創(chuàng)新意識心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的創(chuàng)新意識心得體會(huì) ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 1
閱讀教學(xué)作為現(xiàn)代語文教學(xué)的一部分,毫無例外也應(yīng)把教學(xué)的目標(biāo)之一定向在學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)上。閱讀教學(xué)內(nèi)容中含有大量的思維能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素,如何積極挖掘系統(tǒng)組合,將極大地彌補(bǔ)閱讀教學(xué)長期以來形成的重灌輸,輕啟發(fā),重接受,輕發(fā)現(xiàn)的致命缺陷,并在增強(qiáng)閱讀教學(xué)造血功能與發(fā)展活力的同時(shí),極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展和素質(zhì)提高。那么如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?
1、發(fā)展求異思維培養(yǎng)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的源頭活水。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛,提倡開放式的創(chuàng)新思維教學(xué),因此,教師在課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放的互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。魯迅先生曾把學(xué)習(xí)比作蜜蜂采花粉釀蜜,認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自身思維加工的過程。如:在和學(xué)生共同研讀《孔乙己》一文時(shí),為了理解本文的主題,給學(xué)生提供了自主思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生思路可向不同方向發(fā)散。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,言之成理即可。學(xué)生很快就說出了自己的認(rèn)識,有對封建教育的.反思,還有對封建禮教的批判等。看來學(xué)生的確讀懂了課文,也讀出了自己的理解。活躍靈動(dòng)的課堂氣氛,標(biāo)志著學(xué)生的求異思維得到了發(fā)展,創(chuàng)新思維得到了彰顯。
2、引導(dǎo)求同思維培養(yǎng)創(chuàng)新意識
有創(chuàng)新意識的教師總是運(yùn)用求同思維對知識進(jìn)行不斷總結(jié)、歸納,把新舊知識聯(lián)系起來,概括出最基本的要領(lǐng)和系統(tǒng)的知識,得出規(guī)律,達(dá)到獲得閱讀知識益于理解的目的。如:在《皇帝的新裝》一文結(jié)局一節(jié)時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:為什么當(dāng)小孩子說出真相時(shí),皇帝“抖”了一下?有學(xué)生說因?yàn)樗麤]穿衣服太冷;有學(xué)生說他被揭穿沒穿衣服心慌;有學(xué)生說他也意識到自己被騙感到丟人;有學(xué)生說他為了炫耀新衣故意為之等不同看法都表明學(xué)生在積極思考,但很顯然,有些學(xué)生的看法離題太遠(yuǎn)。我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本文的寫作背景及作者的創(chuàng)作意圖思考,到底怎樣理解這一問題才更為準(zhǔn)確,學(xué)生的思維再次被啟動(dòng),他們經(jīng)過思考討論后,答案趨于“同”,他們在比較中得到了最佳答案,從而認(rèn)識到有些問題是大家的“共識”,創(chuàng)新思維不但求異,也要求同。鼓勵(lì)他們敢于懷疑與發(fā)問,自己設(shè)計(jì)問題,自己解答問題,真正成為學(xué)習(xí)的主人。 總之,創(chuàng)新思維的培養(yǎng),需要教師在語文課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與實(shí)踐,注重創(chuàng)新思維的教育,促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 2
創(chuàng)新是小學(xué)生潛在具有的一種朦朧意識。那么,在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?我的體會(huì)是:
一、在教學(xué)目標(biāo)上,做到“上不封頂”。
教學(xué)目標(biāo)的確立,是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn),同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提,有什么樣的教學(xué)目標(biāo),就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目標(biāo)的確立上,我始終堅(jiān)持“下要保底,上不封頂”!跋乱5住,是指要遵循教學(xué)大綱的要求,扎扎實(shí)實(shí)地完成基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué),達(dá)到教學(xué)大綱中規(guī)定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟練”等程度的要求!吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標(biāo)的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生敢于突破教材,敢于突破教材,敢于突破自我。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,思維越活越好,思路越寬越好,質(zhì)疑越多越好,方法越奇越好,速度越快越好,爭論得越激烈越好,觀察得越細(xì)越好。這樣的'教學(xué)目標(biāo)的確立,不僅有利于基礎(chǔ)知識一和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成,同時(shí)也為學(xué)生“八仙過海,各顯神通”,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、在教學(xué)過程中,鼓勵(lì)學(xué)生“我會(huì)學(xué)”。
創(chuàng)新意識,確切地說不是在“學(xué)會(huì)”中形成的,而是在“會(huì)學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的!皩W(xué)會(huì)”是學(xué)生側(cè)重于接受知識,積累知識,以提高學(xué)生解決問題的能力,而“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法,主動(dòng)探求知識,目的在于發(fā)現(xiàn)新知識,提出新問題,解決新問題。“學(xué)會(huì)”是“會(huì)學(xué)”的前提,“會(huì)學(xué)”是“學(xué)會(huì)”的創(chuàng)造。因此,我在課堂教學(xué)實(shí)踐中,堅(jiān)持把教師的“教”變成教師的“引”,把學(xué)生被動(dòng)地“學(xué)”變成主動(dòng)地“學(xué)”。教師的“引”是前提,學(xué)生的“會(huì)學(xué)”是升華,是創(chuàng)新。因此,在課堂教學(xué)中十分注意“引”的設(shè)計(jì)。一是引要奇異,使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到有趣,從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣;二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不深?yuàn)W,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;三是引要符合學(xué)生現(xiàn)有的知識水平實(shí)際,使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容,容易受到啟發(fā),創(chuàng)設(shè)學(xué)生勤于動(dòng)腦,富于想象的氛圍;四是引的深度,廣度、坡度要適宜,從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容,喜歡從問題相關(guān)的各個(gè)方面去積極思考,尋根挖底等等。
在設(shè)計(jì)好教師“引”的前提下,我還十分注意學(xué)生“學(xué)”的設(shè)計(jì);一是讓學(xué)生帶著教師“引”的問題自學(xué),其目的是使學(xué)生對新知識達(dá)到懂和會(huì),即求“會(huì)”,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提和基礎(chǔ);二是帶著“為什么”去自學(xué),其目的是使學(xué)生通過不同的理解,達(dá)到對新知識解決問題辦法的認(rèn)同,即求“同”,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的過渡;三是帶著“這是唯一的嗎?”質(zhì)疑去自學(xué),其目的是培養(yǎng)學(xué)生于無疑處見有疑,從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去尋找解決問題的其它途徑和辦法,即求“新”,這是學(xué)生創(chuàng)新意識的萌芽。當(dāng)然,學(xué)生創(chuàng)新意識的形成,不是一題一課所能完成的,只有堅(jiān)持持久,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,學(xué)生創(chuàng)新意識是會(huì)逐步形成的。
三、在教學(xué)練習(xí)中,使學(xué)生“跳一跳,摘果子”。
學(xué)生的創(chuàng)新意識,是在“會(huì)學(xué)”中逐步形成的,而創(chuàng)新意識的鞏固與提高,則是在教學(xué)練習(xí)中得到保證的。因此,我在教學(xué)實(shí)踐中十分注意練習(xí)題的設(shè)計(jì),我的做法是:一是層次分明,既要設(shè)計(jì)出基礎(chǔ)知識和基本技能的鞏固題,又要設(shè)計(jì)出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的發(fā)展題;二是形式要新穎有趣,就是說練習(xí)題既要來源于學(xué)生的生活,又要高于學(xué)生的生活,使學(xué)生樂學(xué)善思;三是條件要發(fā)散多變,使學(xué)生認(rèn)識到,結(jié)果不能垂手可得。需要認(rèn)真思考,反復(fù)實(shí)踐才能解決;四是適當(dāng)運(yùn)用一題多解等等。
總之學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,只要我們認(rèn)真研究和探索,一代具有創(chuàng)新意識的學(xué)生就會(huì)脫穎而出。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 3
創(chuàng)新精神屬于科學(xué)精神和科學(xué)思想的范疇。它是開展創(chuàng)新活動(dòng)必須具備的一種心理特征,包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新決心以及相關(guān)的思維活動(dòng)。求新精神是一種敢于拋棄舊觀念和舊事物,勇于創(chuàng)造新觀念和新事物的精神。例如,他們不滿足于現(xiàn)有的知識(他們掌握的事實(shí),他們建立的理論,他們總結(jié)的方法),不斷追求新的.知識;對現(xiàn)有的生活生產(chǎn)方式、方法、工具、材料、物品不滿意的;根據(jù)實(shí)際需要和新形勢,不斷改革創(chuàng)新;他們不符合刻板印象(規(guī)則、方法、理論、陳述)。敢于打破原有框架,探索新的規(guī)律和方法;他們不敢迷信書籍和權(quán)威,不敢根據(jù)事實(shí)和自己的思想來質(zhì)疑書籍和權(quán)威;他們不會(huì)盲目模仿別人的想法、言論和做法;它們并不遵循相同的模式;他們只以書為本,堅(jiān)持獨(dú)立思考,說自己的話,走自己的路。我不喜歡一概而論,追求新奇、唯一性、幻想和獨(dú)特性;不死板、死板、靈活地運(yùn)用現(xiàn)有的知識和解決問題的能力……這些都是創(chuàng)新精神的具體體現(xiàn)。創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的一個(gè)方面。它在其他方面與紀(jì)律精神并不矛盾,而是統(tǒng)一的。例如,創(chuàng)新精神的特點(diǎn)是敢于拋棄舊觀念,創(chuàng)造新觀念。同時(shí),創(chuàng)新精神是以遵循客觀規(guī)律為前提的。創(chuàng)新精神只有符合客觀需要和規(guī)律,才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新成果,成為推動(dòng)自然和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。新精神既崇尚新穎性和獨(dú)特性,又受到一定的道德觀念、價(jià)值觀念和審美觀念的制約。創(chuàng)新精神倡導(dǎo)獨(dú)立思考。
并不是我們不聽別人的意見,不欣賞自己,堅(jiān)持自己的意見,不驕傲自大,而是我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,互相溝通。同時(shí),這也是當(dāng)代創(chuàng)新順利進(jìn)行的必經(jīng)之路:勇于創(chuàng)新,不怕犯錯(cuò),不鼓勵(lì)犯錯(cuò),而是在課堂上糾正錯(cuò)誤,害怕知道錯(cuò)誤,這是一種科學(xué)探究。過程中不可避免的;創(chuàng)新精神不迷信書本和權(quán)威,不反對學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn),任何創(chuàng)新都是在前人成就的基礎(chǔ)上進(jìn)行的;創(chuàng)新精神提倡大膽的懷疑,懷疑應(yīng)該建立在事實(shí)和思考的基礎(chǔ)上,而不是虛無主義懷疑一切?傊覀儜(yīng)該從全面、辯證的角度來看待創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 4
21世紀(jì)是以知識為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依托知識創(chuàng)新,未來社會(huì)綜合國力的競爭歸根結(jié)底是知識創(chuàng)新的競爭,是創(chuàng)新人才的競爭,是教育能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新人才的競爭。為止讓我們必須以新的人才觀念審視我們的教育,確立新的教育培養(yǎng)目標(biāo)。因此,創(chuàng)新知識將由人們的一般追求發(fā)展為激烈的集團(tuán)競爭和國際競爭。
創(chuàng)新即生存,創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的根本特征,是支撐一個(gè)民族的脊梁和靈魂,知識創(chuàng)新源于創(chuàng)新教育,而體育教育將其具有的特殊性將兩者結(jié)合,這是當(dāng)前迫切研究的課題。必須從兩者的關(guān)系說起。
一、創(chuàng)新教育與體育教育的涵義及關(guān)系
所謂創(chuàng)新教育,就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力和健康個(gè)性,造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學(xué)方法,F(xiàn)代體育課堂教學(xué)就是要體現(xiàn)創(chuàng)新,創(chuàng)新教育的根本就改變“應(yīng)試”教學(xué)為全面素質(zhì)教學(xué),創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
所謂體育教育,是以培養(yǎng)健康的身體,和通過身體活動(dòng)對身心的培養(yǎng)為目的的教育。具體地說,包括兩個(gè)含義:一個(gè)為身體的教宵,既促進(jìn)形態(tài)的生長和機(jī)能的發(fā)育,形成健康而美的體格;二為通過身體教育,促進(jìn)體力、智力、情感、意志的發(fā)展,形成健全的人格。體育教育在塑造人的形體美、姿態(tài)美、動(dòng)作美的過程中,培養(yǎng)和發(fā)展著感和美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。所以創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
