歷史小故事(精品)

歷史小故事1

　　孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭中獲勝的問題。

　　有一個弟子說：“我認為，要想打勝仗，必須要順應天時，即抓住有利的季節(jié)和天氣不可�！�

　　另一個弟子馬上反駁說：“我認為天時并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險阻，這樣才會攻必克守必固�！�

　　說完，他看著孟子，認為孟子一定會稱贊他的.看法。

　　孟子聽了他們的話，用手敲著大腿，慢慢說道：“你們倆說的都是次要的因素，還有一個關鍵的問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭全局來看，抓住天時不如占據有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個很簡單的道理。

　　“比如有一座地形有利的城池，在圍攻過程中，一定會出現許多合適的戰(zhàn)機，但終于沒能攻克，這就是天時不如地利;還有一座城池，地理形勢險要，城墻高且堅固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進攻，都棄城不戰(zhàn)而逃，這就是地利不如人和。

　　“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個道理同樣可以用來治國，為什么這樣說呢?保衛(wèi)國家不必靠山川險阻，威行天下不必靠強兵利器。實行仁政的人，老百姓就會支持他。不實行仁政的人，就不會有百姓支持他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以說，天時不如地利，地利不如人和。”

　　聽了孟子的話，學生們都佩服不已。

　　哲理點撥：“天時”在今天看來應當是歷史潮流或機遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢，“人和”指的是人際關系融洽和諧。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

歷史小故事2

　　在歷史課堂上，插講一些歷史有趣小故事，一可以活躍課堂氣氛，二可以使學生增長知識，三可以使學生牢固記住歷史人物。下面我就介紹一則歷史小故事：

　　“臘肉皇帝”——耶律德光

　　中國歷史上有一個專有名詞“帝羓”，翻譯成現代漢語就是“木乃伊皇帝”的意思。此人就是遼太宗耶律德光。公元927年，25歲的耶律德光成為遼國的第二代皇帝，其時，中原地區(qū)正是五代十國的混亂時期，民不聊生。耶律德光養(yǎng)精蓄銳，一心夢想要吞并中原。

　　9年后，機會終于來了，44歲的大漢奸石敬塘為了取后唐而代之，以割讓幽云十六州、歲絹30萬匹、認34歲的耶律德光為父等條件，換得耶律德光出兵幫他滅了后唐，建立了后晉小王朝。石敬塘死后，他的侄子石重貴繼位，向耶律德光提出了“稱孫不稱臣”的要求，耶律德光大怒，以此為借口又發(fā)兵南侵中原，很快就滅了后晉。但是中原的百姓并沒有屈服，各路武裝紛紛抗擊契丹侵略者，小股遼兵不斷遭到殲滅，令耶律德光發(fā)出“我沒想到中國人如此難制”的感嘆，不得不下令撤退。

　　公元947年，45歲的'耶律德光在撤離中原途中染上一種熱疾，太醫(yī)讓他遠離女色，他卻將太醫(yī)臭罵了一通：“你們都是不學無術，我得了熱病，正要女色泄火，怎么能遠離女色呢!”終因縱欲無度，走到欒城殺胡林時，口吐鮮血，一命烏呼。

　　這時，遠在遼國都城上京，但已獲報耶律德光病危的述律太后傳來懿旨：“生要見人，死要見尸�！边@可難壞了伴駕的文武大臣，當時正是炎夏，保存尸體談何容易。正在文武大臣和太醫(yī)們束手無策的時候，一位御廚出了個主意：干脆把皇帝做成“羓”吧。

　　“羓”到底是什么呢?原來北方游牧民族多喜食牛羊肉，有時候殺了一只�；蜓蚝�，一時又吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的內臟掏空，用鹽鹵上，就成了不會腐爛的“羓”，相當于中原地區(qū)的“臘肉”。

　　這個主意一出，雖然有把皇帝當牲畜處理的意思，但無奈之下，文武大臣和太醫(yī)們也只好照廚師的意見辦，不過既然是用皇帝尸體做成的“羓”，就不是一般的“羓”，而是“帝羓”——歷史上唯一的一個木乃伊皇帝。

歷史小故事3

玉波亭

　�。酃适拢輳那�，有一個暴發(fā)戶在一個風景秀麗的湖邊修建了一座酒樓。為了給這座酒樓起一個雅名，他請來了四方文人，要求所起的名字必須包含四層意思，其一他姓王，其二他有錢，其三他是皮匠出身，其四他的酒樓在湖邊。各文人絞盡腦汁，也沒能想出一個合適的名字。正在他們作難的時候，一個窮秀才從這里路過，聽說了這件事，就上樓題寫了三個大字：玉波亭。接著他又一一作了解釋。眾文人聽了不禁叫絕，主人自然也很高興。秀才的解釋是這樣的：“玉波亭”的“玉”字是由“王”加上“、”組成的，這就暗示了主人姓王，加上“、”成了“玉”，玉是財寶，暗示主人有錢；“波”是由“水旁”和“皮”字組成的，“皮”暗示主人是皮匠出身，“皮”加上“水旁”是“波”，“渡”則暗示有水。“亭”前有“渡”，正好是“酒樓在湖邊”的'意思。

