藝術(shù)的作文【共8篇】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文8篇,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
5月是足球藝術(shù)節(jié),其中有一項活動是制作足球,每人都要做一個。
剛開始,我在星期六就開始做了。我先把報紙弄成一個大球,接著用塑料袋包好,最后又把畫好的紙貼上去,一個足球就做好了,但是樣子非常難看,我不知道能不能及格。
星期一早上,我來到班里和其他同學(xué)的足球一比,感覺就好像癩蛤蟆站在天鵝群里一樣。我當(dāng)然就順理成章的不及格了。
晚上,媽媽下班一回家就開始準備布料,一刀一刀地剪,一針一線地縫。吃飯的時候,她也來得很晚。到了該睡覺的時候,我們叫她不要做了,她還是堅持要做完。第二天早上,我看見了媽媽臉上深深的.黑眼圈,我非常感動。我慶幸自己有這樣的媽媽。
看著這黑白相間的足球,我仿佛又看見了媽媽的黑眼圈。這件事讓我非常感動:媽媽寧可做到凌晨四點,也不要讓我失望。她在夜里只睡了短短的兩個半小時。在這,我想說:“媽媽,謝謝您!您為了不讓我們失望,只睡了兩個小時。我非常地喜歡您!”
藝術(shù)的作文 篇2
有一種藝術(shù),非雕刻,非繪畫,非建筑擬或其他。這種藝術(shù)沒有特定的技巧和講究,不成任何流派,它的開山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個人,它存在的時間長不過幾十年,每個人都是藝術(shù)大師。這種藝術(shù)不是“你的”,不是“咱們的”,而是“我的”——個人的藝術(shù)。
每個人都有自己的“藝術(shù)”,可大可小可深可淺但不可無。是自己的就只有自己懂得它的魅力。
有一位失業(yè)的中年婦女,每天走街串巷賣衛(wèi)生紙,她的叫賣聲抑揚頓挫,幾乎每天換一個調(diào),每天換一套詞,人們都來聽她歌唱一樣的叫賣,都來買她的衛(wèi)生紙,她每天都樂哈哈地沉醉于叫賣中,活得很好。還有一個故事,是關(guān)于一個男孩選擇人生伴侶的。兩個女孩都很出色,各有魅力,只是一個窮,一個富。男孩到那個一貧如洗的女孩家中做客,看到陽臺上放著一只喝水的玻璃杯,里面插著一朵小巧的野花,清水野花在風(fēng)中微微搖曳,男孩感到一陣欣喜,于是毅然選擇了這位女孩。個人的藝術(shù)體現(xiàn)在活得精致,陷入激流不凄涼,身處困窘不頹然,它是自己生存的資本。
又想起那個雪花飄飛的夜晚,北京的王府井大街并沒有往日的熱鬧非凡,而我恰是在那個時候一個人像幽靈似的在那里游蕩。賣民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛,但小販們都縮著脖子懶得招呼寥寥無幾的游人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚動聽,讓人心情舒暢,就像是穿過時空從杳冥飄揚過來,和著夜的冷氣,沉醉著我。初以為是音像店放的`,轉(zhuǎn)過彎去才看到一個古色古香的小茶棚旁的臺子上,一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧,踱進茶棚一直凝神聽著。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,鉆進茶棚啜幾口熱茶,馬上又回到臺上向伴奏的一招呼,又唱起來,直唱得臉色紅潤兩眼放光,顯是興奮到了極點。拉弦的人去歇著了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧,使他唱戲完全為了自己,而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術(shù)中。我禁不住一陣感動。
由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了,他仍然每天在村口附近背著糞筐溜達,拾了驢糞曬干,再套上小驢車晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上,用小鏟專注地敲碎那些干糞球,有時還用手捏碎,那份投入難以想象。上完了糞,他就滿意地舒口氣。牽著晚霞作韁繩,帶著夕陽作草帽,套車,回家,哼著小曲,就為那幾個黑不溜球的糞球。外公一去世,他的糞筐就作了劈柴,燒了。
