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遇見未知的自己的讀后感
當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的遇見未知的自己的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遇見未知的自己的讀后感1
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自已�！焙芏鄷r候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自已，讓我們逐漸去了解認識內(nèi)心更存粹的'自已，讓我們離最真實的自已越來越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經(jīng)過團隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題，進一步療愈自己的內(nèi)心。無法預測未知的自已，只能用自己的勇氣解決當下的問題，期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時，多看看自已，從自已找原因，認清最真實的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認識自已，發(fā)現(xiàn)自已，探尋未知的自已。
其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自已消失的問題，當碰到問題時，就得應對，處理，放下，解決�！比绻斈憧赐赀@本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。
很多時候，不一樣的人應對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！
遇見未知的自己的讀后感2
遇見未知的自己讀后感一： 以前我不喜歡看勵志類的書籍，總覺得人生真諦需要靠生活的歷練去感悟，但當我翻開這本書的時候，書中的內(nèi)容深深地吸引了我，感覺自己的命運和書中的若菱有很多相同點，老者和若菱的對話，幫我解決了心中多年的迷茫和困惑。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь�，使之更加美好。它以小說的形式向人們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，正如書中主人公若菱所言活著好累!以至于漸漸累到失去自我，正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑我為什么如此不快樂?
書中老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同。當情緒不好時，請默念：快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會臣服于自己不完美的人生，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
書中給我感觸最深的一句話是親愛的，外面沒有別人，只有你自己。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定人生的夢想。我們無論是身處上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，面臨著許許多多的喜怒哀樂，唯有保持惜福感恩的心態(tài)，才能體會什么是真正的快樂。
這本書里有很好的指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感二： 記得，第一次讀是近兩年前的事了。那時，讀后的感覺，就像是一本指明回歸內(nèi)心之路的明書。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài)。現(xiàn)在，我還可以清晰的感受到那時自己內(nèi)心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書后，我感覺進入了一個新的領域，找不到詞可以形容，很欣喜，很快樂。后來，就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書。
再讀這遍，就是在老師的引導下再細細研讀了。因為自己的感知力比原來細膩了很多，發(fā)現(xiàn)這遍重讀就跟從來沒讀過似得。從里面學習感受到的東西就更多了。
印象最深的，就是老人在引導若菱回到在子宮里并出生的那個場景。在讀那段的過程中，我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過去的一些時刻，去做一些從沒做過的事情時，為什么會有那么多的恐懼不安。有時，那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時刻并不多。但我印象極其深刻。特別是小時候溺水的一次經(jīng)歷，那種恐懼絕望的心情，至今記憶猶新。而且，還有種感覺，就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識，但我從來都不知從何而來。
在讀到這一段時，我一下子明白了。原來，是從出生時那種沒抓沒落的恐懼感而來的。老師說了，有恐懼感是因為生命能量場中缺愛的表現(xiàn)�？疵靼琢耍吞貏e的感恩，因為老師的整套技術(shù)就是在不斷地療愈那份傷痕，我也在老師的技術(shù)中不斷提升著生命能量，走在找到純凈、完美的自己路上。
上次讀這本書的時候，頻率是明顯不如現(xiàn)在的狀態(tài)的。接收的信息和體會自然也就完全不一樣。
在哪一個階段，讀懂不同的信息這是一定的。我越來越理解為什么讀書不能只從字面來理解意思了，那會因為自己的分別、執(zhí)著和障礙讓自己誤入歧途。
一切都是功課，我看到了自己持續(xù)的成長，也看到了成長道路上的光明，很高興!
在讀到和自己的身體鏈接這部分時，也有更多新的體悟。
在來北京學習前，每天都會練瑜伽。每次瑜伽課程之后都會對自己的身體有一種全新的感受。我發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜，越來越欣喜，越來越感受到它對我的愛。
過去三四十年生活中深藏的情緒，在一些特定時刻，因為一些疼痛被我的瑜伽老師激發(fā)出來了。每次我看到這些情緒的時候都是一種欣喜。不再像過去那樣害怕，恐懼，感覺像在黑暗的無底洞中。我和身體的`鏈接達到了一個新的階段。雖然，還有很多的路要走，但是，我知道我會越來越流暢幸福的和我的身體進行愉快的交流的。
在臣服和覺察的功課中，我覺察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過去好得多了。但是仍有很多不能看明白的深層的東西在慢慢的浮現(xiàn)過程中。之所以把這種感受能描述出來，我明白自己的覺察力和表述能力都比以前增加了太多。
再讀這本書，我更清晰的感受到了老師像書中老人一樣的良苦用心和慈悲大愛。里面的ABC技術(shù)不就是老師在課堂上，一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長的技術(shù)方法之一嗎?老師總結(jié)了那么多技術(shù)，不就是想幫助更多有緣人從障礙中獲得解脫嗎?