　�。壅芾怼课ㄎ镛q證法認為，聯系是事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系。聯系是客觀的，不以人的意志為轉移，但人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯系。唯物辯證法還認為，矛盾著的事物及其每一介側面各有其特點，這就是矛盾的特殊性，這要求我們想問題辦事情必須堅持具體問題具體分析。皮匠出身的王老板，在眾文人或一般人看來，是無法和儒雅風范聯系在一起的，因此他們絞盡腦汁，也想不出一個合適的名字。但是秀才卻抓住了問題的實質和特點，抓住了事物固有的聯系及矛盾的特殊性，一系列妙語聯珠的解釋，不能不令人嘖嘖稱贊。

歷史小故事4

　　有一個婦人，溫文有禮，也很懂得持家。有一次，有一個她非常信任的朋友向她借錢，借到錢后做生意折了本，便躲了起來，從此不再見婦人。

　　婦人不能接受這個事實，將怨氣積在心中，經常拿把菜刀和棍子在家門口破口大罵，以此來發(fā)泄情緒。

　　幾年后，這個朋友終于賺到了錢，來給婦人還錢時，婦人已經瘋了。

　　【感悟】

　　你是否也這樣認為：只要我們不原諒對方，就可以讓對方得到一些教訓，也就是說“只要我不原諒你，你就沒有好日子過”。而實際上，不原諒別人，表面上無益于他人，其實真正倒霉的卻是你自己。

歷史小故事5

　　1934年11月26日，孤軍遠征10天后，不足3000人的紅25軍在河南方城獨樹鎮(zhèn)突然遭到國民黨步兵和騎兵4000多人的猛烈攻擊。當時風雨交加，能見度極低，衣服單薄、手腳凍僵的`紅軍戰(zhàn)士立時陷入被動。大多數戰(zhàn)士的槍都沒能打響―――寒冷的天氣，早已把槍栓凍結。危急時刻，軍政治委員吳煥先手持大刀帶頭沖入敵陣……直至副軍長徐海東帶領后梯隊跑步趕到，才擊退強敵突出重圍。

歷史小故事6

　　愛情與權力的選擇

　　舉世聞名的埃及女王克婁巴特拉與羅馬將軍愷撒馬克·安東尼之間的戀情甚至影響了埃及和當時世界的歷史。

　　托勒密12世去世后，克婁巴特拉按父親的遺囑與親弟弟聯姻共同執(zhí)掌權柄。由于姐弟反目，她決定借助羅馬帝國叱咤風云的愷撒的力量。而愷撒出于鞏固統(tǒng)治和從埃及取得酬金的目的.，也認為促成克婁巴特拉姐弟重歸于好是必要的。但當愷撒見到克婁巴特拉時，一下子被這位天姿國色、才華非凡的女人所傾倒，幫助她奪取了王位。后來，兩人通過愷撒制定的一夫多妻制而成為合法夫妻，并生下一子。

　　公元前44年，愷撒死于反對派的突襲之后，克婁巴特拉感到失去了靠山，轉而依靠羅馬“后三頭”之一馬克·安東尼，用同樣的手段贏得了有勇無謀的安東尼，再一次使自己王位穩(wěn)固。她與安東尼共生三子。

　　然而在克婁巴特拉內心的天平上，王朝遠重于愛情，在“后三頭”另一巨頭屋大維勢力超過安東尼后，她放棄了安東尼，使其慘敗。但是，年近40的她去并未打動屋大維，在軟禁中結束了傳奇的一生。

歷史小故事7

　　《林則徐對聯立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

　　《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

　　《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫(yī)術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

　　《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

　　《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

　　《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。 答案補充

　　《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

　　《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的.幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。答案補充

　　《王十朋苦學書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

　　《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。

　　《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

　　司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。 《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關于他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。答案補充

　　《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身�？墒悄阒�道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發(fā)生過一些故事，好玩極了！

　　《玄奘苦學佛法》 玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

　　《岳飛學藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

　　《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

歷史小故事8

　　《范丹問佛》

　　從前有個窮叫化子，名叫范丹，他死了父母，孤苦伶仃，只好討飯度日。

　　日復一日，范丹長到十八歲，看著別人娶妻生子，心想，自己也該有點積蓄，成家立業(yè)，于是他開始省吃儉用，每日把討來的米裝在一個大米升里。

　　可是非常奇怪，他的米升總裝不滿，來來去去只有大半升。

　　一天半夜，范丹起身解手，看見一只白老鼠，正在他的米升里偷米吃。

　　范丹怒從心上起，一把撲過去，把白老鼠按在地上。

　　“吱吱，吱吱！”白老鼠說，“范丹你不要打我，不要打我！你命中注定八合米，不能讓你積滿升�！�

　　“什么？”范丹覺得很奇怪，“你說我命中注定八合米，要一輩子受窮？”