不管是唱京劇還是搗糞,兩位老人幾乎都可稱為“怪癖”吧,盡管一個城一個鄉(xiāng),一個雅一個俗。其實,除了自己誰也不理解這妙處,誰也甭想介入。個人的藝術(shù)是個人的癡迷,有了他的陪伴,人生就不會寂寞。試想,不管是親人,友人,愛人,誰能保證他不走在你之前呢?而即使他們走在你之后,你離開時還是要掛念他們!只有自己的獨一無二的東西,既不是身上的包袱,又不是遠方的牽掛,不必擔(dān)心丟失,想要的時候招之即來,到死他跟你進棺材,還不像遺產(chǎn)那樣留給別人。
寫到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人,是把自己的整個生命作為自己的藝術(shù),不是孤注一擲,而是驚人的自信和曠達。李白一生坎坷多難,壯游三吳,飄零四海,有人認為他留下的千古詩篇就是他個人的藝術(shù)。“舉杯邀明月,對影成三人”,多豐滿多浩蕩,真乃詩歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的,是他的詩他的酒他的月他的水他的離奇的經(jīng)歷融為一體的,一個倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術(shù)形象!這是“李白”,而不是李白,李白和李白的詩只是“李白”的一部分!抱月而終,天真得像個孩子,連生命的終結(jié)都是凄美的藝術(shù)。只是,他自己是藝術(shù)的創(chuàng)造者。他既已把生命作為一整個藝術(shù)品就只好在生命結(jié)束的同時完成它,他自己看到的永遠是半成品,瞻仰的機會留給后人。再說昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀,飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀,多了去了,可是昭君不當(dāng)與她們?yōu)槲。論美貌自然個個都是畫中的仙娥,但后人把昭君從歷史長河中單獨采擷來供奉,因為別人都已化為沉沙,而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術(shù)不是她的容姿,而是那個懷抱琵琶,眼望著大漠飛沙、歸鳥頡碩的昭君形象,那個矗立在“罷遠征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個生命的代價換來邊塞的和平,完成了自己受萬世景仰的藝術(shù),魂歸青冢,她并不曾想自己會受到后人的膜拜。
個人的藝術(shù)是多樣的,但一個人醫(yī)生只能遇到一個,難遇;難求;難失;難回。個人的藝術(shù),有的是支撐著自己,有的是伴隨著自己,有的是代表著自己,像影子也好,像靈魂也罷,這個機會像人生一樣,只有一次,珍惜善待是最重要的。我們每個人都應(yīng)在自己的藝術(shù)的天空里努力開墾,不管鑿成的是銀河,還是小小幾顆星,只要有結(jié)果,就是好的。
藝術(shù)的作文 篇3
這個星期五,我們?nèi)W(xué)生都來到了著名的武漢市動物園參觀。動物園里的許多動物給我們留下了深刻的印象:有兇猛龐大的山大王老虎,有靈活好動的機靈鬼猴子,還有頑皮淘氣的小狗……但令我最難忘的要數(shù)水中的“藝術(shù)家”——海獅的.表演了。
可愛的小海獅身披深灰色的外衣,頭高高昂起,我們看不清它的眼睛,卻看見了它的嘴巴旁留著幾撇小胡子呢,哈哈,真是有趣!它肚子圓滾滾的,好像要減肥呢!可看了它的表演,才發(fā)現(xiàn)它雖然胖,但卻非常靈活,身手敏捷。它的前爪像一雙翅膀,后爪卻是一條魚尾巴。
小海獅有許多超級本領(lǐng),讓我向你介紹幾個吧:它會空中360度旋轉(zhuǎn),動作舒展,姿勢優(yōu)美,真是棒極了!這樣的高難度動作,恐怕奧運會跳水冠軍郭晶晶也自嘆不如吧!小海獅還有一項絕技——空中頂球,只見水面上空懸掛著一個紅球,大概2米多高。小海獅就像一枚出膛的炮彈從水中一竄而起,沖向紅球,輕而易舉地就把球頂了起來,精彩的表演自然引來了陣陣的掌聲。
活潑可愛的小海獅呀,你真不愧是水中藝術(shù)家!
