七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿集合【9篇】
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿1
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
農(nóng)歷七月初七是我們中國的情人節(jié)，又稱乞巧節(jié)或女兒節(jié)，這一天是女兒最重要的日子。
七月初七被稱為乞巧，因?yàn)槊耖g相信這一天的牛郎織女會(huì)在天河重聚，女兒們在晚上去祭天，向女神乞巧，希望自己的心愿可以得到實(shí)現(xiàn)。
他們祈求的不僅是針線活的技藝，而且是婚姻的天造地設(shè)。因此，在這個(gè)夜晚，世界各地的許多情侶將在福建省、廣東省和東南亞地區(qū)為幸福的婚姻祈禱。
這對我女兒一家來說真是個(gè)大日子。大多數(shù)省份都有七夕節(jié)來慶祝七夕，但大多是作為一種普通的慶�；顒�(dòng)來慶祝。福建、廣東兩省對此高度重視，特別是廣東省。
說起七夕節(jié)，我們不得不提中國民間的愛情故事——牛郎織女。七夕節(jié)，他們的年會(huì)，被多情的孩子視為愛的象征。
他們的愛情悲劇，在每一個(gè)中國人的心中，都留下了深刻的印象。因此，在中國情人節(jié)的每個(gè)晚上，情侶們在黑暗中向星星祈求永恒的愛情。
關(guān)于牛郎和織女的故事有很多版本。
一天，織女和天上的.仙女在銀河里洗澡。正在為牛郎耕田的老牛勸牛郎把織女的衣服收起來�？椗闪伺＠傻钠拮印�
婚后男耕女織，他們生下了一男一女，過著幸福的生活。但好景不長。這件事很快就被天帝知道了，他派太后下凡把織女帶回了天堂。
牛郎上不了天堂，于是老牛把自己的皮給了牛郎天堂。當(dāng)牛郎飛上天空時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己快要追上織女了。然而，太后揮動(dòng)著她的金色發(fā)夾，一條河流出現(xiàn)在天空中。
后來，他們的愛情感動(dòng)了天帝，他們約定每年七月初七在喜鵲橋旁的天河上相會(huì)。
當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說。這個(gè)儀式起源于古代智奴桑神的原始信仰。這種信仰與牛郎織女每年7月7日相會(huì)的說法相結(jié)合，形成了今天七巧節(jié)的民間信仰。
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿2
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
大家好！
今天，我們匯聚在這里，共同慶祝七夕節(jié)，這是一個(gè)傳承了中華民族五千年文化的節(jié)日，是一個(gè)象征著愛情、浪漫和希望的節(jié)日。在這個(gè)美好的時(shí)刻，我感到無比榮幸，能在這里與大家分享我對七夕節(jié)的熱愛和理解。
首先，我想請問大家，你們是否還記得童年時(shí)聽過的牛郎織女的故事？在那個(gè)傳說中，牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)，讓我們感到了無盡的感動(dòng)和向往。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)充滿溫情和希望的節(jié)日，它告訴我們，無論世界如何變幻，真愛始終是永恒的主題。
那么，七夕節(jié)是怎么來的呢？傳說中，每年的農(nóng)歷七月初七，是牛郎織女相會(huì)的日子。這一天，銀河為證，鵲橋相會(huì)，兩顆相愛的.心交織在一起，形成了一幅美麗的畫卷。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)表達(dá)愛情、傳遞美好的節(jié)日。
在這個(gè)節(jié)日里，我們不僅感慨于牛郎織女的美好愛情，更感受到了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。七夕節(jié)，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在這個(gè)節(jié)日里，我們可以感受到親情、友情、愛情的力量，可以體驗(yàn)到中國文化的魅力。
最后，我想說的是，七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種精神，一種信念。在這個(gè)節(jié)日里，我們不僅要享受快樂，更要傳承文化，傳遞愛和希望。讓我們在七夕節(jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻，共同祝愿我們的愛情、家庭和友情，祝愿我們的生活更加美好，充滿陽光和希望。
謝謝大家！
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿3
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
大家好！
今天，我們匯聚在這里，共同慶祝七夕節(jié)，這是一個(gè)傳承了中華民族五千年文化的節(jié)日，是一個(gè)象征著愛情、浪漫和希望的節(jié)日。在這個(gè)美好的日子里，我有幸站在這里，與大家分享我對七夕節(jié)的理解和感受。
首先，讓我們回顧一下七夕節(jié)的起源。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、乞巧節(jié)，源于中國古代的星辰崇拜。相傳，在農(nóng)歷七月初七這一天，牛郎織女會(huì)鵲橋相會(huì)，天上人間共享歡樂。這個(gè)節(jié)日不僅是中國傳統(tǒng)文化的`一部分，也是全球華人的共同節(jié)日。
接下來，我想談?wù)勂呦?jié)的意義。七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種情感的表達(dá)。在這個(gè)節(jié)日里，我們可以表達(dá)對親情、友情和愛情的感激和珍視。牛郎織女的愛情故事，也傳達(dá)了一種為愛堅(jiān)持、為愛奮斗的精神。七夕節(jié)，就是以這種方式，鼓勵(lì)我們珍視感情，勇敢追求真愛。
在七夕節(jié)的慶�；顒�(dòng)中，我們也能夠體驗(yàn)到中華文化的魅力。比如，我們可以參與到傳統(tǒng)的工藝制作中，如編織中國結(jié)、剪紙等，通過這種方式，傳承和弘揚(yáng)中華文化。同時(shí)，我們也可以嘗試新的活動(dòng)，如舉辦音樂會(huì)、戲劇表演等，讓七夕節(jié)充滿活力和創(chuàng)新。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，七夕節(jié)不僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種生活態(tài)度。七夕節(jié)，讓我們更加珍視感情，更加熱愛生活。在這個(gè)節(jié)日里，讓我們一起分享快樂，傳遞愛與溫暖。