　　“沒錯，佛爺就這么說的，不信你上西天問他去�！�

　　“我就不信要窮一輩子！你等著，我這就上西天，去向佛爺問問前程，看我范丹啥時候能時來運轉！”

　　范丹放了白老鼠，穿上破草鞋，出了門，大步朝西天走去。他踏著露水，走了大半夜，天亮時來到蔡家莊，他在一戶大戶人家門前停下來，敲門討早飯吃。

　　一個啞姑娘打開門，給他端來一碗熱氣騰騰的瘦肉粥。吃過粥，范丹把碗還給蔡員外，蔡員外問他：“你叫什么名字？一大早要上哪兒去？”

　　“我叫范丹，要上西天問佛爺，看啥時候時來運轉�！�

　　蔡員外一聽很高興：“你見著佛爺幫我問一問，我家閨女十六歲了，為什么還不會說話？”

　　“沒問題，我一定幫你問�！�

　　范丹辭別蔡員外，繼續(xù)朝西天走去，走呀走，走到黑風山，天下起大雨。路旁有座土地廟，范丹鉆進廟里躲雨，土地公見有人進來，問他說：“小伙子，你是誰，急匆匆要上哪兒去？”

　　“我叫范丹，要上西天問佛爺，看啥時候時來運轉�！�

　　“你要上西天真是太好了！見到佛爺記得幫我問一問，我在黑風山當了五百年土地公，什么時候能升官，做城隍？”

　　“沒問題，我一定幫你問�！�

　　范丹辭別土地公，繼續(xù)朝西天走，走呀走，走到通天河。通天河白浪滔天，范丹正發(fā)愁無法過河，就看到河里有只大黿。

　　范丹大聲喊：“大黿大黿，過來馱我過河，可以不可以？”

　　大黿朝范丹游來，問他說：“你是誰，過河要去哪里呢？”

　　“我叫范丹，要上西天問佛爺，看什么時候時來運轉。”

　　大黿一聽很高興：“你見著佛爺記得幫我問一問，我修行了一千五百年，為什么還不能得道成仙、化龍飛升？”

　　“沒問題，我一定幫你問�！�

　　范丹過了河，繼續(xù)往西走，走呀走，終于走到西天，見到佛爺。

　　佛爺坐在佛臺上，一手指天，一手指地，見范丹來到面前，問他說：“范丹，你找我什么事？”

　　范丹恭敬跪下：“范丹來找佛爺打卦問事�！�

　　“好，你問別人的事，還是問自己的事？”

　　“先問別人的事，通天河有只大黿，它修煉了一千五百年，為什么還不能得道成仙？”

　　佛爺打了一個卦：“大黿貝殼里藏有二十四顆夜明珠，把仙氣壓住了，你讓它把夜明珠取出來，就能得道成仙了。

　　范丹謝過佛爺：”還有，黑風山有個土地公，他已經當了五百年土地，什么時候能當上城隍爺？“佛爺又打了一個卦：”黑風山土地左腳踏著一壇金，右腳踏著一壇銀，你讓他把兩壇金銀挖出來送人，就能升官當城隍了�！胺兜ぶx過佛爺：”還有一事，蔡家莊蔡員外有個閨女十六歲了，為什么還不會說話？“佛爺打了第三個卦：”等蔡家閨女見到她的親丈夫，自然就會開口說話了�！胺兜ぶx過佛爺，問起自己的事：”佛爺，白老鼠說我命中注定八合米，不能讓我積滿升——莫非我要一輩子受窮嗎？我范丹什么時候才能時來運轉呢？“”范丹，我十二年只打三個卦，來我這里問事的人，‘問人不問己’，‘問三不問四’。你回去吧！“說完，佛爺低頭微笑，不再說話。

　　范丹只好辭別佛爺，往來路走，走呀走，走到通天河，大黿游過來問：”范丹，我的.事你問了沒有？“”問了，佛爺說你甲殼有24顆夜明珠，壓住了仙氣，取出夜明珠，就能得道成仙�！按簏x背范丹渡過通天河，教范丹揭開它的貝殼，從里頭取出24顆碩大的明珠：”范丹，你代我問佛，這一路上辛苦了，這珠子送你吧！“一送出明珠，當即風起云涌，大黿化成飛龍，得道成仙了。

　　范丹帶著夜明珠繼續(xù)往回走，走呀走，走到黑風山，土地公叫住他問：”范丹，我的事你問了沒有？“”問了，佛爺說你左腳踏金右腳踏銀，把腳底下金銀挖出來送人，就能升城隍了�！啊痹瓉砣绱�，你代我問佛辛苦了，這兩壇金銀就送給你吧！“土地公從左腳下挖出一壇金子，右腳下挖出一壇銀子，兩壇金銀一塊送給范丹。閻羅王隨即傳來圣旨，封土地公為城隍爺了。

