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景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義

時(shí)間:2024-10-07 07:24:00 設(shè)計(jì) 我要投稿
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景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的意義范文

  隨著工業(yè)的發(fā)展和城市人口的增加,城市生態(tài)環(huán)境日益受到破壞,直接影響了城市人們的生存條件,為此,要運(yùn)用生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的觀點(diǎn)和途徑進(jìn)行園林規(guī)劃布局,使園林在生態(tài)上合理,構(gòu)圖上符合要求。中國的園林文化博大精深。園林景觀設(shè)計(jì)對改善人類生活環(huán)境、塑造城市景觀特色、體現(xiàn)城市文化氛圍,都起著重要作用。它要求園林設(shè)計(jì)師不斷提高水平,對園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行反復(fù)推敲,創(chuàng)造出溫馨的環(huán)境。對園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的思路有以下幾個(gè)方面。

  一、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)主題明確

  園林綠地的主題思想是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,根據(jù)不同的主題,可以設(shè)計(jì)不同特色的園林景觀。論文大全。在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)前,設(shè)計(jì)者必須巧運(yùn)匠心,仔細(xì)推敲,確定園林綠地的主題思想。這就要求設(shè)計(jì)者有一個(gè)明確的創(chuàng)作意圖和動(dòng)機(jī),也就是先立意。意是通過主題思想來表現(xiàn)的,意在筆先的道理就在于此。另外,園林綠地的主題思想必須同園林綠地的功能相統(tǒng)一。如某一公園以松竹梅為主題,設(shè)計(jì)為老年宮小院。在配置植物時(shí),院外環(huán)繞草坪,草坪上種植常綠松樹,并設(shè)鶴舞雕塑象征常樂、長壽。而另一公園以春花爛漫為主題,則在廣場中央設(shè)置噴泉、花壇及迎新春的雕塑。兩個(gè)主題,兩種景色。把握鮮明、準(zhǔn)確的立意,確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架,把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位,針對要解決的問題提出解題辦法和手段,找到一條綜合性的創(chuàng)作路徑。

  園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)主題明確,要做到:第一,要有足夠的綠量、講究的構(gòu)圖、精良的施工和適度的文化品位,利用獨(dú)特的創(chuàng)新視角和與時(shí)俱進(jìn)的新思維,體現(xiàn)出人文關(guān)懷。方案確定之后,要透過細(xì)部進(jìn)行傳達(dá),要經(jīng)得住推敲。第二,要善待、慎待園林建筑。由于建筑構(gòu)筑物、雕塑等硬件往往是公園綠地的要素,這些建筑在公園綠地中有時(shí)處于主景、點(diǎn)景和主題地位,因此在園林建筑設(shè)計(jì)中,要十分重視園林建筑構(gòu)筑物的形象、體量和尺度,以及由此傳達(dá)的思想文化,利用有深度、有品位、獨(dú)特的形象來加強(qiáng)文化與生活的積累與溝通。第三,要重視原有綠地的減法設(shè)計(jì),突出園林中的大樹景觀,尤其是對植物和過繁建筑物的刪減,保證植被景觀和植株的形態(tài)美、個(gè)體美,在提高綠地藝術(shù)質(zhì)量的同時(shí)做到植物群落科學(xué)合理。

  二、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)人性化

  人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為中心,設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來,以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則,使用過程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感,同時(shí),將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。園林規(guī)劃設(shè)計(jì)其主題是人本身,設(shè)計(jì)的使用者和設(shè)計(jì)者也是人本身,人是園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的中心和尺度。因此,把心理學(xué)、行為藝術(shù)等學(xué)科引入到園林規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域,研究設(shè)計(jì)的目的與人的行為在不同人、不同環(huán)境、不同條件下的互補(bǔ)關(guān)系,擴(kuò)展園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。分析現(xiàn)代成功的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)例,不管無心還是有意,所有的設(shè)計(jì)人都取自人們對于大自然的印象,取自歷史上由于完全不同的社會(huì)原因創(chuàng)造出來的園林景觀。

  三、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)注重藝術(shù)性

  園林規(guī)劃設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā),以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造。藝術(shù)形式層出不窮,純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的界限日漸模糊,藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂、建筑、自然景觀等的創(chuàng)作手法,創(chuàng)造了媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、大地藝術(shù)等一系列新的藝術(shù)形式,而這些反過來又給其他藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì),從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。論文大全。而對園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中影響最大而且穩(wěn)定不變的主觀因素是人類的感官對園林景觀的感覺。論文大全。因此,自然景觀也好,文學(xué)繪畫也罷,對于園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì),以三維空間為主的園林景觀視覺畢競是其核心基礎(chǔ)。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義,到后來的極簡藝術(shù),每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。因此,園林規(guī)劃設(shè)計(jì)既要考慮園林景觀的使用功能,同時(shí)還要考慮園林景觀的藝術(shù)性,我國園林規(guī)劃設(shè)計(jì)藝術(shù)正是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的綜合。

  四、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)性

  由于工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,席卷全球的生態(tài)主義浪潮促使人們站在科學(xué)的視角上重新審視景觀行業(yè),景觀設(shè)計(jì)師們也開始將自己的使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。人本身來自于大自然、屬于大自然,只不過是由于生活和工作將其強(qiáng)行分開。人是需要回歸自然來放飛心情、張揚(yáng)個(gè)性的,戶外園林景觀是居住環(huán)境中不可分割的一部分,而只有可參與性的景觀才能讓環(huán)境與居住最大限度地融為一體。因此,充分考慮到園林景觀環(huán)境對人心情的影響力,注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。具體地來說,園林綠地建設(shè),應(yīng)以植物造景為主,在生態(tài)原則和植物群落原則的指導(dǎo)下,注意選擇色彩、形態(tài)、風(fēng)韻、季相變化等方而有特色的樹種進(jìn)行綠化,景觀與生態(tài)環(huán)境融于一體,或以園林景觀反映生態(tài)主題,使城市園林既發(fā)揮了生態(tài)效益,又表現(xiàn)出城市園林的景觀作用。

  五、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性

  現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)應(yīng)該汲取古典園林建筑藝術(shù)的精華,通過色彩、材料、質(zhì)感、造型等種種因素,結(jié)合相應(yīng)的場所、環(huán)境、文化等要素,與植物、山水、建筑等統(tǒng)起來進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),給人們帶來不同的環(huán)境景觀感受,滿足人們不斷發(fā)展變化著的要求和愿望,適應(yīng)人和社會(huì)心理因素的變化,充分利用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新工藝的優(yōu)勢,創(chuàng)造出具有時(shí)代印痕的建筑藝術(shù)。在景觀材料的選用上盲目跟風(fēng),包括大樹、熱帶景觀樹種和其他一些新材料,有許多中看不中用,或根本不能“入鄉(xiāng)隨俗”的舶來品,導(dǎo)致保養(yǎng)負(fù)擔(dān)過重。

  獨(dú)特的中國園林是把中國的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)和建筑融匯成一體。中國傳統(tǒng)園林經(jīng)過了漫長的發(fā)展階段,把山水、樹木花卉、建筑,揉合在一起,并以大自然的山川地貌為藍(lán)本,運(yùn)用其豐富的想象力和創(chuàng)造才能,把技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合在一起,創(chuàng)造出了古樸、典雅、自然、清幽,意境深邃的中國式寫意山水園林。它有著鮮明的民族特色,傳統(tǒng)園林有其歷史局限性。而國內(nèi)現(xiàn)代園林的發(fā)展,也正在進(jìn)行著一種新的嘗試與探索,這既需要秉承傳統(tǒng),又要適應(yīng)現(xiàn)代。

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