人生就是一個破除層層障礙，找到真我的過程。在路上，我看到了太多美好的風景，也看到了這些美好的風景原來都源自內(nèi)心深處。外面沒有別人!
在書的最后，我看到了安住在家中那一段。我知道，那是內(nèi)心真的安住于當下，安住于一切，智慧清明的一種境界。那種感受是回歸到生命本源，智慧完全與宇宙相接的一種狀態(tài)。
現(xiàn)在的我可以看到，觸摸到，但是還做不到。這是一個光明的前景，我們在一件件事情中慢慢開啟智慧和覺知。直到有一天我們可以內(nèi)心安靜，心態(tài)平穩(wěn)的發(fā)散內(nèi)在的光和愛。沒有我執(zhí)，對遭遇的一切內(nèi)心沒有波瀾，只是在生活中隨緣做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。
放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩!感恩老師的一路引導!感恩自己內(nèi)在的智慧!感恩生命中一切的相遇!
遇見未知的自己讀后感三： 畢業(yè)之后，通過一個大學室友，找到了畢業(yè)后的第一份工作--家裝顧問，通俗的說就是業(yè)務員，負責跑市場，領導分配下來某個小區(qū)的業(yè)主信息，自己打電話詢問業(yè)主是否有裝修意向。這只是一小部分，更多的時間是去剛交房的小區(qū)發(fā)傳單，透過房門的貓眼一個一個的去看哪個房子沒有裝修，然后在信息薄上登記出來，回去繼續(xù)打電話!那時候天氣特別熱，火辣辣的太陽照的人眼睛睜不開，整個人也被太陽曬像碳一樣黑。就這樣堅持了三個月，簽了一份合同，拿著了了的工資我就辭職了。不是因為我受不了苦，而是在深思熟慮了許久后，覺得我這樣的性格，不太適合在銷售行業(yè)繼續(xù)發(fā)展，否則，依舊是在浪費時間。那么，究竟我應該去做什么工作呢?什么樣的工作才是適合我的呢?
從事了以上兩份工作，我并沒有從中汲取任何經(jīng)驗，也沒有認真的去剖析我性格中到底缺少的是什么，只是簡單的認識到這個工作不適合我，我只是剛剛開始，我還有很長的路要走，就這樣一直無知的走了下去，以至于自己都不了解自己，就像書中所說我是誰。這是一個很深奧的問題，以至于我讀完整本書，還沒有完全反應過來。你認同你自己是一個不幸的人，是多舛的命運、不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者。你的故事很讓人同情，不過，這卻也不是真正的你。我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一部自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己，我們自認為我們可以憑借自己的力量改變這個世界，殊不知，最應該改變的首先應該是我們自己。
自那以后就遇到了公司的張總，當時公司還沒有成立，他是一個特別有思想、有智慧、有自己獨特的見解的人。在學校賣過電話卡，開過營業(yè)廳，辦過銀行卡。剛開始跟著他工作，每天面對著一堆機器，對著自己說話，即便是那么容易的一件事情，你若不認真，同樣會造成很多損失。但是有時候也會想：我為什么要坐在這里，我難道沒有更好的選擇嗎?但是，這些，也只是想想而已，生活就這樣的日復一日的繼續(xù)著，直到后來回家結(jié)婚生孩子。13年年初，隨著張總，來到豫弘，開始從事財務工作，剛開始的時候，會有些許的不適應，每天高度緊張的狀態(tài)，生怕自己出了錯，但也是這種緊張，讓我覺得，財務的工作還是比較適合我的，無論是自身的性格，還是處事方式，無疑讓我在這份工作中，開始有了歸屬感。
我從小是一個不太容易讓別人走進我世界的一個人，喜歡把自己的內(nèi)心封閉起來，就像一個被人碰到就被扎傷的刺猬。所以對于有些人對于我的好，我有時候可能會不予領情........別人都說我是頭腦簡單，四肢發(fā)達，我喜歡這種感覺，不想想太多事情，不想用自己的世界觀去評價別人的對錯!人干嘛要活得那么累，看別人眼色，對別人奉承，我做不到，我也不想去做，我有愛我的家人，有關(guān)心我的朋友，我把它們當成我最寶貴的財富，有這些就夠了........這是我20xx年寫的東西，現(xiàn)在想起來是多么的幼稚。
前段時間和劉總聊天，說到了我的問題，不善于溝通表達，不喜歡跟別人說我的過去，不愿意把自己不開心的一面坦露出來。我甚至習慣了隱藏自己，在很長的一段時間里。這是個眾聲喧嘩的時代，我一直覺得，在這樣的背景下，沉默，是一種美德。殊不知，正是因為沉默，我葬送了將近三分之一的人生。每次和他聊天，總能發(fā)現(xiàn)自己的不足，無論是自身的性格，還是自己的工作。每次的發(fā)現(xiàn)，都會讓我開始學著改變，學著成長。
如今，在劉總和張總的提點之下，我做到了財務主管的位置，但是我知道我還有很多需要改進的地方，還有很多需要去學習的東西，我身上所缺乏的正能量，激情，感染力，都是一個管理者所必不可少的東西。在這個時代，沒有想法的人如同行尸走肉，按部就班的人只會漸漸落后，不懂情調(diào)的人只會越過越糊涂。改變就要從自我開始，從現(xiàn)在開始，要用自己的言行舉止，來影響其他人，影響我的下一代，不能再讓她，像我一樣，浪費了大好的青春年華。
所以我決定做些改變，說些什么，至少，我愿意也敢于與人們坦誠相待�；蛟S，我說的那些話并不溫暖，或許，一些真相有些殘酷，但我們都知道，美好的童話故事，都是哄小孩子的，真正的事實，都不是那么的盡如人意。
我希望可以遇到那個未知的自己!
遇見未知的自己的讀后感3
書中教給我的道理大概是這樣的，所有的人.事.物都是內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映內(nèi)在，當外界有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費精力在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令人快樂的情境或事物不存在了以后，快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的`綻放，內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦擁有了它，外界是奪不走的。所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！