謝謝大家！
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿4
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
由于過往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來源。
婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針（七孔針），以五色細(xì)線對月迎風(fēng)穿針，穿進(jìn)了為之得久。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
不過，古人乞巧不獨(dú)七夕，正月及八、九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時(shí)期，七夕乞巧節(jié)變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。
《荊楚歲時(shí)記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”，“七月七日，為牽�？椗蹠�(huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)�！毕沧邮侵敢环N小型蜘蛛。
《東京夢華錄》則說：“婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正，謂之得巧�！倍鸥υ凇稜颗？椗吩娭性峒斑@種風(fēng)俗：“蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中。”劉言史《七夕歌》：“碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲�！�
到了現(xiàn)代，七夕節(jié)又被人們正式地稱為“愛情節(jié)”。許多商家和民眾稱之為“中國情人節(jié)”，但由于“情人”一詞可能產(chǎn)生的歧義，以及七夕傳統(tǒng)習(xí)俗中并沒有情侶約會(huì)的內(nèi)容，因此民俗專家認(rèn)為稱為“情人節(jié)”不適當(dāng)，而應(yīng)稱“愛情節(jié)”。
七夕習(xí)俗——穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世�！段骶╇s記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”
南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！�
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”
元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉�！�
七夕習(xí)俗——喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說；“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)�！�
五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！�
宋周密《乾淳歲時(shí)記》說：“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢�，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
七夕習(xí)俗——投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。
有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣�！�
《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁�，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧�！�
七夕習(xí)俗——種生求子
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
七夕習(xí)俗——為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
七夕習(xí)俗——曬書曬衣
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。
司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對時(shí)俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。
這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。
七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
七夕習(xí)俗——吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜�！稏|京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果，其中還會(huì)有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化�；�?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜” 。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。
七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
七夕習(xí)俗——供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。
制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的'裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。
七夕習(xí)俗——拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。
那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