　　范丹挑起兩壇金銀，繼續(xù)往回走，來到蔡家莊，啞閨女看到他，從閣樓走下來說：”爹爹，問佛的人回來了�！安虇T外叫住范丹，問他：”范丹，我的事你問了沒有？“”問了，佛爺說，等啞姑娘見著他的親丈夫，自然就會說話了�！啊卑�，原來如此！閨女剛才看你回來，當即開口說話，這真是姻緣天注定！范丹，你先住下，我把閨女許配給你！“范丹與蔡姑娘擇日成了親，在蔡員外家住了幾天，夫妻倆便帶著夜明珠，挑著金銀回家了。他們建了大屋，置了田地，幸福地生活了一輩子。

　　這個故事就叫”但行好事，莫問前程“——佛爺會賜福給所有心懷善念的人，阿彌陀佛，善哉！善哉！

歷史小故事9

　　1960年，我們許昌縣的1500多人去青海省同德縣支援邊疆。當時，我擔任同德縣巴灘農場二站的生活管理員，是外出辦事最多的一個。支邊青年的生活、生產用品大部分由我采購和調運。因為出行的主要方式是騎馬，時間長了，我和馬產生了深厚的友情，從而也知道了很多關于馬的故事。

　　相比騎自行車，這里出行騎馬的好處太多了。上山坡的時候，人和馬的夾角達到45度時，人就無法騎了。這個時候，人下來用手拉住馬尾巴，就可以被它順利地拉到山頂。過大河時馬會浮水，人拉著馬尾巴可以跟著它過河。在那一望無際的大草原上，城鎮(zhèn)稀少，沒有村寨和樹木，很容易迷路，特別是在大雪天或者陰雨天的晚上，伸手不見五指，但只要不用韁繩左右馬，它一準會把你帶回出發(fā)的地方。記得有一次，我到澤庫縣去買東西，回農場時天晚了，黑糊糊的'看不見路。因為草地上根本就沒有路，我只得把韁繩松開，信馬由韁。馬走得慢了，我用腳碰碰它的肚皮，它就走快些。走了好長時間，它突然站住不走了，我怎么用腳碰都不動。我以為是狼來了，幾乎脫口驚呼�？蛇�沒等我叫出聲，我的手就碰到了拴馬樁。我這才意識到是到家了。也正是到那時，我才深深地理解了“老馬識途”的含義。

　　有人說：“一馬三分龍”，的確如此，馬能通人性。我的一位同事曾經給我說過這樣一件事。一次，他騎著馬走在表面正常的草地上，突然，馬陷進了沼澤地里。他趕緊叫馬“臥倒”，馬便果真往下一躺。他和另一位同事拽著馬尾巴，它還配合得真得當，一下子就從沼澤地中出來了。還有一次，我騎著我的馬過薄冰小河時，它先用前蹄在冰面上打，看冰面是否打得破，如果硬得打不破，便直走過去。我在馬背上不禁連聲稱贊它：“你這家伙真能。”

　　關于馬的故事，讓我印象最深刻的是發(fā)生在我們二站一位同志身上的事。他叫李留望，是我們站趕馬車的。一次，他趕車去山上拉柴。裝好柴下山時，因為裝得太高，他沒有地方坐，又不想走路，便坐在車轅上。下山必須用剎車，拉剎車的繩子就在他的腳下。但不幸的是，他用腳踩剎車繩時，不小心踩空了，一頭栽在那匹馬的肚子下。而此時，馬的一只后蹄正好踏在他的臉上。當時他被嚇出了一身冷汗。可是那馬真神了，只用3條腿，硬是把車剎住，并且一動不動。于是，李留望一只手抓著馬的腳脖子，另一只手托起馬蹄子，把臉移了出來。在我們返鄉(xiāng)時，他仍沒忘記救過它的那匹馬。在我們臨離開時，他走到那匹馬的身邊，親切地摸了又摸，待了很久后，才忍著眼淚依依不舍地離開。

歷史小故事10

　　司馬光警枕勵志

　　司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的`大文豪。

　　高山流水

　　古琴臺又名伯牙臺。在龜山腳下，月湖側畔。相傳在20xx多年以前的春秋戰(zhàn)國時期，楚國音樂大師俞伯牙路經漢陽江口，夜泊江岸。當晚雨過天晴，明月高懸，景色清新，伯牙撫琴抒懷，調寄高山流水，引來樵夫鐘子期。子期作過樂尹，善知音律，聽罷情不自盡地贊道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。

　　伯牙巧遇知音，非常高興。兩人相約半年來此相會。第二年，子期不幸病逝。伯牙悲痛欲絕，來到子期墓前，重彈“高山流水”舊曲，痛失知音，遂將七弦琴摔碎，長歌當哭，吟詩一首：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈?春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”這就是流傳千古的“摔琴謝知音”的傳說故事。古琴臺是后人為紀念這一對摯友而建。

　　黃泉見母

　　春秋時，鄭武公的夫人姜氏有兩個兒子，大兒子是姜氏在睡夢中生下的，醒來后嚇了一大跳，因此就起名為寤生。二兒子段長得一表人才，又武藝高強，姜夫人很喜歡段，不愛寤生，她一直勸武公立段為世子，武公沒有答應，仍立寤生為世子，只給段一個叫共的小城，姜氏很不高興，卻又無可奈何。