藝術(shù)的作文 篇4
今天,學(xué)校組織我們和家長一起參加二十小學(xué)校園文化藝術(shù)節(jié),這次藝術(shù)節(jié)的主題是“花兒朵朵向陽開”。我和媽媽手拉手,佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾排隊進入會場。按照楊老師發(fā)的座位圖找到了我們的位置坐好。
節(jié)目開始了,隨著主持人的介紹,一個個精彩的節(jié)目呈現(xiàn)在我的眼前,不管是舞蹈、歌曲、小品、節(jié)法等,都能看出是在臺下經(jīng)過無數(shù)次排練才能表演的這樣好,我想這就是大家常說的“功夫不負有心人”吧。
令我十分感動的環(huán)節(jié)有兩個,第一個是我和媽媽手拉手對望的環(huán)節(jié),我想到了平時由于我的任性,犯了很多錯誤,經(jīng)常惹媽媽生氣,而媽媽總是會耐心包容的教育我,現(xiàn)在想想,真對不起媽媽。我緊緊地抱住媽媽,在媽媽耳邊哽咽地說:“媽媽,請原諒我的'任性,我愛你媽媽!”媽媽也緊緊地抱著我流淚了。
第二個是王二小的故事,他為了掩護鄉(xiāng)親們撤退,獨自一個人和敵和斗智斗勇,最后英勇犧牲了,這種英勇無畏精神值得我去學(xué)習(xí)。
藝術(shù)節(jié)雖然很快就結(jié)束了,但對我的影響卻很大,他教會了我感恩,感謝父母和老師對我的辛苦付出,感謝學(xué)校精心為我們安排的這次校園藝術(shù)節(jié),參加這次藝術(shù)節(jié)我非常開心而且受益匪淺!
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類繁多,根據(jù)不同的分類標(biāo)準,可將藝術(shù)分為以下一些類型:
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式,藝術(shù)可分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的,也有再現(xiàn)性的。需要指出的是,關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方,藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等,當(dāng)時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標(biāo)準,為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時期,藝術(shù)逐漸與美的等同起來,18世紀中期,基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立,藝術(shù)成了審美的主要對象。今天,英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解,又作美術(shù)解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認為的.美術(shù)的一部分:繪畫。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術(shù)),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個專門名詞,在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當(dāng)時蔡元培運用美術(shù)這個術(shù)語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來,藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科,它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù),則專門用來指藝術(shù)的一個重要分支,即視覺藝術(shù)部分。
總之,在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個詞,它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:art,它既用來泛指一切藝術(shù)門類,也用來專指所有藝術(shù)門類的一個部分:美術(shù),甚至美術(shù)中的一個方面:繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù).表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài),同時也是一種生產(chǎn)形態(tài).
通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,,泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時,也具有相當(dāng)于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時寫道:美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術(shù),一詞翻譯愛忒,美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費、鑒賞和批評活動。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術(shù)活動產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位,對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受,包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評,是藝術(shù)活動的終點,也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價值獲得最終實現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義,它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng)造,同時也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實現(xiàn)藝術(shù)活動與社會活動的聯(lián)結(jié),使藝術(shù)活動融于人類社會活動的宏大系統(tǒng)中,并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。
是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面,探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。
藝術(shù)的作文 篇6
朋友送了我一幅國畫,我將它掛在了屋里,很吸引人注目。遠看,一抹綠色為主,整幅畫給人一種神秘的感覺。
在一輪紅日剛剛升起時,金色的光輝灑滿了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風(fēng)吹拂。遠山近樹、河流、莊稼,若隱若現(xiàn),連初生的太陽也隱去了它鮮艷明朗的`臉,只剩下一層紅暈,在迷茫中透出些紅光來。一艘孤獨的帆船在水面行駛著,它走過的地方,留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪,順著山腳涓涓流淌,那清澈的溪水,泛起花紋般的微波。一群群小魚,來來往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽倒映在水里,隨著微波漣漪的蕩漾,好像就快流出畫面似的。
山下,層層田梯,翠色盡然。茁壯的棉苗,筆直的壟畔,一條條白色的膜光閃閃。
那滿山的綠啊,好濃!仿佛把綠的精魂在鑒臺上磨上幾千年,然后陡然向山坡上撒了去。因為這凝重的綠,使山中的空氣也變成了上等的青梅酒,不能不使人沉醉!
