《我與地壇》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
“就命運而言，休論公道�！�
從雙腿癱瘓的那一天起，史鐵生就意識到自己是不幸的，在地壇中思考了十五年，史鐵生意識到每個人的命運都是坎坷的，只不過表現(xiàn)形式不同。
既然苦難是必然的，那我們該寄希望于來世或天堂，還是改變今生?史鐵生卻決定享受今生，聆聽生命，解讀宇宙。畢竟，一個不理解現(xiàn)世意義的人沒有資格升上天堂，也不配擁有美好的來世;而命運，也是在不知不覺中改變的，盡管它從未盡如人意。
史鐵生把生存的思考分為三個問題：要不要去死?為什么活?干嘛要寫作?
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕�！辈黄谕溃侨酥拘�;可既然死神終會來臨，我們也不必有多畏懼死亡，死本身就不必有多恐怖。君子，不僅是能坦然活著的人，也是能坦然離去的人。還能在地壇的樹蔭中聆聽四季，故史鐵生不急于去死，上帝的安排無可厚非，故史鐵生不畏懼死。
“我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉�！闭驗槭疯F生已不能行走，他才能在別人匆忙上下班的時候，獨自把輪椅駛?cè)氲貕�，在光陰緩慢卻又急促的流動中，品讀園中每一寸綠蔭的陰涼，展開對人生的無限思考�；蛟S此間樂趣已超越了別人的種種歡樂，或許別人也在羨慕他，可史鐵生從未釋懷。他認為，生的問題，不是在死之前能思考完的，所以他極其悠然地、輕松地搖著輪椅在等待了四百多年的.地壇中游逛，畢竟園神已思考了那么多年。十多年后，別人還未思考出什么，史鐵生已有了一點結(jié)果，算是他向世人的解答。每個人都在活著，可不是誰都懂怎么去活。
“只是因為活著，我才不得不寫作，或者說只是因為你還想活下去，你才不得不寫作�！笔疯F生認為，作家是個被人看重的職業(yè)，作家要將自己對生命的思考寫出來，使之成為作品，“這些已經(jīng)不用保密了�！睂懽魇鞘疯F生生活下去的第一動力。在地壇橘色或黃色的光芒中，他帶著本子和筆，搖著輪椅，歌頌著以這古園中迸發(fā)出的生命的傳奇火焰，他甚至是“玩命寫”、“中了魔了”，把在地壇中遇見的一個值得寫的人、一件值得寫的事都變成小說，哪怕不能全部發(fā)表，哪怕生前有無名氣，他寫了，便是無負于生。
但如果說史鐵生僅能在地壇中思考，未免過于片面。在園中思索了十多年后，他悄然搬離了地壇。偶爾，他也會回到地壇，卻發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。沒有過多的嘆惋，他在《想念地壇》中寫道：那就不必再去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。對于史鐵生來說，地壇，已成為了一種精神符號，正如他所懷疑：“我在地壇嗎?還是地壇在我?”也正如他所詮釋：“我已不在地壇，地壇在我”。對生命思考之深，對命運表態(tài)之沉，人生境界之高，莫過于此。
多年以后，我也將扶著我的拐杖，逐著夕陽的步調(diào)走下山坡。隨后，朝陽也會再次攜著我的命運，不息地運轉(zhuǎn)。
“宇宙以其不息地欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計�！�
我的生命之舞，又能否煉為永恒?