創(chuàng)新教育已經(jīng)成為提高素質(zhì)教育的手段,而體育教育如何和創(chuàng)新相結(jié)合呢?體育教育為學(xué)生提供了獨(dú)特的、開闊的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境,及充分觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì),它具有其它學(xué)科無法比擬的創(chuàng)新優(yōu)勢。因此,體育教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系就是體育活動(dòng)通過它所具有的社會(huì)環(huán)境和特有的功能,通過教育的過程來培養(yǎng)人的創(chuàng)新個(gè)性,開發(fā)人的創(chuàng)新智能。要真正體現(xiàn)現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的應(yīng)用,體育教師也必須具備一定的創(chuàng)新能力,從而才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。在體育教育中利用創(chuàng)新教育存在的潛力開拓創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,從而增強(qiáng)個(gè)性培養(yǎng)。
二、現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的發(fā)展?jié)摿?/strong>
。ㄒ唬╅_拓創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等心理品質(zhì),也包括具有遠(yuǎn)大的理想、不畏艱險(xiǎn)的勇氣、楔而不舍的意志等非智力因素。在體育課堂教學(xué)中,教育的創(chuàng)新意識起主導(dǎo)作用,是教學(xué)中獲取創(chuàng)新成功的第一要素,教師要有創(chuàng)造性的工作,自覺地、積極地營造課堂民主氣氛,主動(dòng)地轉(zhuǎn)變教育觀念,轉(zhuǎn)變主體角色,擺正教與學(xué)、師與生的位置,甘愿充當(dāng)學(xué)生的鋪路石,為學(xué)生提供民好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我在每一節(jié)體育課堂教學(xué)上我都會(huì)激起學(xué)生對體育的興趣,確立自己的教學(xué)內(nèi)容的吸引力,在教學(xué)中注意根據(jù)所授內(nèi)容設(shè)疑、提問和創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力。對不同程度的學(xué)生給予不同的問題和練習(xí)要求,對于那些較難的問題和練習(xí),允許學(xué)生間相互討論和幫助,也允許學(xué)生對答案的回答不拘泥于某一定向性結(jié)論,幫助學(xué)生尋求多元化的目標(biāo)、方法,這樣創(chuàng)新意識會(huì)更為強(qiáng)烈。
。ǘ┡囵B(yǎng)創(chuàng)新精神
我們所有的人,都有驚人的創(chuàng)造力,只不過它埋藏在人的較為深層的自我里,只有付出辛勞且常常去挖掘,才能得到它。
1、改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式
長期以來,傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式禁鋼著各位體育教研人員,一味地遵循著“講解一示范一分組練習(xí)一巡回指導(dǎo)一終結(jié)評價(jià)”的教學(xué)模式,這種以教材為中心,將教材比作“圖紙”,力求把學(xué)生加工成“標(biāo)準(zhǔn)件”,使得目標(biāo)單一,組織形式死板,忽視個(gè)體差異,與當(dāng)前素質(zhì)教育背向而馳,不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力。美國學(xué)者羅杰斯認(rèn)為:當(dāng)學(xué)生以自我批評和自我評價(jià)為依據(jù),把他人評價(jià)放在次要地位時(shí),獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自主性就會(huì)得到促進(jìn)。教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出的一些奇特問題,不應(yīng)忽視,而應(yīng)鼓勵(lì)他們質(zhì)疑、引導(dǎo)他們標(biāo)新立異,在教學(xué)中考慮什么。何不巧妙引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地思考問題,創(chuàng)造性地解決問題,構(gòu)建一套思維活躍的,具有創(chuàng)新功能的體育教育模式,例如目前試行的“快樂體育”“成功體育”“小團(tuán)體體育”等等。
2、改變舊的教學(xué)方法
方法是研究認(rèn)識問題的途徑。體育教育以學(xué)生為主體,指導(dǎo)學(xué)生參與知識形式,探索研究知識創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程,在實(shí)踐中力求達(dá)到知識的創(chuàng)新。例如,發(fā)現(xiàn)在教師引導(dǎo)下,學(xué)生探索研究開拓思路,去解決問題,從而,較快地掌握所學(xué)技術(shù)動(dòng)作、方法原理和有關(guān)知識。在情境教學(xué)法中,通過各種教學(xué)手段,以生活展示情境,以實(shí)物演示情景,以圖像、錄像、多媒體再現(xiàn)情景,以語言描述,以音樂渲染情景,例如在游戲“搶救傷員”中配上戰(zhàn)場上的槍炮聲,戰(zhàn)車的轟鳴聲,戰(zhàn)士的吶喊聲,創(chuàng)設(shè)出戰(zhàn)斗的氛圍,學(xué)生不知不覺地進(jìn)入了硝煙彌漫的“戰(zhàn)場”,而迅速進(jìn)入角色。這樣,游戲更加形象、逼真,學(xué)生興趣、情緒更加高漲,思維更加活躍,從而激勵(lì)學(xué)生的情感,促進(jìn)創(chuàng)新能力的提高。
3、發(fā)揮體育的自身優(yōu)勢
體育對創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng),不但具有自身的學(xué)科優(yōu)勢,而且還有更廣泛的空間和氛圍。因此,應(yīng)借助體育教學(xué)的自身優(yōu)勢,在傳授知識與技能充分發(fā)揮體育的`育體、促智、審美、益智等多功能的教育性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。例如教師在體育課堂教學(xué)中,教師在示范某個(gè)新的動(dòng)作時(shí),有的學(xué)生躍躍欲試,迫不及待地去做動(dòng)作;有的學(xué)生心里想去練,但不外露,這樣學(xué)生就會(huì)很被動(dòng),作為教師應(yīng)清醒認(rèn)識到學(xué)生好象在逃避,其實(shí)內(nèi)心深處也想學(xué),因此教師應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)冠軍樂趣,給予鼓勵(lì),這樣才會(huì)讓他們?nèi)ニ妓、?chuàng)新。又例如在練習(xí)前滾翻和后滾款時(shí)呈圓形擺放體操墊,這樣,做前滾翻時(shí)如葵花向陽;做后滾翻時(shí)如百花齊放。只要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)場地,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起創(chuàng)新激情。
。ㄈ┡囵B(yǎng)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新意識的產(chǎn)生最基本的要求是思維的活躍性。在體育課堂教學(xué)中,教師在鉆研教材設(shè)計(jì)教案時(shí),要從有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的角度考慮,積極挖掘教材中的創(chuàng)造性因素、誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。由學(xué)生個(gè)性差異很大,教師要因人而異,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、鼓勵(lì)求異、充分發(fā)揮學(xué)生特長,訓(xùn)練其發(fā)散思維、啟發(fā)聯(lián)想想象。愛因斯坦曾說:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題重要,因?yàn)樘岢鲆粋(gè)問題是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動(dòng)力,因此在體育教育中,教師應(yīng)嘗試著教會(huì)學(xué)生不斷提問來提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識,把提問的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,體現(xiàn)教師以學(xué)生為主體的強(qiáng)烈意識,及時(shí)鼓勵(lì)、肯定,使之爆發(fā)出理想的火花。比如在游戲中,給每一小組一個(gè)小膠球,畫出一定的活動(dòng)范圍,要求每組的學(xué)生以小膠球?yàn)橹行,?chuàng)編或組編出大家喜歡的體育游戲。游戲前,教師鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新,不要照搬已學(xué)過的游戲,組與組之間最好不要雷同,想方設(shè)法創(chuàng)編出具有新意、有利于鍛煉身體、能夠培養(yǎng)體育興趣、具有開拓精神等的游戲活動(dòng)。大家經(jīng)過思考、討論和選擇,創(chuàng)編了“投球得分”、“雙腿夾球比快”、“叫號接球”、“擊中目標(biāo)”、“打活動(dòng)目標(biāo)”等游戲項(xiàng)目。在這個(gè)活動(dòng)中,教師發(fā)揮“導(dǎo)演”的角色,充分讓學(xué)生自行活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自我組織和自我管理的能力。教師還對活動(dòng)形式、方法新穎,創(chuàng)新意識強(qiáng)的小組給予肯定和表揚(yáng),對個(gè)別有困難或游戲活動(dòng)缺乏新意的小組進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)和幫助。這樣,有效地發(fā)揮了學(xué)生自主練習(xí)的積極性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,提高了學(xué)生實(shí)踐水平和經(jīng)驗(yàn)。
。ㄋ模┡囵B(yǎng)創(chuàng)造能力
在現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,要注重開展啟發(fā)誘導(dǎo),創(chuàng)造性來自個(gè)人智慧和潛能的自由發(fā)揮。現(xiàn)代體育課堂教學(xué)活動(dòng),向?qū)W生提供富有刺激創(chuàng)造的環(huán)境,誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,選用符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和創(chuàng)造能力發(fā)展的素材,改革教育方法。不能用硬性的教學(xué)安排把學(xué)生捆得死死的,要更多地注重學(xué)生的個(gè)人興趣,留給時(shí)間讓學(xué)生干一點(diǎn)自己喜歡干的事情,這樣,學(xué)生才會(huì)在教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng)造能力。近年來,教學(xué)改革已經(jīng)滲透到各學(xué)科的各環(huán)節(jié)中,體育課也在探索組織教法的創(chuàng)新。一節(jié)體育課,從準(zhǔn)備、實(shí)施到課后小結(jié)等環(huán)節(jié)都可以體現(xiàn)創(chuàng)新改革。創(chuàng)新教育以有眾多學(xué)者和教師進(jìn)行研究改造并得以發(fā)展。如在游戲練習(xí)中,將“障礙接力”改變?yōu)椤靶“寺匪颓閳?bào)”這一情景游戲,將游戲內(nèi)容故事化。將游戲過程的各個(gè)障礙改為為繞過“敵人的哨崗”、跳過“小河”、爬過“山坡”、最后奔跑到“目的地”等,使學(xué)生在練習(xí)中置身于故事情景之中,身臨其境的練習(xí)使他們興致高漲,樂趣無窮,既學(xué)會(huì)了動(dòng)作,又培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。又如在立定跳遠(yuǎn)的教學(xué)中,讓學(xué)生模仿“兔跳”和“蛙跳”的動(dòng)作進(jìn)行練習(xí),迎合學(xué)生的心理愛好,學(xué)生在歡快的氣氛中完成練習(xí),在樂趣中掌握運(yùn)動(dòng)技能和鍛煉身體,逐漸養(yǎng)成終身參加體育鍛煉的志向和習(xí)慣,達(dá)到培養(yǎng)能力和開拓創(chuàng)造力的目的。
根據(jù)創(chuàng)新教育理論及學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn),體育教師在課堂教學(xué)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?既學(xué)生的觀察力、獲得知識信息能力、創(chuàng)造性思維能力及創(chuàng)新實(shí)施能力等。
三、依據(jù)創(chuàng)新教育的特性在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
。ㄒ唬﹦(chuàng)新教育是注重智力的開發(fā)智力就是人的認(rèn)識能力和創(chuàng)造能力;智力是認(rèn)識能力和實(shí)踐能力的總和。較為統(tǒng)一的認(rèn)識是:智力是人腦功能的表現(xiàn),是人的觀察、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)多種能力的綜合表現(xiàn)。人的智力發(fā)展雖然主要依靠智育來完成,但人體發(fā)育智力的器官機(jī)能卻有賴于體育活動(dòng)。在教學(xué)中利用圖解觀察、練習(xí)中因勢利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的思維。例如,要讓學(xué)生了解想跑得快,跳得高,應(yīng)懂得人體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律和人體的形態(tài)結(jié)構(gòu),從而使學(xué)生選擇跑步、彈跳的最合理姿勢和用力的科學(xué)方法。教師要為教與學(xué)的雙邊活動(dòng),創(chuàng)造有利條件,在進(jìn)行講解示范和輔導(dǎo)時(shí),教師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上注意啟發(fā)學(xué)生的思維,開發(fā)學(xué)生的智力,使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程,積極開動(dòng)腦筋,把所學(xué)的知識變成感知,加深理解,從而獲得學(xué)習(xí)上遷移和反饋的積極作用。在以往的教學(xué)中還應(yīng)重視開發(fā)學(xué)生的非智力因素。實(shí)際上,學(xué)生學(xué)習(xí)知識,除了依靠注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外,還要受到興趣、情感、動(dòng)機(jī)、意志和性格等非智力因素的影響。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素與非智力因素交織在一起的復(fù)雜的心理活動(dòng)。創(chuàng)新教育雖然仍將傳授知識、授業(yè)解惑作為教學(xué)的重要任務(wù),但是它已不作為教學(xué)的主要任務(wù)和終極目標(biāo)了。在創(chuàng)新教育中,教師重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,開發(fā)學(xué)生的智力,促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,從而迸發(fā)出極大的學(xué)習(xí)熱情,能夠處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
。ǘ﹦(chuàng)新教育是多樣化的教學(xué)
1、教學(xué)模式的多樣化
這些模式有的取向于各種模式的綜合運(yùn)用,有的取向于師生關(guān)系,有的取向于學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,有的取向于教學(xué)內(nèi)容,有的取向于教學(xué)安排,有的取向于技能學(xué)習(xí)與學(xué)生心理發(fā)展。追求從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí);追求從生理改造到終身體育意識的培養(yǎng);追求從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)水平的提高。教學(xué)模式的多樣化,說明各種教學(xué)模式都有自己特定的適用范圍。盡管這些教學(xué)模式還不盡完善,但在體育教學(xué)理論和實(shí)踐的結(jié)合上將會(huì)起到越來越重要的作用。
