（熱）藝術(shù)的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)的作文 篇1

　　魯迅先生說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！钡鹊倪^程往往伴隨著沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發(fā)制人，取得成功；有的人在漫長的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過客。其實，等是一種藝術(shù)。

　　狼的體形和速度并無優(yōu)勢，便懂得等機會讓它成為食物鏈中的強者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當一條狼盯上一只黃羊，會悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動，因為黃羊聽覺靈敏，在睡夢中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會就沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就會顛破，導(dǎo)致后腿抽筋，成為狼的獵物。

　　漫長的等待，沉默的狼終于等到了這個看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機會，才能迎來勝利的曙光。

　　赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風(fēng)”導(dǎo)演了一出以少勝多的戰(zhàn)役；江邊垂釣的姜子牙，懷著“愿者上鉤”的心態(tài)，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰(zhàn)敗被俘的越王勾踐，忍辱負重，臥薪嘗膽，終于等到復(fù)國的那一天。

　　他們等的都是時機，并且也都懂得等。諸葛亮能觀天象，正是由于對天氣的絕對把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對自己才能的自信以及對時局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運氣，更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的'真諦。

　　守著樹干等不來收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機會。這些等待，是沒有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；無為的等，是永遠的沉默。等，確實需要藝術(shù)，因為機會不會輕易找上門。領(lǐng)會等的藝術(shù)，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發(fā)！

藝術(shù)的作文 篇2

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝理論中的術(shù)語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己認識和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的獨特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對于寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創(chuàng)性，可以說沒有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標準下，語文教學(xué)的過程更加注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨創(chuàng)性。因此，在作文教學(xué)中進行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練，不僅有助于學(xué)生作文水平的提高，而且有益于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　　一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來說具有以下四個方面：

　�。保�藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進行寫作時，作者的整個心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過一番思索，突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長久凝視相關(guān)事物后的一個深刻的心得體會，此時他的內(nèi)心深處往往會涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。

　　２．藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨特眼光和非凡觀察力的結(jié)合，體現(xiàn)了潛意識的心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學(xué)家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果，它極其富有個體特征，可以說是作者心靈深處觀察事物獨特性的外化。

　�。常�藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點與個人內(nèi)心體驗的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹淖髌�，并不是因為他見識的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由于他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨特的審美體驗與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。

　　４．藝術(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變原事物的特點，而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，它卻多了一種新的內(nèi)涵。

　　二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練常用的方法。

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強的個體色彩，但也并非無跡可尋，結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學(xué)實踐，筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓(xùn)練方法。

　�。保�特點列舉法。

　　初步訓(xùn)練可以采取這種方法。訓(xùn)練時教師給學(xué)生提供某種事物，讓學(xué)生將它的特點盡可能多地列舉出來。乍一看你會以為這很簡單，其實不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)正是事物的某一個特點與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn)，只有加強列舉特點的訓(xùn)練，才可能提高學(xué)生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點的過程也就是訓(xùn)練學(xué)生進行發(fā)散思維的過程，它可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的視角觀察事物的意識，提高創(chuàng)新思維的能力。

　　２．陌生化訓(xùn)練法。

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現(xiàn)實生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無睹”了，對它們只有機械化的認識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點“新”的東西，就必須把它當做一個陌生的事物來觀察，惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀察的興趣，發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓(xùn)練的時候，教師應(yīng)要求學(xué)生說出自己重新審視事物后的新認識，并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊涵的思想、哲理。

　　在實際教學(xué)中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學(xué)生最常見的事物——黑板擦為對象，讓學(xué)生列舉它的特點，對它進行重新審視并圍繞黑板擦的特點深入思索。結(jié)果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個學(xué)生在隨后的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的`工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對高尚人格的執(zhí)著追求，讀來令人耳目一新。

　　三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練的評價原則。

　　作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練應(yīng)本著個體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時候說，要在教育教學(xué)中進行創(chuàng)新教育，并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識，具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學(xué)中進行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練也是這樣，不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn)，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果時，不能根據(jù)自己的閱歷、知識體系或者比較權(quán)威的觀點來評定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著個體性的原則來看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價值。個體性的評價原則要求教師善于找到學(xué)生寫作的“亮點”，圈之、點之、贊美之，使學(xué)生獲得一定的成就感，強化他們進行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望，逐步使他們在審題時形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺行為，這才是訓(xùn)練的深層目的。

藝術(shù)的作文 篇3

　　今天藝術(shù)課可真好玩。我們畫畫。但是是用墨水畫的哦。還有一件搞笑的事，張文權(quán)把紅領(lǐng)巾變成了黑領(lǐng)巾了。還有張文權(quán)的.臉上長豆豆了，把手也變成了黑手。老師說要帶兩個蓋子，為什么只用到了一個，我也不懂。

　　老師說下節(jié)藝術(shù)課要用紅墨水。哈，那張文權(quán)不是可以把黑領(lǐng)巾又變成紅領(lǐng)巾了！

藝術(shù)的作文 篇4

　　有一天，我與往常一樣，回到家里，準備開始寫作業(yè)。

　　爸爸突然走過來跟我說，想讓我學(xué)古琴，這句話猶如一道閃電一樣，讓我大吃一驚。我是那么的不樂意，但是爸爸總是說一不二的.，我只好開始了學(xué)琴之路。

　　剛開始，為了能少彈一會，我每次彈琴都爭分奪秒，不多彈一會。有一次，爸爸想讓我多彈一會，可我斬釘截鐵地說：“不行，30分鐘就是30分鐘。”爸爸無言以對。有時，我還偷工減料，彈完一曲后，停下來，休息一下，再繼續(xù)彈。