《我與地壇》讀后感2
陽光灑在桌子上，白色的書本被照得發(fā)亮，簡約的封面別具一格。那是什么？如同一束光照亮了我的道路，又如同一個路標指引著我前進的方向。那是關(guān)于史鐵生的故事。
史鐵生享年59歲，他的母親也去世得早。在正值青春意氣風發(fā)的時候，他雙腿癱瘓變成了一個殘疾人，他在母親的幫助與鼓勵下，才有了活下來的動力。
史鐵生的一切本來與我無緣，如果不是我的母親給我買了《史鐵生作品集精選》，我不會與他“相識”，也不會知道什么是作家。
語文書中的《那個星期天》就出自史鐵生的《務(wù)虛筆記》，學這篇課文讓我知道了史鐵生的名字，讓我真正對史鐵生充滿敬佩的是讀了他寫的散文《我與地壇》。
在《我與地壇》中，史鐵生寫了關(guān)于他在地壇中發(fā)生的一切，看到的風景、遇到的人、發(fā)生的事，還有……他的.母親�！段遗c地壇》差不多有一半是寫他的母親。那個時候他的雙腿已經(jīng)癱瘓，他經(jīng)常在地壇里想：“活著有什么意義”。母親十分擔心他，甚至比史鐵生自己還擔心。有時候，她會去地壇找她那殘疾的兒子，拿著眼鏡仔細地找。史鐵生看到了她，她卻還沒看到兒子。只為了看那么一眼，看到了兒子平安無事，她就轉(zhuǎn)頭走了，一句話也不說。因為，她知道兒子需要靜靜。當時的史鐵生并不懂母親的苦心，等他長大后才開始后悔，已經(jīng)晚了。
史鐵生寫的每一句話、每一個字都包含了濃厚的情感，字里行間都能流出一種憂傷、惆悵的情緒。史鐵生對于母親的去世很后悔，他后悔沒有聽母親的話，后悔對母親發(fā)脾氣，后悔當時不懂母親的苦心，后悔沒有對母親好一點。但母親去世了，后悔已經(jīng)沒用了。
我很欣賞他的文筆，他寫得很美，讓我仿佛身臨其境，在那個地壇經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的一切。我的母親說：“你讀一本書，甚至可以與幾千年前的人交流�！笔前�，讀史鐵生的散文，似乎可以感覺到史鐵生就坐在我前面，跟我吐露著他的心聲。
我看了看外面忙碌的母親，突然覺得我的母親還在，真好。史鐵生的母親給了他鼓勵，讓他有了活下去的動力。我的母親給我的幫助太多太多�，F(xiàn)在的我，就像以前的史鐵生，對母親的關(guān)心不理解。讀了這本書，我與母親相隔的那扇門也被打開了。我明白了如何體晾母親。
我放下書，抬頭看向窗外的天空。我想，或許在史鐵生寫作的時候，也曾這樣抬頭看天空，思念著他遠在天國的母親。
原來，這就是作家，只用白紙黑字就能震撼人心。我想當一名作家，不為別的，只為了讓我的母親能為我驕傲。
《我與地壇》讀后感3
《我與地壇》是史鐵生先生的散文作品，是史鐵生先生花十五年的結(jié)果，文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。
史鐵生先生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫(yī)院，從此以后，史鐵生先生再也沒能站起來過，他在人生的'最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上。在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生先生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生先生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
《我與地壇》讀后感4
《我與地壇》是一篇散文，作者是史鐵生，為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后，在地壇對人生和生命的思考與感悟。
20歲，人一生當中最狂妄的年紀，史鐵生卻在這時永久的失去了雙腿，一生被禁錮在了輪椅之上�！皼]處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這來�！钡貕�，成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方。地壇，也與史鐵生拴在了一起。沒有史鐵生的地壇是不完整的地壇，沒有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。
十五年間，地壇每一個角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過的.痕跡，他也看到了地壇的人與事。一對白頭偕老的夫婦，作者在文中寫道，十五年來這對夫婦和他是一直堅持到地壇來的人。妻子總是依偎在丈夫身上，兩人之間平平淡淡，或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個在地壇的老頭，一個真正的飲者，一壺酒或許就是他的一切，一個人獨自在地壇之中散步，沉浸在自己的世界。還有一個熱愛唱歌的小伙子，史鐵生在一旁寫作，小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時會出現(xiàn)差錯，但嗓音也是不錯的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。
史鐵生的母親，是一位可以理解兒子的母親，也是一位稱職的母親。當史鐵生在地壇待了一個下午時，他的母親也就擔心了一個下午。母愛是無私的，是偉大的，是天地之間最感人的。地壇，不僅僅是一個地方，不僅僅是史鐵生散心的地方，它同時也是史鐵生母親對史鐵生愛的體現(xiàn)。究竟有多少個黃昏，史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前，史鐵生沒有感受到母親的愛，但在史母逝世之后，史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇，它也同樣是寄托著史鐵生對母親那份沒有表達出的愛和對母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風不待，子欲養(yǎng)而親不在。地壇，它同樣見證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。
