第一謀士,可以說是當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的人物,只可惜天妒英才,英年早逝,而剛好郭嘉去世的那一年,臥龍諸葛亮剛好追隨劉備出山。一個鬼才 一個臥龍 他們之間會不會有直接或間接的關(guān)系和聯(lián)系?
郭嘉作為曹操的第一謀士,可以說是當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的人物。而剛好郭嘉去世的那一年,臥龍諸葛亮剛好追隨劉備出山。由于郭嘉的才華,使許多人有了郭嘉不死臥龍不出的看法。我個人認為郭嘉確實是一個很有才的人,但諸葛亮也不差,只是他兩擅長的領(lǐng)域有不同。
郭嘉對于軍事是十分擅長的,有了他才使得曹操的事業(yè)達到了巔峰時期,成長迅速。其官渡之戰(zhàn)死后,曹操的國家就開始走下坡路。他的才華不是賈詡、荀彧、荀攸、程昱可以比得了的,如果他還活著的話,曹操不一定能一統(tǒng)天下,但應(yīng)該至少能少了很多彎路,曹操對郭嘉的信任甚至大于夏候兄弟。
諸葛亮在軍事方面確實比不上郭嘉,諸葛亮自己也曾說過自己比不上郭嘉。但是其外交和治國方面的才華確實很厲害。易中天老師也說過在三國中只有諸葛亮的城府才是真正的城府,比如司馬徽的評價說,鳳雛臥龍只要得其一就可以得天下,可以看出諸葛亮并非凡品,他的`才華已世人皆知。
對于郭嘉不死臥龍不出很多人都認同這個觀點,我覺得也不是沒有道理,F(xiàn)在也無從證實,都是大家的一些猜想罷了,其實不用糾結(jié)這個問題。這兩人都是當(dāng)時的人才,郭嘉有鬼才之稱,諸葛亮有臥龍的稱號。他兩各有千秋,如果非要選的話我還是覺得郭嘉略勝一籌,畢竟他是曹操都言聽計從的人。
郭嘉不死臥龍不出什么意思?
什么叫第一?哪有第一謀士之稱?我是郭嘉半個粉,但是這稱謂可萬萬不敢給他。
奉孝的智謀的確絕倫,但也不能說他在曹營就無雙、冠絕,更不敢說鶴立雞群了。
近幾年網(wǎng)上排什么榜什么榜,都把他放在很靠前的位置。誠然,他的智謀未必擔(dān)不起這個排位,但確實也只是“未必!倍颊f是天妒英才,他去的也的確太早,留下的功績也確實是少,單拎功績成果來看,這個位子是要不了的。
好了,回歸正題。其實說一千道一萬,大智若妖謀若鬼神,可能確實有,但是歷來文人涂抹附會卻也少不了。
建議題主不要只看演義話本,讀兩次三國志之類的史料再發(fā)問也不遲。
我個人的偏向是歷來附會,如果他倆同時出山說不定就有“會奇才亂世起風(fēng)煙,齊出山雙雄爭高下”的說法了?酌髟诜钚⒃诘臅r候出山,我還能說他看郭嘉謀數(shù)無雙,心下起了爭斗心,要出來和奉孝爭個高下呢?
都是歷來附會,也許有真,真的是孔明怕他鋒芒打算暫避?但我是不想信的,不管是從理性還是感性出發(fā),我都更信前者。
歷史人物的故事4
在11.27屠殺中有一位姐姐,江姐。竹筠于1939年考入重慶的中國公學(xué),秘密加入了共產(chǎn)黨。1944年秋,江竹筠又考入四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院植物病蟲系,翌年轉(zhuǎn)入農(nóng)藝系。1946年,她畢業(yè)后回到重慶,參加和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動。1947年春,中共重慶市委創(chuàng)辦《挺進報》,江竹筠具體負責(zé)校對、整理、傳送電訊稿和發(fā)行工作,只幾個月的時間,報紙就發(fā)行到1600多份,引起了敵人的極大恐慌。
1948年4月,《挺進報》的發(fā)行機關(guān)被偽裝進步的特務(wù)打入,以順藤摸瓜的方式破壞了重慶市委,6月間,江竹筠被逮捕。在押往重慶的碼頭途中,她碰巧遇到了已經(jīng)成了叛徒的原中共川東地委書記涂孝文,立即機智地大聲呵斥叛徒,使得叛徒無法再偽裝害人。江竹筠被送到重慶的“中美特種技術(shù)合作所”的“渣滓洞”監(jiān)獄后,慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨,仍堅貞不屈,并領(lǐng)導(dǎo)獄中的難友同敵人展開堅決的斗爭。1949年11月14日,江竹筠被特務(wù)秘密槍殺,然后被用鏹水毀尸滅跡,時年29歲在億萬中國人的心中,江姐是革命意志堅強的代表。她的一句名言曾激動了無數(shù)人的'心——“嚴刑拷打那是太小的考驗,竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!
