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端午節(jié)演講稿

時間:2024-11-02 07:52:48 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)演講稿15篇【精】

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在生活中,越來越多人會去使用演講稿,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編整理的端午節(jié)演講稿,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)演講稿15篇【精】

端午節(jié)演講稿1

尊敬的評委、親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的主題是 “端午節(jié)” 。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它源于中國上古時期的一個祭龍、賽龍、賽舟等活動,由于紀念屈原而得名。具體到漢族傳統(tǒng)的端午節(jié),自從唐代確立端午節(jié)為公共假日后,端午節(jié)已經(jīng)漸漸成為一個家庭歡聚的節(jié)日。

  端午節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗,其中最著名的就是吃粽子。粽子,是一種用葉子包裹糯米、肉、豆、棗等,蒸煮而成的傳統(tǒng)食品。說起粽子,恐怕沒有人會不喜歡吧。如果不吃一顆真正的手工粽子,恐怕這個端午節(jié)就不算完整了。而且,今年不同以往,網(wǎng)絡(luò)爆款“口味粽”也走進了大家的生活,有雞蛋、豆沙、牛肉、鮑魚、甚至是冰淇淋口味的粽子賣得火爆。

  端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)活動,就是劃龍舟。龍舟,是賽龍舟活動中所使用的一種木船,龍頭像一條巨龍,龍尾裝飾艷麗。劃龍舟,不僅能鍛煉身體,增強體質(zhì),也有助于團隊協(xié)作精神的培養(yǎng),可以更好地促進人們之間的交流與和諧。

  除了吃粽子、劃龍舟之外,端午節(jié)還有其他許多活動。如踩高蹺、提花炮、飄香袋等等,這些活動感染了億萬民眾,表達了中華民族向往美好生活的本色,也建立了中華民族的`文化認同。

  然而,現(xiàn)今社會,隨著物質(zhì)的發(fā)展和文化的多元,許多人已經(jīng)開始忘記傳統(tǒng)文化的重要性,甚至是對傳統(tǒng)文化蔑視。這并非僅僅是對于中華文化的不尊重,甚至是對于本民族歷史的一種背棄。我們應(yīng)該清醒地看待這個問題,重新認識、珍惜我們的文化傳統(tǒng)和文化自信。

  端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它不僅僅代表了中國的歷史,更是一種心靈的寄托。我們也應(yīng)該盡自己的一份力量,將端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日,傳承下去。在節(jié)日之余,我們應(yīng)該更多地了解、宣傳和傳承端午節(jié)傳統(tǒng)文化,讓代代相傳的文化精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力得以延續(xù)。

  在結(jié)束之際,我想用一句話來形容端午節(jié)的意義——百舸爭流,千帆競發(fā)。期望著大家,用自己的船前進,用自己的粽子滋養(yǎng),用自己的文化積淀,讓我們的民族更加的強大!謝謝大家!

端午節(jié)演講稿2

老師們、同學們:

  大家好!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲其他國家準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶;顒,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的再次凝聚。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的.文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們:

  大家早上好!一首兒歌說得好:“五月五日是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒糖,龍舟在水中會快樂。”這首兒歌是關(guān)于端午節(jié)的,端午節(jié)是中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。我今天在國旗下演講的主題是“端午節(jié)的由來”。

  一年一度的端午節(jié)又來了。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,也叫端陽節(jié)。這是一個避開瘟疫的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)的起源有許多傳說。其中,流傳最廣的是對屈原的紀念。屈原,中國古代一位偉大的愛國詩人,出生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才能,在楚國擔任重要的職位。他因主張反對秦國入侵而遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦國的軍隊占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到國破家亡的悲慘場面。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進了古洛河。他62歲了。

  人們熱愛屈原,當他們聽到他自殺的消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,就把糯米包成竹筒扔進水里,希望通過喂食來保護屈原的身體。從此,每年五月初五,人們都會自發(fā)來到江邊悼念屈原,他們劃進洶涌的波濤中,象征著人們爭相打撈屈原的'遺體,以此來表達對屈原的哀思。久而久之,中國南方形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國,關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃著糙米,看著龍舟賽的時候,別忘了2000多年前偉大的愛國詩人屈原。

  讓我們用愛和珍惜來看待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)演講稿4

各位老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的傳說很多,比較深入人心的說法是為了紀念偉大的愛國主義詩人:屈原。

  屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

  端午節(jié)這一天的活動除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。中國的`傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,同學們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們?nèi)グl(fā)揚!尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)演講稿5

親愛的老師們,親愛的學生們:

  今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀俺钡囊馑家粯。叫“端午”就像叫“吳楚”;《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。因為中午是“陳陽”,所以端午也叫“端陽”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。

  端午節(jié)有這么多別稱,間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧。事實完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的'人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚,免得吃了屈原的尸體?缱辶晳T盛行于吳越楚三國。

  端午節(jié)吃粽子的是中國人

  的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)演講稿6

親愛的老師和同學們:

  大家早上好!