十五年前的一個下午，史鐵生第一次遇見那個小女孩。一次意外得知，那個小女孩竟然是一個有問題的孩子，上蒼美麗贈與了她，為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了，沒有了丑陋，那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的，有美好就勢必會出現(xiàn)苦難，有苦難美好也就在不遠處。不需要一直糾結(jié)于一時的苦難，相信明天，希望就在前方。
地壇，對于史鐵生來說，是自己散心的場所，是自己思考生命的一個地方，也是對母親思念與愧疚的寄托，同時也是他人生的一處新起點。史鐵生與地壇，早已不可分割。
《我與地壇》讀后感5
殘廢兩條腿的感覺是苦痛的，是無法承受的，作者想過任何事，包括生離死別。在地壇中，他仿佛找到了自己的歸屬，無論是快活還是不快活，他總會去那兒，由于在那兒。他總能思考和發(fā)覺很多東西，他的母親也總到地壇去找他，雖然是靜靜的，作者也明白，但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看，在自己寵愛的地方做著寵愛的事，即使再怎么難過，也能得到一絲絲的勸慰。人生就像舞臺，演著即興的劇本，遇見不同的人，即使乏味的演員總能讓自己發(fā)光起來，生命也是，總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽：
“世上的事經(jīng)常使上帝的居心變得可疑。的確，誰能把這個世界想個明白呢？世上的很多事是不堪而說的，于是就有一個最令人無望的結(jié)論，有誰去充當?shù)哪切┛嚯y的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，傲慢和歡快？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。”這是史鐵生在文章第五節(jié)講到的一個秀麗而不幸的`小姑娘的故事，從而對人的命運進行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅持了15年，在這園子里看到了形形色色的不同身份的人，將他們的人生患病描寫的很透徹，那對中年夫婦、寵愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長跑家，身份不一樣的他們都肩負著不一樣的人生和重任，其實每時每刻我們都是幸運的，由于上帝在給你關(guān)上一扇門的同時，也給你打開了一扇窗。
《我與地壇》讀后感6
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的`辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現(xiàn)出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態(tài)度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
《我與地壇》讀后感7
看完《我與地壇》這篇文章，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美 如果孩子們像山上的草，他們也像母親心中的.珠寶。兒子的不幸在母親身上翻了一番。母親理解和尊重兒子。她理解兒子在特殊情況下的易怒和任性，用寬恕和服從來尊重兒子，但她遭受的痛苦是兒子的100倍以上。她既痛苦又害怕，祈禱兒子能過上好日子。
然而，母親內(nèi)心的斗爭是多么激烈，“但她確信一個人不能只活著，兒子必須有一條路才能走向自己的幸福，這條路呢？”沒有人能保證她的兒子終于找到了。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子去地壇，那是一個讓她力不從心的地方�！坝幸淮挝覐脑鹤永飺u了搖車，想起了什么，又回來了。當我看到媽媽還站在同一個地方，或者送我離開時，我看著我走出院子的角落，但我一時沒有回應(yīng)我的回來�！�；理性上，她覺得兒子需要一個地球，一個可以獨自完成生活并再次認識的地方。“她說：“出去活動，去地壇看書，我說這很好�！蹦赣H的話實際上是自我安慰和秘密祈禱�！薄�
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的`朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關(guān)上了門，那必定會為你打開一扇窗�！彼褡髌饋砹耍凰郧氨煌纯嘟^望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順，必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
《我與地壇》讀后感9
這幾天做了個小決定，準備放棄一年前買kindle時所定的計劃--一年內(nèi)讀完100本書，取而代之的是回顧一些之前讀過的書籍。原因很簡單，發(fā)現(xiàn)自己走的太快了，很多時候并沒有在正確的時間點停頓一會稍作整理，反而繼續(xù)大步前行，久而久之這樣造成一個很讓人沮喪甚至恐怖的結(jié)果：我只是看書，渾淪吞棗，根本稱不上讀書。就像人們常說的讀書時為了在書中的世界尋找自己，我想很多時候只是與自己擦肩而過了，并沒有抓住機會和他微笑著打一聲招呼，交流一小會，挺遺憾的。其實一年前我一朋友就有給過我勸告，那是在我向她隱晦著炫耀自己的讀書進度如何如何時，她告訴我讀書的目的并非是讀了多少本書，在閱讀這個領(lǐng)域，量變并非就能帶來質(zhì)變�？上М敃r左耳朵進右耳多出，現(xiàn)在才恍然大悟。后來琢磨了會覺得盲目沖刺在學習閱讀過程中也是很難避免的事情，而且這種良性誤入歧途并不一定是浪費，它能給予我們的說不定遠遠超過我們的想象范圍。有點像移動互聯(lián)網(wǎng)時代，犯錯并不可怕，小步快跑，快速迭代才是硬道理。這八字箴言我想同樣可以用于閱讀學習之上。錯誤是規(guī)避不了的，不要去怕它，躲它，逃它，而要面對它，擁抱它，邁過它。