　　鄭武公死后，寤生即位，就是鄭莊公。姜夫人就開始和段密謀要篡權。大臣都勸莊公早點動手，莊公因為母親和弟弟的陰謀沒有明顯暴露，就遲遲不動手。

　　一天，莊公假裝外出，姜夫人和段以為有了機會，就公開叛亂，結果被莊公一網打盡。段畏罪|自殺。莊公讓人把姜夫人和段密謀的信件交給姜夫人，說：“不到黃泉，永不相見!”姜夫人也覺得沒有臉見兒子，就搬到潁地去住。

　　當時，有一個叫潁考叔的人，知道了這件事情后，就帶上幾個貓頭鷹的頭去見莊公。

　　兩人見面后，莊公問：“你手里拿的是什么鳥的頭?”考叔說：“這鳥叫貓頭鷹，長大后就吃了哺養(yǎng)自己的母親，是不孝之鳥，所以我專門殺這種鳥�！鼻f公就揀了幾塊好肉包起來，放在袖中。莊公覺得奇怪，問：“你這是干什么?”考叔說：“我家里窮，平常沒什么好吃的孝敬老母親，所以每次有了好吃的，我就拿一些給母親，讓她老人家能盡量高興�！鼻f公一聽，長嘆一聲，說：“你雖然貧窮，卻有母親，我雖貴為國君，卻沒有母親!”考叔明知故問：“您母親姜夫人不是身體很好嗎?”莊公停了一會兒，就把發(fā)生的事情，原原本本對考叔說了。潁考叔聽了以后，說：“如果您顧慮黃泉見母的誓，我倒有一個辦法。”莊公連忙問：“先生你說怎么辦?”考叔說：“您找一個地下有泉水的地方一直往下挖，挖到有了泉水后，就在泉水旁邊蓋一個地下室，然后把您母親接到地下室，您不就可以與母親相見了嗎?”

　　鄭莊公聽了大喜，馬上就讓潁考叔帶人去辦。等挖到泉水，地下室蓋成后，潁考叔把姜夫人接到地下室，然后就派人去通知鄭莊公。鄭莊公急忙來到洞邊，沿著梯子走進地下室，泉水沽沽地流著，莊公一見姜夫人，一頭跪倒在地，說：“兒寤生不孝順，請母親恕罪!”

　　姜夫人連忙扶起兒子，說：“都怪當忍受的我糊涂，與你沒關系�！闭f完，母子倆抱頭痛哭，然后，莊公扶著母親走上地面，親自趕車把母親接到宮里。

　　姜夫人與鄭莊母子團聚，十分感激潁考叔，就封他為大夫。

歷史小故事11

　　《斗智》

　　孫臏初到魏國時，魏王想考察一下他和龐涓誰本事大。一次，魏王坐在寶座上，對孫臏和龐涓說：“你們有什么辦法讓我從寶座上下來嗎？”

　　龐涓說：“可在大王座位下生起火來？”魏王說：“不行�！�

　　孫臏說：“大王坐在上面嘛，我是沒有辦法讓大王下來的。不過，大王如果是在下面，我卻有辦法讓大王坐上去。”

　　魏王聽了，就從座位上走了下來說：“我倒要看看你有什么辦法讓我坐上去�！�

　　周圍的`大臣一時沒有反應過來，也都嘲笑孫臏不自量力，等著看他的洋相呢。這時候，孫臏卻哈哈大笑起來，說：“我雖然無法讓大王坐上去，卻已經讓大王從座位上下來了�！�

　　這時，大家才恍然大悟，對孫臏的智慧連連稱贊，可龐涓卻更加嫉妒孫臏了。

歷史小故事12

　　漢高祖定軍心

　　漢高祖在洛陽南宮，從閣道上望見許多將領常常三三兩兩坐在沙地里議論。漢高祖問道：“這是在說些什么？”留侯張良答道：“陛下還不知道嗎？這是在圖謀造反啊。”高祖說：“天下剛剛安定，是什么緣故還要謀反呢？”留侯說：“陛下以平民的身份起兵，靠這班人打下江山。如今陛下貴為天子，而封賞的都是陛下親近、喜愛的蕭何、曹參這些老朋友，而誅殺的都是陛下平常怨恨的人。如今軍吏計算功勞，認為天下之地不夠封賞，這班人既擔心陛下不能全部封賞，又害怕被懷疑到往日的過失而遭受誅殺，所以就聚集在一起圖謀造反。”高祖于是憂心忡忡地問：“該怎么辦呢？”留侯說：“陛下往日憎恨的人，群臣都知道的，哪個最為厲害？”高祖說：“雍齒與我有舊怨，他曾經多次困辱我。我想殺他，因為他功勞多，所以不忍心�！绷艉钫f：“現在趕緊先封雍齒給群臣看，群臣見到雍齒受封，那么大家對自己受封都會堅信不疑�！边@時漢高祖便設置酒宴，封雍齒為什方侯，并加緊催促丞相、御史論功行賞。群臣參加酒宴后，都歡喜地說：“雍齒都能封為侯，我們這些人就不必提心吊膽了。”