  同學們,你們知道今天是什么節(jié)日嗎?順便說一句,端午節(jié)。端午節(jié),又稱詩人節(jié)、五日節(jié)和五月節(jié)……端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)被稱為中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  端午節(jié)那天,成年人會給我們做一些粽子。同時,在五月初四的晚上,人們會買一些艾草泡在盆里,然后把盆放在外面。第二天,人們會給家人洗臉。街上還賣虎頭鞋、虎頭帽,孩子們脖子上掛著香包,頭上涂著一些雄黃酒。據(jù)說白娘子和徐賢在端午節(jié)喝雄黃酒,白娘子恢復(fù)了原來的形狀,嚇得徐賢失去了一半的生命!

  還有一個端午節(jié)的由來!屈原是楚國人,在楚王身邊當差,全心全意為國家著想。他是一位偉大的`詩人。屈原為楚王出了無數(shù)好策略,但楚王聽了x臣的誹謗,將屈原流放到了其他地方。當屈原經(jīng)過汩羅江時,他聽說這個國家被敵人占領(lǐng)了,非常生氣,于是他帶著大石頭跳進河里,投入河中自殺。人們聽說屈原投河自盡,紛紛含淚來到汩羅江,把粽子扔進河里,讓魚蝦不吃屈原的尸體。

  這是端午節(jié),我相信端午節(jié),人們會快樂,忘記煩惱,享受生活。

  謝謝大家!

端午節(jié)演講稿7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我要向大家演講的主題是:端午節(jié)

  農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這一天,人們通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一個永垂不朽的靈魂——屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國擔任要職。由于他堅決主張抗擊秦國侵略,而遭受打擊和排斥,最終被楚王趕出朝廷。屈原憤憤不平,流亡途中寫下了許多充滿愛國主義精神的'詩篇,如《離騷》、《天問》、《九歌》等,這些詩篇產(chǎn)生了深遠的影響。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失去了大片領(lǐng)土,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國家破敗的景象,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆作品《懷沙》之后,抱石投江自盡,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們都非常敬愛屈原,當他自殺的消息傳開后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但卻沒有找到。他們擔心江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,于是紛紛將江米裝入竹筒中扔入水中,希望用江米喂飽魚蝦,保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還會劃著船沖入洶涌的波濤,象征著人們爭相打撈屈原的遺體,以此來表達對屈原的哀思。久而久之,這樣的活動演變成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  屈原離世已經(jīng)有兩千多年了,今天我們紀念他,主要是學習他愛國愛民、堅持真理、寧死不屈的精神以及他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是永恒的。無論時光如何變遷,他都將永遠活在歲月的長河中,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中國的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心聆聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)演講稿8

尊敬的老師,同學們:

  你們好!

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  謝謝大家!

  親愛的老師、同學們:

  今天是端午節(jié),端午節(jié)的時候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。

  媽媽去上班的時候,對哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上。”我和哥哥,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷,他騎著電動車,我們就出發(fā)了。

  到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的'粽子,再看看盆兒里,還有剩了點兒粽子餡。

  昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。

  爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學,就對媽媽說:“媽媽你教我吧!眿寢屢贿吔o我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。

  可是我總是學不會,這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。

  后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。

  粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過來后,往每個邊上折,這的時候不能有空隙。

  粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。

端午節(jié)演講稿9

敬愛的老師、同學們:

  農(nóng)歷的五月初五,俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不行少的活動漸漸變?yōu)槌贼兆印①慅堉、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人,他的代表作是《離騷》。屈緣由為愛國的宏大報負得不到實現(xiàn),郁悶中跳汨羅江xx了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗。

  今年的端午節(jié),為了紀念屈原,我也學會了包粽子,包粽子的過程可真夠困難呀!先把粽葉子煮一下,再把粽葉放在清水里泡,然后淘米,把餡拌進去,就起先包了。把粽葉放在手心里,折成一個三角形,這時候用米把三角形填滿,把多余的地方一折,然后用草扎緊,這個粽子就包完了。現(xiàn)在放進鍋里,放滿水,煮xx小時就可以吃了,包粽子的過程終于好了。

  我們的`粽子終于能給江底的魚蝦吃了,它們再也不會吃屈原的身體了。

  為了恒久記住屈原的宏大,我們會把這一習俗沿襲下去。

  感謝!