江竹筠這位看似文弱的女性有那樣堅強的表現(xiàn),是由于對舊社會及其代表反動派的極度仇恨,也是由于對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國的無限向往。當(dāng)新中國的五星紅旗在天安門升起時,她和渣滓洞里的難友們雖不知國旗的圖案,卻也以憧憬的心情商議著繡制這面代表解放的旗幟——盡管她們知道自己已看不到勝利的那一天。
歷史人物的故事5
暑假。費了我很長時間才把《歷史人物故事》看完。這本書從中國人民的祖先——軒轅黃帝,一直詳細介紹每一個朝代所有的著名人物。有:大禹、孔子、孫子、扁鵲、司馬遷、孔明、劉備等100多個故事。
其中,令我印象最深的有兩個人——關(guān)羽和魏征。為什么這兩個人令我印象最深刻呢?因為關(guān)羽是天下仁義之士,魏征是個敢于向皇帝——李世民說真話的丞相。
關(guān)羽、劉備、張飛在桃園結(jié)拜為兄弟,在戰(zhàn)亂中失散了,關(guān)羽暫時依附曹操。但如果有兄長劉備的消息,就會去找劉備。有一天,有人告訴關(guān)羽劉備的下落,很快就找到了劉備。
有一天,唐太宗——李世民要把未滿18歲身體強壯的男子抓去當(dāng)兵。魏征就對李世民說了許多道理。后來唐太宗接受了魏征的意見。
看完了這兩篇故事,令我受益匪淺。我們不能貪圖富貴的享受,而背叛以前結(jié)盟的兄弟。如果你和某個人結(jié)拜為兄弟就不能心口不一,就不能反悔。我讀了魏征的故事后感受到了,要敢于說真話,表示不滿的.要勇于向別人提出意見。所以,我們不能做自己有意見,又不敢向別人說真話的人。
歷史人物的故事6
孔子很喜歡一個叫顏琛弟子,因為他非常聰明,悟性極高。顏琛也很尊敬孔子,經(jīng)常向孔子請教問題。一天,顏琛又拿著本書來找孔子,走到房門口時聽見孔子正與東門長老聊天。
東門長老說:總聽您夸顏琛聰明,我想他將來會很有出息吧?
孔子嘆了口氣回答:他的確得很聰明,可惜不肯下苦功夫讀書,我從沒指望他能有什么大成就啊!