對史鐵生xs這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》作品大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生xs書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》作品，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢？我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生xs，也許說就是以史鐵生xs的思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》作品中一次次找到自己了解自己呢？史鐵生xs那句命運嘛，休倫公道！，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊�！焙⒆�，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生xs最為失魂落魄的日子里， 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生xs在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的'冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生xs在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生xs寫出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時將思維的狹隘歸結(jié)于沒有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生xs眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢？，人滿世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著一片寫下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎？想活。怎么個活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時，它才有效。當你踏上這座橋時，你會看見令人沉醉的美景，你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生xs在《我與地壇》作品第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道：“ 我那時脾氣壞到了極點，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說，母親知道有些事情不該問，便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問，因為她自己心里也沒有答案”，”每次要動身時，她就無言地幫助我準備，幫我上了輪椅車，看我搖到小院“。在一次史鐵生xs因事突然返回時，看見母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個姿勢，許久后才反應(yīng)過來，對著自己被厄運折磨著的孩子說：”出去活動活動，看看書，這樣也挺好�！斑@就是母親，無聲的陪伴，毫無保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生xs在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強痛悔不已，現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機會了�！弊饋�，心神恍惚，等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時，才明白母親再也不會回來找我了“。隨著歲月的流逝，母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著我的車轍，在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印�！懊看慰吹街叶既滩蛔⊙壑械臏I水，想到了每一次通話時母親對自己的噓寒問暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個世界上沒有任何事物能媲美母愛，這種偉大是絕無僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無時無刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時候像史鐵生xs說的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關(guān)懷視之不理，甚至報以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢？或許因為得來太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對擁有的都熟視無睹，譬如我自己，總是故意忽視現(xiàn)在所有的，將目光投放在遙遠的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
《我與地壇》讀后感10
《我與地壇》是史鐵生的一部散文集，讀完后，我深有感觸，對人生、對親情有了更深刻的理解和感悟。
地壇，對于史鐵生而言，不僅僅是一個地理概念，更是一個精神寄托，一個靈魂歸宿。通過地壇這個載體，史鐵生將自己對人生和親情的種種感悟展現(xiàn)得淋漓盡致。
在《我與地壇》中，史鐵生以樸實無華的文字，描述了自己與地壇的深厚情感。他筆下的地壇，既是一個充滿生機與活力的自然世界，又是一個承載著歷史與文化的人文景觀。通過對地壇四季變化的細膩描繪，史鐵生表達了對生命的敬畏和對自然的感激。同時，他也借助地壇這個特定空間，展現(xiàn)了自己對人生哲理的深刻思考。