端午節(jié)演講稿10

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今日中國旗下講話的題目是:回味端午節(jié),傳承民俗。

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外國文化的大規(guī)模入侵,中國人不再關(guān)心傳播了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對這種情況,我們不得不感到悲傷,發(fā)出來"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的問題。

  多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開吃飯。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)業(yè)社會對饑餓的恐懼,形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗。如今,滿足溫飽需求的人們正在奔向全面小康社會。傳統(tǒng)節(jié)日突然失去了獨特的魅力。我們守護著傳統(tǒng)文化"聚寶盆"但不善于保護和挖掘。以端午節(jié)為例,它融入了各國附近的文化,形成了獨特的活力——在新加坡舉行的國際龍舟邀請賽在端午節(jié)舉行;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧后祈求豐年的日子。長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。缺乏文化必然導(dǎo)致精神障礙甚至扭曲。俗話說:只有民族才是世界。面對全球經(jīng)濟一體化,如何保護和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可避免的問題。當前洋節(jié)繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱的對比凸顯了這一問題的緊迫性。

  事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境現(xiàn)在都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的'挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對這樣的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責無旁貸。我們可能無法改變端午節(jié)被其他國家申報的事實,但我們可以利用中國傳統(tǒng)思想中的中國傳統(tǒng)思想"仁義禮智信"鼓勵自己。父母累了一天回家,你能給他遞上一杯熱茶嗎?當你的朋友陷入困境時,你能毫不猶豫地伸出援助之手嗎?當你向別人許下承諾時,你能言出必行,信守承諾嗎?當你在考試中失敗時,你能冷靜地面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)嗎?當我們做好這些平凡的小事時,我們不僅實現(xiàn)了自己的價值,而且繼承了悠久的中國文化。如果每個人都做好這些平凡的小事,那將是一件不平凡的大事。

  五千年燦爛的文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該在我們手中發(fā)揚光大。

  謝謝大家!

端午節(jié)演講稿11

同學們:

  大家好!

  不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?

  也許,你們早已經(jīng)習慣了的狂歡,習慣了在“”送給爸爸小禮物,習慣了在“”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如,端午節(jié),等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。

  “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學們,再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的'傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿12

親愛的老師們,親愛的同學們:

  我今天的演講題目是“紀念傳統(tǒng)節(jié)日”傳承傳統(tǒng)文化。

  眾所周知,端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法。最常見的說法是紀念屈原。屈原的楚國被侵略,屈原跳入河中死亡。屈原死后,楚國人劃龍舟,把飯團和雞蛋扔進河里,防止魚吃屈原的.身體。飯團逐漸發(fā)展成今天的粽子。

  民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)的習俗是什么?

  端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗也漂洋過海流傳到國外。同學們,我想問幾個問題。你吃過什么餡餃子?你做過粽子嗎?怎么包?是的,最常見的是糯米和紅棗餃子。你可以自己調(diào)整你喜歡吃的任何味道,也可以包肉餃子。我記得在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉行了包粽子的活動,當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子。

  龍舟賽也是端午節(jié)的一種習俗,每年都會在電視上演。

  我聽媽媽說她的家鄉(xiāng)端午節(jié)有很多紀念活動。比如早上用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草和五顏六色的葫蘆,用香草做一些香包,給孩子戴五顏六色的線條,煮雞蛋,包粽子。一派喜氣洋洋?傊@個節(jié)日很重要,是民間的大節(jié)日。

  過去,端午節(jié)是中國的女兒節(jié)。人們每年都會拿五彩線球。在每年5月5日的下雨天,人們會把五彩球扔到下雨的地方。據(jù)說這會給人們帶來一年的好運。

  我國一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)被列為法定節(jié)日,全國人民慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,但喜歡外國節(jié)日,如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不可提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每個傳統(tǒng)節(jié)日,身心洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而自豪!

  同學們,屈原的故事離我們很遠,但他的愛國主義離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)一個美麗的家園,需要我們每一代人繼承中國傳統(tǒng)文化。我們是祖國的未來。我們應(yīng)該努力學習,長大后成為一個對社會有用的人!