七夕習(xí)俗——拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日�？俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通�？菭斁褪强沸�，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低�？羁钚袝r(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了�；实鄣钤嚂r(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必?cái)�，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
七夕習(xí)俗——七姐誕
廣州舊時(shí)過七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲�；浫酥厍上�，燈光到天明�！比藗冊诠�(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕晚（廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚），姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。
此時(shí)，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后，姑娘們便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。
此時(shí)，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識(shí)與不相識(shí)的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。
廣州的姑娘們說，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔（古稱金針度人），如一口氣能穿過七枚針孔者被稱為巧手（得巧），穿不到七孔
七夕習(xí)俗——針者則“輸巧”
正如唐代詩人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰得巧，明旦試看尋�！痹俸蟊惴贌堉频膱A盒（梳妝盒），盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng)，留待翌日（初七）供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。
據(jù)明清和民國時(shí)期的一些書籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內(nèi)描有兩朵花，一真一假，令人難以區(qū)別。
到了初七晚，繼續(xù)如昨晚一樣祀神，稱為“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過后，姑娘們所制作的工藝品、玩具等
七夕習(xí)俗——互相贈(zèng)送，以示友情
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等（取兆得子）以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。
據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門（門票）沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。
石門浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓（門票）一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。
七夕習(xí)俗——染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
七夕習(xí)俗——婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。
人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕習(xí)俗——結(jié)扎巧姑
陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
七夕習(xí)俗——拜“七娘媽”
閩南和臺(tái)灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。據(jù)閩南籍臺(tái)灣學(xué)者林再復(fù)的《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到臺(tái)灣或異國他邦經(jīng)商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿5
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家上午好!
今天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)，我瑾代表有限公司向參與此次活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓們的到來表示熱烈的歡烈!
有限公司是820xx年是我公司飛速發(fā)展的一年，無論是從產(chǎn)品質(zhì)量還是產(chǎn)量上都發(fā)生了一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。我公司的產(chǎn)品牌系列白酒，酒體豐滿，窖香濃郁、清澈透明、口感醇凈，在省內(nèi)外有很大的影響力。而今天又是一年一度的`七夕節(jié)，是社會(huì)各屆新人和單身交友們的節(jié)日，我代表有限公司衷心的祝愿在座的各位：七夕節(jié)快樂!
談到七夕節(jié)，人們自然的就會(huì)想到牛郎織女的愛情故事，他們每年的七月七在鵲橋相會(huì)的故事家喻戶曉。因此每年的七月七成了人們尋找姻緣的代名詞，今天我公司很榮幸的協(xié)同文物旅游局在風(fēng)景區(qū)舉辦這樣的活動(dòng)，旨在發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，為****的經(jīng)濟(jì)繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在此也感謝與我們合作的企業(yè)及關(guān)心企業(yè)發(fā)展的各屆人士，有你們的幫助才有我們的發(fā)展，在這新的歷史機(jī)遇下，希望對我們提出更寶貴的意見，讓我們共同攜手，互贏互利，共同開創(chuàng)輝煌美好的明天。
凡是今天通過活動(dòng)順利戀愛、結(jié)婚的兩位，都將獲得我公司送出的結(jié)婚大禮一份。最后，我再次感謝多年來一貫支持發(fā)展的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界朋友，預(yù)祝各位都能在今天這個(gè)一年一度的七夕節(jié)上遇到合適的伴侶，祝愿各位情人節(jié)愉快。
謝謝大家!
