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交通執(zhí)法職業(yè)道德
職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求 的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是從事一定職業(yè)的人在特 定的工作和勞動中所應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范， 是一般社會道德原則 和道德規(guī)范的特殊形式和重要補充。社會主義職業(yè)道德，繼承了中華 民族歷史上優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，又具有時代嶄新的內(nèi)容。它主要包 括對社會職業(yè)及職業(yè)對象真摯熱愛的情感和高
度的責(zé)任心、義務(wù)感; 對職業(yè)道德要求、道德理想和人生觀、價值觀的篤信等。 對交通運輸執(zhí)法人員來說，行政執(zhí)法職業(yè)道德基本規(guī)范，既是職 業(yè)道德的基本要求，也是職業(yè)道德品質(zhì)的集中體現(xiàn)。 一、職業(yè)道德的重要性 (一)對社會主義經(jīng)濟發(fā)展起推動作用。 社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是一 個復(fù)雜而又協(xié)調(diào)的整體，各行各業(yè)與現(xiàn)代化建設(shè)有著密切的聯(lián)系。每 個行業(yè)工作效率的高低和勞動態(tài)度的好壞， 都直接影響現(xiàn)代化建設(shè)的 步伐。各行各業(yè)只有提高工作效率、改進服務(wù)質(zhì)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量， 建立起彼此協(xié)作和諧的關(guān)系，社會化大生產(chǎn)速度才能提高，才能促進 生產(chǎn)力發(fā)展。 (二)對形成良好的社會風(fēng)尚、提高全社會道德水平起保證作用。 社會風(fēng)尚和社會道德的好壞往往是通過各行各業(yè)的職業(yè)風(fēng)氣這一 “窗 口”表現(xiàn)出來，交通行政執(zhí)法人員的執(zhí)法活動就是其中之一。曾幾何 時，交通行政執(zhí)法成為以權(quán)謀私、徇私舞弊的代名詞，成為大眾的詬 病。只有提高交通行政執(zhí)法這一“窗口”形象，明確肩負代表國家管 理交通運輸行業(yè)、維護交通運輸經(jīng)濟秩序、規(guī)范交通運輸市場的公務(wù) 活動之使命。在管理過程中必然涉及到國家、社會、集體和公民個人 的權(quán)益。 良好的職業(yè)道德就是嚴格依法行政正確處理這幾者之間的關(guān) 系，保護各自的合法權(quán)益，依法維護交通運輸秩序。 交通行政執(zhí)法的風(fēng)氣是交通執(zhí)法人員道德水平和道德風(fēng)貌的總 體現(xiàn)， 而整個社會的社會風(fēng)尚又是各行各業(yè)道德水平和道德風(fēng)貌的綜 合反映。以為人民服務(wù)為核心的社會主義職業(yè)道德建設(shè)，在社會上如 火如荼的開展，行政執(zhí)法人員更應(yīng)該積極響應(yīng)以此為契機，以為人民
服務(wù)為宗旨，加強自身的道德建設(shè)，提升服務(wù)質(zhì)量，促進形成良好的 社會風(fēng)尚和提高社會道德水平。 (三)對提高從業(yè)人員的基本素質(zhì)起促進作用。 一個合格的從業(yè)人 員固然需要掌握一定的專業(yè)技術(shù)和工作技能， 但能否盡職盡責(zé)關(guān)鍵在 于他的職業(yè)道德修養(yǎng)程度。交通行政執(zhí)法職業(yè)道德，讓行政執(zhí)法人員 樹立理想，堅定甘當公仆、熱愛交通的信念，激發(fā)他們的為交通經(jīng)濟 建設(shè)大局服務(wù)， 在交通執(zhí)法崗位上發(fā)揚忘我的工作精神和主人翁責(zé)任 感，從而自覺鉆研業(yè)務(wù)，提高行政執(zhí)法能力和水平、艱苦奮斗、忠于 職守、廉潔奉公，成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化交通的合格人才。 