2、強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合、靈活運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化和多樣化
如培養(yǎng)形式靈活,培養(yǎng)層次結(jié)構(gòu)多樣化,以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教學(xué)形式以集體教學(xué)、分段教學(xué)、循環(huán)教學(xué)、提示教學(xué)、電化教學(xué)、分組考核、小組創(chuàng)編隊(duì)形,以及理論教學(xué)等多樣化的教學(xué)形式。教師要有意識地組織多樣化的生動(dòng)有趣的活動(dòng)來感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感。例如組織學(xué)生觀看有關(guān)錄相、電影,訪問體育明星,回顧我國體育發(fā)展史等,對陶冶學(xué)生性情,激發(fā)學(xué)生情感很有好處。
3、教學(xué)內(nèi)容的多樣性與可接受性
課程設(shè)置應(yīng)由單一的普通教學(xué)課向選項(xiàng)課、專項(xiàng)提高課、保健體育課等多樣化的方向發(fā)展。未來的體育教學(xué)內(nèi)容,將從“以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為中心”向“以體育方法、體育動(dòng)機(jī)、體育活動(dòng)、體育經(jīng)驗(yàn)為中心”轉(zhuǎn)移。但這并不意味著對運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)的否定。不過,具體的教學(xué)內(nèi)容將根據(jù)社會(huì)體育的發(fā)展、學(xué)生個(gè)體的需要及學(xué)校的教學(xué)條件,進(jìn)行較大幅度的調(diào)整。非競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、娛樂體育項(xiàng)目及個(gè)人運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容比重將加大。內(nèi)容的廣度將拓寬,包括理論、技術(shù)、保健、素質(zhì)等方面,呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。內(nèi)容的深度強(qiáng)調(diào)可接受性,突出健身性、娛樂性、終身性、實(shí)用性,以利于吸引學(xué)生主動(dòng)地參加體育學(xué)習(xí)和鍛煉。
。ㄈ﹦(chuàng)新教育是自主性教學(xué)
創(chuàng)新教育倡導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生掌握獨(dú)立地分析問題的能力,獨(dú)立地獲取解決問題的多種新途徑和方法。在教學(xué)中,教師應(yīng)注意綜合運(yùn)用開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的各種方法,努力創(chuàng)設(shè)促使學(xué)生獨(dú)立探索、發(fā)散求異的教學(xué)情境,形成鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表獨(dú)創(chuàng)見解、熱烈討論的課堂氣氛。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,講究方法的靈活性。如果教學(xué)總是從確定的前提出發(fā),經(jīng)過確定的過程,得出確定的結(jié)論,造成學(xué)生思維的直線性,不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,妨礙了學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)盡量少講,使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價(jià)值,推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展,掌握創(chuàng)新的方法。教師不僅能提出有多種解答方案的發(fā)散性問題,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立地謀求解決問題的多種途徑和方法,以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力。在體育教學(xué)中包含著各種要素,如教師、學(xué)生、教材、組織教法、學(xué)生生理、心理的發(fā)展以及場地器材等等。這些要素之間,既互相對立,又互相聯(lián)系,每一種要素的變化又都影響著其他要素的變化,影響著整個(gè)體育教學(xué)質(zhì)量的變化。因此,要使體育創(chuàng)新教育獲得最大效益,必須從整體性的觀點(diǎn)出發(fā),把握住各要素之間的聯(lián)系,弄清它們相互之間的關(guān)系,只有這樣才能收到事半功倍的效果。因而,教師應(yīng)把握好以下幾種關(guān)系?
1、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系
以學(xué)生為主體是說課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識、增強(qiáng)主體意識的過程,應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問和爭辯,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識,使學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)實(shí)踐中,一些教師只喜歡學(xué)生順從性的一面,似乎學(xué)生越順從、越聽話就越好。實(shí)際上,順從性和不順從性既是矛盾的,又是統(tǒng)一的,二者共同構(gòu)成了個(gè)性、獨(dú)立性不可分割的兩個(gè)方面。一個(gè)有創(chuàng)造性的人,相對地說,他在創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里往往具有一種不順從性和不隨俗性,但在平時(shí)的生活中又常常是順從的和隨俗的。所以我們既不能不加分析地壓制學(xué)生的不順從性而贊賞其順從性,也不能無條件地慫恿學(xué)生的不順從性而貶抑其順從性,我們應(yīng)從二者的辯證統(tǒng)一上去培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、獨(dú)立性。在創(chuàng)新教育過程中必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和接受教育過程中的主體作用。但發(fā)揮學(xué)生的主體作用并不是要削弱或取消教師的主導(dǎo)作用,而是通過教師的引導(dǎo)和啟發(fā)使學(xué)生獲取知識。教師的導(dǎo)在課堂上表現(xiàn)為組織教學(xué)和啟發(fā)思維。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn),就是看是否善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受教育的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,是否使學(xué)生能做到生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到發(fā)展,是否有利于保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲和探索創(chuàng)新精神與能力。并以身體練習(xí)為主要形勢來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
2、建立新型的師生關(guān)系
中國兩千余年封建歷史源遠(yuǎn)流長的影響,“天、地、君、親、師”森嚴(yán)的等級觀念的余澤,給“師道尊嚴(yán)”罩上一層神圣的光環(huán),“一日為師,終生為父”的陳腐論調(diào)至今仍被某些為師者津津樂道,甚至成為“治學(xué)生”的法寶。當(dāng)然,我們并不反對學(xué)生對教師必要的尊敬(這個(gè)“尊敬”也應(yīng)當(dāng)建立在教師對學(xué)生人格“尊重”的基礎(chǔ)上)。我們反對的是“唯上、唯師、唯書”,反對的是“唯師命是從,唯師訓(xùn)是依”,不加選擇,不辨是非的盲從,反對的是在人格上凌駕于學(xué)生之上,對學(xué)生的自主性、自尊心視而不見,動(dòng)輒指責(zé)、喝斥,甚至辱罵、毆打的錯(cuò)誤做法。這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和做法,對學(xué)生的人格是無情的摧殘,對學(xué)生的創(chuàng)新意識是無情的扼殺。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系,合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動(dòng)的、協(xié)調(diào)的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者,不僅僅是年齡上的長者,更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會(huì)時(shí)時(shí)處處激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造的興趣,在豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)中,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高。這樣就能理解處于學(xué)生這個(gè)年齡階段時(shí)的許多幼稚的想法和做法;注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、并不失時(shí)機(jī)地加以正確的指導(dǎo)和引導(dǎo);尊重學(xué)生的人格,把學(xué)生真正看作是一個(gè)個(gè)活生生的人;努力創(chuàng)設(shè)一種相對寬松、自由的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說、敢做的無畏精神,放開他們的手腳和大腦,讓學(xué)生不迷信古人,不迷信名人,不迷信老師。我想,如果我們真正能建立起這種新型的師生關(guān)系,學(xué)生自然會(huì)心情愉悅、思維活躍、視野開闊、樂于參與,他們的主動(dòng)性和積極性會(huì)得以充分的發(fā)揮,他們創(chuàng)新意識的萌芽會(huì)得到精心的呵護(hù),那么,培養(yǎng)其創(chuàng)造新精神和能力也就有可能得以實(shí)現(xiàn)。
3、處理好知識與身體活動(dòng)的關(guān)系
體育教學(xué)的基本特性是“以身體活動(dòng)為主”,這就形成了體育教學(xué)在實(shí)施時(shí)與其它知識傳授類學(xué)科不同的特殊性。因此,創(chuàng)新教育必須結(jié)合體育教學(xué)的特殊規(guī)律去組織教學(xué)。我們要認(rèn)識體育教學(xué)的特點(diǎn),把握這些特點(diǎn),我們必須注意以下幾個(gè)方面:由于體育教學(xué)是以身體活動(dòng)為主的,因此活動(dòng)量和生理負(fù)荷是最顯而易見的因素,但身體活動(dòng)又并不只限于給人以生理上的作用,還兼有知識的傳授、技能的發(fā)展、情感的體驗(yàn)等作用。因此,創(chuàng)新教育應(yīng)以“量”的多少和合理性進(jìn)行評價(jià),如運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量、知識的信息量、學(xué)生之間的交流量、通過活動(dòng)獲得情感體驗(yàn)的量等等。其次,學(xué)生的進(jìn)步應(yīng)表現(xiàn)在所學(xué)技術(shù)難度的不斷提高和知識深度的增加以及感覺理解創(chuàng)造的思維遞進(jìn)上。而在培養(yǎng)人格、促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性、改善學(xué)習(xí)效果、增加運(yùn)動(dòng)樂趣等作用的認(rèn)識和功能上應(yīng)得到充分發(fā)展。再者,身體活動(dòng)外在表現(xiàn)(技能)的因素除來自于學(xué)習(xí)者本人努力之外,其他的因素(如遺傳的身高、體重、肌肉類型及神經(jīng)類型的不同)影響很明顯,因此體育課中的個(gè)體差異大于文化課中的個(gè)體差異。再加上體育學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)(為終生體育服務(wù))和體育內(nèi)容的相對可選擇性(例如同樣為健身既可以打籃球也可以打排球),因此,創(chuàng)新教育應(yīng)給學(xué)生選擇的權(quán)利,這種選擇,體現(xiàn)在內(nèi)容、難度、量和學(xué)習(xí)方法等方面。總之,創(chuàng)新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中以創(chuàng)新精神為核心,重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新思維習(xí)慣、基本的獨(dú)立操作能力與實(shí)踐能力。這是創(chuàng)新教育最為根本的目標(biāo)和任務(wù)。要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng),教師本身必須有創(chuàng)造力。因此,教師要依靠創(chuàng)新,發(fā)展自己、充實(shí)自己、拓寬自己、延伸自己、超越自己,要有高度的工作、要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識熱情、要有堅(jiān)忍不拔、百折不撓、頑強(qiáng)的意志力。這對于教師來說十分重要。倘若把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為教育的目標(biāo),那么實(shí)現(xiàn)的前提就是教師的創(chuàng)造性工作。教師的創(chuàng)造性主要受自身素質(zhì)——知識、經(jīng)驗(yàn)、智力、個(gè)性心理品質(zhì)等因素的影響。提高教師自身的素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),是完成跨世紀(jì)宏偉大業(yè)的保證。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 5
創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力,也是時(shí)代發(fā)展的要求。培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。通過一系列培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng),我深刻領(lǐng)悟到了培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要性,并得出了一些心得體會(huì)。
首先,克服固有思維模式是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的關(guān)鍵。我們常常受限于自己的思維模式,限制了眼界和創(chuàng)造力的發(fā)展。要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,就需要打破這些限制,學(xué)會(huì)放眼全局,摒棄傳統(tǒng)觀念的束縛。在一次創(chuàng)新思維訓(xùn)練中,我被提出了一個(gè)看似簡單卻并不容易解決的問題。在經(jīng)過反復(fù)思考和嘗試后,我突破了固有思維模式,找到了一個(gè)全新的解決方式。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我明白,只有打破思維的局限,才能真正培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
其次,勇于嘗試和接受失敗是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要要素。創(chuàng)新往往伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和失敗,但這并不意味著我們應(yīng)放棄創(chuàng)新的嘗試。在一次團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新項(xiàng)目中,我曾提出了一個(gè)看似離譜的想法,但最終卻獲得了成功。而在另一次嘗試中,我的創(chuàng)新想法被證明是行不通的。然而,這并沒有讓我沮喪,反而讓我更加堅(jiān)定了嘗試和創(chuàng)新的決心。我從中學(xué)到了,創(chuàng)新需要勇于冒險(xiǎn)和接受失敗的能力,只有不畏困難和失敗,才能走向成功。