在公司這一年多，我遇到了許多問題也學著解決了許多問題，最大的收獲是遇事要冷靜，踏實工作，用積極的心態(tài)面對事情。明白了社會上，不是所有人都可以和想象的一樣美好，不是所有的人和事都與自己的價值觀一致。就像書中說的，當某些事或人觸碰到自己的觀點與想法時，要學會接納，不要浪費精力在不可改變的事物上。因為人受苦的根源就是看不清自己的位置，胡亂追求攀附，所以要整理一下自己，改變自己的態(tài)度，轉(zhuǎn)換角度去看事物，或許是一片光明。
今后的工作和生活中，取其對自己有用的養(yǎng)分，改善充實自己，用積極的心態(tài)做人做事，踏實做好每件事，相信好運總會來臨。畢竟，上天是不會辜負每個認真生活，努力工作的人。
遇見未知的自己的讀后感4
這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉；或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的20xx年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運！
封面：一個女人坐在高高的樓頂上，任風吹拂著她飛揚的長發(fā)，抬頭仰望著天空。給人一種很舒心。。很舒展。。很舒暢。。的感覺。。
目錄：提示語即給人一種心靈的啟迪：
“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵硐⒂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”
“死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的你，是不會隨時間、甚至死亡而改變的�！�
“如果你不斷重復做某件事，在生理學上來說，我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦。那么，你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式�！�
“你知道嗎？天底下只有三種事：老天的事，你的事，他人的事。”
“痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋�！�
“臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣�！�
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
“凡是你抗拒的，都會持續(xù)�！�
“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變�！�
自序：
“發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)的人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸！”
“我多么希望看到更多的人能夠活出他們想要的人生，找回真正的自己呀！”
第1章我是誰？
好象這個世界上很少有人知道“我是誰？”，更糟的.是，甚至很少有人去想“我是誰”。
想了想。。假如老人問自己“我是誰？”。以目前的狀態(tài)，我或許會答：“我不知道”或者“我誰也不是”吧。
�。ó斎唬偃缦笈魅斯菢�，在那個與老公吵架后飛車半路遇險的雨夜，面對一位陌生的面目慈祥的白袍老人時，答案也許會和女主人公一樣吧。）
第2章我不是誰？
我們不是我們的身體
不是我們的思想和情緒
不是我們的靈魂
“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵硐⒂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”
第3章我們到底要什么？我陪著女主人公——若菱一起思考那個雨夜小屋中白袍老人留下的問題：
“我們追求的到底是什么？”——————幸福的生活（我的答案）
“什么是世界上所有人都想要的東西？”——————愛
第4章我為什么常常不快樂——————失落了真實的自己
“真正的愛，是無條件的，不求回報的�！保ㄏ筮@個論壇里的一些人）
“我們?nèi)祟愃非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達出來—愛，喜悅，和平”
喜悅與快樂是不同的：
快樂—取決于外在的東西，容易消失；
喜悅—由內(nèi)而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。
第5章角色面具
老人的一些提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結(jié)婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋�基本的內(nèi)在真我的感覺。
這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它�！�
第6章未知的自己
真我就是——————愛、喜悅、和平。
我目前還是在機械地閱讀，但感覺里面的許多許多話都是對著自己說的，說的都是自己。隨手記取一些對自己影響較深的文字，暫還未上升到感性和理性認識的高度。
“愛、喜悅、和平是我們曾經(jīng)擁有的，所以我們才如此執(zhí)著地追尋它們。。
你看看所有的小baby，就知道了�！�
“孩子的哭鬧是屬于生命能量自然的一種流動，完全無損于他們的本質(zhì)。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！”
