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走進(jìn)書籍世界的讀書筆記

時(shí)間:2024-06-10 08:27:32 書籍 我要投稿
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走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文

  當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編精心整理的走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文

走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文1

  沈蘅仲先生在《語文教學(xué)散論》一書中說:“在學(xué)校中,教師的‘教’,學(xué)生的‘學(xué)’,就是‘教學(xué)’!獭l(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,‘學(xué)’要發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;而學(xué)生的`積極性更多地要靠教師去調(diào)動(dòng)。這道理看起來很明白,但實(shí)踐中并不一定處理得好!薄耙虝(huì)學(xué)生活學(xué)的方法,諸如要會(huì)使用工具書,要善于積累資料,‘不動(dòng)筆墨不讀書’,等等,學(xué)生學(xué)會(huì)了這些方法,不但在校時(shí)能賴以自學(xué),還將終身受用。

  總之,要教觀點(diǎn),教知識(shí)規(guī)律,教讀書方法;學(xué)生能具備一些基本觀點(diǎn),掌握各種讀書知識(shí)的規(guī)律,學(xué)會(huì)讀書方法以后,就可以達(dá)到‘不教’了。”這樣的論述,難道不是我們當(dāng)今語文教學(xué)的法寶嗎?

走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文2

  《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

  項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

  曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的`名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。

  項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

  就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。

  好的個(gè)性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文3

  偶然的機(jī)緣,我有幸讀到了它——松居直的《幸福的種子》。就像一個(gè)癡迷的粉絲突然獲得了偶像的簽名,當(dāng)這本書到我手里,我的心竟然突突地跳起來,那種感覺,如獲至寶。

  《幸福的種子》沒有辜負(fù)我的心跳。翻開書,我不但找到了幸福的種子,也找到了播種幸福種子的'方法。那顆種子就是:閱讀。

  沒有華麗的詞藻,沒有動(dòng)人的語句,沒有磅礴的氣勢,沒有蕩氣回腸的情愫,一本書就這樣娓娓道來,如話家常。捧著書,有如一位多年的摯友坐在你面前,捧著一盞溫?zé)岬那宀,娓娓道出他心中?duì)書的感悟,而這些感悟,可謂字字珠璣。

走進(jìn)書籍世界的讀書筆記范文4

  呂叔湘先生在《中學(xué)語文教學(xué)論集》一書的序文中說:“中國有句老話叫做‘定法不是法’。這句話的意思不是讓人做事不講方法,方法是要講的。但是不要把它講死了,要把它講活。”什么叫做講活了?就是要一方面堅(jiān)持原則,一方面又能適應(yīng)具體情況。呂老又說,“……除此之外,還有‘學(xué)’,那就是說,對(duì)本學(xué)科有比較全面的知識(shí)。

  哪一種學(xué)問都可以說是無窮無盡的,誰也不可能全知道,但要是能夠遇到不懂的東西,知道到哪里去查考,也就好了!边@段話原本是說教師的`才、學(xué)、識(shí)修養(yǎng)的,但筆者認(rèn)為如果把它作為教師指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)的過程的一種要求,使學(xué)生能逐漸達(dá)到這種境界,那也就達(dá)到“教是為了不需要教”的目的了。

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