　　張良的謀略舉世聞名，但是因為體弱多病，沒有直接的戰(zhàn)功，卻在很早就被封侯。劉邦的將領大都出身農民，目光比較短淺，所以愛發(fā)牢騷，但是也容易籠絡，張良建議將名聲最不好的`雍齒封侯，一下就將他們的疑慮冰消瓦解。

　　【感悟】

　　抓住下屬的心理，巧妙地穩(wěn)定他們的情緒，是領導者解決諸如職稱評定之類的難題的方法。利益均衡，不傷害屬下感情，又能提高自己的威信。

歷史小故事13

　　1935年11月19日，紅2、6軍團近1.7萬人從湖南桑植劉家坪等地出發(fā)，開始長征。1936年2月下旬，紅2、6軍團向安順地區(qū)轉移，因敵人已在前方布下重兵，遂改向烏蒙山北麓前進。3月2日至29日，紅2、6軍團在威寧、鎮(zhèn)雄、昭通、彝良一帶的烏蒙山區(qū)進行了千里大迂回，與10倍于己的敵人展開回旋戰(zhàn)，并在以則河、得章壩等戰(zhàn)斗中，給圍追堵截之敵以沉重打擊。之后，紅2、6軍團迅速移師云南，于4月下旬順利渡過金沙江北上。

歷史小故事14

　　戰(zhàn)國時，商鞅準備在秦國變法，惟恐老百姓不信，于是命人在都城的一個城門前，放了一根高三丈長的木柱，并到處張貼告示："誰能把城門前那根木頭搬走，官府就賞他五十金。"老百姓看到告示后議論紛紛。大家懷疑這是騙人的舉動，但一個年輕力壯、膀大腰圓的小伙子說："讓我試試看吧!我去把城門那木頭搬走，要是官府賞錢，就說明他們還講信用，往后咱們就聽他們的.;如果不賞給，就說明他們是愚弄百姓。他們往后說得再好，我們也不信他們那一套了。"說罷來到城門前把那根木頭搬走了。商鞅聽到這一消息，馬上命令賞給那人五十金。那位壯漢看到自己果真得到了五十金，不禁開懷大笑，一邊炫耀那五十金，一邊對圍觀的老百姓說："看來官府還是講信用的啊!"這事一傳十，十傳百，不久就傳遍了整個秦國，商鞅這才下令變法。

歷史小故事15

　　文成公主進吐蕃

　　唐太宗滅了東突厥后，又派李靖擊敗了西南的吐谷渾（我國古代民族之一，在今青海省，谷音y），打通了西域的通道。西域各國紛紛和唐朝交往，遠在西南的吐蕃（我國古代藏族在青藏高原建立的政權，蕃音bō），也派使者來了。

　　當時的吐蕃贊普（吐蕃王的稱號）名叫松贊干布，是個能文能武的人才。他在十三歲的時候，就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝，而且愛好民歌，善于寫詩，受到吐蕃人的愛戴。他的父親死去后，吐蕃貴族發(fā)動叛亂，松贊干布靠他的勇敢才智，很快把叛亂平定了。

　　年青的松贊干布并不滿足吐蕃的貴族生活，為了學習唐朝的文化，他派出使者，長途跋涉，到長安來要求跟唐朝建立友好關系。

　　唐太宗也聽到吐蕃的名聲，愿意跟他們結交，還派使者到吐蕃去回訪。

　　過了兩年，松贊干布又派使者到長安向唐朝求親，唐太宗沒有答應。吐蕃使者怕松贊責備他不會辦事，回到吐蕃后，向松贊撒謊說：唐天子快要答應把公主下嫁給我們啦，因為吐谷渾王也去求親，才把我們求親的事給擔擱了。

　　吐蕃和吐谷渾兩國本來就在鬧摩擦，松贊干布聽了使者的回報，更加怨恨吐谷渾。他馬上出動二十萬人馬進攻吐谷渾。吐谷渾王看吐蕃軍攻勢很猛，抵擋不住，就退到環(huán)海一帶。

　　松贊干布打敗了吐谷渾，乘勝打到唐朝境內的松州（今四川松潘），又打了個大勝仗。松贊干布驕傲起來，派人威脅唐朝說：如果不把公主嫁給我，我就帶兵打到長安。

　　唐太宗生氣了，派大將侯君集帶兵反擊吐蕃。吐蕃將士對松贊干布挑起跟唐朝的戰(zhàn)爭，本來不愿意，看到唐朝派大軍前來，都要求退兵。松贊干布眼看蠻干下去，要遭到失敗，就向唐朝求和。

　　唐太宗本來愿意同吐蕃友好，也就同意講和了。

　　公元640年，松贊干布又派了個能干的使者祿東贊帶了一百人的出使隊伍，備了五千兩黃金和許多珍寶的厚禮，到長安去求親。

　　唐太宗接見了祿東贊。祿東贊傳達了他們的年青國王想跟唐朝友好的心愿，說得娓娓動聽。唐太宗心里挺滿意，就在皇族的女兒中，挑選一個美麗溫柔的，封為文成公主，把她許嫁給松贊干布。