第7章能量爭奪戰(zhàn)
“像音符的波動一樣，是振動的頻率，也就是能量�！�
“我們與所有存在的生物之間，都有一定的能量振動的交流、互動�！�
“好的能量和負面能量一樣，都有很大的傳播力和影響力�！�
遇見未知的自己的讀后感5
《遇見未知的自己》真是一本值得多讀幾次的好書啊，作者沒有干巴巴的講大道理，灌雞湯，而是以女主一連串的不幸遭遇為背景，展開女主與老人的對話，讓人禁不住繼續(xù)讀下去。我讀完真的收獲蠻多。
文中讓我感觸最深的就是嬰兒在媽媽肚子里那個地方的描寫。從每個人的生命源頭出發(fā)，找到讓我們的人生如此煩惱的原因。試想從一個溫暖舒適無憂無慮的環(huán)境，突然孤零零降生到這個世界，很自然就會感覺到害怕，驚慌，由此“各種我”開始登場，豎起一層層盔甲來保護自己。每個人都是脆弱的，也沒有誰是完美的，我們需要接納自己的不完美，一層一層剖開被各種模式包裹的外殼，慢慢縮小與“真我”的距離。
外界的一切都是自己內(nèi)心的投射，最重要的是改變自己，內(nèi)心的觀念變了，相應對外界的事物感知也就會發(fā)生變化。這時候突然就想起王陽明的“心學”，以前高中的時候，還覺得這個老頭凈會整幺蛾子，故弄玄虛，現(xiàn)在覺得王陽明的理論很對啊。
就眼前，我覺得我首先應該弄清楚的就是自己真的想要什么，學了這么多年的法律是不是還要繼續(xù)用下去，問問自己的內(nèi)心，具體描述一下自己的愿望，遇見未知的自己。
偶然的機會我接觸到《遇見未知的自己》這本書，拿到這本書還未開始讀，從封面及作者寄語就明白了這是一本什么類型的書，這是一本從身，心，靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書。
在這個物欲橫流的時代里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天都在不停地更換著，最后逐漸迷失了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，可能我們只是自己思想和情感的捆綁者，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
這本書讀了之后讓我受益頗深，明白了心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無從下手，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，例如去努力學習，考一個資格證，或者考一個比現(xiàn)在高的'學歷，來提高自己的學識和內(nèi)涵，從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來一場說走就走的旅行，在旅行中去思考一下旅行的意義，明確一下自己對自己的定位，做一個充實的自己。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，去做一個不一樣的人，潛移默化的去感染我們身邊人，改掉惰性，珍惜時間和我們最初的理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，做到自律，學著做自我的引路人，努力做更好的自己。
遇見未知的自己的讀后感6
最近看了張德芬的暢銷書――《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序――你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經(jīng)由每一天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向咱們內(nèi)在的世界，進而發(fā)先咱們大多數(shù)人竟然都不是自己性命的主人，更糟的是咱們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。
在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺鐘愛這本書的，就應說我鐘愛這類書――“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的'一個道理：性命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了咱們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在那里咱們證明了這些智慧的正要性和實用性。
遇見未知的自己的讀后感7
人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當死亡來臨的時候，會把所有不能代表我們的東西席卷一空，而真正的自己，是不會隨時間、甚至死亡而改變的。我不應該受苦的�！边@個思想會讓你更加地受苦。它是對事實的扭曲，始終是自我矛盾的。真相就是：你必須對受苦說：“是的！”然后才能去超越它。生活中永遠只有兩種人--強者和弱者。如果你認為自己是一只老鼠，那么最后的結(jié)果只有一個，就是成為貓的食物。
《遇見未知的自己》故事從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人”開始。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的'定位……
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號�！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色等。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色等的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細包裝的禮物。(讀后感 www.xindetihui.net)只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現(xiàn)在我學會了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……