顏琛聽到這話,臉騰地一下紅了,轉(zhuǎn)身跑回宿舍,留下一張字條三年后再見,然后打起行李就回家了。到家后,他一頭扎進書房用起功來,心里暗下決心:將來一定要讓老師看看,我到底有沒有出息。
轉(zhuǎn)眼就是一年。一天,顏琛的妻子跑過來說:來客人啦!顏琛生氣地說:不是說過誰也不見嗎?妻子說:是尊敬的孔老先生啊!顏琛不為所動,就說我不在家。妻子只好按他的.話回復(fù)孔子。
第二年年底,孔子又來了,顏琛仍然拒不接見?鬃游⑿χ孓o了。很快三年期滿。這天還沒等妻子開口,顏琛就問:是老師來了嗎?我去迎接。說完興沖沖地迎到門外。原來東門長老也一起來了。
孔子考查了顏琛的學(xué)問,只聽他對答如流。顏琛說:三年前我聽到了您們的談話,正是這些話激勵著我努力上進。孔子哈哈大笑:我見你聰明,有志氣,只是不愛獨立思考,才跟長老定下這條計策啊。
歷史人物的故事7
姓名由來
楊玉環(huán)名字《舊唐書》與《新唐書》里沒有寫,《資治通鑒》里也沒有明確記載,《長恨歌傳》只說她是“楊玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死后大約100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及:“楊貴妃小字玉環(huán)”。后人沿用至今。楊貴妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉環(huán)”這三個名字是真實存在的。其中的奴、娘、環(huán)三個字的用語都是不同時期對楊貴妃名字的一種襯托。玉奴,是她兒時的愛稱;玉娘,是她冊封前的尊稱;玉環(huán)則是她冊封貴妃、身體發(fā)福后人們對她的戲稱。楊貴妃的真實姓名應(yīng)該叫做“楊玉”。
玉環(huán)羞花
有一種小巧玲瓏的花卉,它的`復(fù)葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽;植株上綴以數(shù)朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就像初涉人世的少女,因為純潔和樸實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它“含羞草”。 傳說楊玉環(huán)初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃;從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”于見人,是由于植物電的緣故。 含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”,平時里面充滿了足夠的水分。當(dāng)葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側(cè)流去。由于葉片的重量增加,就產(chǎn)生了葉片閉合,葉柄耷垂的現(xiàn)象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應(yīng)環(huán)境的特殊本領(lǐng)。
妃子一笑
唐玄宗的寵妃楊貴妃,有著傾城傾國之美,天生麗質(zhì),又精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。那位萬人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心,每逢荔枝季節(jié)總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈,越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢,除荔枝外,另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒,其釀酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天獨厚的四川興農(nóng)釀酒之地利優(yōu)勢,釀出來的美酒醇香芬芳,清而不淡,濃而不艷!
“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。當(dāng)時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景,唐玄宗每每以此美酒與其對飲,楊貴妃在唐玄宗的心目中當(dāng)然更是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”了;從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉,貴妃把酒露濃笑”!那作為貢品進入宮廷的美酒,也取名為:露濃笑。
貴妃醉酒
她以“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”而“三千寵愛在一身”,可她也曾一時失寵而借酒澆愁,醉后忘其所以,放浪形骸。