　　據說，使者祿東贊是個絕頂聰明的人。后來，在青藏高原的人民中，流傳著一個五難求婚使的動人故事：

　　祿東贊在長安求親的時候，各國來求親的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前來求親的使者先解答五個難題。哪一國使者能夠解答，就答允跟那國和親。

　　第一道題目是要求把一根很細的絲線，穿過一顆有九曲孔道的明珠。祿東贊把絲線系在一只螞蟻的腰部。螞蟻帶著絲線，爬過明珠的九曲孔道，絲線也就帶過來了。

　　第二道題目是把一百匹母馬和一百匹小馬駒兒放在一起，要求辨認出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關了一天，斷絕了馬駒兒的飼料和水。第二天，再把它們放在一起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那里去吃奶。它們的母子關系也就認出來了。

　　祿東贊通過了一道道考試，最后一道是要從二千五百名美貌年青的女子中，找出誰是文成公主。祿東贊憑他敏銳的眼力，一下子就把那儀態(tài)大方的公主認出來了。

　　這些傳說不大可能是事實，但是卻反映了吐蕃人民對唐蕃友好的愿望和完成這個使命的使者的贊美。

　　公元641年，二十四歲的文成公主在江夏王李道宗的護送下，動身到吐蕃去。唐朝廷為公主備了一份十分豐富的嫁妝。金銀珠寶，綾羅綢緞，當然是少不了的，除此以外，還有許多吐蕃沒有的谷物、果品、蔬菜的種子，藥材，蠶種。她還帶了大批的醫(yī)藥、種樹、工程技術、天文歷法的書籍。

　　文成公主出嫁的消息傳到吐蕃，從唐朝邊境到吐蕃，一路上都有人準備好馬匹、牦牛、船只、食物，接送文成公主。松贊干布親自從邏些（今西藏拉薩）趕到柏海（今青海鄂陵湖或札陵湖）迎接。松贊干布和文成公主在那里舉行了隆重的婚禮。

　　婚禮結束后，松贊干布和文成公主越過雪山高原，到了邏些城。公主入城的那天，邏些人民像過盛大節(jié)日一樣，載歌載舞，夾道歡迎。松贊干布還在邏些按照唐朝的建筑格式，為公主專門建造了一座城郭宮殿，給公主居住。

　　文成公主在吐蕃生活了四十年，她為漢藏兩族人民的友好聯系和發(fā)展藏族經濟文化作出了貢獻。直到現在，在西藏的大昭寺和布達拉宮，還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。公元650年，松贊干布死去。唐太宗也在前一年病死，接替他的是太子李治，這就是唐高宗。

　　上下五千年中歷史小故事2

　　玄奘和尚取經

　　玄奘是長安大慈恩寺的和尚，原名叫陳袆（音huī），洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮(zhèn)，緱音gōu）人。十三歲那年，他出家做和尚，就認真研究佛學。后來他到處拜師學習，精通佛教經典，被尊稱為三藏法師（三藏是佛教經典的總稱）。他發(fā)現原來翻譯過來的佛經錯誤很多，又聽說天竺地方有很多的佛經，就決定到天竺去學習。

　　公元629年（一說627年）他從長安出發(fā)，到了涼州（今甘肅武威）。當時，朝廷禁止唐人出境，他在涼州被邊境兵士發(fā)現，叫他回長安去。他逃過邊防關卡，向西來到玉門關附近的瓜州（今甘肅安西）。

　　玄奘在瓜州，打聽到玉門關外有五座堡壘，每座堡壘之間相隔一百里，中間沒有水草，只有堡壘旁有水源，并且由兵士把守。這時候，涼州的官員已經發(fā)現他偷越邊防，發(fā)出公文到瓜州通緝他。如果經過堡壘，一定會被兵士捉住。

　　玄奘正在束手無策的時候，碰到了當地一個胡族人，名叫石槃陀，愿意替他帶路。

　　玄奘喜出望外，變賣了衣服，換了兩匹馬，連夜跟石槃陀一起出發(fā)，好不容易混出了玉門關。他們在草叢里睡了一覺，準備繼續(xù)西進。

　　哪兒想到石槃陀走了一程，就不想再走了，甚至想謀殺玄奘。玄奘發(fā)現他不懷好意，把他打發(fā)走了。

　　打那以后，玄奘單人匹馬在關外的沙漠地帶摸索前進。約摸走了八十多里，才到了第一堡邊。他怕被守兵發(fā)現，白天躲在沙溝里，等天黑了才走近堡壘前的`水源。他正想用皮袋盛水，忽然一支箭射來，幾乎射中他的膝蓋。玄奘知道躲不過，索性朝著堡壘喊道：我是長安來的和尚，你們別射箭！