遇見未知的自己的讀后感8
幾年前，初涉職場，經(jīng)驗不足的我很是焦慮，正當迷茫的時候，有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書，她說張德芬的見解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書，認為它的作用像一塊軟布，拭過傷口，卻不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時候。偶然到書店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢中的場景，于是把書買回來讀。
全書以女主角若菱的視角，當她面臨工作、婚姻同時出現(xiàn)問題，尋求高人指點的過程。若菱與志明是大學同學，在周圍人的眼里是絕對的才子佳人，兩人從美國留學歸來后，就各自奔向工作崗位，志明留校當上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來越少，互要以冷戰(zhàn)應對，感情出現(xiàn)危機。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時痛苦的回憶，讓若菱頓覺崩潰，人生不知如何繼續(xù)，這時出現(xiàn)了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。
讀完，我感覺豁然開朗，若菱的故事沒有結(jié)局，并不像眾人所愿的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類似題材的書籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對話里，對簡單事情的討論引發(fā)我們對世界的'思考，這是我最喜歡的一點。
我們看見的世界，是我們選擇看見的世界。有個小故事，男子天天打老婆，后來拋下妻子和三個兒子，遠走他鄉(xiāng)。三個兒子長大后，老大認為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復社會；老二認為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來，天天拳打腳踢；老三認為母親很可憐，自己長大了成為男人，要疼愛自己的老婆，對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn)，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結(jié)；臣服于發(fā)生的事實，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認同自己的身份，所處工作、社會地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。
遇見未知的自己的讀后感9
《遇見未知的自己》是張德芬寫的一本關(guān)于現(xiàn)代都市人應該怎樣活著的哲理小說。這是一本關(guān)于都市人身，心，靈修行的書。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，而什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是少有吧！
《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，而這些句子和以往我所認為的略有不同。在以往的歲月中，常聽到的一句話是“在家靠父母，出外靠朋友�！币驗楦改甘敲凶⒍ǖ�，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友是你自己結(jié)交的，道不同不相為謀，既然你選擇了這個人當你的朋友，那你們之間也就能交心，那在你有困難時，朋友就會來幫助你。我想這大概是很多人都認為的觀點吧。但是，在《遇見未知的自己》一文中，卻有著這樣一句話：“親愛的，外面只有你自己，沒有別人。”是的，除了那么幾個患難之交見真情的摯友外，都市中所謂的社交圈中所結(jié)交的朋友，都是有目的性的。此外，朋友會經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎上幫你的！所以，只有自己足夠強大了，我們才能在這個充滿競爭的.社會好好地生活下去。所以，只有自己足夠強大了，我們才有能力保護自己想要保護的人。所以，只有自己足夠強大了，我們才不會在生活的重壓下迷失自己。
《遇見未知的自己》一文中，有這樣一個很有意思的問題：我是誰？我不是誰？這是文中兩個白袍老人的問題，我已有了我自己的答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某。可是這個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。做自己，活出自己的風格、活出自己的風采、活出自己的風范，活出自己的人生。
《遇見未知的自己》，每個人讀有每個人的感受，同一個人在不同的時期讀會有不同的感受。也許，在未來的某個時刻，當我重拿起這本書讀時，我會有不同的領悟和感受。
遇見未知的自己的讀后感10
五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個月，每天地準備考研學習，不良的生活習慣加上心靈的躁動折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發(fā)現(xiàn)都是陽光正能量的展現(xiàn)，而現(xiàn)在的自己剛好是自己當初不屑的那個人。
晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現(xiàn)過去的自己其實也是一種表象，現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨，只是負能量場已被占領了主要地位，內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧！
而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的'生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。
我的生活，一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什么，些許的休閑散步，留給自己的卻是內(nèi)疚和自責，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個什么樣的人，但是從此刻開始，慢慢地給一個精心思考的習慣吧，感悟自己的內(nèi)心到底想要什么，克制住自己的情緒，從內(nèi)心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
遇見未知的自己的讀后感11
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的`事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
若凌，從小被父母拋棄，被家人無視，由此心里陰影面積極大，對外界充滿著仇視，感覺不到溫暖，只有心寒�；楹蟮乃顮顟B(tài)也是不好，與丈夫志明結(jié)婚十幾年，沒有生的一兒半女，被婆婆，小姑子看不慣。與丈夫的感情即將分崩離析，被外遇，恰好被自己遇見，心碎一地，最后還是結(jié)束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學同學，倆人志同道合，互為知音，最終在一起。事業(yè)上，被好朋友背叛，最終靠著堅強，找到了適合自己的工作。這一切，由壞變好，由逆境轉(zhuǎn)為順境，事業(yè)蒸蒸日上，婚姻情感亦是甜蜜美好，偶遇的老人給當時的若凌給予了前進的動力，老人的諄諄教誨，幫助她脫離苦海，一切都要感恩老人……
世間只有自己的事，他人的事，天下事。除了自己的事，其他的事情我們無力改變，只能臣服，進而去調(diào)整自己的心態(tài)，什么事都是由內(nèi)心的反射而來，只要由內(nèi)改變，相信一定可以勇敢面對一切問題。希望每個人都能擁有充實，愉悅的生活，精彩的人生！
遇見未知的自己的讀后感12
我聽過很多次這本書，今天終于抽出時間去閱讀它了。
書中最讓我觸動的一句話是：親愛的，外面沒有別人，所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個可愛的小人兒，一個穿藍色衣服的男孩和一個穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個小人兒都是我自己來著。
還有，我覺得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說出的話總能引人思考，我試著跟著他說的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進行了一次心靈之旅。
老者問：思想是什么？并指導女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個內(nèi)容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書館里坐著的其他人，當時我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的，書是開著的，我的手指正壓著我所看到的那一頁，我閉著眼睛，心里有個怪聲音對我說話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會不會覺得我很怪異呢？這時候，有個腳步聲從我旁邊走過，我有些不安，害怕別人覺得我怪異，想睜開眼睛，最后沒那樣做。2.我拉回思緒，繼續(xù)放空，我想到了那句觸動的話：所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復這句話。3.接著，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的`舍友。前兩天，舍友看到我站在陽臺，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來越不好。現(xiàn)在我才恍然大悟，原來舍友的形象是我臆造出來的，人家可沒覺得你“總是”心情不好呢！都是我的內(nèi)在投射出來的！當然，舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個：“我”，她所說的：獨自一人站在陽臺的時候就是心情不好的時候，就是想家的時候，其實是在描述她自己，而我當時站在陽臺，心情不錯，在聽著校園廣播里的對話還有音樂，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現(xiàn)在，我才真正明確這個“內(nèi)在投射出外物”的含義！
不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺得幾分鐘過去了，我睜開眼睛，看到圖書館里的其他同學都處在自己的內(nèi)心世界里，并沒有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個秘密：原來不能不想東西！
雖然只有大約6分鐘的時間，我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想：原來我在乎的是外界對我的看法。雖然時間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對話，好像看透了很多東西。
