周潤發(fā)孔子電影觀后感

本文為周潤發(fā)孔子電影觀后感范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》，我看完之后心中有一股說不出的滋味，深深地被震撼了，對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”，而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁，義，禮，智，信。等精神。孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，他以超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。

當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時(shí)候，他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的，這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí)，他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定，沒有一絲畏懼，這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國開始周游列國時(shí)，他第一站來到了衛(wèi)國。衛(wèi)國南子問孔子：“夫子常說，仁者愛人。不知夫子的這個(gè)人，包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時(shí)孔子無語，但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中，我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話：“君子尊賢而容眾”，南子又問“窈窕淑女，君子好逑，請(qǐng)問夫子是什么意思?”孔子答曰：“這首詩的意思就是：君子好美，但求之以禮。”南子又問：“詩經(jīng)三百首，大多都是在講男女之間的情愛，夫子又該怎么解釋?”孔子答曰：“詩經(jīng)三百可以用一句話來概括：情思深深，但無邪念!”面對(duì)孔子的圣德，最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話：“世人也許容易理解孔子的痛苦，但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上，孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國數(shù)萬之眾，不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí)，他終于明白了孔子的真確，他決定將孔子請(qǐng)回魯國，這就是孔子身上的信。

在周游列國路上，他顛沛流離、風(fēng)餐露宿，受盡磨難。在逃離齊國時(shí)“接淅而行”，在魯國分不到祭肉，在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死，在宋國差點(diǎn)被樹砸死……他卻榮辱不驚，為了理想中的仁禮之國，像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息，這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!

在兩千多年后的今天，我們有了優(yōu)越的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，不畏艱難，腳踏實(shí)地地向著理想進(jìn)發(fā)。

范文二

為了更早體驗(yàn)開年大片《孔子》，前天我獨(dú)自一人走進(jìn)了電影院，在四周黑暗的氛圍中，我靜寂的看到了思想的光芒。

《孔子》比我預(yù)想的效果還要好，著名女導(dǎo)演胡玫是我十分欣賞的女強(qiáng)人，他的作品《忠誠》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤發(fā)要扮演孔子時(shí)，我半信半疑：發(fā)哥能演好一代圣人嗎?不過現(xiàn)在還是被發(fā)哥的演技所征服，他演的很出彩!彷佛穿越兩千五百多年的時(shí)光，回到東周時(shí)期那段戰(zhàn)亂頻仍的多事之秋;另外陳建斌、任泉的表演也相當(dāng)出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。

在網(wǎng)上有人大致對(duì)“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對(duì)話”三段頗多非議，但依鄙人看來，這正是本片的精彩之處，當(dāng)我看到作為代國相的孔子為了奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不惜一個(gè)人在高臺(tái)上奮力擊鼓，而勝利后卻無比傷心時(shí)，我感受到孔子仁者愛人的矛盾心理，這時(shí)我的眼中強(qiáng)忍淚水，進(jìn)而看到了編劇虛構(gòu)的顏回之死，顏回為了保全儒家經(jīng)典流傳后世，不惜一次次從冰窟窿中把竹簡(jiǎn)扔上岸，這是多么偉大的精神呀，看到這里我不由自主的留下了淚。

關(guān)于子見南子一段，盡管篇幅不長(zhǎng)，但卻是本片畫龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛(wèi)國夫人南子的角色，當(dāng)嫵媚的南子試圖挑逗孔子時(shí)，孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說出：“吾未見好德如好色者也�！笔茄�，男人好色，自古皆然，孔子首先是個(gè)凡人，只有經(jīng)歷女色的誘惑而巋然不動(dòng)才磨練成為圣人，而孔子并不反對(duì)男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現(xiàn)，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，試想如果男人不好色，成為了性冷淡甚至性無能，這時(shí)女人們就會(huì)以輕蔑的口吻說：“你不是個(gè)男人!”或者抱怨道：“你還是個(gè)男人嗎你?老娘要你何用?嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀!”所以男人不可不好色，但也不能縱橫色欲，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎(chǔ)之上，不可逾越這兩道鴻溝。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

本片前半段緊湊有加，后半段卻略有緩慢，這應(yīng)該算一個(gè)不大不小的毛病吧，結(jié)尾處胡玫導(dǎo)演用類似她執(zhí)導(dǎo)的《漢武大帝》開頭時(shí)武帝說司馬遷的話語做結(jié)：是非功過，任人評(píng)說。

范文三

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)!歷史上也沒有類似于有沉?xí)�入水然后顏回去撈的事情。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處!

電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺(tái)詞是"吾未見如此好色如好德者"，這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞，面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!

全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著："我的祖國，我終于回來了!"這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時(shí)候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!

看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

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