有關(guān)冬至的對(duì)聯(lián)
亞歲;
融風(fēng)。
一陽(yáng)復(fù)始;
六律初調(diào)。
才添弱線;
競(jìng)著新衣。
履長(zhǎng)納慶;
合璧呈祥。
一陽(yáng)啟葭;
七政會(huì)璣衡。
一陽(yáng)初動(dòng)日;
六律始調(diào)時(shí)。
葭動(dòng)灰飛管;
陽(yáng)回斗轉(zhuǎn)杓。
寒圖消九九;
春信緩三三。
登臺(tái)仁壽宇;
吹律太平年。
日麗鳳毛延世澤;
春回龍綰復(fù)天心。
且喜一陽(yáng)今始復(fù);
方知大造本無(wú)私。
陽(yáng)歷殘年逢圣誕;
禮儀薄物送親朋。
岸容待臘將舒柳;
驛使探春為贈(zèng)梅。
緹室葭灰微動(dòng)候;
唐宮繡線始添時(shí)。
飛動(dòng)葭灰,圍爐飲酒;
數(shù)殘蓮漏,擊缽催詩(shī)。
終始循環(huán),四時(shí)有祖;
乾坤交泰,八方皆春。
春逗南枝,梅花破臘;
日行北陸,葭飛灰。
葭飄灰,土圭測(cè)日;
書(shū)云備物,候雪占年。
冬 至:
每年的12月21或22日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270℃(冬至點(diǎn))時(shí)開(kāi)始為“冬至”!对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō):“十一月(農(nóng)歷)中,終藏之氣,至此而極也。”冬至日太陽(yáng)直射南回歸線,北半球晝最短、夜最長(zhǎng)!锻ň曅⒔(jīng)援神契》:“大雪后十五日,斗指子,為冬至,十一月中(夏歷)。陰極而陽(yáng)始至,日南至,漸長(zhǎng)至也!薄躲∽駪椂瘸尽氛f(shuō):“日南至,日短之至,日影長(zhǎng)至,故曰冬至!痢,極也!笨梢(jiàn)我們的古人對(duì)此早有認(rèn)識(shí)。正因?yàn)椤岸陵?yáng)生春又來(lái)”,所以很早以前冬至就已成為一個(gè)古老而重要的節(jié)日。據(jù)考,遠(yuǎn)在周代便以十一月(農(nóng)歷)為正;秦沿其制,以冬至日為歲首,稱(chēng)為“過(guò)小年”;漢朝時(shí)以冬至為“冬節(jié)”,官場(chǎng)行“賀冬”之儀;魏晉六朝時(shí)稱(chēng)冬至為“亞歲”,百姓在這天對(duì)尊長(zhǎng)拜節(jié);到宋代以后,冬至已成為祭祖的節(jié)日,凡“士夫庶人,互相為慶!彼未(shī)人陸游《辛酉冬至》詩(shī)說(shuō):“今日日南至,吾門(mén)方寂然。家貧輕過(guò)節(jié),身老怯增年!卑讯量醋鳌霸瞿辍敝(jié)日,足見(jiàn)古人對(duì)冬至的重視。而唐代詩(shī)人白居易“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人!钡摹抖烈顾技摇,則體現(xiàn)了人們?cè)诙寥丈钋械摹凹压?jié)思親”之情。千百年來(lái),冬至祭祖等民間風(fēng)俗,至今仍有流傳。
冬至前后,雖然北半球日照時(shí)間最短,接收的太陽(yáng)輻射量最少,但這時(shí)地面在夏半時(shí)積蓄的熱量還可提供一定的補(bǔ)充,故這時(shí)氣溫還不是最低!俺粤硕溜,一天長(zhǎng)一線”,冬至后白晝時(shí)間日漸增長(zhǎng)。但是地面獲得的太陽(yáng)輻射仍比地面輻射散失的熱量少,所以在短期內(nèi)氣溫仍繼續(xù)下降。我國(guó)除少數(shù)海島和海濱局部地區(qū)外,1月都是最冷的月份,故民間有“冬至不過(guò)不冷”之說(shuō),天文學(xué)上也把“冬至”規(guī)定為北半球冬季的開(kāi)始。冬至后,雖進(jìn)入了“數(shù)九天氣”,但我國(guó)地域遼闊,各地(候景觀差異較大。東北大地千里冰封,瓊裝玉琢;黃淮地區(qū)也常常是銀裝素裹;大江南北這時(shí)平均氣溫一般在5℃以上,冬作物仍繼續(xù)生長(zhǎng),菜麥青青,一派生機(jī),正是“水國(guó)過(guò)冬至,風(fēng)光春已生”;而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上,更是花香鳥(niǎo)語(yǔ),滿(mǎn)目春光。冬至前后是興修水利,大搞農(nóng)田基本建設(shè)、積肥造肥巴的大好時(shí)機(jī),同時(shí)要施好臘肥,做好防凍工作。江南地區(qū)更應(yīng)加強(qiáng)冬作物的管理,做好清溝排水,培土壅根,對(duì)尚未犁翻的冬板因要抓緊耕翻,以疏松土壤,增強(qiáng)蓄水保水能力,并消滅越冬害蟲(chóng)。已經(jīng)開(kāi)始春種的南部沿海地區(qū),則需要認(rèn)真做好水稻秧苗的防寒工作。
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