我覺得：給自己幾分鐘不要想東西，實際操作起來是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會得到很大的力量。
遇見未知的自己的讀后感13
文中采取的角度是一位老人和歷盡坎坷的女性之間發(fā)生的對話與故事。老人提出的第一個問題是：你是誰？
關(guān)于我是誰的問題不能用我的名字，我的職業(yè)等等來回答。甚至連思想也不能，因為思想不會影響到我的內(nèi)心，書中是這么說的，雖然我對這點還存在一絲絲的困惑。
這本書中有一個又一個的圈，出自老人手中，最中心的圓寫著真我 愛、喜悅、和平。再是身體，然后情緒，后是思想，最外圍的是角色扮演、身份認同。
真我和平和喜悅愛離得近，但還不是真我。作者對此的解釋就是孔子等的傳統(tǒng)由來。這三個詞有兩個都是形容詞，形容詞會引來對比。而愛這個名詞，有即是無？
關(guān)于有，關(guān)于無，書中的說法全然刷新了我的觀點，書中說我們關(guān)注的都是有的問題，卻很少去關(guān)注“無”。但是我們的本色、本性都是非常虛無縹緲的，我們的本來面目就是虛空，但現(xiàn)實世界為我們所追求的卻更多是損益觀來決定要不要，而不是觀察，是一定要握在手里。換句話來說，追求代表著欲望。也許最好的狀態(tài)應該是觀察吧。這么一來我覺得便說不通了。還是我的理解哪里偏頗了？要和不要的中間點不就是“觀察”嗎？但作者現(xiàn)在也在健身，這不是一種追求嗎？
再仔細一看，原來是我漏了這不是一個普通的純粹的觀察者，而是一個能夠包容“有”和“無”的觀察者，這是一種太極式的平衡。這才是一個完整的人，經(jīng)過質(zhì)變，回到無級，這才是我們的原始身份。挺有道理的，與兩種東西相比，一種東西是更能歸零還是更不能呢？支持不能的話，是因為正負抵消吧。統(tǒng)計學老師說，在統(tǒng)計學中，1不等于1，2不等于2。那么這里的1也許也不一定是離0最近的正整數(shù)呢。
關(guān)于方法，作者建議我們大多數(shù)人在每天都為有意義的事繁忙時，也穿插一個“無意義”的機制（即做一件無意義的事），來啟動人們回到“空”的能力，以達到“走出觀念”的目的。很多時候，我們都是為觀念所困，成為情緒和思想的奴隸。
那么什么是真我，真我從潛意識中來，我們只有擴大潛意識才能觸碰到真我�？梢酝ㄟ^身體聯(lián)結(jié)等途徑。中立的潛意識是夢，是欲望與上癮，對待它們，我們該怎么做呢？
書中說到，當“我們和真我的距離愈來愈遠的時候，會失去自我感，因此我們必須抓取一些東西來汲取我們的自我感，小我于焉產(chǎn)生。它不停地向外抓取，只為了加強它自己的真實性，好繼續(xù)茍延殘喘地存活下來。”我們?yōu)槭裁磿泻瓦@個世界分離的感覺，這個第一感覺來自于誕生。作者的觀點是我們要喝奶的時候，因為父母只在規(guī)定的時間才給我們喝，于是不會給予到我們。但我認為的是我們的原空間很小，但我們出來了，空間會很大，嬰兒也是慢慢地才能看清這個世界，不然，我想我們的嬰兒時期會是很恐慌的。是空間的大小決定了我們的認知。如果在媽媽肚子里，還有另一個小baby和我在一起，我想我也不會覺得和這個世界是分離的，除非這個小baby特別折騰很大地影響到了我。
那么，別人的行為也會影響到我們的認知。當baby越來越多，為了不總是感覺到被影響，我會改變自己的行為。但這只是在小空間里，長大后我們會發(fā)現(xiàn)我們的一米之內(nèi)不會總有小baby，我們的防御機制也不是不能主動提升。那么，我們的認知是可以不被別人的行為影響的。
如果一開始我們的空間就很小，那么長大后我們?yōu)槭裁葱枰@么大的房子？越大的房子越空曠，便越覺得與這個世界分離。雖然人不是一座孤島，但獨處還是我們每個人都需要的，這也是我們離原始狀態(tài)較近的.時候。如果這個世界不存在誰管誰，如果每個人都懂得不該把自己與世界分離開來，那么根本就不會有反抗，有戰(zhàn)爭，也不會出現(xiàn)鞠躬盡瘁死而后已的人。那現(xiàn)在的我們也許不會進化得如此徹底走向進步，而是快樂的原始人。我們的眼睛能看到的東西也會少一些，但不會一葉障目。
書中還有一個神奇的觀點——能量。我們的思想，音樂都是能量。有一個實驗是將水凍結(jié)起來，發(fā)現(xiàn)聽過音樂的水狀態(tài)會更好。能量在我們看不見的地方傳遞著，悲傷，喜悅等能量會被他人所感知，和你相同能量的人會被你所吸引。
人際關(guān)系是我們不得不面對的一個問題。書中說到投射，你認為的錯誤不是對方的原因，我們不能看到完全的信息，是你自己選擇看到了什么，而這種希望看到什么的選擇是帶有固定式，它來自一種化學物質(zhì)——勝肽。勝肽產(chǎn)生的原因之一是沒有讓創(chuàng)傷很好地流動。情緒是具有流動性的，特別是小孩子的，來得快去得也快，我們不要去阻止或否定，而是要去理解。
而面對不順心的事，我們要多想想這件事是不是只是對自己不利而已，例如一位資深員工被辭退，賠償是一年的工資，但如果這位員工的身份是剛好渴望當全職媽媽的人，那這件事就不會對她不利。
A（事件）→B（信念、想法）→C（結(jié)果）。敏感的人容易很喜歡看別人臉色，把別人臉色不好的原因歸因于自己。但其實，臉色是最難被真實地看懂的。所以不要給自己找麻煩，多花些時間在正能量的事情上。
遇見未知的自己的讀后感14
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
該書告訴了我們一個明確的觀點，那就是我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢?那就是“愛”，“喜悅”與“和平”。為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會遠離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎?
