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精選心理學(xué)的語錄45條
我們總是把旺盛的青春留給別人，以至于相逢之時一切都已太晚。我們既然無力改變生命的渠道，又何必惆悵春水滔滔東流。下面是關(guān)于心理學(xué)的語錄45條,感興趣的一起來看看吧。
1、如果堅持做喜歡的自己，終會遇見喜歡你的人。
2、所謂堅強，不是在災(zāi)難面前不哭，而是要笑著面對以后。
3、人類先發(fā)明了旅行，然后又不停地追問，旅行的意義。其實，世間所有的相遇，不是久別重逢，就是后悔莫及。人生如旅，簡單點，你打得贏怪物，就收得到禮物。
4、當(dāng)你可以直面自己身體里與生俱來的笨拙與孤獨，你便能夠徹底諒解過去的自己。大多數(shù)人都像我們這樣活著，雖不聰明，但誠懇；雖會犯錯，但坦然。
5、很多時候，一個人選擇了行走，不是因為欲望，也并非誘惑，他僅僅是聽到了自己內(nèi)心的聲音。
6、與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退后的位置。心有所定，只是專注做事。
7、不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；痛了才享受生活；傷了才明白堅強。
8、幸福不會憑空消失，它通常都是一點一滴的逝去。幸福也不會突然的降臨，它往往是一點一滴的累積。失與得之間的感悟也是一點一滴的品嘗。
9、不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。
10、一段好的持久的關(guān)系，不能隨心所欲，我們要懂得分寸并且學(xué)會節(jié)制與自我排解，要探求自己內(nèi)心深處的想法，且要明白，有些傷害人的話，不說出口才是意義。
11、有些事情，如果不能善始善終，還是莫要開頭的好。
12、心好像一扇厚重的城堡之門，沒有外面的鎖，只有里面的閂，別人在外面怎么使勁地踹，不如里面自己輕輕一撥。
13、在人生的道路上我們會遇到很多人，其實，有緣才能相聚，親人也許是前世的好友，好友也許是前世的親人，給我們帶來煩惱的也許是我們前世傷害過的。因此，一定要善待身邊的親人，一定要關(guān)心身邊的朋友，一定要寬恕那些傷害我們的人。
14、人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認(rèn)。
15、有一些人的出現(xiàn)，就是來給我們開眼的。所以，人一定要禁得起假話，受得住敷衍，忍得住欺騙，忘得了承諾，放下一切，百煉成精，淡定從容。
16、就算全世界都否定你，你也要相信你自己。不去想別人的看法，旁人的話不過是陽光里的塵埃，下一秒就被風(fēng)吹走。這是你的生活，沒有人能插足，除了你自己，誰都不重要。悲傷，盡情哭得狼狽，淚干后，仰頭笑得仍然燦爛。一往直前，激發(fā)生命所有的熱情。年輕不怕跌倒，讓自己活的漂亮，很漂亮。
17、當(dāng)你培養(yǎng)了不可撼動的自信，你的整個世界都會變得更好。
18、當(dāng)你猶豫的時候，時機已經(jīng)過了。很多時候，我們并沒有機會和時間進(jìn)行抉擇，只是本能地做了一個決定而已。如果凡事再三權(quán)衡，猶猶豫豫，舉棋不定，待到想好了去做的時候，早已時過境遷，機會已經(jīng)沒有了。所以，把握眼前的機會，這才是至關(guān)重要的。
19、在意別人的看法很正常，但你要明白的是，不是所有的人都是人。
20、人有三樣?xùn)|西是無法隱瞞的，咳嗽，窮困和愛，你想隱瞞越欲蓋彌彰。人有三樣?xùn)|西是不該揮霍的，身體，金錢和愛，你想揮霍卻得不償失。
21、一個有缺角的圓，第一次找到合適的一角時錯失了機會，第二次又因用力過猛而摧毀了那一角，最后終于得以完整，卻發(fā)現(xiàn)完美的圓，因滾得太快而失去了沿途風(fēng)景和原來的快樂，最后，他幡然醒悟：成熟，是時光的雕刻，原來不完美才是最大的完美。
22、不了解自己的另一個表現(xiàn)是，不知道如何正確的對待自己�；蚴悄鐞鄯趴v，或是自責(zé)苛求，總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。
23、生命的過程本來就是隨意的，我們?nèi)諒?fù)一日地在路上走著，說不定哪天就會有故事發(fā)生。日子一天一天過去，從花開到花落，從花香濃郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次賜予，不必抱怨我們得到多少。美和不美的東西我們都得接受，生活就是這樣無常，當(dāng)我們不求全責(zé)備時，才會感到滿足。
24、曾經(jīng)，我們憤懣、抑郁、抱憾、怨恨，只因放不下。放不下遠(yuǎn)離的人，放不下當(dāng)初的事，放不下失去的物；放不下一截光陰，放不下某段回憶；放不下成敗，放不下榮辱，放不下不屬于自己的一切。歷經(jīng)歲月的渲染，人海的沉浮，我們才知道，放下才會輕松，放下才能自由，誰先釋懷誰就幸福。
25、不要只因一次挫敗，就忘記你原先決定想達(dá)到的遠(yuǎn)方。
26、沒達(dá)成結(jié)果，不是因為事情太難，而是因為你內(nèi)在不夠堅定。