另外,創(chuàng)新還需要與他人進(jìn)行交流和合作。創(chuàng)新不是一個(gè)人的事情,而是集體智慧的結(jié)晶。在一個(gè)多元化的團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視角和專長,通過交流和合作,可以互相啟發(fā)和促進(jìn)創(chuàng)新的發(fā)展。在我參與的一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目中,每個(gè)人都提出了不同的看法和想法,經(jīng)過討論和融合,最終形成了一個(gè)創(chuàng)新的解決方案。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到,創(chuàng)新需要集思廣益,需要與他人進(jìn)行交流和合作。
此外,我還發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新精神需要持之以恒的努力和堅(jiān)持。創(chuàng)新不是一蹴而就的,而是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。在一次長期的創(chuàng)新項(xiàng)目中,我遇到了各種困難和阻力。但我堅(jiān)持不懈地去嘗試和改進(jìn),最終獲得了成功。這個(gè)過程給了我一種堅(jiān)持不懈的信念,即只有持之以恒地努力,才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新精神。
最后,培養(yǎng)創(chuàng)新精神不僅是個(gè)人的事情,也是教育和社會(huì)的.責(zé)任。教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)應(yīng)該為培養(yǎng)創(chuàng)新精神提供更加良好的環(huán)境和機(jī)會(huì)。通過課程設(shè)置、素質(zhì)教育和實(shí)踐項(xiàng)目,學(xué)生可以在多元化的環(huán)境中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。而企業(yè)和政府也應(yīng)提供更加開放和有利于創(chuàng)新的平臺(tái)和政策,為創(chuàng)新者提供更多的支持和機(jī)會(huì)。只有全社會(huì)共同努力,才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新人才,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
總之,培養(yǎng)創(chuàng)新精神是一項(xiàng)長期而持續(xù)的任務(wù)。通過打破思維模式、勇于嘗試和接受失敗、與他人交流和合作、持之以恒的努力和堅(jiān)持,我們可以逐漸培養(yǎng)出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。同時(shí),教育和社會(huì)也應(yīng)該共同努力,為培養(yǎng)創(chuàng)新精神提供更多的機(jī)會(huì)和支持。只有這樣,我們才能迎接未來的挑戰(zhàn),推動(dòng)社會(huì)不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 6
改革創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵,只有通過不斷地改革和創(chuàng)新才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。然而,改革創(chuàng)新的過程并非易如反掌,需要每個(gè)人都具備強(qiáng)烈的改革創(chuàng)新意識。本文將向大家介紹如何強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識。
首先,我們要意識到改革創(chuàng)新的重要性。改革和創(chuàng)新經(jīng)常伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性,但只有勇敢地面對這些挑戰(zhàn),我們才能從舊的局面中走出來,獲得更好的結(jié)果。我們要清醒地認(rèn)識到,沒有改革和創(chuàng)新,我們就難以在現(xiàn)有的社會(huì)中有所發(fā)展。
其次,我們要擺脫思維定勢。很多時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)檫^去的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷形成固定的思維定勢,這會(huì)限制我們的思考和創(chuàng)意。為了強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識,我們要不斷改變自己的思維方式,學(xué)會(huì)從不同的角度看問題,試圖發(fā)現(xiàn)新的解決方案。
再者,我們要保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)。不斷學(xué)習(xí)可以幫助我們了解新的事物,并獲得新的知識和技能。這不僅可以增強(qiáng)我們的頭腦風(fēng)暴能力,而且可以使我們更加適應(yīng)快速變化的'社會(huì)環(huán)境。學(xué)習(xí)可以是通過參加課程、閱讀相關(guān)的書籍,或者參加知識分享會(huì)等途徑實(shí)現(xiàn)。
最后,我們要鼓勵(lì)自己接受失敗。作為強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識的人,我們必須要知道,在每次創(chuàng)新中成功不一定是必然的結(jié)果。有時(shí)候失敗甚至是必須經(jīng)歷的一部分。我們要以積極進(jìn)取的態(tài)度對待失敗,從失敗中吸取有意義的教訓(xùn),反思自己的錯(cuò)誤,尋找下一次創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
總之,強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識是一項(xiàng)長期而艱難的過程。通過具備改革創(chuàng)新的意識,我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。希望通過這篇文章,能夠幫助您擁有強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識的能力。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 7
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。高等學(xué)校作為培養(yǎng)人才的重要基地,責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的神圣使命。高校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任,大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)之一是使學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,大學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的核心,它維系著國家的發(fā)展、民族的未來。
一、創(chuàng)新意識的含義
創(chuàng)新意識是指人們在社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中,主動(dòng)開展創(chuàng)新活動(dòng)的觀念和意識,表現(xiàn)為對創(chuàng)新的重視、追求和開展創(chuàng)新活動(dòng)的興趣和欲望。它是人類意識活動(dòng)中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式,是人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力,是喚醒、激勵(lì)和發(fā)揮人所蘊(yùn)涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神動(dòng)力,與創(chuàng)新能力一起貫穿于人的創(chuàng)新活動(dòng)的整個(gè)過程。
二、創(chuàng)新意識的內(nèi)容
1.強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是創(chuàng)新意識的動(dòng)力源,是形成和推動(dòng)創(chuàng)新行為的內(nèi)驅(qū)力,是引起和維持主體進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)部心理過程,也是創(chuàng)新才能得以施展的能源。人的每項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)、每個(gè)創(chuàng)新意識都離不開一定創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的支配,創(chuàng)新動(dòng)機(jī)明確并且強(qiáng)烈的人,他的創(chuàng)新活動(dòng)的希望就越大,創(chuàng)新動(dòng)機(jī)膚淺的人,他的創(chuàng)新活動(dòng)成功的希望就小。
2.濃厚的創(chuàng)新興趣。創(chuàng)新興趣是指人們從事創(chuàng)新活動(dòng)投入積極情緒和態(tài)度定向。它是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的進(jìn)一步發(fā)展。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)來源于對創(chuàng)新的濃厚興趣。產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)不一定有創(chuàng)新興趣,而一旦形成創(chuàng)新興趣必然伴隨著創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新興趣是人們從事創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)有力的動(dòng)力之一。
3.健康的創(chuàng)新情感。創(chuàng)新過程不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過程,它還需要引起、推進(jìn)乃至完成創(chuàng)造性活動(dòng)的創(chuàng)新情感。首先穩(wěn)定的創(chuàng)新情感,F(xiàn)代創(chuàng)新者只有在穩(wěn)定的創(chuàng)新情感支配下,才能提高自身創(chuàng)新敏感性,及時(shí)捕捉有用信息,對與創(chuàng)新有關(guān)的事物充滿濃厚的興趣。其次積極的創(chuàng)新情感,F(xiàn)代創(chuàng)新者積極的創(chuàng)新情感,可以極大地激發(fā)自身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新敏銳性,充分調(diào)動(dòng)自己投身于創(chuàng)新活動(dòng)的積極性。再次深厚的創(chuàng)新情感。創(chuàng)新熱情是一種穩(wěn)定深厚的創(chuàng)新情感,具有持續(xù)性。它是一種能促進(jìn)現(xiàn)代創(chuàng)新者形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識,并展開創(chuàng)新活動(dòng)的心理推動(dòng)力量。
4.堅(jiān)定的創(chuàng)新意志。創(chuàng)新意志是在創(chuàng)造中克服各種困難,沖破阻礙的心理因素。首先是創(chuàng)新意志的目的性。現(xiàn)代創(chuàng)新者對自己的行動(dòng)目的有明確的認(rèn)識,才能按既定的目標(biāo)去行動(dòng)。其次創(chuàng)新意志的頑強(qiáng)性?茖W(xué)創(chuàng)造是一種艱苦的勞動(dòng),是要探索前人沒有走完的路,要產(chǎn)生前人沒有產(chǎn)生過的成果。在創(chuàng)造過程中成功與失敗并存,只有意志頑強(qiáng)的創(chuàng)造者才能在挫折與失敗中不斷進(jìn)取,從而把失敗引向成功。創(chuàng)新意志的頑強(qiáng)性指人們在創(chuàng)新的過程中能精力充沛,堅(jiān)持不懈地克服一切困難和障礙,取得創(chuàng)新成果。
三、增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新意識的重要性
1.是當(dāng)今信息時(shí)代國家創(chuàng)新體系持續(xù)發(fā)展的要求。在科技信息高速發(fā)展的社會(huì)里,高科技產(chǎn)業(yè)成為社會(huì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),科技人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵資源,對富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)科技人才的培養(yǎng)是當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)背景下科技進(jìn)步的要求和科技人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。
“國家創(chuàng)新體系是與知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新相關(guān)的機(jī)構(gòu)和組織構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)體系,其主要成分是企業(yè)科研機(jī)構(gòu)和高等院校等!眹覄(chuàng)新體系是一個(gè)目標(biāo)明確、組織比較完備的'網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這一體系的建設(shè)不是一朝一夕的事情,而是一個(gè)長期積累發(fā)展的過程,需要一代代人艱辛的努力,也需要持續(xù)不斷的創(chuàng)新型人才,只有這樣才能提升國家的科技競爭力,提高國家的綜合實(shí)力。
創(chuàng)新型人才就是具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,具有敏捷的創(chuàng)新思維和很強(qiáng)的創(chuàng)新能力,從而能獲得創(chuàng)造性成果,成為有所建樹的人才。國家自主創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,創(chuàng)新型人才是國家創(chuàng)新體系賴以維系的根源,創(chuàng)新型人才是建設(shè)國家創(chuàng)新體系的主導(dǎo)力量和可持續(xù)發(fā)展的能源,國家創(chuàng)新體系的每個(gè)構(gòu)成要素都需要?jiǎng)?chuàng)新型人才發(fā)揮科技中堅(jiān)力量。因而培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的創(chuàng)新型人才是國家創(chuàng)新體系持續(xù)發(fā)展和永葆生機(jī)的需要。
2.是高校教育發(fā)展的需要。高校的人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才,高校良好的社會(huì)聲譽(yù)要靠自己培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才和取得的豐碩科研成果來贏得。高校人才質(zhì)量的優(yōu)劣將直接取決于學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)高低,創(chuàng)新素質(zhì)的高低直接影響其在未來的市場中的競爭力,那些培養(yǎng)出很多高素質(zhì)競爭人才的高校在社會(huì)的聲譽(yù)與日俱增,學(xué)校的生源也就必然會(huì)增加,這樣必然促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。因此培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的創(chuàng)新人才是直接關(guān)系到高校的生存與發(fā)展。
創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識、人格、社會(huì)層面的綜合體,涉及人的生理、心理、智力、人格等諸多方面,是人的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的外在表現(xiàn)。一方面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識是高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。人才素質(zhì)的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)中所必備的成分,因而大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高校實(shí)施素質(zhì)教育的核心所在。另一方面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識是高校思想政治教育的創(chuàng)新。思想政治教育的內(nèi)容是隨著社會(huì)和現(xiàn)實(shí)需要的發(fā)展而發(fā)展的,以創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為核心的創(chuàng)新觀是現(xiàn)代思想政治教育內(nèi)容的時(shí)代擴(kuò)充,因而培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識是推進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要任務(wù)和內(nèi)在要求。
