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傲慢與偏見(jiàn)電影觀后感300字

時(shí)間:2022-07-04 20:18:59 觀后感 我要投稿
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傲慢與偏見(jiàn)電影觀后感300字

本文為傲慢與偏見(jiàn)電影觀后感300字范文,讓我們通過(guò)以下的文章來(lái)了解。

傲慢與偏見(jiàn)電影觀后感300字

范文一

18世紀(jì)英國(guó)平民區(qū),白太太膝下五位女兒婚期遙遙無(wú)望,令她焦躁不已。一日,年青富家子賓利先生搬進(jìn)城內(nèi)的消息傳來(lái),白太太興奮不已,決定要安排其中一個(gè)女兒奪得富男歸。一次舞會(huì)上,賓利先生果然看中了白家最漂亮的大小姐珍,可惜賓利的老友達(dá)西先生卻天性傲慢,直言難與平民交往,更不屑與白家的莉莎共舞。誰(shuí)知他這番話被莉莎聽見(jiàn),兩人自此水火不融,針鋒相對(duì)。

一日,賓利先生突然消失,令珍傷心欲絕。莉莎因此怪責(zé)達(dá)西從中拆散姐姐及賓利,令兩人成見(jiàn)日深。直至妹妹麗蒂亞的感情出現(xiàn)危機(jī),莉莎才終于明白達(dá)西的真正心意......

該版的演員遴選值得贊賞,與《傲慢與偏見(jiàn)》最初版本書中的插圖畫非常接近,幾乎是完全按照插畫進(jìn)行挑選的。尤其是達(dá)西、柯林斯、班內(nèi)特太太、卡苔琳夫人、德包兒小姐(美麗、文雅但病態(tài))的形象;班家姐妹也不錯(cuò),夏綠蒂溫柔理性,達(dá)到幾乎說(shuō)得上美麗的地步。卡苔琳夫人和達(dá)西這對(duì)姨甥在表情嚴(yán)厲的時(shí)候還真的很象。

該版中的伊麗莎白是最溫柔嫻淑的(她恨達(dá)西時(shí),說(shuō)的最尖刻的話是:"希望達(dá)西先生能娶德包爾小姐,這樣卡苔琳夫人就能作他的丈母娘了!"),風(fēng)趣幽默,含蓄內(nèi)斂,但是外柔內(nèi)剛,在溫柔中又隱含了自尊和敏銳,思想深刻,經(jīng)常進(jìn)行自我反省;伊麗莎白第一次拒絕達(dá)西求婚、看了達(dá)西信后,有一段深刻的思考,看清了自己的愛(ài)慕虛榮,達(dá)到了"頓悟",人物心靈得到升華,從那以后對(duì)達(dá)西的感情轉(zhuǎn)變比較自然。

達(dá)西演出了傲慢、不近人情的特點(diǎn),也演出了對(duì)伊麗莎白的關(guān)注,這種關(guān)注的確較令人費(fèi)解,猜不透原因,不過(guò)試想,如果他稍稍表示出了好感,在《傲慢與偏見(jiàn)》描寫的這群人精中,馬上會(huì)被眾人發(fā)現(xiàn)并且議論。

范文二

奧斯丁的作品并不多,但是我都非常喜歡,尤其是這本《傲慢與偏見(jiàn)》,百讀不厭,也許是因?yàn)樵谶@本書里奧斯丁融入了她自己的故事,自己的情感,所以才更加令人動(dòng)容吧。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國(guó),人們的思想中充斥著名利,地位,虛榮,在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),為了愛(ài)情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢決定了整個(gè)等級(jí)分明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接受,女人的思想和美德是一方面,人們更看重的是門當(dāng)戶對(duì)。在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的,她理智、活潑、愛(ài)打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法,作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛(ài)。但其實(shí)在那樣的社會(huì)背景下,奧斯丁也未能免俗,在她筆下的兩段美滿的姻緣——達(dá)西和伊麗莎白、賓利和簡(jiǎn),都少不了一個(gè)重要的因素,那就是男方都收入不菲,雖然伊麗莎白和簡(jiǎn)的父親并不算富有,但至少伊麗莎白和達(dá)西先生的差距并不算太大。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。但是我想,奧斯丁把財(cái)產(chǎn)作為一個(gè)婚姻美滿的條件可能還有一個(gè)原因,就是她自己的真實(shí)經(jīng)歷。再看過(guò)《成為簡(jiǎn)奧斯丁》之后,我深深的感受到,《傲慢與偏見(jiàn)》就是為紀(jì)念自己愛(ài)情所創(chuàng)造出來(lái)的,只是與小說(shuō)不同的是奧斯丁遇見(jiàn)湯姆·勒弗羅伊?xí)r,他只是一個(gè)實(shí)習(xí)律師,他長(zhǎng)相英俊、聰明過(guò)人但也十分拮據(jù)。就像《傲慢與偏見(jiàn)》中描寫的一樣,兩個(gè)人從互相偏見(jiàn)到相愛(ài),但是因?yàn)樨?cái)富和名望他們的愛(ài)情并不被家人所接受,為了勒弗洛伊聲譽(yù),簡(jiǎn)奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后,勒弗洛伊成為了愛(ài)爾蘭的首席法官,并給他長(zhǎng)女起名為簡(jiǎn)。而奧斯丁一生未婚。也許正是現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達(dá)西跟伊麗莎白的愛(ài)情故事,來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾。