　　堡中的人停止射箭，打開堡門，把玄奘帶進堡壘。幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的，問清楚玄奘的來歷后，不但不為難他，還派人幫他盛水，還送了一些餅，親自把他送到十幾里外，指引他一條通向第四堡的小道。

　　第四堡的校尉是王祥的同族兄弟，聽說玄奘是王祥那里來的，也很熱情地接待他，并且告訴他，第五堡的守兵十分兇暴，叫他繞過第五堡，到野馬泉去取水，再往西走，就是一片長八百里的大沙漠了。

　　玄奘離開第四堡，又走了一百多里，迷了路，沒有找到野馬泉。他正要拿起隨帶的水袋喝水，哪知一失手，一皮袋的水都潑翻在沙土上了。沒有水，怎么越過沙漠呢。玄奘想折回第四堡去取水，走了十幾里，忽然想起臨走的時候，他曾經立下誓言，不達到目的地，決不后退一步�，F在怎么能遇到困難就后退呢想到這里，他撥轉馬頭，繼續(xù)朝西前進。

　　大沙漠里一片茫茫，上不見飛鳥，下不見走獸，有時一陣旋風，卷起滿天沙土，像暴雨一樣落下來。玄奘在沙漠里接連走了四夜五天，沒有一點水喝，口渴得像火燒一樣，終于支不住昏倒在沙漠上。到了第五天半夜，天邊起了涼風，把玄奘吹得清醒過來。他站起來，牽著馬又走了十幾里，發(fā)現了一片草地和一個池塘。有了水草，人和馬才擺脫絕境。又走了兩天，終于走出大沙漠，經過伊吾（今新疆哈密），到了高昌（在今新疆吐魯番東）。

　　高昌王麹（音qǔ）文泰也是信佛的，聽說玄奘是大唐來的高僧，十分敬重，請他講經，還懇切要他在高昌留下來。玄奘堅持不肯。麹文泰沒法挽留，就給玄奘準備好行裝，派了二十五人，隨帶三十匹馬護送；還寫信給沿路二十四國的國王，請他們保護玄奘過境。

　　玄奘帶領人馬，越過雪山冰河，沖過暴風雪崩，經歷了千辛萬苦，到達碎葉城（在今蘇聯吉爾吉斯北部托克馬克附近），受到西突厥可汗的接待。打那以后，一路順利，通過西域各國進了天竺。

　　天竺是佛教的發(fā)源地，有很多佛教古跡。玄奘在天竺游歷各地，朝拜圣跡，向高僧學經。有一次，他在乘船渡恒河的時候，碰到一群強盜。他們迷信妖神，每年秋天都要殺個人祭神。船中的強盜看中玄奘，要把他殺了祭神，玄奘再三向他們解釋也沒有用，只好閉著眼睛念起經來。說也湊巧，這時正好起了一陣狂風，河里濁浪洶涌，差一點打翻了船。強盜害怕起來，趕快跪下懺悔，把玄奘放了。

　　這件事很快傳開了，當地的人都還認為玄奘真有什么佛法保護呢。

　　天竺摩揭陀國有一座古老的大寺院，叫做那爛陀寺。寺里有個戒賢法師，是天竺的大學者。玄奘來到那爛陀寺，跟著戒賢法師，學了五年，把那里的經全部學會了。

　　摩揭陀國的戒日王是個篤信佛教的國王，聽到玄奘的名聲，在他的國都曲女城（今印度北方邦境內卡瑙季）為玄奘開了一個隆重的講學大會。天竺十八個國的國王和三千多高僧到了會。戒日王請玄奘在會上講學，還讓大家辯論。大會開了十八天，大家對玄奘的精采演講十分佩服，沒有一個人提出不同的意見。最后，戒日王派人舉起玄奘的袈裟，宣布講學成功。

　　戒日王接見玄奘的時候，說起他早就聽說中國有個英武的秦王。玄奘告訴他，秦王就是現在的大唐皇帝。

　　玄奘的游歷，不但在佛學上取得很大成功，而且促進了東西方的文化交流。公元645年，他帶了六百多部佛經，回到闊別十多年的長安。

　　玄奘和尚百折不撓的取經事跡，轟動了長安人民。正在洛陽的唐太宗，對玄奘的壯舉十分贊賞，在洛陽行宮接見了玄奘。玄奘把他游歷西域的經歷向太宗作了詳細的匯報。

　　在這以后，玄奘就定居下來，專心翻譯從天竺帶回來的佛經。他還和他的弟子一起，編寫了一本《大唐西域記》。在這本書里，他把親自到過的一百十個國家和聽到過的二十八個國家的地理情況、風俗習慣記載下來，成為重要的歷史和地理著作。

　　由于玄奘取經這件事本身帶有傳奇色彩，后來，在民間流傳了許多關于唐僧取經的神話，說他取經路上，遇到許多妖魔精怪，這當然是虛構出來的。到了明朝，小說家吳承恩，根據民間傳說作了藝術加工，寫成優(yōu)秀的長篇神話小說《西游記》，在我國文學史上占有很重要的地位。但是那里面的故事，跟真正的玄奘取經事跡已經離得很遠了。

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