唐玄宗先一日與楊貴妃約,命其設(shè)宴百花亭,同往賞花飲酒。至次日,楊貴妃遂先赴百花亭,備齊御筵候駕,孰意遲待移時,唐玄宗車駕竟不至。遲之久,遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮,楊貴妃聞訊,懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒,尤媚浪,且婦女于怨望之余,本最易生反應(yīng)力。遂使萬種情懷,一時竟難排遣,加以酒入愁腸,三杯亦醉,春情頓熾,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,頻頻與高力士、裴力士二太監(jiān),作種種醉態(tài),及求歡猥褻狀,乃始倦極回宮。
歷史人物的故事8
卞和,又作和氏,春秋時楚國人。又名和氏。是和氏璧的發(fā)現(xiàn)者!俄n非子·和氏》記載,卞和于荊山上伐薪偶爾得一璞玉,先后獻于楚厲王、楚武王,卻遭楚厲王、楚武王分別砍去左右腳,后“泣玉”于荊山之下,始得楚文王識寶,琢成舉世聞名的“和氏璧”。留有“卞和獻璧”“卞和泣玉”等故事。不能完全確定到底有關(guān)卞和的籍貫問題,因為《中國名勝詞典》、《涂山荊山記所見》提到卞和以及卞和洞,目前在蚌埠市懷遠縣不僅有荊山和卞和洞(當(dāng)初發(fā)現(xiàn)以及打磨和氏璧的地方),而且涂山也是隔河相望。
據(jù)《韓非子·和氏》記載,卞和在荊山發(fā)現(xiàn)一塊石頭,認定內(nèi)藏美玉,就獻給楚厲王,楚厲王叫玉匠鑒定此玉,玉匠說:“這是石頭!背䥇柾蹙鸵云劬,砍掉卞和的`左腳。楚厲王駕崩,楚武王即位。
卞和跛著腳再次去獻玉,不料楚武王砍掉卞和右腳。楚文王即位,卞和懷著一線希望抱玉哭于荊山下,三天三夜,血都哭出來,文王得知,派人詢問:“天下被砍雙腳的人這么多,惟有你哭得這么傷心,為什么?”卞和說“我不為失去雙腳而哭,而是為珍寶被人看作石頭!蔽耐跽垇砟芄で山常潦蜷_驗看,果得一罕見之美玉。
后來楚文王命工匠加工雕琢成一塊白璧,作為傳世之寶,為表彰卞和而命名為和氏璧。楚文王因感卞和其忠,憫卞和其刑,封卞和為零陽侯,和辭而不就…… 卞和獻玉,斷雙足不減其志,雖封侯不動其心,卞和意不在封祿,而在玉石之分,貞誑之明,卞和其志其忠,令人欽敬,傳為千古佳話。
卞和執(zhí)著獻玉,是對真理的追求。簡單的說,就是證明自己的眼光。卞和 最早見載《韓非子??和氏篇》∶春秋林人卞和, 得璞于荊山,卞和奉獻于楚厲王。楚厲王以為石,楚厲王以卞和為誑,刖其左足。楚武王即位,卞和復(fù)獻璞于武王,楚武王復(fù)以為誑,刖其右足。后楚文王即位,卞和抱璞泣于荊山,淚泣盡而繼之以泣血。楚文王見狀,使人問其淚泣盡繼之泣血故。卞和答∶“臣非悲刖。寶玉而題之以石,貞士而名之為誑,所以悲也!”
楚文王命匠剖之,果得寶玉,名為“和氏之璧”。
對于卞和的籍貫問題,有人認為卞和是安徽懷遠縣人。其實,對卞和是哪里人的問題,應(yīng)該不存在爭議。卞和得玉于荊山是事實,至于這個荊山在哪里,全國共有四處,分別在湖北省南漳縣西部、在陜西省閻良區(qū)、三原縣、富平縣三地交界處、河南省靈寶縣閿鄉(xiāng)南、安徽省懷遠縣西南,其中以湖北荊山最為出名。
但是把卞和與所處的年代相結(jié)合,便不難發(fā)現(xiàn),卞和是湖北荊山(襄陽市南漳縣)人。原因如下:雖然卞和生卒年月無從考證,但是“卞和獻玉”的故事告訴我們,卞和是生活在楚厲王、武王、文王時期,也就是公元前757年至677年之間,楚武王是公元前740年繼位,也就是說卞和在公元前740年之前就已存在。楚國早期是在丹淅至荊山一帶活動,史學(xué)界已無異議。
當(dāng)時楚國面積很小,據(jù)《左轉(zhuǎn)·昭公二十三年》記載:“若敖、蚡冒至于武、文不過同”,周制“方百里為同”,就是說楚國到武、文王時期面積不過百里。這里與安徽懷遠縣相距何止百里,更何況當(dāng)時楚國周邊還有很多的諸侯小國,楚國大面積開疆拓土是楚武王之后的事了。
歷史人物的故事9
我國歷史風(fēng)云人物數(shù)不勝數(shù),其中最讓我感動的人就是屈原,他是中國偉大的詩人之一。在戰(zhàn)國時期,稱雄的秦朝要攻打六國,那時楚國大詩人屈原正當(dāng)青年,為楚王的左徒官極力以各種辦法來抵抗,后來被秦王用離間計迫害流放,在流放期間仍舊關(guān)心祖國關(guān)心人民憧憬著楚國的強大抵抗秦國,后來楚國被秦國白起攻滅,屈原在國破家亡的情況下,屈原視死如歸,迫切擺脫困境,最后投江而亡。
那天是農(nóng)歷五月初五,為了紀念屈原,后來成為了我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。如今為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這一天必不可少的活動為吃粽子,賽龍舟。是相傳當(dāng)時人們架著船,把好的東西投到江里,為了不讓魚蝦去咬屈原。
