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圣誕節(jié)手抄報：圣誕節(jié)的發(fā)展
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圣誕節(jié)手抄報：圣誕節(jié)的發(fā)展
圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，使圣誕節(jié)開始漸漸流行起來。圣誕慶祝習俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。[5]
十九世紀初發(fā)展至中葉，整個歐洲、美洲開始過起了圣誕節(jié)。并衍生出了相應(yīng)的圣誕文化。
圣誕節(jié)傳播到亞洲是在十九世紀中葉，日本、韓國、中國等都受到了圣誕文化的影響。
改革開放后，圣誕節(jié)在中國傳播地尤為突出，至二十一世紀初，圣誕節(jié)有機地結(jié)合了中國當?shù)亓曀�，發(fā)展日 4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”(Epiphany)，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后歷史學家在羅馬基督徒習用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元 354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒�！苯�(jīng)研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。[1] 12月25日本是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。基于此原因，羅馬教會選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參加圣誕派對，圣誕購物等成了中國人生活的一部分。
圣誕日期
耶穌在哪一天降生?圣經(jīng)并沒有明載。但一般教會，普遍以十二月廿五日，來紀念耶穌降生。一年之中，日間最短的是十二月廿二日，這是黑暗最長、陽光最短的一日。古人知道這個事實，所以在這日之后慶�！腹鈴汀�。羅馬人在廿五日，把燈掛在窗上請?zhí)柣貋?德國人裝飾常青樹，因為常青樹代表太陽會回來。
后來，古羅馬人歸信基督后，就把十二月廿五日，改為敬拜那萬福之源，生命之光的耶穌。所以，在這段最黑和最寒冷的時間，慶祝圣誕并不令人意外，因為神把耶穌的光和溫暖送給我們。讓我們在圣誕節(jié)，相信耶穌，接納他十架代死之功，使自己與神和好，得著他所賜的新生命!
圣誕老人
圣尼古拉，是歷史上真正的「圣誕老人」。他于公元二百八十年，生于小亞細亞一個富有家庭。他幼年時失去了雙親，后來成為一位傳道人。他曾做過主教，也曾為持守信仰而入獄。他是最出名的「慈善家」，最愛施舍金錢或物品，幫助有需要的人。
傳說中他會穿上特別的衣服，在街上把禮物送給窮苦的孩子。據(jù)說圣尼古拉于公元三百四十三年去世，但很多小孩子相信他仍然活著，而且，在圣誕節(jié)會以送禮物給他們，來慶祝耶穌基督降生。
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