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的.一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己的讀后感15
遇見未知的自己：這本讓人讀了20遍的書，道出了小我與真我的相處之道。
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
在人生歷程中，有多少事情是你感覺到煩惱的呢？這些自己遇到的事情，其實是內(nèi)心的自我反映出來的。被外在主宰的我們，是時候放下來，去尋找內(nèi)心的喜悅。這本被讀者反復讀了20遍的《遇見未知的自己》中，作家張德芬以故事的形式，為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關(guān)系，幫助我們更好地找尋自我，擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
1。被勝肽牽著鼻子走的“小我”
“我們失去了與真我的聯(lián)結(jié)，但人類還是得要有‘自我感’，于是我們向外發(fā)展，認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而一般人所謂的‘小我’于焉產(chǎn)生，汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足�！�
我們從小到大，一直被灌輸很多觀念，在為自己打上標簽的同時，“小我”就已經(jīng)成了自己的固有東西，伴隨著我們成長。當固有變成難以改變的習慣時，我們會重復多遍做著某件事。
這個時候，在我們的身體層面或者大腦層面會產(chǎn)生某種情緒，讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學物質(zhì)。勝肽們會融進我們的每個細胞中，隨著時間的推移，它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習慣一般。
一旦停止下來，去改變固有的習慣，自我就會變得難以忍受，不去做不行。作者所說的“小我”類似于精神分析學家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我們每個人與生俱來的快樂原則，為了滿足自己的`需求和欲望而形成的第一層人格。
曾經(jīng)有段時間，自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好，那里不行，對自己做的每一件事都沒有信心。一心想著自己的不成功，是因為外在條件不好，因為自然環(huán)境不行，因為上天不公。不斷埋怨自己的失敗，感覺自己就是憤世嫉俗的人。
在那段時間里，自己所謂的快樂就是追劇，玩樂。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟，現(xiàn)在更明白，原來也是自己的身體里產(chǎn)生了“勝肽”的作用。
在它們的強強聯(lián)手下，我對“小我”的認同感越來越遠，讓真正的自己活在了另外一個世界里。
2。“愛，喜悅，和平”——讓人不得不說的“真我”狀態(tài)
“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)�！�
在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍撕灂r，有了一切卻忘了原來，而只有在看清真實的自己之后，才能收獲喜悅并非快樂。張德芬老師講過一個這樣的故事，她有一位朋友十多歲的時候就去了三亞發(fā)展，從批發(fā)鞋子開始做起，因為自身的勤奮和頭腦靈活，賺了一些錢。
之后，看到有一塊土地在標售，有機會可以做開發(fā)商，就買下這塊土地再轉(zhuǎn)手出去，賺了比之前更多的錢。接著，他又看到有一塊比這大的土地在標售，又買下了轉(zhuǎn)手出去，賺了比這很多的錢……在這樣的循環(huán)中，他成了非常富有的人，卻感覺沒有以前十多歲的快樂。
張德芬老師說：“現(xiàn)在這個社會，是一個外向追逐導向的社會�！�
外在條件變得越重要，人們所感受到的快樂就越少，而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書中講到的“真我”，是由“愛，喜悅，和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出現(xiàn)的同時，我們會感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物時，所達到的美好新境界。
當我們放下“小我”，向自身尋求內(nèi)心的一份安靜時，也正是“真我”逐步出現(xiàn)的時刻。
3。融合——接納與吸引力法則
在節(jié)目《奇葩說》上，曾有個辯題：“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”
蔡康永老師是這樣說的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過程。得到了成長，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我們用悲傷去應對失去，如果只剩下快樂，那用什么去應對失去呢？”
高曉松老師也道出了這樣一個規(guī)律，“悲傷是人類進化出的高級防御機制”。
可見，在人生中，悲傷，疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
“最終我們要做的，還是要去誠實地面對自己的陰暗面，而不是一味地追求光明。”
我們用快樂抑制悲傷的同時，要做的是去感受悲傷，去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說的臣服一樣，接受它們才能更好地讓自己進步，更好地找到“真我”。當自己接納情緒，選擇再次出發(fā)時，“吸引力法則”就會幫助你更好地揮發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發(fā)出的振動頻率是一樣的，這個時候全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你實現(xiàn)心中所想。
“我們內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，如何看清楚自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情，這是自己幸福快樂的關(guān)鍵，也是自由解脫的唯一路徑�！�
正如這本《遇見未知的自己》所講述的一般，當我們真正地放下外在標簽，去追問自我，并且不斷地去認識內(nèi)心的自己時，那個未知的自己會突然在某個時刻出現(xiàn)。
他會告訴你，“我一直在家等你�！�
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