3.是高校大學(xué)生全面發(fā)展的需要。馬克思關(guān)于認(rèn)為人的全面發(fā)展表現(xiàn)為人的能力的全面發(fā)展、人的需要的多方面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的豐富和發(fā)展以及人的個(gè)性的發(fā)展。從這一理論來看培養(yǎng)創(chuàng)新意識是實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生全面發(fā)展的必要準(zhǔn)備和必要保證,是高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的需要。
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識的陳舊周期不斷縮短,知識的增長率加快,知識轉(zhuǎn)化的速度迅猛增加,高校大學(xué)生想要在這種情況下成才就需要掌握包攝面廣、潛移性強(qiáng)、容納度高、概括程度高的“核心”知識,需要高校大學(xué)生有憂患意識,主動(dòng)發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。要想在就業(yè)飽和的狀態(tài)下占有一席之地,就必須有創(chuàng)新的意識和能力,這需要大學(xué)生樹立創(chuàng)新意識、競爭意識,利用所學(xué)的知識,敏銳地觀察就業(yè)趨向,并把自己武裝成與眾不同的創(chuàng)新人才,提升自身的競爭力。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 8
構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育體系,首要和關(guān)鍵的一步就是教學(xué)思想和觀念的更新。教育觀念是教師關(guān)于教學(xué)的基本觀點(diǎn)和理論的統(tǒng)稱。有什么樣的教育觀念,就有什么樣的素質(zhì)教育。教育觀念不同,教學(xué)人才培養(yǎng)模式就不同。教育觀念先進(jìn)與否在很大程度上決定了創(chuàng)新人才培養(yǎng)能否成功。構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育體系,應(yīng)從以下三方面入手。
樹立以人為本的教育觀念體系,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思想意識。堅(jiān)持以人為本,在教學(xué)中就是以學(xué)生為本,尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人是教育工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,是體現(xiàn)創(chuàng)新精神的主體。教師對學(xué)生除傳授專業(yè)知識外,還要加強(qiáng)其思想品德教育和紀(jì)律教育,培養(yǎng)學(xué)生形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的思想意識,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升其創(chuàng)新意識和人文素養(yǎng);ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,青年學(xué)生思想開放,樂于接受新鮮事物,但有的往往對我國的歷史和國情不甚了解,對社會(huì)主義制度的本質(zhì)和優(yōu)越性認(rèn)識不足,看問題難免存在片面之處。同時(shí),有的學(xué)生個(gè)性較脆弱,抗挫折能力差,容易走極端。為此,教育工作者應(yīng)深刻認(rèn)識到,構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育體系,首要任務(wù)就是樹立以人為本的教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。教師可從實(shí)際出發(fā),通過開展各種活動(dòng),如組織學(xué)生幫助身邊家境較困難的學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生參加社會(huì)公益勞動(dòng)、幫助殘疾人和特困老人等,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛心和樂于助人的思想意識,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?赏ㄟ^開展磨難教育,如以班、系為單位組織學(xué)生到部隊(duì)、訓(xùn)練營地接受軍訓(xùn),到農(nóng)村參加艱苦勞動(dòng)等,鍛煉學(xué)生的生活自理能力,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、艱苦奮斗、勇于面對困難和挫折的品格與意志能力。在教學(xué)過程中,教師可按照學(xué)生的不同情況,突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新行為習(xí)慣等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,使創(chuàng)新成為學(xué)生自覺自主的`行為。
構(gòu)建文化育人的教育觀念體系,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。文化素質(zhì)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的最佳、最有效的手段之一,它注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。每個(gè)學(xué)生都有自己的愛好與特長,教育不能只重視少數(shù)學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)因材施教,重視每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的一技之長和創(chuàng)新能力。從這個(gè)角度講,教育要注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性,不應(yīng)把考試分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生水平和教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,重點(diǎn)就是要探索有效的方法和途徑。要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,在教學(xué)過程中貫穿創(chuàng)新理念,抓住學(xué)生心理特點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。要使學(xué)生處于主體地位,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生個(gè)性能得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)學(xué)與思、知與行相結(jié)合。要因材施教,揚(yáng)長避短、因勢利導(dǎo),充分發(fā)揮不同層次學(xué)生的潛能。只有充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的才能,才能把提高學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)變繼承教育為創(chuàng)造教育、變客體教育為主體教育、變補(bǔ)短教育為揚(yáng)長教育、變君子教育為動(dòng)手教育。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 9
創(chuàng)新精神是當(dāng)代社會(huì)高度推崇的一種精神品質(zhì),也是現(xiàn)代人必須具備的素質(zhì)之一。通過培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識,我們能夠不斷積累新穎的思想和方法,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。在我個(gè)人的成長過程中,我深刻體會(huì)到了培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識的重要性,并從中受益匪淺。首先,創(chuàng)新精神讓我敢于思考和探索。其次,它激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。最后,培養(yǎng)創(chuàng)新精神給予了我勇于挑戰(zhàn)和逆境的勇氣。
首先,培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識讓我敢于思考和探索。在過去的學(xué)習(xí)過程中,我常常只滿足于死記硬背,而很少有自主思考和獨(dú)立探索的意識。然而,當(dāng)我學(xué)會(huì)了培養(yǎng)創(chuàng)新精神后,我開始不斷質(zhì)疑和思考我所學(xué)到的知識,并且勇敢地提出我自己的觀點(diǎn)。例如,在一個(gè)討論課上,老師提出了一個(gè)問題,而我的回答與眾不同。起初,我感到有些害怕和不自信,但在鼓勵(lì)和支持下,我鼓起勇氣說出了我的見解。結(jié)果,我的回答受到了老師和同學(xué)的肯定,并且激發(fā)了更多的思考和討論。這次經(jīng)歷讓我明白了,只有敢于思考和探索,才能夠培養(yǎng)出自己獨(dú)特的創(chuàng)新精神。
其次,培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常面臨各種問題和挑戰(zhàn),并需要找到創(chuàng)新的解決方法。而創(chuàng)新精神正是指導(dǎo)我們尋找、開發(fā)和應(yīng)用這些解決方法的驅(qū)動(dòng)力。通過培養(yǎng)創(chuàng)新精神,我開始思考如何通過創(chuàng)造性的思維和方法來解決問題。例如,在一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,我們遇到了一個(gè)難以解決的問題,而傳統(tǒng)的方法不再奏效。這時(shí),我決定運(yùn)用創(chuàng)新的思維模式,從不同角度去理解和解決這個(gè)問題。最終,我找到了一個(gè)新的'解決方案,并成功解決了實(shí)驗(yàn)中的難題。這個(gè)經(jīng)歷讓我意識到,創(chuàng)新精神不僅僅是在思維方式上的轉(zhuǎn)變,更是在行動(dòng)上的具體體現(xiàn),只有勇于創(chuàng)造和想象,才能真正培養(yǎng)出創(chuàng)新的能力。
最后,培養(yǎng)創(chuàng)新精神賦予了我勇于挑戰(zhàn)和逆境的勇氣。在生活中,我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),而只有具備創(chuàng)新精神才能征服這些困難。培養(yǎng)創(chuàng)新精神時(shí),我跨出了自己的舒適區(qū),敢于面對各種挑戰(zhàn)。例如,在一個(gè)學(xué)術(shù)競賽中,我遇到了一個(gè)我不熟悉的話題。起初,我想要放棄,因?yàn)槲矣X得這個(gè)問題無法解決。然而,通過培養(yǎng)創(chuàng)新精神,我意識到,只有積極面對困難,我才能有機(jī)會(huì)找到解決方案。因此,我決定勇敢地接受挑戰(zhàn),并用創(chuàng)新的思維來應(yīng)對。最終,我成功解決了這個(gè)問題,并取得了好的成績。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白,培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識不僅僅是一個(gè)個(gè)人發(fā)展的需要,更是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力,只有勇敢接受并挑戰(zhàn)逆境,才能夠不斷取得成功。
總結(jié)起來,通過培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識,我在思考和探索、創(chuàng)造力和想象力以及勇于挑戰(zhàn)和逆境方面都有了明顯的提高。這些體會(huì)讓我深刻認(rèn)識到,培養(yǎng)創(chuàng)新精神意識是一種對自己的激勵(lì),也是一種對社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。只有不斷培養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新精神意識,我們才能夠在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 10
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的過程就是解放思想,不斷發(fā)展的過程。實(shí)踐證明,只有不斷解放思想,不斷創(chuàng)新,才能不斷發(fā)展,改革創(chuàng)新是推動(dòng)司法行政工作發(fā)展的不懈動(dòng)力和源泉。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有解放思想才能促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。要打破傳統(tǒng)思想的'定勢,激發(fā)工作活力,抓住機(jī)遇,尋求更大的發(fā)展。還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力,還要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神,發(fā)揮最大的價(jià)值。我們在工作的過程中,時(shí)常面臨著各種的考驗(yàn),需要我們付諸實(shí)踐,認(rèn)真思考,破除以往的舊思想,舊觀念,集思廣益,解決工作中的各種難題。
作為一名基層工作人員,更要履行好自己的職責(zé),在工作中多動(dòng)腦,多創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變以往舊的工作作風(fēng),敢于解放自己的思想,敢于探索,實(shí)踐。還要勤于學(xué)習(xí),善于思考,要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 11
一、創(chuàng)新能力的內(nèi)涵
通俗的講,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的東西。從本質(zhì)上看,創(chuàng)新又是一個(gè)多元的、動(dòng)態(tài)的概念,其內(nèi)涵在不斷擴(kuò)充和豐富,從最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的創(chuàng)新,發(fā)展到科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等各個(gè)方面。創(chuàng)新能力是企業(yè)管理者必備的素質(zhì),也是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的基礎(chǔ)動(dòng)力。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,管理者的思維模式也必須發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,循規(guī)蹈矩、冷靜有余、創(chuàng)新不足的思維模式,顯然不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。創(chuàng)新能力是一種獨(dú)立并創(chuàng)造性地解決問題的能力,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。既善于觀察,又能從觀察中篩選出有意義的問題。二是善于提出解決問題的具體方案。提出問題是為了解決問題,解決問題就要有解決問題的方案。三是能準(zhǔn)確評審和選擇解決問題的方案。有創(chuàng)新能力的人,能夠把握方向,預(yù)測未來,選擇出最佳方案。創(chuàng)新具有很強(qiáng)的實(shí)踐性特征,創(chuàng)新由實(shí)踐提供源泉和賦予動(dòng)力,由實(shí)踐來檢驗(yàn)和修正。創(chuàng)新能力最終取決于實(shí)踐能力,要通過實(shí)踐成果來體現(xiàn)。因此,僅有創(chuàng)新意識是不夠的,只有進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,才能完成創(chuàng)新活動(dòng)。實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最好課堂,加強(qiáng)創(chuàng)新實(shí)踐尤為重要。
