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數(shù)學(xué)與文化讀后感

時(shí)間:2024-07-16 17:07:18 文化 我要投稿
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數(shù)學(xué)與文化讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的數(shù)學(xué)與文化讀后感,歡迎大家分享。

數(shù)學(xué)與文化讀后感

數(shù)學(xué)與文化讀后感1

  最近用了一個(gè)多月的時(shí)間,讀完了張楚延著的《數(shù)學(xué)文化》,全書(shū)從數(shù)學(xué)美學(xué)、數(shù)學(xué)與人的發(fā)展、數(shù)學(xué)哲學(xué)、數(shù)學(xué)與語(yǔ)言、數(shù)學(xué)與其他五個(gè)章節(jié)來(lái)闡述了數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,收獲頗多。

  我認(rèn)為數(shù)學(xué)作為一種文化形式主要還是以理性的形式呈現(xiàn)的,這正是和其它文化相區(qū)別的地方,擁有了這種文化,人類自然就會(huì)變得理性。這種文化對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)是不可忽視的,我們常常講:掌握科學(xué)文化的人也應(yīng)該掌握社會(huì)文化,這樣才能走得很遠(yuǎn),但反過(guò)來(lái)呢?是不是一個(gè)掌握社會(huì)文化的人也該掌握科學(xué)文化呢?否則是不是也會(huì)很難走遠(yuǎn)呢?

  這些年來(lái),盡管我們?cè)偃龔?qiáng)調(diào)科學(xué)與人文并重,但當(dāng)我們看到每年高考文科考生快速增多的現(xiàn)象時(shí),我們會(huì)感嘆,有時(shí)也會(huì)很堪憂。事實(shí)上,有不少的學(xué)生因?yàn)閿?shù)學(xué)這只“攔路虎”而充其量只念完了九年書(shū),而另一些人進(jìn)入高中后,因數(shù)理化(尤其是數(shù)學(xué))學(xué)不好。而被迫進(jìn)入“文科班”,由于高考要考還得硬著頭皮學(xué),此時(shí)或針對(duì)高考時(shí)文科數(shù)學(xué)試題的特點(diǎn)去展開(kāi)題海戰(zhàn),或者盡可能以提高其它科目的分?jǐn)?shù)來(lái)彌補(bǔ)數(shù)學(xué)考試的塌方。一旦上了大學(xué),也就出了苦海,從此告別數(shù)學(xué)。代表著真善美的數(shù)學(xué)在他們年青的心靈里卻留下了另一番景象。若干年后,我們又面對(duì)一幅須要寬容對(duì)待的歷史卷面,然而,損失與落后(特別包括社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的落后)會(huì)與這個(gè)歷史有的事實(shí),我們無(wú)法回避。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?是數(shù)學(xué)太難,還是我們的`數(shù)學(xué)教學(xué)出了問(wèn)題?好象都有原因。事實(shí)上,如果我們整天把數(shù)學(xué)只當(dāng)作數(shù)學(xué)來(lái)教學(xué)或者更直白地當(dāng)做邏輯來(lái)教學(xué),數(shù)學(xué)肯定會(huì)被教難,學(xué)生放棄數(shù)學(xué)也就成了自然的事。如果我們注意了數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,把教數(shù)學(xué)當(dāng)作一種文化的傳播,情況會(huì)不會(huì)好得多呢?

  當(dāng)人類文明高速發(fā)展的時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)榭萍寂c經(jīng)濟(jì)的需要而更加重視數(shù)學(xué)教育,這沒(méi)有錯(cuò);如果還因?yàn)槿俗陨戆l(fā)展的原因、因?yàn)槲幕脑蚨又匾晹?shù)學(xué)教育了,那也許是把握了更根本的東西。

  在現(xiàn)今這個(gè)技術(shù)發(fā)達(dá)的社會(huì)里,掃除“數(shù)學(xué)盲”的任務(wù)已經(jīng)替代了昔日掃除“文盲”的任務(wù)而成為當(dāng)今教育的重要目標(biāo)。人們可以把數(shù)學(xué)對(duì)我們社會(huì)的貢獻(xiàn)比喻為空氣和食物對(duì)生命的作用。事實(shí)上,可以說(shuō),我們大家都生活在數(shù)學(xué)的時(shí)代——我們的文化已經(jīng)“數(shù)學(xué)化”。

  “一門科學(xué)只有當(dāng)它達(dá)到了能夠成功的運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才算真正發(fā)展了!边@是一個(gè)偉大的預(yù)言。這一預(yù)言為20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展的事實(shí)在證實(shí)著,而且還將為21世紀(jì)、22世紀(jì)……發(fā)展的事實(shí)所證明。馬克思是在對(duì)數(shù)學(xué)有深入了解的基礎(chǔ)上作出這一預(yù)言的。