最讓我感動的是屈原的精神,他的經(jīng)歷很受人感動,屈原視死如歸,為了真理,為了理想,以死明志,這種精神是熱愛祖國的精神,這種精神是堅持真理的精神,這種精神是寧死不屈的`精神。明知忠貞耿直會招致禍患,但卻不茍且偷安、不隨波逐流、不同流合污,屈原故事是悲慘的,但“屈原精神”永遠是偉大的。當(dāng)前正值二十一世紀初,中華民族迎來了騰飛復(fù)興的重要時期。在構(gòu)建社會主義和諧社會,推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的進程中,“屈原精神”是一面不朽的旗幟。高舉“屈原精神”這面旗幟,我們要好好學(xué)習(xí),熱愛祖國,煥發(fā)每個人愛國報國的熱忱,煥發(fā)每個人剛正不阿的正氣,煥發(fā)每個人求索創(chuàng)新的壯志。道路雖然坎坷但正像屈原寫的那樣:路漫漫兮其修遠,吾將上下而求索。只要中國人民目標(biāo)明確,意志堅定,步調(diào)一致,不懈奮斗,中華民族的偉大復(fù)興是一定能實現(xiàn)的。
歷史人物故事四年級作文 篇“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這是他的詩句,他愛好游山玩水,給人們留下了一篇篇千古佳文,被人們稱之為“詩仙”,他就是李白。
李白在我的眼中,是個聰明絕頂,才華橫溢的人,然而唐玄宗只讓他侍詔翰林,做文字侍從之臣,當(dāng)時,皇帝沉溺楊玉環(huán)的美色之中,不管百姓之疾苦,國家之安康,都在李白的詩中流露出來了。
有才華卻不遇,壯志難酬的悲憤:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!笨沼幸簧聿湃A,卻遇不到懂“我”之人,不能才盡其用。
我眼中的李白,是個愛寫山水詩的人,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”“不敢高聲語,恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫的,因為這些詩句,他寫的詩成了浪漫派的風(fēng)格,字里行間,處處灑脫。
李白剛奔花甲就與世長辭了,一顆古文學(xué)之星隕落了,但人雖已經(jīng)離世,但卻給人們留下了永傳不朽的詩句。
歷史人物的故事10
東床快婿,指為人豁達,才能出眾的女婿。其實不用小編多作解釋,大家應(yīng)該也知道這個成語的意思。但是這個詞語,與東晉大書法家王羲之有關(guān),因他而生想來大家就不知道了。
王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏,在朝廷歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍之職。
但他的成就不在政治上,而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾,有“書圣之稱”,其所寫《蘭亭序》號稱天下第一行書。
據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀,命王羲之將祝詞寫在木板上,再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層,發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度,才算見了底。王羲之筆力雄勁,以致入木三分。
王羲之是東床快婿中的“婿”,那么“東床”和“快”又指什么呢?這還要從一個小故事說起。
東晉重臣郗鑒有個女兒,名叫郗璇,年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒,擇一位上好佳婿。
郗鑒與王導(dǎo)同朝為官,感情不錯,又聽人說瑯琊王氏的子弟,個個生得豐神俊郎,才華橫溢。與其找些不知根底的人家,不如與王導(dǎo)結(jié)親。
郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說了,王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對郗鑒說:“那好啊,我家子弟甚多,您抽空到家里來看看。若是您相中了哪個,不管是誰,我都是同意的!
別看王導(dǎo)說的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒,但正是這種隨便人選的態(tài)度,可見其子弟都是出眾之輩,不丟人。
郗鑒聽了王導(dǎo)的話,沒多久就讓管家?guī)隙Y物上門,先來打聽打聽消息。
而這邊王府子弟聽說郗太尉派人來覓婿,個個都仔細打扮一番出來相見。管家看來看去,覺得王府的.確子弟出眾,個個都是青年才俊。但要說一眼驚艷,當(dāng)即想讓人定下來的那也沒有。于是管家就說,沒有別的人了嗎?
王府管家一看,人數(shù)還真少了一人,便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾淼綎|跨院的書房里,就看見靠東墻的床上躺著一個袒腹仰臥的青年人。
原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后,沉迷不已,早忘了還有相親這么回事兒了。回府之后,又因為天氣太熱,就隨手脫掉外衣,袒胸露腹的喝茶。
管家見王羲之安然自若的躺在床上,對太尉覓婿一事無動于衷,心中十分驚訝,暗自留了心。
等回到太尉府之后,郗鑒詢問結(jié)果。管家說:“王家年輕公子二十多人,聽說您覓婿后,都爭相恐后。但唯有東床上有一位公子,對此事無動于衷,袒腹躺著若無其事!