二、創(chuàng)造性思維的特征
創(chuàng)新過程首先起始于人的創(chuàng)新意識,即創(chuàng)造性思維。人們在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,通過對客觀事物的認(rèn)識,不斷產(chǎn)生不滿足感和創(chuàng)新的欲望,并通過創(chuàng)造性思維活動(dòng)產(chǎn)生有別于現(xiàn)狀的設(shè)想,然后將設(shè)想付諸實(shí)施,從而完成創(chuàng)新過程。由此可以看出,創(chuàng)造性思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的關(guān)鍵,沒有創(chuàng)造性思維就不可能有創(chuàng)造性想象,更不會(huì)有創(chuàng)造性成果。因此,創(chuàng)造性思維是人們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)所必須具備的重要心理要素,是創(chuàng)新活動(dòng)能否成功的基礎(chǔ)。企業(yè)管理者必須培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。創(chuàng)造性思維既有一般思維的特點(diǎn),又具有不同于一般性思維的優(yōu)秀思維品質(zhì),表現(xiàn)為如下特征:
1)創(chuàng)造性思維是具有廣闊性和深刻性的思維
思維的廣闊性表現(xiàn)為善于從多方面思考問題,既抓住關(guān)鍵問題又不忽略個(gè)別重要的'細(xì)節(jié),既看到矛盾的一般性、普遍性,又看到矛盾的特殊性、具體性。從不同的知識領(lǐng)域進(jìn)行思考,借他山之石,攻己之玉。有人把這種利用局外信息來發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力稱為“側(cè)向思維”。思維的深刻性表現(xiàn)為善于透過問題的現(xiàn)象看到本質(zhì),抓住事物的規(guī)律,預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程和結(jié)果。在實(shí)踐中,要求企業(yè)管理者必須具備剖析復(fù)雜多變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行正確的預(yù)測和決策的能力。
2)創(chuàng)造性思維是具有靈活性和敏捷性的思維
思維的靈活性表現(xiàn)為思維活動(dòng)依據(jù)客觀情況的變化而變化,善于按照事物發(fā)展變化的具體情況而提出切合實(shí)際的解決方法,不拘泥于傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛,克服慣性思維、定勢思維的影響。
3)創(chuàng)造性思維是具有求異性和獨(dú)創(chuàng)性的思維
創(chuàng)造性思維是思維的高級過程,是人們在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上在一些事物中尋找新關(guān)系、新答案的思維過程。它首先表現(xiàn)為思維的求異性和獨(dú)立性,不囿于現(xiàn)有解決問題的方法,而是在吸取別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,獨(dú)立思考,大膽想象,走前人沒有走的路。美國企業(yè)家史密斯的成功之路就是一個(gè)很好的例證。史密斯在繼承了其父親的遺產(chǎn)之后,不是投資于人們所熟悉的高利潤行業(yè),而是瞄準(zhǔn)了一項(xiàng)前所未有的全新事業(yè)—?jiǎng)?chuàng)辦了第一家聯(lián)邦特快傳遞郵件公司。當(dāng)時(shí)這種隔夜送信到戶的特殊服務(wù)業(yè)能否得到承認(rèn),許多人持懷疑態(tài)度。但史密斯從各項(xiàng)調(diào)查的推斷中認(rèn)為這是大有前途的行業(yè),堅(jiān)持干下去,終于成為直接連接世界各地的特快傳遞郵件公司。
三、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)路徑
思維是人腦對客觀事物所進(jìn)行的概括和間接的反映,不是天生的和一成不變的,而是在實(shí)踐中逐步形成的,可以通過有效途徑培養(yǎng)和提高。
1)敏銳的觀察力是創(chuàng)造性思維的前提
觀察是認(rèn)識的重要階段,一切高級的心理活動(dòng)(如思維)都是在觀察的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們借助觀察力對客觀事物進(jìn)行周密、系統(tǒng)、精確的觀察,獲得對研究對象的感性材料,形成表象,從而抓住問題的突破口,尋找出解決問題的方法。觀察能力較強(qiáng)的人往往能捕捉到別人尚未發(fā)現(xiàn)的信息,從而及時(shí)采取對策。如有一位企業(yè)經(jīng)理,在氣象雜志中看到一條信息,下年本地區(qū)雨量將大增,雨期持續(xù)較長,他即預(yù)測下年雨傘需要量將增大。因此,決定把外地一家公司積壓的20萬把雨傘全部買下。第二年果然多雨,20萬把傘一搶而光,企業(yè)獲得了一筆可觀的利潤。培養(yǎng)觀察能力要做到耐心細(xì)致,時(shí)時(shí)注意有關(guān)的事物信息,進(jìn)行豐富的聯(lián)想,不然就可能熟視無睹。
2)豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)
3)科學(xué)的思維方式是創(chuàng)造性思維的實(shí)現(xiàn)條件
擺脫習(xí)慣性思維的束縛。當(dāng)人們一旦習(xí)慣于從一些角度認(rèn)識問題之后,便很容易在頭腦中形成固定的思維模式,就會(huì)自覺不自覺地受這一思維定勢的影響。必須努力擺脫這種思維的羈絆,從新的角度,用新的方法去思考。特別是企業(yè)發(fā)展過程中要經(jīng)常進(jìn)行非程序化決策,這一點(diǎn)尤為重要。
1月3日,我有幸參加了由教學(xué)處組織的關(guān)于工作過程課程體系的創(chuàng)新培訓(xùn)。本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,系統(tǒng)介紹了課程體系的要求,先進(jìn)的教學(xué)理念,并列舉了國內(nèi)最早進(jìn)行課程的學(xué)校,作為一名一線教師受到很大教育,感受很深,對自己的職責(zé)有了更深刻的理解和感悟。同時(shí)也思考針對我們學(xué)校目前的條件,我們應(yīng)該怎樣使自己的專業(yè)建設(shè)跨上一個(gè)高度,辦出自己的特色,以促進(jìn)課程的全面進(jìn)行,確保職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展,F(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)與對課程的一些思考。
一、我對工作過程導(dǎo)向課程體系的認(rèn)識
通過這次培訓(xùn),使我認(rèn)識到工作過程導(dǎo)向課程體系的基本思路是“以企業(yè)調(diào)查為前提,加強(qiáng)專業(yè)建設(shè);以崗位目標(biāo)為目標(biāo),找準(zhǔn)人才培養(yǎng)定位;以崗位能力要求為依據(jù),確定教學(xué)內(nèi)容;以工作項(xiàng)目和任務(wù)為載體,開發(fā)“理實(shí)一體化”的新課程;以技能為核心,整合對應(yīng)知識;并在職業(yè)情景中把“學(xué)會(huì)做事”的工作標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)為“把事做好”的教育標(biāo)準(zhǔn)。
二、我校在課程上存在的不足
通過這次培訓(xùn),使我意識到國家為什么把職業(yè)教育提到現(xiàn)在的重要地位,因?yàn)槁殬I(yè)教育離社會(huì)最近,離經(jīng)濟(jì)最近,是培養(yǎng)社會(huì)迫切需求的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的重要途徑。而且作為職業(yè)教育,目前的教育理念必須改變,要改變目前的重理論輕實(shí)踐、理論和實(shí)踐分離的教學(xué)模式、應(yīng)該遵循人的認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律,采取循序漸進(jìn)的方式,將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,采取教學(xué)做一體化的教學(xué)模式。但是目前我們的教學(xué)方式距離教學(xué)做一體化的距離還比較遠(yuǎn),這主要有以下原因:
第一,教職工思想觀念上還未改變,還需要廣泛深入的學(xué)習(xí)和宣傳教育,許多人消極觀望或不愿意改變已經(jīng)熟練的教學(xué)方式。
第二,目前實(shí)訓(xùn)基地設(shè)備不足,設(shè)備狀況完全與現(xiàn)有的施工技術(shù)脫節(jié)。
第三,師資隊(duì)伍素質(zhì)較差,很多年輕教師沒有工程實(shí)踐經(jīng)歷,實(shí)驗(yàn)室缺乏先進(jìn)的科研設(shè)備,科研能力不足,缺少一些與工程實(shí)踐緊密結(jié)合的工程項(xiàng)目,教職工的實(shí)踐能力得不到鍛煉,更加影響教學(xué),影響畢業(yè)生質(zhì)量和產(chǎn)學(xué)研合作。
第四,產(chǎn)學(xué)合作困難重重,要想實(shí)現(xiàn)合作,必須具有雙贏的運(yùn)行機(jī)制。因?yàn)闆]有先進(jìn)的科研設(shè)備和過硬的科研隊(duì)伍,社會(huì)影響力和認(rèn)可度不足,對企業(yè)沒有引力,很難實(shí)現(xiàn)真正的產(chǎn)學(xué)研合作。
三、作為一線教師應(yīng)該如何授課
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,中職教育的教學(xué),不是教課本,而是教做事,以及怎樣把事做好,是有明確崗位能力目標(biāo),圍繞項(xiàng)目整合對應(yīng)知識,以任務(wù)為載體,在職業(yè)情景中提高職業(yè)能力,有知識的突出應(yīng)用指向的教育。在實(shí)際授課中要做到以下幾點(diǎn):
。1)創(chuàng)新教學(xué)方法
基于工作過程的課程必須以工作任務(wù)為載體,進(jìn)行真實(shí)的任務(wù)驅(qū)動(dòng),從而使學(xué)生在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)知識和技能、應(yīng)用知識和技能,達(dá)到形成能力的目的。這就需要我們尋求新的教學(xué)方法,真正讓學(xué)生在課堂上經(jīng)歷一次完整、接近實(shí)戰(zhàn)的工作過程。這就要求我們要分析每個(gè)學(xué)生的職業(yè)成長規(guī)律,找出符合人的職業(yè)成長歷程,職業(yè)成長是“從完成簡單工作任務(wù)到完成復(fù)雜工作任務(wù)”的能力發(fā)展過程。采用什么方法和載體,才能把學(xué)生從較低發(fā)展階段有序、有效地帶入到更高的發(fā)展階段?如何設(shè)計(jì)符合發(fā)展邏輯規(guī)律的系列學(xué)習(xí)任務(wù)?在教學(xué)組織安排上,要盡量安排大幅度的時(shí)間集中上其中一門課,動(dòng)態(tài)實(shí)施,完全按照教學(xué)項(xiàng)目重組教師團(tuán)隊(duì),采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法、教師應(yīng)盡量創(chuàng)造真實(shí)的工作環(huán)境,讓學(xué)生獨(dú)立地去完成于典型工作任務(wù)較為一致的學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)要注意在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中監(jiān)控并評估。以盡早發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,這樣學(xué)生既能學(xué)到知識又能培養(yǎng)和鍛煉他們的社會(huì)能力,以實(shí)現(xiàn)職業(yè)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的能力,更好的適應(yīng)企業(yè)的需求。
。2)轉(zhuǎn)變授課方式
基于工作過程的導(dǎo)向課程和教學(xué),要把教師轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)教練,把教材轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練手冊把教法轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練方法、把課堂轉(zhuǎn)化為工作現(xiàn)場。在基于工作過程導(dǎo)向的課程和教學(xué)中,必須以工作過程為紐帶,以任務(wù)完成為目的,發(fā)揮教師的生產(chǎn)教練作用和教材的訓(xùn)練手冊作用,通過合適的訓(xùn)練方法,在工作現(xiàn)場完成工作任務(wù),從而掌握知識、習(xí)得技能、培養(yǎng)品得、形成素養(yǎng)。
(3)轉(zhuǎn)變考試形式
即結(jié)果考試轉(zhuǎn)向過程考評,從傳統(tǒng)考場轉(zhuǎn)向工作現(xiàn)場(模擬)。要在工作現(xiàn)場進(jìn)行過程考試,邊學(xué)邊考邊評,不斷反饋,不斷糾正,實(shí)現(xiàn)教學(xué)做的一體化。
總之,通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我真正看到了自己的差距和不足,同時(shí)也開闊了視野,確定了專業(yè)建設(shè)的目標(biāo)和方向。使我明白課程體系的,需要企業(yè)和學(xué)校的合作、需要學(xué)校各部門、各專業(yè)之間的相互溝通,需要我們大家的同心協(xié)力、克服重重困難,使我們的學(xué)校的專業(yè)建設(shè)跨上一個(gè)新的臺(tái)階,培養(yǎng)社會(huì)迫切需求的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能人才,努力完成歷史賦予我們的歷史使命。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 12
教師的創(chuàng)造性主要受自身素質(zhì)——知識、經(jīng)驗(yàn)、智力、個(gè)性心理品質(zhì)等因素的影響。創(chuàng)新即生存,創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的根本特征,是支撐一個(gè)民族的脊梁和靈魂,知識創(chuàng)新源于創(chuàng)新教育,而體育教育將其具有的特殊性將兩者結(jié)合,這是當(dāng)前迫切研究的課題,必須從兩者的關(guān)系說起。這對于教師來說十分重要。倘若把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為教育的目標(biāo),那么實(shí)現(xiàn)的前提就是教師的創(chuàng)造性工作,提高教師自身的素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),是完成跨世紀(jì)宏偉大業(yè)的保證。
1.創(chuàng)新教育與體育教育的涵義及關(guān)系
創(chuàng)新教育已經(jīng)成為提高素質(zhì)教育的手段,而體育教育如何和創(chuàng)新相結(jié)合呢?體育教育為學(xué)生提供了獨(dú)特的、開闊的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境,及充分觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì),它具有其它學(xué)科無法比擬的創(chuàng)新優(yōu)勢。因此,體育教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系就是體育活動(dòng)通過它所具有的社會(huì)環(huán)境和特有的功能,通過教育的過程來培養(yǎng)人的創(chuàng)新個(gè)性,開發(fā)人的創(chuàng)新智能。要真正體現(xiàn)現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的應(yīng)用,體育教師也必須具備一定的創(chuàng)新能力,從而才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新人才。在體育教育中利用創(chuàng)新教育存在的潛力開拓創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,從而增強(qiáng)個(gè)性培養(yǎng)。
2.現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的發(fā)展?jié)摿?/p>