二、職業(yè)道德基本規(guī)范 職業(yè)道德基本規(guī)范是職業(yè)道德原則的具體化， 是職業(yè)范圍內(nèi)從業(yè) 人員應(yīng)遵守的行為要求，它在職業(yè)活動中調(diào)整個人與他人、集體、社 會之間的利益關(guān)系， 是我國現(xiàn)階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)當遵循的職 業(yè)道德基本規(guī)范。 (一)、在崗敬業(yè) 在崗敬業(yè)就是熱愛自己所從事的職業(yè)，忠實 地履行崗位責(zé)任，只有熱愛本職工作的人，才可能對自己的職業(yè)有一 種自豪感和榮譽感，才會盡心盡力地去履行自己的崗位職責(zé)，人們把 這種道德現(xiàn)象所體現(xiàn)出來的精神稱為敬業(yè)精神。 從業(yè)人員不會天生就 愛崗敬業(yè)，對于自己從事的職業(yè)，總要有一個從不了解到了解，從不 滿意到滿意，從不熱愛到熱愛，最后達到將自己的身心融人到職業(yè)活 動中獻身本職的境界的過程，對于交通行政執(zhí)法人員來說尤其如此。 行政執(zhí)法是一件吃力不討好容易得罪人的工作， 有些當事人態(tài)度不端 正，言語粗魯甚至人身攻擊。交通行政執(zhí)法人員要發(fā)揚愛崗敬業(yè)、樂 于奉獻、不畏權(quán)勢、不卑不亢的精神，做好微笑執(zhí)法，服務(wù)人民。 (二)、 辦事公道廉潔自律 辦事公道廉潔自律指從業(yè)人員在行 使職業(yè)職權(quán)時要忠于職守、公私分明，約束好自己的行為。這一道德 要求就是要求行政執(zhí)法從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、 不謀私利， 自覺維護公眾利益， 抵制行業(yè)歪風(fēng)， 要做到 “常在河邊走， 就是不濕鞋” 在行政執(zhí)法活動中， 。 執(zhí)法人員的個人利益與人民利益、 國家利益是不能兼顧的。否則，不是損公肥私，就是以權(quán)謀私。有的 交通執(zhí)法人員利用權(quán)力保護違法運輸經(jīng)營者，對擅自超限載運輸車
主，采取明管暗放的辦法，收取車主的好處;也有個別的執(zhí)法人員利 用自己手中的權(quán)力做股份，參與管理相對人的經(jīng)營活動，通過安排特 定的通行時間， 甚至默許故意加大超限載運輸， 使其獲取更大的利潤， 而后收取好處或吃干股分紅。這兩種現(xiàn)象都是典型的權(quán)錢交易，徇私 舞弊。還有的執(zhí)法人員在執(zhí)法中袒護親友、照顧關(guān)系，或者為私情私 利而故意違背事實和法律，放棄原則處理公務(wù)�？傊�，徇私枉法、以 情代法、以罰代管都是法所不容的，也都是有悖于職業(yè)道德的行為。 三、如何加強職業(yè)道德修養(yǎng) (一)、自覺、自主地進行自我修養(yǎng)。在職業(yè)道德修養(yǎng)上，自覺是 非常重要的，人一旦有了自覺性，才能在道德活動中處處留心，時時 提醒自己，嚴格要求自己，完善自己的職業(yè)道德品格。德國著名的哲 學(xué)家康德，他對“時間”的控制，有如一位科學(xué)家，分秒不差。他每 天必在早晨 5 點起床，晚上大約在 10 時就寢，這個嚴格的生活習(xí)慣， 他始終嚴守不渝�？档聡烙诳刂茣r間的習(xí)慣，關(guān)鍵在于他有很強的自 我控制能力和強烈的自律意識。 良好的習(xí)慣一經(jīng)形成就是終身受用的 資本;反之，不良的習(xí)慣則會成為一生的羈絆，阻礙自己的發(fā)展。對 于行政執(zhí)法人員更是，養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、依法行政的良好的習(xí)慣，牢牢 樹立權(quán)為民所賦，利為民所謀的思想。在日常執(zhí)法過程中就不會出現(xiàn) 徇私舞弊，以權(quán)謀私的現(xiàn)象。 (二)、 加強職業(yè)道德教育和自我約束。 行政執(zhí)法權(quán)威性和羈束力， 主要是以國家機器的強制力為后盾。但是，執(zhí)法人員的工作作風(fēng)、能 力水平等非權(quán)力因素也對行政執(zhí)法的權(quán)威和效力產(chǎn)生影響。 尤其是執(zhí) 法人員辦事不公、以權(quán)謀私等違反職業(yè)道德的現(xiàn)象，對行政執(zhí)法的效 力乃至國家法律和行政機關(guān)的權(quán)威，都會帶來嚴重的負面影響。人們 常說： “公生明，廉生威”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不 ， 從”等等，都深刻地說明執(zhí)法人員道德素質(zhì)對執(zhí)法機關(guān)的權(quán)威和執(zhí)法 效力有著決定性的影響。法國著名法學(xué)家馬布里說過： “道德猶如哨 兵，它保衛(wèi)著法律。 ”所以，執(zhí)法人員應(yīng)當樹立自我約束的道德意識 和權(quán)力觀念，自覺堅持以法行政和廉潔自律的道德準則，法律才有權(quán) 威，執(zhí)法才有力度。