郗鑒聽了后笑道:“我要找的女婿正該是這樣的人,走,快帶我去看看。”
郗鑒來到王府,見王羲之既豁達又文雅,才貌雙全。他十分滿意,當(dāng)場就下了聘禮,擇王羲之為婿。
這“東床”指的是王羲之躺的床,而“快”則說郗鑒定下王羲之的速度之快。
歷史人物的故事11
南宋末年的著名民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的.清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
歷史人物的故事12
約法三章(劉邦)
[釋義] 約:商議確定;法:法律。訂立法律三條。原指訂立法律;相約遵守。后泛指訂立簡單的條款;大家監(jiān)督遵守。
[語出] 漢?司馬遷《史記?高祖本紀》:“與父老約法三章耳:殺人者死;傷人及盜抵罪。”
[正音] 約;不能讀作“yāo”。
[用法] 一般作謂語、賓語。
[例句] 為了減輕學(xué)生過重負擔(dān);校長與全校師生~;作業(yè)當(dāng)天完成;不上第七節(jié)課;節(jié)假日不補課。
[成語故事]
秦二世是個無能的皇帝,他不但信任奸臣趙高,而且還殺了許多忠心的大臣。老百姓都過得很不好,因此,到處都有人起來反抗。而劉邦和項羽就是歸屬于楚懷王的中。
有一天,楚懷王對劉邦和項羽說:“你們誰要是先進入關(guān)中,誰就可以稱王。”于是,劉邦和項羽分別帶著像西路和北路出發(fā)。
一路上,劉邦沒有受到什么阻力,還打了幾場勝仗,順利進了關(guān)中。不過,劉邦一進入咸陽城后,顯現(xiàn)原本貪酒好色的本性,一直待在宮里不肯出來,完全忘了自己的目的。等到張良去勸他,他才恍然大悟,趕快召集關(guān)中父老、英雄們開會,和他們做了三個約定 — 殺人者死,傷人及盜抵罪,剩下的都可以廢掉秦朝法律。
所有的`官吏和以前一樣平安無事,百姓們得知也都很高興,四處宣傳:“如果劉沛公可以回到關(guān)東,那么我們老百姓就有好日子過了!币虼耍瑒詈茼樌厥召I了關(guān)中的人心。
歷史人物的故事13
老子出生于春秋時期陳國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里,相傳那時的楚國苦縣,有位尹員外,尹員外家里呢有一個女兒,尹員外的女兒,長得是文文靜靜,十分的出眾。在整個相縣稱得上是大美女一個。
有一年的夏天的一個中午,天氣是十分的炎熱,這個尹小姐正在家中午睡的時候,夢見了一顆斗樣大的流星,這顆流星啊是璨爛奪目,金光閃閃,十分的漂亮,這顆流星啊是從東南方向而來,當(dāng)時啊就直接的就撲到了尹小姐的懷中,從那以后是,茶飯不思,渾身無力,之后,經(jīng)過大夫診治,發(fā)現(xiàn)尹小姐有了身孕,尹小姐知道自己有了身孕以后啊,開心的不得了,可是當(dāng)時的尹小姐可萬萬沒想到啊,她這附中的孩兒啊讓她懷了整整的81年啊
根據(jù)《正統(tǒng)道藏。猶龍傳》和多種典籍記載,在老子出生的時候此時,天空中就出現(xiàn)了千年難遇的千古奇觀,天空中出現(xiàn)了成千上萬的仙鶴在空中飛翔,9條神龍是鉆地而出,這9條神龍嘴里吐著圣水,噴灑在了嬰兒的身上,嬰兒是嘻嘻歡笑啊, 這名嬰兒正是老子 。在九條神龍鉆地而出的.地方啊就形成了九口井,從此以后9龍井也就因此得名,一直到現(xiàn)代,九龍井都是保存完好無損。
老子本人的一生也極其傳奇色彩,老子姓李,名耳,字伯陽,謚曰聃(耳外輪平而卷不日聃);固守藏之史也;蛟毁偌蠢献,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。
《老子西升化胡經(jīng)·序說第一》:“以為圣人生有老容,故號為老子”。
意思是,老子一生下來時,就具有白色的眉毛及胡子,容貌極似老年人,所以被后來稱為老子。
無論傳說中的老子是怎樣的,他確是中國古代哲學(xué)史上最重要的人物之一。
春秋時期思想家,哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,道教奉為教主或教祖,尊為“道德天尊”道教所尊崇的三清之一。
老子曾擔(dān)任“周藏室友之史”,深懂周朝的圖書典籍,學(xué)問淵博,見周王室衰微,棄官西去。
晚年在陳國居住,后出關(guān)赴秦講學(xué),至函谷關(guān)遇見關(guān)令尹喜。