2.1開拓創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等心理品質(zhì),也包括具有遠(yuǎn)大的理想、不畏艱險(xiǎn)的勇氣、楔而不舍的意志等非智力因素。在體育課堂教學(xué)中,教育的創(chuàng)新意識起主導(dǎo)作用,是教學(xué)中獲取創(chuàng)新成功的第一要素,教師要有創(chuàng)造性的工作,自覺地、積極地營造課堂民主氣氛,主動(dòng)地轉(zhuǎn)變教育觀念,轉(zhuǎn)變主體角色,擺正教與學(xué)、師與生的位置,甘愿充當(dāng)學(xué)生的鋪路石,為學(xué)生提供民好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我在每一節(jié)體育課堂教學(xué)上我都會(huì)激起學(xué)生對體育的興趣,確立自己的教學(xué)內(nèi)容的吸引力,在教學(xué)中注意根據(jù)所授內(nèi)容設(shè)疑、提問和創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力。對不同程度的學(xué)生給予不同的問題和練習(xí)要求,對于那些較難的問題和練習(xí),允許學(xué)生間相互討論和幫助,也允許學(xué)生對答案的回答不拘泥于某一定向性結(jié)論,幫助學(xué)生尋求多元化的'目標(biāo)、方法,這樣創(chuàng)新意識會(huì)更為強(qiáng)烈。
2.2培養(yǎng)創(chuàng)新精神。我們所有的人,都有驚人的創(chuàng)造力,只不過它埋藏在人的較為深層的自我里,只有付出辛勞且常常去挖掘,才能得到它。一是改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。長期以來,傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式禁鋼著各位體育教研人員,一味地遵循著“講解一示范一分組練習(xí)一巡回指導(dǎo)一終結(jié)評價(jià)”的教學(xué)模式,這種以教材為中心,將教材比作“圖紙”,力求把學(xué)生加工成“標(biāo)準(zhǔn)件”,使得目標(biāo)單一,組織形式死板,忽視個(gè)體差異,與當(dāng)前素質(zhì)教育背向而馳,不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力。二是改變舊的教學(xué)方法。方法是研究認(rèn)識問題的途徑。體育教育以學(xué)生為主體,指導(dǎo)學(xué)生參與知識形式,探索研究知識創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程,在實(shí)踐中力求達(dá)到知識的創(chuàng)新。三是發(fā)揮體育的自身優(yōu)勢。體育對創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng),不但具有自身的學(xué)科優(yōu)勢,而且還有更廣泛的空間和氛圍。因此,應(yīng)借助體育教學(xué)的自身優(yōu)勢,在傳授知識與技能充分發(fā)揮體育的育體、促智、審美、益智等多功能的教育性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。
2.3培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新意識的產(chǎn)生最基本的要求是思維的活躍性。在體育課堂教學(xué)中,教師在鉆研教材設(shè)計(jì)教案時(shí),要從有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的角度考慮,積極挖掘教材中的創(chuàng)造性因素、誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。由學(xué)生個(gè)性差異很大,教師要因人而異,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、鼓勵(lì)求異、充分發(fā)揮學(xué)生特長,訓(xùn)練其發(fā)散思維、啟發(fā)聯(lián)想想象。愛因斯坦曾說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題重要!币?yàn)樘岢鲆粋(gè)問題是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動(dòng)力。因此,在體育教育中,教師應(yīng)嘗試著教會(huì)學(xué)生不斷提問來提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識,把提問的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,體現(xiàn)教師以學(xué)生為主體的強(qiáng)烈意識,及時(shí)鼓勵(lì)、肯定,使之爆發(fā)出理想的火花。
2.4培養(yǎng)創(chuàng)造能力。在現(xiàn)代體育課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,要注重開展啟發(fā)誘導(dǎo),創(chuàng)造性來自個(gè)人智慧和潛能的自由發(fā)揮,F(xiàn)代體育課堂教學(xué)活動(dòng),向?qū)W生提供富有刺激創(chuàng)造的環(huán)境,誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,選用符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和創(chuàng)造能力發(fā)展的素材,改革教育方法。不能用硬性的教學(xué)安排把學(xué)生捆得死死的,要更多地注重學(xué)生的個(gè)人興趣,留給時(shí)間讓學(xué)生干一點(diǎn)自己喜歡干的事情,這樣,學(xué)生才會(huì)在教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng)造能力。
3.依據(jù)創(chuàng)新教育的特性在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
3.1創(chuàng)新教育是注重智力的開發(fā)。智力就是人的認(rèn)識能力和創(chuàng)造能力,智力是認(rèn)識能力和實(shí)踐能力的總和。較為統(tǒng)一的認(rèn)識是:智力是人腦功能的表現(xiàn),是人的觀察、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)多種能力的綜合表現(xiàn)。人的智力發(fā)展雖然主要依靠智育來完成,但人體發(fā)育智力的器官機(jī)能卻有賴于體育活動(dòng)。在教學(xué)中利用圖解觀察、練習(xí)中因勢利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的思維。
3.2創(chuàng)新教育是多樣化的教學(xué)。一是教學(xué)模式的多樣化。這些模式有的取向于各種模式的綜合運(yùn)用,有的取向于師生關(guān)系,有的取向于學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,有的取向于教學(xué)內(nèi)容,有的取向于教學(xué)安排,有的取向于技能學(xué)習(xí)與學(xué)生心理發(fā)展。二是強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合、靈活運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化和多樣化。如培養(yǎng)形式靈活,培養(yǎng)層次結(jié)構(gòu)多樣化,以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教學(xué)形式以集體教學(xué)、分段教學(xué)、循環(huán)教學(xué)、提示教學(xué)、電化教學(xué)、分組考核、小組創(chuàng)編隊(duì)形,以及理論教學(xué)等多樣化的教學(xué)形式。教師要有意識地組織多樣化的生動(dòng)有趣的活動(dòng)來感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感。例如,組織學(xué)生觀看有關(guān)錄相、電影,訪問體育明星,回顧我國體育發(fā)展史等,對陶冶學(xué)生性情,激發(fā)學(xué)生情感很有好處。三是教學(xué)內(nèi)容的多樣性與可接受性。課程設(shè)置應(yīng)由單一的普通教學(xué)課向選項(xiàng)課、專項(xiàng)提高課、保健體育課等多樣化的方向發(fā)展。未來的體育教學(xué)內(nèi)容,將從“以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為中心”向“以體育方法、體育動(dòng)機(jī)、體育活動(dòng)、體育經(jīng)驗(yàn)為中心”轉(zhuǎn)移。
總之,創(chuàng)新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中以創(chuàng)新精神為核心,重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新思維習(xí)慣、基本的獨(dú)立操作能力與實(shí)踐能力。這是創(chuàng)新教育最為根本的目標(biāo)和任務(wù)。要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng),教師本身必須有創(chuàng)造力。因此,教師要依靠創(chuàng)新,發(fā)展自己、充實(shí)自己、拓寬自己、延伸自己、超越自己,要有高度的工作、要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識熱情、要有堅(jiān)忍不拔、百折不撓、頑強(qiáng)的意志力。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 13
創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,作為教師的我們,已經(jīng)不是傳統(tǒng)的照本宣科的教書匠,而是要成為一名有自己的教育理念,教育智慧的教育家。 怎樣才能成為一個(gè)教育家型的語文教師呢?
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時(shí)間、利用工作之余,切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對性,更要有時(shí)效性,切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策,時(shí)時(shí)關(guān)注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識,以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí),深刻思想,更新經(jīng)濟(jì)工作觀念,掌握招商服務(wù)技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地滿足客商需求,適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二、要善于思考!皩W(xué)而不思則罔”,一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識,按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到困難與挫折,這時(shí)要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變,要開動(dòng)腦筋,要充分運(yùn)用所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗(yàn),根據(jù)崗位工作職責(zé),積極思考如何打開工作局面。
三、要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的過程中,會(huì)面臨各種各樣的人和事,面臨著各種考驗(yàn),通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動(dòng)解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),在工作中既要把握好原則性,又要靈活多變,同時(shí),要能夠放下身段,破除舊觀念,熱情周到地為學(xué)生做好服務(wù)。
作為語文教師的我,在平時(shí)的教學(xué)工作中,十分重視創(chuàng)新,因?yàn)槲疑钌畹刂,自己的課堂上的.沒一點(diǎn)創(chuàng)新,都會(huì)影響到哪怕一個(gè)學(xué)生,促進(jìn)孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)展。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說:“思維是從驚訝和問題開始的!睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對某個(gè)問題的興趣和好奇心,而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中,教師有意識地設(shè)疑,使學(xué)生能夠因“疑”生奇,因“疑”生趣,進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。 如教學(xué)《丑小鴨》一課時(shí),可以創(chuàng)設(shè)這樣兩個(gè)情境:1,如果丑小鴨沒有離開那個(gè)家,后來會(huì)怎么樣,2,丑小鴨離開家之后,過得也不好,差點(diǎn)失去生命,那我們要是和家人鬧矛盾,能不能離家出走?該怎么辦?學(xué)生聽了以后非常好奇,紛紛討論起來。
二、抓住心理特征,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感!迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力,在教學(xué)活動(dòng)中,如果把數(shù)學(xué)知識放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí),更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.語文來源于生活,生活又離不開語文。所以巧用生活實(shí)例,能引起學(xué)生的好奇與思考,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如《三個(gè)兒子》一課如果用簡單的說教,告訴孩子們要孝順父母,效果肯定不理想。所以課前我讓學(xué)生觀看了母親分娩的視頻,從母親的痛苦中體會(huì)母親的不容易,母愛的偉大,從而體驗(yàn)孝順的意義。由于是自己親眼所見,學(xué)生便會(huì)留下深刻的印象,強(qiáng)烈的求知欲望,誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),所取得的教學(xué)效果
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 14
所謂職業(yè)意識,就是指學(xué)生的就業(yè)意識,它包括自信意識、責(zé)任意識、協(xié)作意識和創(chuàng)新意識等方面的內(nèi)容。在老師的積極引導(dǎo)和幫助下,學(xué)生在實(shí)踐過程中可以切身體會(huì)到職業(yè)意識的重要性并形成良好職業(yè)意識,學(xué)生職業(yè)意識的形成反過來可以促進(jìn)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的進(jìn)一步提高。二者是可以相互促進(jìn)的。下面從職業(yè)意識的幾個(gè)構(gòu)成要素出發(fā),談?wù)勅绾螌W(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識的培養(yǎng)。
1、搞好新生入學(xué)教育,讓學(xué)生樹立職業(yè)意識理念。人的絕大多數(shù)東西是后天獲得的,是經(jīng)過訓(xùn)練和培養(yǎng)出來的,職業(yè)中學(xué)學(xué)生的職業(yè)意識是學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的組成部分,因此,學(xué)生入學(xué)之季學(xué)校老師就應(yīng)有計(jì)劃、有意識的培養(yǎng)。我們在新生入學(xué)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)都注重了學(xué)生職業(yè)意識的培養(yǎng),首先向?qū)W生闡明職業(yè)中學(xué)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成各階層優(yōu)秀的勞動(dòng)者,讓學(xué)生明白一個(gè)人能勞動(dòng),能給個(gè)人、他人和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富是幸福的,并通過列舉各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀勞動(dòng)者被社會(huì)認(rèn)可、他人贊譽(yù)的事例,讓學(xué)生放棄進(jìn)職業(yè)中學(xué)的自卑心理,樹立對將來從業(yè)的自信心。其次,通過軍訓(xùn)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)軍人的天職是服從,從業(yè)應(yīng)將個(gè)人利益和集體相融合,個(gè)人在集體中成長,集體在個(gè)人奉獻(xiàn)中壯大,個(gè)人與集體是相輔相成的。參觀歷屆畢業(yè)生作品展,通過對作品特征及創(chuàng)作者情況介紹,讓新生明白成功都是需要付出的,只有盡心才能取得成功。