史鐵生在《我與地壇》中所傳達的人生哲理，讓我深感震撼。他以一種平和而堅定的態(tài)度面對生命中的種種困境和挑戰(zhàn)，從中汲取力量，尋找希望。他說“死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然降臨的節(jié)目，那么剩下的就是怎樣活的問題了�！彼嬖V我們，生命中的痛苦和挫折都是暫時的，只要我們保持信念，勇往直前，就一定能找到屬于自己的'那片天空。
除了對人生的哲思，《我與地壇》還有很多對親情的描寫。讓我印象最深的是《秋天的懷念》一文，這篇文章中學語文課本上學過，但時過境遷，當我多年后再次看到這篇文章，內(nèi)心感受也大不相同了。過去只會在表面分析母親偉大無私的愛，很難從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴，可當我再看時，會發(fā)現(xiàn)愛都藏在細節(jié)里——母親小心翼翼不敢說“跑跳踩”一類的詞，母親昏迷前說的最后一句話“我有病的兒子和未成年的女兒”……寫著寫著，也會讓我想起了自己的媽媽，我始終都忘不了，那天早上，我趕高鐵前，媽媽給我買的那一大盒草莓，好像“父親送的那一袋橘子”，只是一個小小的細節(jié)，卻會久久盤旋在腦海中，我想這大概是一種被愛的具象化吧。
史鐵生通過回憶與母親在地壇度過的美好時光，表達了對母親的深深懷念和無盡感激。他筆下的母親形象既樸實又偉大，她用自己的愛和關(guān)懷為子女撐起了一片天空，讓他們在成長的道路上不再孤單�？墒钱斒疯F生終于理解了母親的艱辛，終于在寫作上小有成就時，母親早已離開，“子欲養(yǎng)而親不待”這也讓我更加珍惜與親人相處的時光。
在史鐵生的文字中，我感受到了生命的堅韌和頑強。盡管他身體殘疾，但他從未放棄對生活的熱愛和追求。他用文字書寫著自己的心路歷程，將生命中的痛苦和掙扎轉(zhuǎn)化為一種精神上的力量，激勵著我們?nèi)ビ赂颐鎸ι钪械睦щy和挑戰(zhàn)。
讀完《我與地壇》，我更加明白了生命的真諦和意義。生命是短暫的，但我們可以通過不斷地思考和感悟，讓生命變得更有意義。同時，我們也應(yīng)該珍惜與親人相處的時光，用愛和關(guān)懷去回報他們的付出。
總之，《我與地壇》是一部充滿哲思和情感的散文作品，它讓我對人生和親情有了更深刻的理解和感悟。我相信，這部作品不僅會影響我的人生觀和價值觀，也會成為我人生道路上的一盞明燈，照亮我前行的道路。
《我與地壇》讀后感11
“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”
史鐵生為尋找寧靜來到地壇，來到了這個可以逃避一個世界的另一個世界。在地壇，他可以忘卻雙腿癱瘓的痛楚，可以放下生與死的難以抉擇。他全身心地投入到平靜的新生活，以一個旁觀者的姿態(tài)在新的高度上看向死亡與生活、命運與選擇，思忖人生的哲理。
地壇仿佛有一種魔力，它接納了那個搖著輪椅的青年，以它所特有的寧靜與深邃，悠遠與滄桑平息了他雙腿癱瘓的痛苦，凈化了他紛亂繁雜的心靈。史鐵生在地壇永恒的安寧中找到了靈魂的歸宿。他說：“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠、渾厚。”
在地壇的十多年里，他逐漸明白了生命的奧秘，看淡了生死輪回。他認為：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。人要正視且重視自己的生命，因為它是唯一的且實實在在屬于你。他把死看作一件不必急于求成的事，看作一個必然會降臨的節(jié)日，看作是人生路終點的燈塔，可以給予人溫暖和安慰，因此勇敢活下去便是他的選擇。
思考了人的生與死后，他開始思考苦難。世人常抱怨苦難的存在，但假如世界上沒有了苦難，世界還怎能存在？史鐵生認為差別永遠是要有的，一個失去差別的世界將是一潭死水。因此差別是無法避免的，苦難也是如此。至于由誰去充任那些苦難的角色，史鐵生認為：一切只好聽憑偶然，是沒有道理可講的。所以面對苦難，不必望而生畏，每個人的一生都避免不了苦難，與其不戰(zhàn)而退，不如砥礪前行，克服困難，像史鐵生一樣做生活的.勇士。
讀了史鐵生的《我與地壇》，我深刻地感受到了史鐵生在地壇回望過往的悠然，與思考人生的超然。他悉心地觀察古園中瑣碎的人與事，去體悟人們的思想，發(fā)掘人們的靈魂。在地壇安寧的環(huán)境中，他放下了對命運的不甘，拿起了紙和筆。史鐵生選擇去寫作，他說：“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著�！�
我一直認為史鐵生和地壇的相遇是一件奇妙的緣分，他在地壇中找到了他所求的寧靜，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生在這本書的開頭寫道：“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！�
史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界：如果無法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說：我已不在地壇，地壇在我。
《我與地壇》讀后感12
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應(yīng)當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的.情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
我想到了我們生活的社會�，F(xiàn)實中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴張，一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會上下團結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會將要何去何從?