27、山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。
28、做一個女人要做得像一幅畫，不要做一件衣裳，被男人試完又試，卻沒人買，待殘了舊了，五折拋售還有困難。
29、人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未發(fā)現(xiàn)眼前的陷阱，而是第二次又掉了進(jìn)去；人最寂寞的，并非想等的人還沒來，而是此人已從心里走了出去；人最幸福的，并非終于得到了一束花，而是永遠(yuǎn)被花包圍。
30、人和人相遇，靠的是一點緣分；人和人相處，靠的是一點誠意。這世間，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長久的。相遇最美，今生能遇見，就是難得的緣份，就是幸福，請永遠(yuǎn)珍惜這份修來的美好吧。
31、經(jīng)歷充滿難題的生活，也許有一天，不知不覺，你將漸漸活出寫滿答案的人生。
32、曾經(jīng)輸?shù)舻臇|西，只要你想，就一定可以再一點一點贏回來。
33、沒有人是為了讀書而讀書，而是在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
34、有時候，你選擇與某人保持距離，不是因為不在乎，而是因為你清楚的知道，他不屬于你。
35、我們都是這樣的人：面對壓力，我們本能地選擇順從，因為我們沒有被說服過，也懶得說服別人；人，都是驕傲和自以為是的，相安無事的唯一辦法是欺騙。
36、如果你哭，你只能一個人哭，沒有人在意你的懦弱，只有慢慢地選擇堅強。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個春天。很多時候，我們都是在寂寞中行走，不要期望他人來解讀你的心靈，認(rèn)同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。
37、如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會與他共鳴，并且被他吸引過來；同樣的，如果一個人總是帶著悲觀的、憤世嫉俗的思想頻率，那么，難怪這個人常會有倒霉的事發(fā)生在他身上。
38、這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。而且，無論你有多好，也無論對方有多好，都苛求彼此不得�？桃馊ビ懭讼矚g，折損的，只能是自我的尊嚴(yán)。不要用無數(shù)次的折腰，去換得一個漠然的低眉。紆尊降貴換來的，只會是對方愈發(fā)地居高臨下與頤指氣使。
39、無論我們走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段的時光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管我們正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂；并相信未來的美好。
40、衡量一個人是否幸福，不應(yīng)該看他擁有多少高興的事，而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以后，人們才會發(fā)現(xiàn)他們曾經(jīng)存在。
41、孤獨是這樣的：你渴望被理解，但遇不到同頻率的人，那不如不被理解。就像是有時候很煩想要找個人傾訴，但真一開始傾訴了又發(fā)現(xiàn)不如不說。沒有人喜歡孤獨，但比起別扭地相處，喜歡獨處。到最后你會明白，只有面對好孤獨，才能找到自我與世界的相處方式。
42、走自己的路，讓他們?nèi)フf吧�！驗樗麄兎凑且f的。你的幸與不幸并不關(guān)他們的痛癢，他們不過是拿來做茶余飯后的談資罷了。所以，你完全不必理會他們，尤其在關(guān)涉你自身命運的問題上要自己拿主意。須知你不是為他們活著，至少不是為他們茶余飯后的閑談活著。
43、姑娘，我希望你一直記得不斷拔高自己，在多年后能夠配得上那個未來的他，告訴他"還好我沒放棄"。姑娘，我希望你一直記得，在找找男朋友的路上，你該有的氣質(zhì)，你該有的矜持，你該有的高傲，請一樣也別丟。
44、薩提亞模式和中國文化有很多相似之處，因此它補充完善了我們的許多信念：改變是可能的，過去的經(jīng)歷對我們現(xiàn)在產(chǎn)生影響，祖上傳統(tǒng)在我們的成長過程中扮演著重要的角色，以及我們能夠?qū)W會為自己負(fù)責(zé)。在薩提亞模式中，中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)思維方式很重要。
45、什么是你最喜歡知道的事？：我最想知道的是，什么是生命，或者是生命的意義和目的是什么。所以，你會看到，我在治療中去發(fā)現(xiàn)，在哲學(xué)上去發(fā)現(xiàn)，在宗教上去發(fā)現(xiàn)，各個領(lǐng)域去發(fā)現(xiàn)。
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