　　慢慢地，我越發(fā)不可收拾，有次，接近要彈完時，我就盯著手表看，時間一到，霎時間便從椅子上下來，跑會客廳去。甚至有時一首曲子還未彈完，可是時間已經(jīng)到了，我毫不猶豫的停下來，如往常一樣走出去。

　　這樣，我的古琴水平一直沒有進步，直到有一天，我才恍然大悟。

　　那天，爸爸跟我說：“記住，自己學(xué)到的東西，人家是拿不走的，你只有擁有很多知識才能競爭過別人�！�

　　這句話使我改變了對彈古琴的態(tài)度，也讓我一直記住這句話。

藝術(shù)的作文 篇5

　　藝術(shù)的魅力在于喚起，它能喚起人們內(nèi)心深處的東西，因而會產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美，對生活產(chǎn)生美好的向往與憧憬。一個懂藝術(shù)的人，生命中總會出現(xiàn)與眾不同的光彩，那便是藝術(shù)給我們帶來的韻味。藝術(shù)之美，并非肉眼所見，必須用心靈去感受，這也是它并不易掌握的原因。

　　在各種藝術(shù)形式中，我選擇了畫畫。我想象力比較豐富，畫作本黯淡無光，人的想象賜予它明亮。就這樣，我便走上了屬于我自己的“藝術(shù)”路。

　　由于沒有基礎(chǔ)，所以我選擇了素描。素描真是一個耐人尋味的畫種。雖然只是一個個擺在桌子上的靜物，毫無生命可言，但想用一條條線表達出物體的輪廓與層次，將明暗陰影對比表現(xiàn)出來，還真是不容易。第一次去上課，我便迷上了素描。面對一個個幾何體，要細細去尋找它們之間的關(guān)系；仔細觀察明暗部，慢慢去體會它們微妙的變化。將你所見所想，用一條條的線在微微發(fā)黃的`素描紙上表達出來，這是多么有趣的事兒��！

　　然而，素描也是很枯燥和勞累的。面對著老師擺設(shè)的靜物或是幾何體、石膏像等，架著畫板，坐馬扎上，通常就是三四個小時，時常會把人弄得滿頭大汗，腰酸腿痛。不過我從未認為這是個苦差事。人在做自己喜歡的事時，往往是不知疲倦的。

　　我也時常遇到困難。有一次，我畫陰影時總是不能把明暗交界線體現(xiàn)出來，老師讓我仔細觀察，用心去體會。我按照老師的指導(dǎo)，認真地觀察，細細地琢磨，慢慢地體會，半個小時過去了，終于開竅了。這也說明，藝術(shù)要靠心，靠眼。

　　學(xué)素描之后，我真正的“看見”了藝術(shù)之美。我的眼睛只是觀察的工具，而心靈才是審美的關(guān)鍵。其實美，就在我們的身邊，只需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追求。

藝術(shù)的作文 篇6

　　藝術(shù)是一門非常值得研究的東西，任務(wù)隔熱忽而貼阿爾就那么我，股份嫂夫人，方法是嘎羧。當時的'發(fā)動的故事方便的，問個熱水火土如何，他人合法規(guī)劃突然。任何人泰國華人婦女和她任何人，體育教育經(jīng)費的和田玉。東南富貴不能改變你發(fā)給你的法寶幸福感還是。實際發(fā)行年份你發(fā)生地方的不好看，我國發(fā)生的不，德國和銳步。薩嘎何人可的是客戶能聽見。如愿他還記得發(fā)行人，環(huán)己酮惡化我碰見分哦啊，任務(wù)后如何工人。兒童用品我可突破口滑坡體人口，人體就會騙人我就要活潑人看好，投入。破天健康和壓迫法國家和。

藝術(shù)的作文 篇7

　　我和許多女孩子一樣，向往自由的生活，但在這個愿望不能實現(xiàn)之前，我先投入到音樂的懷抱之中了。

　　音樂----是我吐露心聲的知己。

　　你可能會想，我喜歡的是兒童類幼稚的歌曲，但并不是這樣，我喜愛的是流行音樂。對，我確實喜歡它。它是我的知己，在我無助之時，在我煩惱之時，唯有它能替我“排憂解難”，讓我體會到了有一個知己的快樂，和我分享快樂與憂傷的感受。我喜愛唱歌。

　　音樂----展示真實的一面。

　　在大人看來，流行音樂甚至是“不治之癥”，都預(yù)防孩子去感受這些動聽的音樂，怕孩子陷進去。當然，家長的愛子之心我們都明白，但也不能做得太絕情了，我們也有自己的'愛好。我媽媽就是這樣，時刻盯著我。但我還是喜愛唱歌。

　　那天，作業(yè)并不多，回到家后半個多小時我就把作業(yè)做完了。本以為可以休息了，順便還能聽一會我盼望已久的音樂，哪知道媽媽還要讓我做一本特難的《百科知識與常識》。我不耐煩了，偷偷地從小柜子利拿出新買的MP4，開始沉醉在音樂之中。沒想到，媽媽竟然有“火眼金睛”。她突然把門撞開，怒視著我，沖著我喊：“就知道唱歌，你不知道做別的了嗎?”這可把我嚇壞了，我只好乖乖認錯。這件事就這么不告而終了。

　　因為是自學(xué)唱歌的，所以我對音樂有著情有獨鐘的感覺。學(xué)起來也就特別快，不過現(xiàn)在回想起來，我學(xué)歌也有三年多了。

　　唱，真的樂趣無窮，是它讓我學(xué)會領(lǐng)悟人生。舞動音樂，舞出自我!

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