2、注重生產(chǎn)實(shí)習(xí),讓學(xué)生從實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成職業(yè)意識。學(xué)校在專業(yè)課教學(xué)中,都安排了較大比例的生產(chǎn)實(shí)習(xí)的時(shí)間并付諸實(shí)施。具體辦法是學(xué)校聯(lián)系管理水平高、信譽(yù)和社會(huì)效益好的`企業(yè)作為學(xué)生實(shí)習(xí)場所,并要求企業(yè)安排優(yōu)秀員工做學(xué)生的師傅,讓師傅和學(xué)生明確實(shí)習(xí)目標(biāo),同時(shí)要求學(xué)生按照企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn),在細(xì)節(jié)方面嚴(yán)格把關(guān)。學(xué)生在實(shí)習(xí)中主動(dòng)參與企業(yè)的各項(xiàng)學(xué)習(xí)和活動(dòng),學(xué)校安排人員配合企業(yè)對實(shí)習(xí)學(xué)生定期考評,對取得的成績予以鼓勵(lì),不足之處提出改進(jìn)的辦法和措施,在各階段實(shí)習(xí)中,讓學(xué)生以企業(yè)主人的身份,領(lǐng)悟作為一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)具備的企業(yè)精神、企業(yè)文化及素質(zhì),從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)意識的目的。
3、以培養(yǎng)學(xué)生愛心為突破口,培養(yǎng)職中學(xué)生職業(yè)意識。愛屋及烏,世界知名企業(yè)都把愛企業(yè)的教育和引導(dǎo)放在重要位置,愛心是人的基本情感因素,是人主動(dòng)投入某項(xiàng)事情的原動(dòng)力,是提高工作效率的內(nèi)因之一。學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意識的培養(yǎng)過程中,突出了愛心的培養(yǎng),讓學(xué)生認(rèn)識到人類社會(huì)最終朝著文明、和諧的方向發(fā)展,這需要社會(huì)每個(gè)成員奉獻(xiàn)愛心,任何單位良性發(fā)展需要它的每個(gè)員工有愛心。學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行愛心教育和培養(yǎng)的過程中,讓其體驗(yàn)愛心的具體內(nèi)涵是什么,愛心的表現(xiàn)形式,通過各種形式的愛心教育與引導(dǎo)、開展一系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的愛心意識,在培養(yǎng)愛心的同時(shí),始終向?qū)W生灌輸職業(yè)意識的基礎(chǔ)是愛心,比如說一個(gè)不熱愛單位、企業(yè)的勞動(dòng)者不可能成為優(yōu)秀勞動(dòng)者,通過愛心的培養(yǎng)提高了學(xué)生的職業(yè)意識。
4、在學(xué)校教育、教學(xué)過程中對學(xué)生職業(yè)意識的培養(yǎng)應(yīng)抓好以下幾方面工作。
4.1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)決定人生、細(xì)節(jié)決定成敗,沒有目標(biāo)就沒有奮斗方向。職業(yè)中學(xué)學(xué)生生源普遍較差,其學(xué)習(xí)目標(biāo)的培養(yǎng)尤為重要。學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合每個(gè)學(xué)生實(shí)際,根據(jù)所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)、該專業(yè)今后走向及從業(yè)人員現(xiàn)狀,讓學(xué)生制定出長期、中期和近期目標(biāo),讓學(xué)生看到努力方向。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生才會(huì)把自己的時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)中,同時(shí)教師要鼓勵(lì)和鞭策學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo),隨時(shí)檢查學(xué)生完成情況,學(xué)生在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)過程中,不僅可以降低教育管理難度,從而促進(jìn)學(xué)生職業(yè)意識的培養(yǎng)。
4.2強(qiáng)化紀(jì)律觀念,培養(yǎng)學(xué)生遵章守紀(jì)的意識。紀(jì)律是人生事業(yè)成功的保障,從業(yè)人員紀(jì)律觀念,遵章守紀(jì)意識是被考查的基本要素之一。所以紀(jì)律觀念和遵章意識從學(xué)生抓起,首先應(yīng)制定全體學(xué)生都能做到的紀(jì)律和規(guī)章制度,從而規(guī)范學(xué)生言行,對做得好的要及時(shí)表揚(yáng),對違規(guī)違紀(jì),都應(yīng)處理,讓學(xué)生知曉紀(jì)律和制度面前人人平等,進(jìn)而讓學(xué)生知道要怎樣做,且必須這樣做,否則會(huì)受到處罰,將來從業(yè)后,如果出現(xiàn)違紀(jì)事件還會(huì)受到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)和行政處罰。
4.3敬業(yè)、愛業(yè)、勤業(yè)思想的培養(yǎng)。敬業(yè)、愛業(yè)、勤業(yè)是職業(yè)意識的核心,學(xué)校和老師應(yīng)著力做好這方面的工作。敬業(yè)屬職業(yè)道德范疇,是社會(huì)公德的重要組成部分,體現(xiàn)現(xiàn)代公民素養(yǎng)高低的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是企業(yè)用人必須考慮的基本因素。培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)思想,就是教育引導(dǎo)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)工作,盡最大努力工作。愛業(yè)就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己所從事的工作,要教育和引導(dǎo)學(xué)生喜歡自己的工作,從工作中找到成功感、成就感和幸福感,自始至終以飽滿的熱情投入到工作中。勤業(yè)是培養(yǎng)學(xué)生在工作中要多動(dòng)腦、多動(dòng)手,任何成功都是需要付出的,天上是不會(huì)掉餡餅的,俗話說一生之際在于勤,只有通過多年勤奮勞動(dòng)和工作,才會(huì)取得滿意的成果。
4.4培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。人類是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的,經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天更需要所有從業(yè)人員具備創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力應(yīng)從創(chuàng)新觀念培養(yǎng)開始,有創(chuàng)新觀念才會(huì)有創(chuàng)新想法,進(jìn)而付諸實(shí)施,要培養(yǎng)學(xué)生多觀念、多思考,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,從工作實(shí)踐中找出快捷、高效、優(yōu)質(zhì)的方法、措施和技能,以代替原有的方法。
4.5培養(yǎng)學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)精神。俗話說萬事開頭難,學(xué)生就業(yè)有多種渠道,自己創(chuàng)業(yè)不失為一種理想辦法,自己創(chuàng)業(yè)能為社會(huì)減小矛盾,又可以調(diào)動(dòng)個(gè)人聰明才干,增長個(gè)人綜合能力,但個(gè)人創(chuàng)業(yè)會(huì)面臨多種困難,這就要求具有開拓精神、吃苦耐勞、戰(zhàn)勝困難和挫折的意志品質(zhì),通過培養(yǎng)學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)精神,使更多學(xué)生離校后樂于自己創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)新意識心得體會(huì) 15
通過這次研討會(huì),我聆聽了六節(jié)觀摩課和六位名師的專題發(fā)言,親身體驗(yàn)了在名師引領(lǐng)和各位同仁互助下的學(xué)習(xí)過程,進(jìn)一步掌握了在課堂中如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識,同時(shí)眼界也開闊了很多,思考問題也能站在更高的境界,許多疑問得以解決。不僅提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí)也深刻感到學(xué)習(xí)理論知識的重要性。通過觀摩課與專題講座,我從思想上又有了更深一層次的認(rèn)識:作為一位數(shù)學(xué)教師,必須具有淵博的學(xué)科知識,熟練的操作技能,良好的思想品質(zhì),更應(yīng)當(dāng)掌握一些對小學(xué)生創(chuàng)新思想意識的培養(yǎng)。既不能脫離教學(xué)實(shí)際,又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行研究。以下是我參加教師研討會(huì)學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì):
一、思想認(rèn)識得到了提高,靈魂得到了凈化。
通過研討學(xué)習(xí),讓我能以另一種思維去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。讓我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新,以使我的課堂充滿創(chuàng)新,讓學(xué)生在課堂中真正說出自己的想法,獲得必要的數(shù)學(xué)創(chuàng)新。真正的讓每個(gè)學(xué)生都能多樣的、持續(xù)的發(fā)展;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神,在教學(xué)過程中,要優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生更多的時(shí)間和空間,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題并解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。在會(huì)上徐大有老師曾說過,一個(gè)因循守舊的老師非常可怕,這樣不但自己不能進(jìn)步,而且也阻礙了學(xué)生的發(fā)展。因此今后我要在教材的研究上多下功夫,在新課程改革的帶動(dòng)下,轉(zhuǎn)變教育思想,改變教學(xué)模式,實(shí)施主體性教學(xué),有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,努力成為一名新型的研究型教師。
二、語言魅力無窮,時(shí)刻要注意
一名優(yōu)秀的教師要具有語言魅力,作為一名數(shù)學(xué)教師,語言要做到嚴(yán)謹(jǐn)簡練,并且要具有親和力,對孩子要多表揚(yáng),多鼓勵(lì)。六位老師語言很輕柔,很具有親和力,她們的語言一直吸引著孩子的注意力,并且能夠恰當(dāng)及時(shí)的表揚(yáng)孩子,同時(shí)他們的語言已經(jīng)做到了嚴(yán)謹(jǐn)簡練,這是我以后的教學(xué)中應(yīng)時(shí)刻注意的一點(diǎn)。
三、同課異構(gòu),風(fēng)采無限
在著六節(jié)觀摩課中就有三節(jié)課是同一個(gè)課題---重疊問題,雖然課題一樣,但她們都上出了自己的風(fēng)格,從不同的情景導(dǎo)入,環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,從易到難,重難點(diǎn)把握的比較好,尤其是在教學(xué)過程中都體現(xiàn)了創(chuàng)新精神,如無棣魯北高新技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的秦桂華老師她在上這節(jié)課時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用兩個(gè)圈在展示區(qū)展示,怎么樣才能把重疊的人既表示在小交警的圈里又表示在小記者的圈里,在人名就給一次的情況下,學(xué)生經(jīng)歷了遇到困難---想辦法---嘗試解決---再遇難困難---再想辦法---嘗試解決的反復(fù)過程,最終找到了用韋恩圖的方法。在這個(gè)過程中老師運(yùn)用形象直觀的兩個(gè)圈,讓學(xué)生拿著它動(dòng),比起原來在課堂上的畫圓要好的多,這就是一個(gè)創(chuàng)新,值得我們學(xué)習(xí)。
四、做好課程改革的`實(shí)踐者。
實(shí)踐課程改革的途徑是課堂,課堂教學(xué)的更新,是對教師這個(gè)實(shí)踐者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生充分的思考、提問、討論、探究的時(shí)間。學(xué)生讀懂的問題,教師不需要講解;學(xué)生似懂非懂的問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書領(lǐng)悟,讓學(xué)生分析;學(xué)生有問題可隨時(shí)發(fā)問,有不同見解要隨時(shí)發(fā)表;學(xué)生實(shí)在不懂的問題,教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播,點(diǎn)評,指導(dǎo)或精湛的講解。
教師要充分信任學(xué)生,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活,平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生,學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程,教師也就可以自如地開展教學(xué)活動(dòng)。這種方式的改變,將導(dǎo)致師生關(guān)系的改變,使教師長期以來的高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化,教師從“知識的權(quán)威”轉(zhuǎn)變到“平等地參與學(xué)生的研究”,從“知識的傳遞者”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生科學(xué)探究的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者”。教師要注重課堂實(shí)踐和資源整合,要學(xué)會(huì)運(yùn)用專家的教育智慧補(bǔ)己之短,要通過運(yùn)用信息技術(shù)整合教育內(nèi)容,推動(dòng)教育教學(xué)的行為的變化。
五、作為教師要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
新時(shí)代、新知識、新課程都要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)不僅僅只學(xué)專業(yè)方面,要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域,不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。
這次研討,為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從根本上改變了原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,更給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式和教學(xué)理念,為我們今后的教學(xué)開辟了新天地。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到教學(xué)中去,讓此次研討的價(jià)值在教學(xué)中得到最大的體現(xiàn)。
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