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學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會

時(shí)間:2022-06-23 08:42:21 心得體會 我要投稿

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會

  導(dǎo)語:有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的,下面就是小編給大家整理的學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會,希望能給你帶來幫助!

學(xué)習(xí)哲學(xué)的心得體會

  馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義,關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。

  下面就簡單論述一下我學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中的一些心得體會:

  一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式:

  有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的,哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個(gè)方向拐,卻全面分析了利弊,以便權(quán)衡得失,這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個(gè)方向后,如果特別順利,你就應(yīng)居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘,就要相信條條大路通羅馬,而且自己得到的鍛煉必然要多一些,可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些。同樣一件事情,你可以從消極方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)。成語中的“塞翁失馬,焉知非!奔坝⑽闹械摹發(fā)ike a coin !”都是這個(gè)意思。任何事、任何人都要辯證的去看,這個(gè)道理誰都能理解,關(guān)鍵是自己身在其中時(shí)要清醒:順境時(shí)要冷靜、別浮躁,逆境中要自信、要積極的等待,而且要從積極的方面看待人或事物。

  二、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;

  處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急,說的就是這個(gè)意思。一大堆問題撲面而來,到底哪個(gè)是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的,把所有的時(shí)間精力都集中起來,別的問題到要讓路,解決了這個(gè)關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了呢,或者一些小問題辦不好就算了,人不可能面面俱到,只要沒什么大的原則性的錯(cuò)誤就行了,完美主義者是最累的。

  而一個(gè)問題、一個(gè)矛盾又有一方起著決定性的,或是一方比較重要,只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。比如我們通常會遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”,而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”,分

  析起來,我們不可能從工作中拿出太多的時(shí)間,所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時(shí)間上做文章,少睡一會兒、少玩會兒、提高點(diǎn)效率、平時(shí)緊張點(diǎn)就行了,關(guān)鍵之關(guān)鍵就成了平時(shí)要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。另外,辦事要有計(jì)劃、合理安排時(shí)間就能提高效率。

  三、實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系

  實(shí)踐是認(rèn)識的源泉,而認(rèn)識則可以指導(dǎo)實(shí)踐,這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系,通常我們在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),都比較辛苦。也許是因?yàn)闀旧蠈W(xué)到的東西真的與實(shí)際相差太大,或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”一類的根本沒有什么實(shí)際的用處,總之是沒什么興趣,我們基本上都是被逼學(xué)習(xí),單單為了“考”而學(xué)。其實(shí)按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn),研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體,正因?yàn)檎軐W(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性,我們才不可能期望它在某個(gè)具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實(shí)際應(yīng)用的科目,恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

  四、共性與個(gè)性的關(guān)系

  任何事物都是一個(gè)矛盾體,既是一系列對立統(tǒng)一關(guān)系的集合,事物之間便可能存在相同的矛盾,也可能有自己獨(dú)特的矛盾,這便是矛盾的共性與個(gè)性,因此也就形成了事物的不同特點(diǎn)、人的不同個(gè)性。實(shí)際上,我認(rèn)為有“個(gè)性”到也不一定非穿奇裝異服,或是處處不屑與人相同,他更反映在你與他人相同之處的特殊上,比如對同一件事物有自己獨(dú)特的看法,看一同件事情有自己的獨(dú)特眼光,做同一件事情有自己獨(dú)特的創(chuàng)意,特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。

  五、發(fā)展的本質(zhì)是新事的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;

  明白了這個(gè)本質(zhì),也就清楚了我們要想發(fā)展,就要不斷的學(xué)習(xí)新的知識、掌握新的技能。我們在放電的同時(shí)別忘充電;沒機(jī)會放電的更應(yīng)該抓緊機(jī)會充電。有人說:“人生的道路雖然漫長,可要緊的只有那么幾步,特別是在年輕的時(shí)候!”這句話說得很好,我們發(fā)展的黃金時(shí)間,或者說為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時(shí)間就是現(xiàn)在。

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