好不容易從陶醉于畫的世界中脫出身來,我暗暗為自己感到慶幸,朋友的彩墨畫為我提供了一次接觸藝術(shù),親近藝術(shù)的機會!
藝術(shù)的作文 篇7
到今天,她學(xué)習(xí)舞蹈已經(jīng)有三年多了,學(xué)習(xí)舞蹈,讓她有很多的收獲。
她學(xué)習(xí)的主要是基本的舞蹈動作,也就是基本功的訓(xùn)練。有繃腳、勾腳、下腰、下叉、扳腿、前橋、側(cè)手翻、前滾翻、打倒立等等。學(xué)習(xí)這些動作的時候很辛苦,很累,每次舞蹈課下課,她們都會出許多許多汗。但是在學(xué)習(xí)中,也學(xué)到了很多。
學(xué)習(xí)舞蹈,讓她的身體柔韌很多。每一次舞蹈課,老師都教她們學(xué)習(xí)一些新的'動作,然后給她們時間練習(xí),這些舞蹈動作,這樣的訓(xùn)練,讓她正在成長的胳膊、腿腳得到了很好的活動,身體也變得柔韌了許多。
學(xué)習(xí)舞蹈,培養(yǎng)了她的氣質(zhì)。舞蹈老師常常說,學(xué)習(xí)舞蹈就是培養(yǎng)人的氣質(zhì)。老師要求她們坐、站、走都要有一定的規(guī)矩,保持身體的優(yōu)美,反復(fù)的訓(xùn)練使她們學(xué)習(xí)舞蹈的孩子更多了一分氣質(zhì)。所以總是有人問她,你學(xué)過舞蹈吧?那時候,她對學(xué)習(xí)舞蹈的興趣就會更多一些。
學(xué)習(xí)舞蹈,還鍛煉了她的意志。在學(xué)習(xí)上頂?shù)臅r候,她的膽子很小,要將雙腳貼在墻面上,用雙手將身體支撐成倒立的姿勢,真的是太難了。她一次又一次的練習(xí),就是不成功?粗璧赴嗟耐瑢W(xué)把動作做得很準確,她很著急。于是在家里不斷的練習(xí),媽媽看著她辛苦的樣子,說,要不就不練了?墒牵荒芊艞墸龑ψ约赫f,她一定行,她是最棒的,她還讓媽媽用這句話在旁邊鼓勵她,一次,兩次,一天,兩天——終于她成功的完成了動作,那個時候,她高興得哭了,媽媽對她說,只要你肯去做,就沒有做不成的事,她使勁地點頭。她相信只要她去做,她一定行,從那以后,學(xué)習(xí)的動作雖然越來越難,但是她都堅持下來。
學(xué)習(xí)舞蹈,很苦,可是看著自己將動作做得很美,就會很高興。學(xué)習(xí)舞蹈,給了她美的享受,給了她快樂,也給了她品質(zhì)。
藝術(shù)的作文 篇8
很多人都認為藝術(shù)是離我們很遙遠的東西,其實并不是,只要你善于觀察,你會發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)無處不在。
我最開始的愛好,是畫畫。那時,我可以算是熱鍋上的螞蟻,學(xué)什么都不會,連最基本的描線,也描得歪歪扭扭的,我有時都會為自己的'成果感到羞恥。
當(dāng)我開始畫第一只動物---小豬時,我一筆一劃得,像寫字一樣得,認真的畫。
失敗便是成功之母,我成功得將這幅畫交給老師,老師細心得給我點評,說我進步了許多,我心里感動了欣慰。
慢慢的,我開始喜歡上了畫畫,只要是有課余時間,我都會拿起筆和紙,認真細致得畫起畫來,可以話白云,可以畫小草,可以畫各種物品,也可以畫自己。不知道是什么力量激勵著我,在學(xué)校評選的畫畫獎時。我成功得獲得了二等獎。著讓我的心靈更加高興。原來,努力是可以換回回報的!
看吧,身邊的藝術(shù)就是這么簡單。
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