  數(shù)學(xué)文化的輝煌是人類文明燦爛的一個(gè)極為重要的組成部分。歷史證明了這一點(diǎn),未來(lái)還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。

數(shù)學(xué)與文化讀后感2

  在沒(méi)有讀這本書(shū)之前,可能很多人都會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)可能只有那些對(duì)抽象思維特別感興趣的人才會(huì)去研究,才會(huì)去思考。數(shù)學(xué)與我們非常遙遠(yuǎn),在我們的生活和文化觀念中,數(shù)學(xué)最多起到為我們?nèi)粘I罘⻊?wù)的作用,至于數(shù)學(xué)本身,無(wú)法給我們帶來(lái)任何的快樂(lè)和滿足。

  如果您讀完了這本書(shū),您的上述觀念無(wú)疑將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。本書(shū)作者從歷史的角度,詳細(xì)地為我們描述了數(shù)學(xué)如何在與各種文化、思想和人類的旨趣互動(dòng)的背景下產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的。

  對(duì)于數(shù)學(xué)的發(fā)展而言,從古希臘開(kāi)始,就和人對(duì)美的追求,對(duì)靈魂的解放聯(lián)系在一起,而到了近代科學(xué),數(shù)學(xué)不僅和科學(xué)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),而且也為西方文化的發(fā)展,文明的進(jìn)步,作出了許多貢獻(xiàn)。而到了現(xiàn)代,數(shù)學(xué)所起的作用可能與我們更密切,當(dāng)一般人極力逃避數(shù)學(xué)的時(shí)候,我們?cè)谏钪械母鞣N行為和選擇,卻往往受到數(shù)學(xué)的影響,如概率統(tǒng)計(jì)在選舉和天氣上的作用,概率對(duì)決定論的破壞以及對(duì)人類自由的維護(hù),等等。

  本書(shū)作者沒(méi)有將對(duì)數(shù)學(xué)與西方文化的關(guān)系的論述停留在空洞的哲學(xué)空話之中,相反,他從數(shù)學(xué)產(chǎn)生以來(lái)西方文化對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的影響,以及數(shù)學(xué)如何反過(guò)來(lái)影響西方文化的各種具體的細(xì)節(jié),用他生動(dòng)的語(yǔ)言給我們?cè)佻F(xiàn)出來(lái),更難得的是,當(dāng)涉及到許多哲學(xué)上的問(wèn)題的時(shí)候,他既沒(méi)有像一般科學(xué)史學(xué)家那樣回避或忽視哲學(xué)問(wèn)題和科學(xué)的聯(lián)系,另一方面又能夠以清晰的語(yǔ)言盡可能的把握住哲學(xué)的真正的觀點(diǎn)。雖然有些地方依舊存在偏差或簡(jiǎn)化,但對(duì)于一個(gè)數(shù)學(xué)史學(xué)家來(lái)說(shuō),實(shí)在已經(jīng)很不容易了。

  通過(guò)本書(shū)的'精彩論述,我們也可以看出,數(shù)學(xué)的發(fā)展單純依靠實(shí)用的態(tài)度是不行的,如果數(shù)學(xué)家無(wú)法從數(shù)學(xué)研究中獲得樂(lè)趣,那么,就會(huì)像古羅馬那樣,數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)迅速衰竭。而要讓人能夠從數(shù)學(xué)中獲得樂(lè)趣和激情,那么惟有在合適的文化的土壤中,才是可能的。

  而對(duì)于個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)不僅僅是一門工具,還是具有內(nèi)在價(jià)值的精神產(chǎn)物和文明成果,在一個(gè)人運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行思維的過(guò)程中,所鍛煉的不僅僅是他的思維方法,更重要的是,他的許多觀念也會(huì)發(fā)生變化,他會(huì)對(duì)倫理上的決定論和非決定論,產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),從而更大和更深刻的領(lǐng)悟人類的自由,他會(huì)了解所謂的客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)是什么,并意識(shí)到數(shù)學(xué)中存在的和諧、對(duì)稱之美的本質(zhì)及其獨(dú)特性,他甚至?xí)鶕?jù)自然的數(shù)學(xué)化來(lái)重新認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)世界,并從而為之高聲贊嘆。

  這本書(shū)揭示了數(shù)學(xué)世界中最引人入勝的一面,相信大多數(shù)人都能從這部書(shū)里面領(lǐng)略到數(shù)學(xué)對(duì)人性以及人的生活的魅力的。

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