尹喜請求他著書,“于是老子乃著書上下篇,言道德之意,五千余言,即《老子》(又名《老子道德經(jīng)》、《道德五千文》、《道德經(jīng)》等),而去”,最終成了隱士,“莫知所終”。
老子著有《道德經(jīng)》,是道家學(xué)派的始祖,他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。(也有一說是:老子歸納了莊周的學(xué)說,總結(jié)得以成書《老子》。
但據(jù)可考史料,老子的學(xué)說淵源于三大古神書夏《連山》、殷《歸藏》、周《周易》中的《歸藏》,扼腕于現(xiàn)世只存下《周易》一書,前兩大古神失傳,嗚嗚,長歌當(dāng)哭!由此可推,確系莊周發(fā)展老子的學(xué)說。)
道家后人將老子視為宗師,與儒家的孔子相比擬,史載孔子曾學(xué)于老子。在道教中,老子是一個很主要的神仙,被稱為太上老君,尊為道祖。
從《列仙傳》開始,把老子列為神仙。東漢時期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而為一,視老子為化生天地的神靈。
成為了道教創(chuàng)世說的雛形。而在漢桓帝時,漢桓帝更是親自祭祀老子,把老子作為仙道之祖。
歷史人物的故事14
唐伯殼從小就喜歡文學(xué)和畫畫。九歲時,他拜當(dāng)時著名的畫家周臣為師,學(xué)習(xí)繪畫。兩年后,唐伯虎畫山水、人物、竹子和山石都已經(jīng)栩栩如生了。
但是唐伯虎不滿足自己的畫畫水平,又第二次拜師學(xué)習(xí),跟沈周老師學(xué)習(xí)繪畫。
唐伯虎的繪畫功底很深厚,加上刻苦勤奮地練習(xí),在一年的`時間內(nèi)很快地提高了繪畫技藝,就連沈周老師也經(jīng)常稱贊他。
漸漸地,一向謙虛的唐伯虎有自滿的心理,這讓細心的沈周老師察覺到了。一天,他把唐伯虎叫來一起喝酒。在談話中,唐伯虎多次提到母親身體弱、身邊沒人照顧,希望老師能同意他回家。
沈周老師笑著說:今天高興,酒喝多了,身上有些熱,你去把窗子打開,通通風(fēng),好嗎?
唐伯虎于是去開窗,可是他怎么也推不動那兩扇窗。勵志電影 忽然他發(fā)現(xiàn)那窗子竟是畫的,看起來就跟真的窗一樣。唐伯虎臉紅了,他走到了老師跟前,撲通一聲跑到在地,對老師說請您原諒弟子無知,我要留下繼續(xù)學(xué)習(xí)。
從此以后,唐伯虎再也不提回家的事了,他更加認真、努力地學(xué)畫,始終專心致志,一絲不茍,最后終于成了著名的大畫家。
歷史人物的故事15
歷史是一個很大的故事,這個故事中有很多人物的故事,我們看看下面的有名的歷史人物故事吧!
有名的歷史人物故事1、陳平忍辱苦讀書
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
有名的歷史人物故事2、陸羽棄佛從文
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
有名的歷史人物故事3、萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從 茶經(jīng) 中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
有名的歷史人物故事4、唐伯虎潛心學(xué)畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
有名的歷史人物故事5、文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的'幫助下才有機會讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
有名的歷史人物故事6、葉天士拜師謙學(xué)
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
有名的歷史人物故事7、楊祿禪陳家溝學(xué)藝
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
有名的歷史人物故事8、王獻之依缸習(xí)字
王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!
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