在迷茫而不知所措，失去目標甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命，才使他頑強地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學學生殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學教育的問題了：大學在對學生進行技能、知識培訓時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關(guān)懷，給人們引導了正確的方向。如果文化的導向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，青年學生的思想相當活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學校尤其是在大學里大學生中大力加強思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、樹立遠大理想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感13
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
文中，作者樸實一句話應(yīng)當成為名言：兒子一切苦難，在母親那兒都是要加倍。難道，我們母親天生就是來為我們承擔苦難?難道，你真忍心自己母親成為這世上最痛苦母親?難道，你真愿意讓你母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)樽约簝号胤瞰I著，而我們又該為自己母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發(fā)表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導作用。
史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感14
《我與地壇》，長篇哲思抒情散文，中國當代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人。民教。育出版社的高一教。材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔，對于中學生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。他的.著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學生楊林在文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
《我與地壇》讀后感15
這個寒假，阿姨給我推薦了一本著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。為了讓我更容易理解文章的內(nèi)容，月經(jīng)特意在書的空白部分加入了對段落的理解，讓我讀文章更容易理解。其實一開始我只是抱著試一試的心態(tài)去讀，但是著就深深吸引了。
史鐵生是當代中國著名的作家。他雖然身體不完整，但思想健全飽滿；他經(jīng)歷了生活的艱辛，表達了存在的快樂和幸福。《我與地壇》不僅是一本書，更是一種智慧和精神的傳遞。在最好的青春期，史鐵生經(jīng)歷了不該經(jīng)歷的沉重痛苦。當他沮喪易怒時，地壇是他的避難所，荒蕪的花園，廢棄的古園，遠離是非的地壇，是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經(jīng)常坐輪椅來到這個安靜的花園，表面上是一個荒涼的廢棄古園，但只要你走進它，你就會發(fā)現(xiàn)它充滿活力，各種各樣的人和他們的故事。在這個地壇上，作者與痛苦作斗爭，思考生活，思考生活，他沒有退縮，沒有頹廢，而是堅強地生活，體驗生活的味道。
除了作者本人，《我與地壇》這篇文章還有一個非常重要的.人物——母親。
史鐵生母親無私偉大的母愛震驚了我。史鐵生自暴自棄時，他所遭受的痛苦難以想象，母親所承受的痛苦難道不重嗎？她安靜地放縱他，照顧他，她知道這種情況只能依靠他自己，讓他慢慢找到自己是最正確的選擇。多年來，我第一次意識到這個花園里不僅到處都有我的車轍，還有我母親的腳印。每當我在院子里呆了很長時間，呆在家里的母親就不可避免地會擔心我。她總是悄悄地看著我。當她看到我很安全時，她會悄悄地轉(zhuǎn)身回家，不想讓我找到她。但當作者明白母親所做的一切時，她已經(jīng)離開了他，一切都太晚了。
對每個人來說，生活只有一次，只有一次，我們必須抓住它，珍惜她，利用它，對我們的學生來說，時間是知識，利用最好的年齡，我們應(yīng)該學習每門課，掌握每一個知識點，抓住40分鐘，完成每項任務(wù)，做每項作業(yè)，合理安排我們的學習和生活，讓我們的生活更加充實和美好。
史鐵生在地壇上感受到了人的生死。通過深思熟慮，他看透了生命的真諦。他不再害怕死亡，而是平靜地面對這一現(xiàn)實。
最后，他振作起來，上帝為他關(guān)上了一扇門，他用自己的意志力推開了希望的窗戶，他將面對光明的未來！
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