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿6
各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日,是我國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國情人節(jié)”之美譽(yù)。不過我們對待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡單類比，因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次由平陽戲劇協(xié)會(huì)和平陽詩詞學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì)，正是對我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國古代，農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長的旺期，七夕賞蘭，歷來是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長咸集。
在這里，我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對他們的到來表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對縣規(guī)劃建設(shè)局對此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。
今晚到會(huì)的來賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、縣南拳協(xié)會(huì)、魁峰書院這些以弘揚(yáng)平陽傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外，我還要向大家特別介紹來自我縣北港地區(qū)的集福詩書畫社，這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的`群眾文化團(tuán)體，他們今晚專程從北港趕來參加此次雅聚，讓我們對這些遠(yuǎn)道客人的的到來表示熱烈的歡迎。
下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說的是，此次活動(dòng)籌備時(shí)間很短。為了能辦好晚會(huì)，縣戲劇協(xié)會(huì)的主席張藝犧牲了休息時(shí)間，奔赴各分會(huì)指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動(dòng)表示感謝。
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿7
尊敬的各位朋友們：
大家好！
今天，我們匯聚在這里，慶祝一個(gè)特殊的日子——七夕節(jié)。這是一個(gè)象征著愛情、浪漫和友誼的節(jié)日，也是我們向那些為了愛情、友情付出不懈努力的人們致敬的日子。在這個(gè)美好的時(shí)刻，我有幸與各位分享一些關(guān)于七夕的想法和感悟。
首先，我想談一談七夕的由來。七夕，又稱乞巧節(jié)，起源于中國的民間傳說。相傳，在每年的這個(gè)夜晚，天上的牛郎和織女會(huì)在鵲橋上相會(huì)，訴說著彼此的思念和愛意。這個(gè)傳說不僅讓我們對愛情有了更深的向往，也讓我們對生活充滿了美好的期待。
那么，如何在這個(gè)特殊的日子里表達(dá)我們的情感呢？或許，我們可以從傳說中汲取一些靈感。比如，我們可以通過寫一封真摯的情書，表達(dá)我們對親人、朋友和伴侶的感激和思念；我們也可以在這個(gè)日子里，為那些需要幫助的人伸出援手，讓我們的愛心像鵲橋上的喜鵲一樣，架起一座連接彼此的橋梁。
在這里，我想借此機(jī)會(huì)呼吁大家，珍惜身邊的.每一個(gè)人，因?yàn)樵谖覀兩畹拿恳粋�(gè)角落，都有那些需要我們關(guān)注和幫助的人。讓我們在這個(gè)七夕節(jié)里，一起用愛心去溫暖這個(gè)世界，讓我們的生活充滿更多的溫暖和美好。
最后，我想以一首歌曲來結(jié)束今天的演講。這首歌叫做《牛郎織女》，它描繪了牛郎和織女真摯的愛情，也表達(dá)了我們?nèi)祟悓矍榈南蛲妥非�。讓我們在歌聲中，共同感受七夕的浪漫和溫馨，也讓我們在歌聲中，向那些為了愛情、友情付出不懈努力的人們致敬�?/p>
謝謝大家！
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、家長朋友、親愛的小朋友們：
大家節(jié)日好!走過多彩的五月，走進(jìn)繽紛的六月。在這個(gè)童心飛揚(yáng)的日子里我們又迎來了 “六.一”國際兒童節(jié)。今天我們將在這里隆重舉行慶“六.一”暨大班畢業(yè)文藝匯演，在此， 我謹(jǐn)代表幼兒園全體教職員工向孩子們致以誠摯的節(jié)日祝賀。祝你們節(jié)日快樂。向長期以來一直關(guān)心、支持我園工作的各位領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界人士、廣大家長朋友表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。
“六.一”是孩子們的節(jié)日，而“六.一”的快樂卻是屬于我們大家的。我們引領(lǐng)著、見證著孩子的成長，更分享著、快樂著他們的快樂�？梢哉f，今天的慶 �；顒�(dòng)既是全體老師送給孩子們的一份特殊節(jié)日禮物，也是我們實(shí)施素質(zhì)教育成果的集中展示，更是對我園工作的一次大檢閱、大練兵。我們一直努力打造讓幼兒開心、讓家長放心、社會(huì)贊譽(yù)的品牌園、示范園�；A(chǔ)設(shè)施、辦園條件、教學(xué)理念發(fā)生了深刻的變化，取得了豐碩的辦園成果。
親愛的孩子們，童年是美好人生的開端，遠(yuǎn)大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，生命的.輝煌在這里奠基。我們多想幼兒園能成就你們最快樂童年的時(shí)光，為你們的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。家長朋友們，兒童是祖國的未來、家庭的希望。希望每一位家長都樹立“為國教子以德育人”的家庭教育理念，用遠(yuǎn)大的志向引導(dǎo)孩子，用廣博的知識(shí)哺育孩子，用高尚的情操熏陶孩子，為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
歡慶的樂曲洋溢著喜悅，多彩的節(jié)目彰顯出希望，嘹亮的歌聲唱響人生。讓我們與孩子同唱，讓我們和孩子共舞,讓美麗的夢想從這里起航。最后預(yù)祝歡慶活 動(dòng)圓滿成功，祝小朋友們節(jié)日快樂、健康成長。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、家長朋友、老師們身體健康、工作順利、合家幸福。祝學(xué)前教育的明天更美好!謝謝大家!
