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下元節(jié)是什么意思

時間:2024-09-04 17:46:18 下元節(jié) 我要投稿

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  按道家的說法,天官于正月十五下人間校定人之罪福,稱天官賜福;地官于七月十五來人間釋放幽冥業(yè)滿之靈,稱地官赦罪;水官于十月十五來人間為人消災(zāi)減厄、解救危難,稱水官解厄。下元節(jié),就是水官來人間解厄的日子。

  唐朝時,朝廷就規(guī)定下元日禁屠,死罪的囚犯也須延緩執(zhí)行的日期。宋朝的《夢粱錄》記載:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設(shè)齋建醮,或解厄,或薦亡。”民國時期的《中華風(fēng)俗志》中也有“十月望(十五日)為下元節(jié),俗傳水官解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者”之說。

  民間對三官的信仰由來已久,尤其是明代以后,各地都修建了許多三官殿、三官堂、三官廟、三元庵之類的廟宇。每逢三元節(jié),人們都要去廟宇祭拜三官,懺悔罪過,祈福免災(zāi);信仰三官的人還要禁葷食素,稱為“三官素”。下元節(jié)時,道觀內(nèi)必定會修齋設(shè)醮,舉行消災(zāi)祈福的宗教儀式;民間也會備好豐盛菜肴,祭祀祖先亡靈,并祈求水官排憂解難;許多地方還會舉行祭祀神靈、祈禳災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀活動。

  在蘇州一帶,對三官的信仰曾經(jīng)十分興盛。人們不僅去三官行宮祭拜,還將寫著“三官大帝”字樣的燈籠請回家中,為全家解厄消災(zāi)。

  吳江各鎮(zhèn)以及鄉(xiāng)間,舊時都建有三官廟宇,僅盛澤一地就有五座,可見當(dāng)時吳江的三官信仰是何等的興盛。每到十月十五,各處三官堂都有修齋設(shè)醮的活動,信徒們紛紛聚集于廟宇內(nèi)齋祭禱告,祈求水官為民消災(zāi)解厄。此外,民間的工匠在下元節(jié)這一天還有祭祀爐神太上老君的習(xí)俗。

  下元節(jié)時,正是農(nóng)村收獲的季節(jié),屆時家家戶戶都會用新谷磨糯米粉,做成小團(tuán)子,齋祭水官。

  下元節(jié)的習(xí)俗大多與祭祀有關(guān),迷信色彩較多,隨著時代的演變,各地的祭祀活動逐漸淡化,到了民國以后,下元節(jié)的許多祭祀習(xí)俗已經(jīng)漸漸被人遺忘。

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