(三)、自覺地進行內(nèi)省和慎獨。“內(nèi)省”，即古人說的“吾日三 省吾身”，就是內(nèi)心省察檢討，去除私心雜念，使自己的言行規(guī)范于 道德標準的要求，樹立正確的道德觀念。一個人只有在內(nèi)心嚴于解剖 自己，行為上善于反省自己，才能成為一個符合時代精神的有高尚職 業(yè)道德的人。 行政執(zhí)法人員在提高自身道德修養(yǎng)的同時， 應(yīng)該經(jīng)常 “內(nèi) 省”，善于認識自己.勇于正視自己的缺點，敢于自我批評，自我檢 討，并決心改進缺點，揚長避短，在實踐中不斷完善自己的職業(yè)道德 品質(zhì)。 “慎獨”，就是指在無人監(jiān)督的情況下獨立工作，仍然能謹慎地 遵守道德原則而不做違法之事。 它是我國倫理思想史上一個特有的范 疇， 既是一種道德修養(yǎng)方法， 又是在修養(yǎng)中達到的一種崇高境界。 《孔 子? 中庸》中寫道：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君 子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子 慎其獨也。 大意是， ” 一個有道德的人， 要做到在別人沒看見的時候. 能 夠謹慎行事，在別人不能聽到的時候，能夠警惕，不要以為隱蔽和微 小的過失，就可以去做。因此，獨自一個人時，同樣要謹慎行事，防 微杜漸，自知自愛，把握住自己。作為一名合格的行政執(zhí)法人員，能 否做到“慎獨”，以及“慎獨”所能達到的程度，是衡量自己是否堅 持自我修養(yǎng)以及在修身中取得成績大小的重要標尺。一個執(zhí)法人員， 成為一個模范的執(zhí)法者，需要經(jīng)過一個艱苦磨煉的過程，特別是通過 “慎獨”在職業(yè)道德修養(yǎng)中實現(xiàn)人格完善的目標，要一個層次一個層 次地攀登，才能使自己逐步成為一個道德高尚的交通行政執(zhí)法人員。 (四)、從小事做起，防微杜漸。中國古代被譽為“孔孟”圣人的 孟子，在道德修養(yǎng)方法和培養(yǎng)高尚道德感情上有很深刻的論述。他認 為，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)浩然之氣，并非深奧玄妙之事，而是要從身邊事 做起、從小事做起，把內(nèi)心德行修煉與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，避免 不切實際的高談闊論。 作為行政執(zhí)法人員經(jīng)常面對形形色色的誘惑和 利益的吸引。因此，在道德修養(yǎng)中，要從小做起，牢記“勿以善小而 不為， 勿以惡小而為之” 防微杜漸; ， 也不能因為社會其他不正之風(fēng)， 還有許多不道德現(xiàn)象的出現(xiàn)而放松自己、寬宥自己，甚至放縱自己。 相反，更應(yīng)該高標準、嚴要求，朝著高尚的職業(yè)道德境界去追求，只
有這樣，才能自覺形成一種道德習(xí)慣，形成良好的職業(yè)道德信念和品 質(zhì)。 目前，我國正在努力建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟.人們的思想道德觀 念發(fā)生著很大變化.職業(yè)道德建設(shè)面臨著新的形勢和許多新的問題。 所以培養(yǎng)社會主義職業(yè)道德品質(zhì)，首先是人生價值取向定位。要樹立 崇高的人生目標和現(xiàn)實的價值觀念，立志做一個道德高尚、有益于社 會和人民的人，不負時代厚望。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、方永剛以 及我們交通系統(tǒng)的先進典型，為了人民的利益和幸福，公而忘私，奮 力拼搏，勇于奉獻。這種人生價值觀是我們時代精神的集中體現(xiàn)，其 道德價值是難以估量的。 這也是我們每一個執(zhí)法人員進行職業(yè)道德修 養(yǎng)的航標，指引自己不斷提高思想境界和道德水準，始終不渝地追求 和攀登道德上的理想人格。 只有這樣我們才能實現(xiàn)職業(yè)道德修養(yǎng)的目 標，提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)。
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