七夕節(jié)活動(dòng)的演講稿9
“七夕”是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日，18日上午，卜橋社區(qū)的青年志愿者們來到少數(shù)民族家庭吳翠蘭家中，和他們度過一個(gè)浪漫特殊的七夕節(jié)。
今年是吳翠蘭和丈夫張學(xué)廣結(jié)婚60周年，在這60年里，吳翠蘭操持家務(wù)，照顧小孩，張學(xué)廣外出打工掙錢。因?yàn)閰谴涮m是回族人，不吃豬肉，自從結(jié)婚以后，張學(xué)廣就改變了自己的生活習(xí)慣，遵從吳翠蘭回族人的習(xí)慣，豬肉從不進(jìn)家門，家里辦事請客都去清真飯店操辦，這一習(xí)慣一堅(jiān)持就是60年。
為了慶祝他們的結(jié)婚60年，在七夕節(jié)到來之際，社區(qū)青年志愿者為他們送上了鮮花，并聽他們講講這60年來的婚姻經(jīng)營之道以及生活中的趣事。張學(xué)廣老大爺不好意思的說：“這么多年了，都沒有送過老太婆花，今天真是謝謝你們了�！敝驹刚邆�?yōu)槔蟽煽谂牧苏掌�，留下那幸福美滿的笑容。
為豐富群眾文化、傳承少游文脈、展示鄉(xiāng)土文化，“七夕”來臨之際，我鎮(zhèn)精心設(shè)計(jì)開展“秦觀故里話七夕藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)。8月11日晚，文化節(jié)活動(dòng)演藝團(tuán)體深入二溝社區(qū)，為鄉(xiāng)親們送去了精彩的.文藝節(jié)目。
在演出活動(dòng)現(xiàn)場，擠滿了前來觀看演出的群眾，掌聲此起彼伏，笑聲不斷。整場演出內(nèi)容豐富、節(jié)目新穎、形式多樣，活潑可愛的《兒童舞》、異域風(fēng)情的《埃及藤杖舞》、精彩絕倫的《抖空竹》表演、時(shí)尚現(xiàn)代的《炫酷街舞》以及社區(qū)大媽自編自演的《火火的姑娘》等節(jié)目精彩紛呈，提前為鄉(xiāng)親們營造浪漫的“我們的節(jié)日——七夕”氛圍。
根據(jù)活動(dòng)安排，”七夕納涼晚會(huì)”將陸續(xù)在鎮(zhèn)域其他幾個(gè)片區(qū)上演，讓更多的群眾享受到豐富的文化大餐。
“在七夕節(jié)的時(shí)候要吃巧果，還要看牛郎與織女在鵲橋相會(huì)......”在星港苑社區(qū)二樓的青少年活動(dòng)室傳來了孩子們稚嫩的聲音。孩子們個(gè)個(gè)坐的端端正正，認(rèn)真聆聽著故事。
為了豐富社區(qū)未成年人暑假生活，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，普及中國的傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日的意義，8月6日，星港苑社區(qū)開展了認(rèn)識(shí)“七夕節(jié)”的主題活動(dòng)。
活動(dòng)中，社區(qū)志愿者以講故事的形式告訴小朋友們“七夕節(jié)”的淵源、傳說、習(xí)俗以及傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。譬如：牛郎織女七夕夜鵲橋相會(huì)的傳說；年輕姑娘要行拜祭禮,希望自己也能有一雙巧手和聰慧的心……此次活動(dòng)進(jìn)一步引導(dǎo)并教育了孩子們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日。
開展“七夕節(jié)”主題活動(dòng)普及了民俗文化，增進(jìn)了小朋友們之間的友誼，增強(qiáng)了孩子對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，豐富了他們的課外知識(shí)，營造了濃厚的節(jié)日氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的開展深入人心，得到了家長和孩子們的一致好評(píng)。
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