在書中,女性地位低下是顯而易見(jiàn)的,即使有錢人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂](méi)有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

范文三

小的時(shí)候一直不太喜歡簡(jiǎn)。奧斯汀的小說(shuō),覺(jué)得盡是描寫資產(chǎn)階級(jí)的生活,視角一直停留在閉塞的鄉(xiāng)村社交圈子里面,一點(diǎn)都沒(méi)有生氣。而且也沒(méi)有耐心看里面那種錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛。覺(jué)得愛(ài)就愛(ài)嗎,哪來(lái)那么多麻煩事情,搞得那么復(fù)雜,F(xiàn)在年歲漸長(zhǎng),終于有點(diǎn)明白其實(shí)愛(ài)與被愛(ài)并不是那么簡(jiǎn)單的一件事情。“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋!边@個(gè)“自由”,并不僅僅是指肉體的自由,更多的是指心靈的自由。而心靈的自由就是自由意志,就是自尊自愛(ài)的情感,不受對(duì)方意志的左右。如果愛(ài)一個(gè)人要拋棄自尊,是非常不容易的。伊麗莎白和達(dá)西盡管為對(duì)方的氣質(zhì)所吸引,卻無(wú)法愛(ài)上對(duì)方,恰恰是因?yàn)閮扇硕季哂袠O其強(qiáng)烈的自尊心。強(qiáng)烈的自尊往往和敏感易受傷害聯(lián)系在一起。而敏感又會(huì)進(jìn)一步刺激強(qiáng)烈的自尊。當(dāng)然自尊在大多數(shù)情況下是一種好的特質(zhì),但是絕不適合于愛(ài)情,因?yàn)閻?ài)情是一種需要相互體諒,相互退讓的情感。他們無(wú)法愛(ài)對(duì)方,于是就只好選擇憎恨厭惡對(duì)方。因?yàn)橹挥性骱迏拹翰攀强梢耘c愛(ài)相匹敵的、維系強(qiáng)烈感情的另一種方式。所以從形式上看,男女主人公在感情上走的是一條否定之否定的道路。亦即“吸引——厭惡——相愛(ài)”。而從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),他們一直是在肯定的道路上前進(jìn)。最終的相愛(ài),是建立在理解上的互相退一步,雖然只是一步,卻體現(xiàn)了兩人對(duì)對(duì)方的真情。相當(dāng)?shù)牟蝗菀住,F(xiàn)實(shí)生活中的男女,很多情況下就是愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)對(duì)方,最后放棄了愛(ài)情的。

再進(jìn)一步思考,就會(huì)感覺(jué)到所謂的“一見(jiàn)鐘情”,其實(shí)是相當(dāng)膚淺的東西。一見(jiàn)鐘情,往往包含著盲目和輕信,最終必然導(dǎo)致感情的無(wú)疾而終。誰(shuí)能指望一段建立在外在而不是心靈契合上的感情呢?真正的愛(ài)情,都是在矛盾糾葛中產(chǎn)生出來(lái)的,甚至在最初的階段會(huì)以憎恨的面目出現(xiàn)。因?yàn)槿绻阃蝗话l(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)體在心靈上與你是如此的相似,你最初的反應(yīng)不是愉悅,而是恐懼。因?yàn)槟闶侨绱说睾ε聦?duì)方由于相似的心理而輕易地看穿你的內(nèi)心世界,以至于你的第一反應(yīng)是逃避。這就是所謂的同類厭惡。等到你克服了恐懼,進(jìn)而試圖從“外部”去了解“自己”的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一件非常美好的事情。它可以讓你去除性格上的一些粗礪的棱角,重新塑造自己。從而變得更加寬容、柔和和完美。

奧斯汀的小說(shuō)在有限的環(huán)境中給我們展現(xiàn)了一個(gè)充實(shí)的心靈世界。在“資產(chǎn)階級(jí)溫情脈脈的面紗”下,塑造了一些充滿矛盾的靈魂。所以她的小說(shuō)到現(xiàn)在仍舊有存在的價(jià)值。


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