端午節(jié)演講稿13

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

  大家好!我叫__,來自物資分公司。很榮幸能有機會站在這里,與大家共同探討安全問題,今天我演講的題目是《安全第一》。

  在騰飛的21世紀,在高速發(fā)展的今天,科學技術(shù)不斷進步,人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善,社會呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機。然而,在繁榮的背后仍然存在著一個不容忽視的問題----安全。 從我們咿呀學語,蹣跚學步的時候起,耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的:“一定要小心,注意安全!”當我們行于車道時,當我們操作機器時,當我們堅守崗位時-------每一步的人生路程依然謹記著“安全第一”的響亮口號。風風雨雨的人生歷程,坎坎坷坷的人生道路,以安全為伴,我們活得將會更加精彩。 安全不僅僅對于我們的人生是重要的,對于一個家庭的幸福,一個企業(yè)的興衰、一個國家的安危同樣有著至關(guān)重要的作用與意義。不講安全,哪怕是輕輕地一碰就能使“高溫高壓、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發(fā):不懂安全,哪怕是一只小小的工具包,就能中斷供電系統(tǒng)的正常運行;不要安全,哪怕只是小小的一個意念,就能讓操作中的生命處于危險,所以我們應(yīng)該時刻提高警惕,時刻保持著我們的安全意識。

  工廠停工,機場關(guān)閉,地面交通堵塞,地鐵把乘客扔在隧道中,驚恐的市民涌上街頭,這是10月15日美國和加拿大發(fā)生大面積停電事故后的場景,說它是電網(wǎng)事故也好,外力破壞也罷,這一連串的事件,向我們傳達了一個明確的信號---當今社會,電已滲透到社會的各個角落,電力安全至關(guān)重要,隨著社會的發(fā)展,人類對電的依賴越來越強,使它幾乎成為繼陽光、空氣、水之后的人類生存的第四要素。

  安全知識的貧乏、安全意識的淡薄總是造成重大的損失并給予我們慘痛的教訓(xùn):20xx年5月1日,貴州省畢節(jié)供電局配電搶修人員,在搶修公變過程中,在未采取任何安全措施的情況下違章作業(yè),調(diào)整滅弧罩時遭10KV高壓電擊,從6米多高的變臺上墜落,不幸身亡。一條鮮活的生命,就這樣在我們眼前消失了。面對這慘痛的代價,難道我們可以理直氣壯的說:這一切都是意外嗎?放眼全國,短短幾周內(nèi),東航客機包頭墜毀、銅川煤礦瓦斯爆炸、河北沙河鐵礦火災(zāi)、云南火車汽車相撞,這一樁樁,一幕幕的慘劇,是多么的令人觸目驚心,又是多么的發(fā)人深省!“前事不忘,后事之師”,安全工作是只有起點,沒有終點的,作為一名電力職工,“安全第一”永遠都是我們工作的第一原則。

  由于我的父親是從事電力安全質(zhì)量工作的,所以每當他遇到事故時步履匆匆的背影以及凝重的面色,都給我留下了不可磨滅的印象。工作后,我被分配到物資公司,這個看似和安全沒有多大關(guān)系的單位其實肩負著重要的安全使命。俗話說的好:“兵馬未到,糧草先行。”我們的宗旨就是:保障電力物資供應(yīng)。而做好“防火、防盜”又是工作的重中之重。許勇是我們物資公司倉儲部主任,同時又兼任公司安全員,擔負著全公司的安全工作。為了一個小小的消防栓而騎著自行車跑遍大半個城市的是他;頂著凜冽的'寒風,披著額毛大雪細細檢查倉庫門鎖的是他;犧牲業(yè)余時間為我們耐心講解安全知識的也是他。正是因為有了這些默默無聞、甘于奉獻的人,才有了我們今天安全事業(yè)的輝煌。

  黨的十六大報告中提出,要在本世紀20年內(nèi),集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,事關(guān)人民群眾生命安全的安全生產(chǎn)和作為先進文化組成部分的安全文化是小康社會的重要內(nèi)容。所以,讓我們共同重視安全、學習安全知識、提高安全意識,共同打造一個和諧、幸福、健康、美麗的新世紀。

  重視安全,從我做起,從我身邊的事做起,從我們每一個珍愛生命的靈魂做起,讓我們?nèi)计鸢踩氖セ,照亮你我,照亮民族,照亮全世界,讓我們共同高?----“安全第一”!

  我的演講完了,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿14

老師們,同學們:

  早上好!

  今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

  同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的'關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

演講人:xxx

  20xx年xx月xx日

端午節(jié)演講稿15

尊敬的同學們。老師們:

  今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》

  同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊。排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟。吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的'精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  同學們,屈原因為熱愛祖國。關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子。觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人屈原。

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的安全的端午節(jié)。

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